Skip to main content

Full text of "ZJ"

See other formats


کے سس رظ 


5 8 1 
7 لت سب 
رت اہ 











راک نون رتا ی 
سس اپ الراھ 
, 7 ر ہم 
7 گیۓ (ولرری۶( جحبا ںو تلرہر ؤق 
سے بے 
ا لے مرو رہ رن وکا ت 
ے! ریم تی می ںر نک و ہر ے رف 
یا پا یب ہج سر رح رم ؛ 
کہ رھ ور ک چا را اس ری 
ے١‏ ں0 ىہ یئ تب فی ری ےس مم ےو اررو رہ 
ملا شہرنوار بل رج ے ۶٤ح‏ ۓےکرا صص طباعت 
”رز نما 4پ اھا ح مسر رلقعان زمر بے 
رت رھم ار ن کے کصا مر ں کیا پت رام کر 
7 غ ث۹ ہے تپ ٠‏ ب6 
یس موہ 7 نع رسھو دیا ھکاس گل 
922 ا راز ج> 7 7 َ یچ نے 
ہے صففشج و ٢ر‏ وررے ےر وا مم تیم 
سے یک رف ٍ 
۱ ہی سس ےرم رآ ا درمز مقار 7إ 
ثوالد عے_ ہ سور ٭ در ہے سس بس نا سس 
سحب> حموی طاعت ما ے کے 
لو دہے سے رظ گے 
ھ دنرا وف 
سے ںہ 


22.001 ہے سپا 





: و ا رک .ری : ا ً1 با ا یئ وج ۰ 0 َ‫ ۰- : 2 جج 7 
- 000 5 ا سس ع تد ےا ۶ یقرت قد نہ و یر ہضے نت سو ظے ۰ کے 





افاداٹ 


7 سح مار وسر ٰ 
رم یں 
الپ تھی شراز اع مل گر 


فی ےع رکز ی وا سج ب7ا ال ۴ 





'۔۔ 















پپ سپ سپ سن ہو پٹ ہو نپ مس ہس کو یں ری ىس رس سس ۱ 
پر ہٹوک ٹ 93399932999999 'وٹمکیٹیگوٹیکو ٹوو کر ہدوہ و رو و ور و 4۶م 
٠‏ سے خی ٹمس صحت ,9999۔۹۶۔۶9 
پ سا ۱ لس 
پیم ان 
لوک وی 
۰+ 0 
۳۴9 ۴ 09 
دا ای 
×× ین 
ك٠‏ کے 
8 ٍ 
8 ۱ پٹ 
8 س× 
تن ۱ ۳ 
ْ ا نام 7ر ٰ ٠‏ ۱ ای 
م.م 27 ٠‏ ۲ 2 
۱ 1 ۴ 5 ئ ىر کک ھچ 21 وا 
پک ایت زِرۃ ا ن بی ٹم القرآن جلاسورۃ وس مود ں4 ا 
پر 7 اہ 
ا افؤارداٹ و7 7 کے 7 ۲ ۳ > مھ آ؟ اہ 
2 ۳ ساسحا پیا ۔ رت ہر اسر فراز خمانعصفدر رص ا نکی اد 
۱ ۱ ۱ ویک 
۷ ا۱ ۱ 4ھ 
ہر جھے ہ__. 0× 
۹ 1 0 ن٥ ٠ ٠‏ ری 
72 ب - - ..۔۔ ولا نا ئھتوازبلو ندنل ہہگوجرانوالہ 5 
نا ور 2 
٠‏ * یم 
٭ ای 
پا ردق ۔۔۔۔ محمفاوریثہکوتراوالہ 7 
7 ُ 2 
ھ8 ا۱ ٣‏ ا 
ک ٘ اہ . ک0 
سنا ٭ ۔ہہ۔ حعھمد صقلہ۔ ہلوخع یس 
٦‏ اد 
آنے ۰4 
سس : 2 ۱ بے 
سا7۶ ری 
دا لیرار کت گہاروسو[+٭اا] 4 
پ 7 اب 
ِ ۱ 
سا وی ۱ 2 
4 جا رح طا عھٹث۔۔۔۔ اید 
8 ْ تحت رسیم 
8 1× 
2 2 
پ ۳ ا 
یو ہت دکے اد 
اس پ++ 
و : 
اس یہ 
سپ ٰ ٗ* یپ 
7 ا 
ا لاد ٰ ا 
پا طان ٠‏ ورای ار ۱ 
2 ٰ ونام ملسات دا مان انہب را برادرز ٹر ٹف ٹاو وت اثوالہ 5 
22 ۱ ۱ اپ 
0 آ× 
8 4 
ا اپ 
سپ : ۱ ۱ وم 
6 ٴ کت 
ید س 
7 کے پ یپ 
ا یں 
سے ڑا یس 
یچ ٰ 
ج ٰ 7 :' ٭ ِ پپ×م 
ت ٠‏ لً ا 
یا ۹ وا یکنا بگدے اردو پاز ا روب انوالہ ۱ اپ 
کر ای 
×6 ۱ 7 : ۱ مہ 
ئ9 ا( 7 ٠‏ ن 
0 ٰ ۳ عائ مس دشاہ جال ء گی پی رو کحع گکوجرانوالہ ا 
2 ۱ ھ ۱ ۱ ا 
سك ١‏ یا ۰ ہیس 
ک5 ۳ لف راسلائ یکا بگح گی کی رو ڈممکمڑ ۱ ا کی 
5و کن 
ید ھ 
۸9 
ب5 ید 
ے۔ تا ری 
کم در مق 46 ۱ 7 ا ا یا ا 7 ا 
گنوم و و 449 ہب رین ریپ 
پپبپ هپ پر ا پتپایٹئی کی اھ تی اہ مھا وھ ہی + سد ا ا ا و یپ دج ہد 


۔- 











نحسں٤‏ نبارك وتعال وضلىی وتلم علی رسرڑے الگریم دع 
لے وامعاب وازداج4 و إتباعة اجمعین ۱ 
و ان حضرت ولا ھی بسن دومن ری قیس توالو رصق 
گی لکرف رگ مدع رس زی ول ۓےکیع برض مد کرت رب راماتےر ۱ 
اما ڑم میس سام در ہے اور ری کے اکب دوہندڑایں ]ا 
ا تاور نے اہی لات اد دی چا کرت 
ہرئے فرا اکر ےنوک سلراقوں کے ادبار دزوال کے ددڑےاسا۔ 
ںای سکرآن پک سے ووری ادردو سز 3 (عززات ر”تاپاسال 
ا ےسک سک دو اروا سن پا کے ےکوی ہے لن 
ا کی رما ر7 جاے اورسلرافوں می بای اتمادد فا سس تکف نا 
]ا دیۓے ے ٹین تل باے ۔ ٦‏ 

رت ضط ا کا یہ ھا ےےاوضع کا ز ما خااورا ‏ س ےاج 
گلریر: دبا سےننحص رت ہی ے“فُر ا ےکا مہ او میں ماس یت 
کرت از وا اد رر یل ما تکحا سکرو چٹ یانے بج 
لا نے زیم ون کے سا توم ل ہکن سر اقب الات ١‏ 
۱ شا وی انث دع ی رگ الما ی اور طرالقی تر زمویعطت ‏ مم 


کی 3 







اب 
سد ود دوجو 


کت وت ےس کے شا 






چس حضت ظاہاناادصت شاء ذی اد فا ار 
کر برے ناریا ور آردو یں مم ور یں کے سے / رھ کے الو 1 
ولا مت یکرا ن کا2 انکر ےسا عو الع نام مزاضوری/ 
اوراس سے لئے و ٌ و درا اوران ۱ رظ ےار 
سے تو گتوب ن میں رکی ر سے او نت کے تم ری 
گی جدو دی( ماس یت٠‏ إنصص ا اب یں بات داد 
ماب رک ما تل جانۓ وا عیف ال تی لاکن ٰ 
رو ےکور نع دض تک یخارات سے راہ اص ۓے ژغناس 
کرنما مر 7 اس لہ تھا نین اس کے ےم نا راب مرف نے ےت رت 
ےک 7افت ارک ےی ا سے و لام 
ر7 لی انم نیہ و کے سائ تس کن کا سمل تو وکیا نس 
۳ وین ضر تکولاناس و نک یق سو لعزت ےآگف وا ں جا ضسلعمرال ‏ 
اج تض حضرتکلاا اھب ایوس الہ شب الم اورمانظا یتآ 
کول یتپ داش رد ات یکو و سے ا سمائکرامی ‏ فرست میں تہوں نے 
اس دورییں ملافالی زبافوںمی س ۴ن نم ہے رس ے2 مسا رتو ںک 
نا سکرل اعت کیب عائم برا کا 012 ار 
ان ارب بت کے۶ واسقَلا لُک رہ سے سے اس 
س2 نکر کے دی کی یا کش اکر 72 نعل ہر7 , 
سی سلسسلۃ ال ذس بک یای بک زی جج منرت 
نر ات کات کی ات کے یمر ے٣‏ امہ ھا 
ا ریہ سای یں رھامر مائردری فا نکر کا ھا 2 
ا ہے امانٹ‌وی۔“ مرو مز کس ا السا ۔کولودی پننڑی 
ا >ساتمات ات سس لی مس سی 


قتصم2ضہٌٗجحصحسحَس.ےہ×<يٌيصس.-- ہ- ۔ے-۔-.-..+ .جس >×-سصسپس-عے 





سہوےچو ےھ ھصوےےو و کے چا 










ےےحے-ے سےح-ص-حصصدًے.-چحچسو---طستےصح-۔ 


لے ىزت 7٣۲۰ی‏ سے سے :یا 






ےہ 


جج و کہ 


ہی.٢‏ غرف 


1 


ۓ٭‌ 
1 

غ۴ 
چ 
۶ 
۰ 
: 
3 


سے3 ۴ ا کا ےط ا ]ا ا ے ١‏ ےھ ےو کش چک اج ے ق 8 ے خٗ رح یآ 


سے ادررٹ یگ روف یں امام اک یر حضریفکرلااحص عل ےت رد" 
اازت حائسل بے اود ای کے الوب وط رز رانموں تن کپ راہن 
امہ ایی ںکوقریند عدیر فک ےلم ارات سے ہہ 022 
کا سلس لح تکی ہے جد 
حت ریت ملک کے در فآ نکررکے تر ا علق 
رس میں ۔ابیگ درس با لک لکوای یس کیا با زا سے سید ضر 
ای رین میں ڑا ھا ددم علق کو :ارم مک ک۸ یلست 
صضات سے کی تنا سال ماسال باری رما نما لتقم زس نصرت التارد 
گر لالہ یں توسمااوکشتی در سےےعلہ سے ہت تا اور دوسال مر 
مل پا ۳ ادر یا لس اصرج ااجلو گی ں٦۶‏ کے لن تعہان اورضان 
تطیلات سے وورا ن‌لارة ےیطز رتا ہراس سک ں کیک نک ٰ 
بآار] اور ا کا دورا رما در ما کا بنا فا ۔ ان جا رو تلق ےی ںا : 
انا انارک تھا اورس رورس مس الب سذ سم اورش کے وابڑسے " 
لی علوام مرف ک ےہول ان سے دام نفلب رون مل تل ہرنۓے . 
ساےہ ۔ان پیا علق تے درس میسن رام وہ سے 
نر ات فزمواوں او رام سلرائوں تحضر تشخ احدررت بلک سےراور 
استفاذءکیاسے ا نک یتعدا دا اط انز سے ماع وا لس رما ےل 
من ہک ۔دذٰلك فضل ادڑے یوتیه من دشاء 0 
ان ہیں عام لوگو کے امفادہ لیے جا مع سی رکز الاڈ ام 
زیادو ٹیل ا درا وم بڑنا اجس کے ارے می ند دحضراف ے زی 
کا مارکا او لت رگوش کا نما ھی ہوا ا ےل ت کرک شائع 
گی ا ماک زیا دم سے زیا دہ اس سے سمخ ضی دم نین اس میں 











ا سب سے بڑی/کادرٹ پیک کر دی خا لص بنا یس مہزناتھا جواکر ہکا 


اہ ا ات ا کب 


کس و کر رہ ہے“ و ر کپ جا سدق ہ۔ جس 






وت ٦‏ 
در بے و ےی ا چے'' ا 7ں 


 --‏ ۔سوسے+ٗےے۔کٔمحجد 


ار سے ریکا رڈ رکی کے نون ل وکیا ےج را سے تال سے رر 
ا منخلکراسب ےی و ھا رب ےہ تہ ہوا ہنیںوگنیں | 
ال رکا م ما قرف یر نے یک وق تفگ رر بویا سے ادا 
۱ ساد تی رر ترارنری کیطرف سے ٹل نشدہ وی سے ا لے 
:ناخ کے عدریورت سان ا یکا بکولا ا مرا زاوج زاضائر 
لب اعلوم اورہادم ھا نک یما حب نے ام کیا مکیا با ٹا اے 
او کرات رات کے با بد ا سکا آغا زی یبرراے ردداوںص 
ادران کے ورس فا ذصر تحضر تع اعدررت مزال سن للامزہ 
اد رتو یں کہا رس گار ےے نا ما نکیطاٹ سے می شر 
تریس ےکک مہوں رد اک ےک وہ انس فی کغا یی سواد کن یں 
ا کی ںاورا نکی یر سبارک مور نعلیہات سے زدغ رض رن نیٹ 
لے اواوا ٹ کز بد سے زیادہ ئ ھکر تاور یگثشرت وو سک مات 
کا وراتدہۓ اوربارنا: ارد کیا یں بوکمیت سے فلز ہو ۱ 
یماں اپب ا مکی وضماصت طر ور علو یس ےکرجگریدڑس ٰ 
کیکاماںمں اوردوڑ ذحطا ب کاانراز ہر رےقل تب ےا 26 
ےےل حض ینکر ر نظ ان ےکا جن درس و سان سے وازا ست کے 
اذا این ےکزال ےکر اس فو رداچ ائے اسے ساب اڈوس 
ذر ‏ کفو ماک ۓ ین ھ تا لت شی اور سرت نہ 
ےنت کا کی ضوزی ہے نو نے ا مدکی وکا 
کر نیکسا اسا ل جک دی کے سا پت سام دا ما لے 
: می ںج رای خ سے لواڑرے 'امییارتِالعالمین ‏ ×.. ۰ 
گل _مجما مم اپسیرر سوا 


ںّ 
...9ے “8 ) ک۳ 





اچ گا جا سد 
کا آد گا و٠‏ 


لی پر کے 


ْ 


لع ےگزارش 


نر نا تز امام اد ین مرو وفت تم الا لام مضرت | معلا مخ فراز مان 
ضر روا ص مجر رھ علینا کا ش اگ ردگھی ےاورم مدئی_ 
اورکتز م ران الڈہ می رصاحب نقرت اق رس کےںلئش ع مر اور خاصص خدام یل 


سے ور کا ۱ 
ھم وف و رت اق لک طلاقات کے لے ما مکمرت ہس ۔تصموص] نے ضحخررت زیم 


سی کر و سی .۰ 


ان لکوز ار ,لیف ہو علان مد ےھ ھی جانا وت ہے۔جانے سے 
پسلہٹیایٹون پر راببط کر کے اسیٹھے ہو جاتے ۔آیک دفعہ جات ہہوے می رصا ہب ن ےکہاکہ 
حضرت نے و ےت کاٹ یک می ںاھی + جس اور ہر اع ل کا ردکیا ےگ رق ر7 ن یا کلافیر 
نی ںاکھی ت کیا حضرت اقرس جو بحدنمز تج درس ق ران ارشا وف ماتے ہیں ووکسی نے 
تو نکی سک اکا ےکیسٹ ےکنا یشئل سے منفظ رام سر لایاجانۓ تاکیتوا مامتا س اس 
سے مستفیدہوں _ اور اس لہ بیس حق بھی اخراجات ہو گے وو یں برداش تکروڑگا اور 
پر ا مترعرف رضا ےا ۳ ہے ساب بیمیہرے او می رے حا ندان کی ضا تکا سب مین 
جائے۔ رفضیلت اللدتماٹی نے ا نکسلئے مقدرفر ایگی۔ 

٠اس‏ سےلقر یب یک سا یئل می رصاح بک اہلیکوخوا بآ یا تھا ہم حفرت تن 
افدرس کےگھ گے میں اورو ‏ کچھ یکرت کیلوں ےٹکر بر نے کین ین 














نے عو سکیا فحقرت نے د بیس یل با ہرمیک دق ہوں ۔صحخرت نے وہ جج دی گے 
اوروہوہیں نے با پیک د ہے( چون حضرتخوا بکی ای رکےبھی امام یں۔) 

نے مکورہ الا خواب جضرت سے میا نکیا اد تر و نے بر تحفرت نےےفر مایا 
مر بط یی ےا ےکم بھی فا دو حاعص لک۷روں کے چنا غیرد خواب ]بر 
ضرق رآ ن تیر ال نان یش میں سا سن آ”کی۔ 

می رصا حب کےسوال کے ججواب میں میں ن ےکی اس سسلے میں مج بی معلوم 
نی حرت اقدیل سے و چھ لیے ہیں ۔ چنا یچ ج بلک نحفرت کے پا لپک بات 


۳ ہوئی و رت نے رما اک در دومین ھ تر پکارڈ ٗ۶ چا ے او رشجھ رو رمض اس کے 


ای موجود ہے الن سے راوط ہگ ٹیس _ اور بھی فر ما اک گکوٹزوالوں کے اصمرار پہ ٹیش ىہ 
دس ق رن لی ز ان شش دبتار ہا ہوں ا ںکواُردوز ان میلک رن پچائی مکل اور || 
اب تہ ے۔ 

اس ے دودن می میرے پا می را یک شاگردآی تھا اس نے ھک اکہ شی 
لازعص کرت ہو لکن او سےاشراجات لور نی جو باج :وورا نواس نے بھی کہا 
یی نے اگم۔اے نوا یچھ کیا ے ۔ا کی میہ بات جھےاس وقت یا کئی _ میس نے 
ضرت ےکن لک یک سم را یک شا کردے؛ س نے بنھاپی میس ای)۔ ا ےکیا سے او رکا می 
لئ یں ےےء یں اس سے ام تک رتا ول ۔ 

مخت نے فر مایا اگ ایا ہوجا ۓ لے بہت اچھا ے۔ منرت کے پاش سے امھ 
ک رر ورمن ا ضا کے مال لئ اورالن کے سا ئے| کی۶ ٹس تھی انکھوں نے 
"یمیس دی بی رآ مادگی اہ رکر دب _ بج ھکییس رر پکار ڈکرانے کے بعد اپے شاگرد 








ذخیرة الجنان اھل علم سے گزارش 
2 اے چا لیکو ا یالوراں کے سا نے یکام 1 پا لے و رج یکا رواش 
نے اسے تر با لی ور پر ایک عد وکیسٹ دب کہ ہک وکر لو پھر جا تکر بی گے۔د بی عوم | 
ے ب واٹی ا سکسلئ ےت راو نگئی ۔ت ر٢‏ 7 آیاتءاعاد یث مہا رکہاور ۶بی عبارت من 
ے اص رتھا تو میس نے فیصہکیاکہ یکا خود یکر ن ےکا سے میس نے خود ای ککبیس تک | 
اورارروڈل انعیلکر سے حضرت اف در سکی خدمصت یل ججیی ںی ححضرت نے انس می ںنلف ْ 
ظامات ‏ سے پٹ وکرا کہا راٹھیالن فربایا۔ا الات پر و تن دی سے موک عی٠‏ 
ایروک رکا سر شرور عکردیا۔ . 

رسب اسوع؛ٌج٘.- بس پائی سارا 
ٹیس عل عو ر بانین ے دورا لیم ال ہوا۔اور میں اصمل رہل بھی بین ک کا نہوں 
وا ںکی بینیالی اور لا ہور ؛گوبجرانوال کی بنا لی یش زین آسا ن کا فرقی ہے لہ اجماں 
زشواری ہوو ہا لححظرت مو ڑا ناعاا مز ابر ال راشدگی موا نا سعی در اخرصاحب جا پوری دے: | 
وع سای ارہ گرا یم نفرات سے ور عکرتا ہیں او راگ ہیں زا وو ی۔ 
اشن ین حا ےو براو راست تعفرت افر ل 9 لی کر لی ہوں بیو ل تی 
مقاماتامےکھی1ت ہیں جہاں ححظرت اقرس کے بخیرمتایتل وب یہی ں سا 

اورائلعلم قخرات سے التقماسل ہ ےکا با تکوش مد کہ ہیموی 
دیس ہوتا خوااور یا دواش تک بفیاد ملف روایا تکا ذک ریا جا خھااس لے ضر ورک یکس 
ےل جوروایت ا سکاب کے جوالمدسے بیان کیاکی ےوہ وی روایت ای ناب میں 
موجود ہو _ لسااوقات الیم بہوتا ےکدواح تکا ایک حصہ ای فکتاب می ہوا سے ص‫ 
توال با گیا ےگر پائی تقعصبدات دوسرئ یکا بکی روایت بل لف روایا ورڈ 








ات سس سض و راس 
ان درول میں بیا نکی جاے وا ی روایا تکا حوال ہلان شک تے وشت اس با تلوو با رکھا 





یب 


جاۓے۔ .3 ۱ 
شسکیسٹ ےک رہ کر نے کے بعدمودہ ابے بڑڈے پھا کی لفھشیفنٹف عیب زنر 

ان کے پاس پنیا ہوں جن کاتھل قآربی میں شعبیٹیم ہی سے ہے ۔ان کے راجنمائی 

"ا کے بعدمسوددنظ ٹالی کے لے علا مز اہدالراشدیی صاحب(جوضرت کے بے نے فرزند 

اور پور لصر لعل مکوجرانو الہ کے الحد بیث ہیں کے با کھت ہوں ٤٦98ثٹ04000۳0‏ 

مود کیو زت فکسلے جا سے اور افلا ط کے بعد پھر بی مسودد دو بارہ علامہز ابر ال راشدگی 

کے با س جا جا ے ان کے مطالعہاو تقد لی کے پعذ .مسودوز او رطباععت ےآ راستہ ہوا 

"پا ہے ھن باائیں مہم سارے انسان ہیں اورضسیان سے مرکب ہیں خلطیا ںککن 
جس تصوص] بنلدہ ناپ ان سب تعفرات یلم مبُل اورعمر میس کوٹ سے ہةا تام 

ھامیوں رود یو ںکی نب تصرف مبری طرف چیک جا اوران فلطلیوں ےت ع کیا 

امک آ تن وایڈرییشن میس اصلاح ہو ے۔ 


لعا رم 
شھرلوازبلونخ 
فارغ اتیل در ےرہ صف سی 


کی ری ےل بر ہے مس یر ےع مد رم ےمم ل 


اس جات مم للا کی شتک شکیس ہ ےک شرکی سو کصرف 24 ے کے بحدسوک کی کو امس کئیں ہے تن 
پتوکد ےا سے ہپ نے ہی ںکیہائ نکوکھلا نے بروشت کت ےاو رج سکوجس سے پت اتک اورقرب ہوا ےا ۷ جدانی 
کال پ اتتاجی اث ہوتا ہے بے اچھ یمک ہن کی ںآٴکی اوروارٹو ‏ ںکی طرف سے وط میا ےکم خر 0 سر 
ملق ا ۓح شر وت کمن کر کے دی ۔(الش بر دالوں نے (مام ابلسشت تہ رکسلن ح شر ا ھن کر ن کے خزط جیا تی 
اوران دنو استاد گی بلدچ صاح بک یکیفیت بی کہ بتعہ پڈہھاتے ہو ۓ دورانائظم 7 007(9 
7٦‏ آپ جا رصرائل کی کے من لہ الع یکہردتی گیا ۳ تیرکی عرک ہا ںکا بے ابچ تک یی سکیس ہے دالی 
ور او پ - ھی جک اس با تکوقیو لکر کو تیار ہق ھک اما ماہلسشت اس د نیا سے رحل تفر ما گے میس اک 
سے استتاؤکن مکی ڈان یکیفی ت کا انداز :لگایاجا سلما سے ۔اور یادر ےکیہ بہتاشر ات انا الشر بداو رع ہصفی -- 
شع تکیلے بی مع تےلئکن انہوں نے اس من تفع دب یک کے شال کیا نہذ اب یہا مھ لٹ شاک کی چا ربق 
سے .کم اکم نیک سال ہے بعداگری بات بھ ےکی جا کے یکیفی تچھادرہوق من چیم ہے اس لے ود 

کرتاہو ںک اتکی یھ بک ہلک کی تو ٹیق عطاظر ائے۔ 

ط٭ ہاں دکھاد ےا تو رپچ روح دشا 7 
لاٹ جچ ےکی رف ا رش ایا 7 

ٹس نے ۹ے۱۹ء یس رر ذصرت ااحلوم میس مووف علی ٹس داخذہلیا را ای کی کچھیٹوں م سک یا :یھی 
ٰ رون پچھلیاں بای سس کخواب می کیاد پل تاہوں اکسمر ےون نی ححضرت وی صا نب رج ابقدلالی او رتخرت 
۱ لیے وتغی رم اش قعالی درتوں: کی ےک ے ہیں اوردونوں تتخرات دولوں با ون را ا ےار 
کے بلا ر ہے ہیں ۔ میس نمس و ںیک یاککہکوئی اہم مہ ےک ہو تے بی میس نے والیچی کیا سفرش رو کی درا سے مس 
داصوآ ماشہ کے ساھھیوں نے چحعہ بڑھات ےکس کہاک۔ان کے خیب مقر بر تھے ء بمعہ کے بعد پچھ رسف روح ہوا جک 
اون ج وی ددواز ے ے اندردائل ہوات2 چو تتخرات ساتے برآ یرے می بح جھہ بے د کیک ر موا نا عبدانقد وس 
صاحبف ا رن ن ےگ اک دو یلوگ گیا سے ۔خواب تے میرے ذ کن شی ھھاخی ‏ آو ازس نک رلک رحند ہو اک اون ہناگی خر 


و 


۰۳ 
کھرے۔ ان حفرات نے بے اتی طرف بلا لیا اور بھےکہا اک عخرت جن انم ےگآ ب ان مرا تکیسا تد ایامت 
یئ جامس ۔ی ثرات مجع لی سا ندردن لہ مر اوک امام تکیلنئے لےآ نے .(ا سکیل وفت نے 
اتد تو انتا ارڈ ہآ ند ہب یھو ںکا ےا یکاہ ی۔ جا .می ہیی 17 


فرما نوع ان نہوان شا ا ال حا رگ رز 02 رر ری 
کہ جائع سو دخنا ہیک یکیٹی حضرت صوئی صادب کے پا ں؟ گی اورک اکہ باوج ہت سد مس ہے دو موی ہ ےآ پ 
ےی عثانی رکیل دےد یں ۔نضرت نے دعددوف مال اکردورے ےفراغخت کے بح ھکہیں دید یی گے۔ چنا مچہ 
رستمار بنکرگلی کےموٹح بر وو نطراتآ ۓ ہوۓ تھے ۔ منرت صصوئی صاحب رم امو وعدہ اوک را :ططرت نے بے 
فرمایکیآ پ سا مان انٹاک رتا ضیمسحد مم سآ جا میں چنا یہ یس عماضی سو دآ یمان بیہاں بج وفمازیو ںکیسا تج اخنلاف 
وکیا اور سواہ کاب طول پل گمیا۔ جب منرت وٹ صاحب“ کوعلم ہوا نے فر مایکہسم مان اھ اکر وا ہیں بعررسہ می ںآ 
جاہیں۔ اوھ کسحدر مان والو ںکومعلوم ہوانو مرا تضوئی صاحبْ کے ا ل مل ےک باوج ید یدرو مان یں ایک 
ہفتگی پش یت رک چلگیانھا۔تحضرت موی صاحب نے ان سے وعد وف ما کرو ایک جف ےکی گی کیا سے جب ؟ ا 
گان تھھارے ساج جع دوڑگا۔ چنا نیرجس ون میس والہ ںآ یتو ال رج و رج صیاحب دومن ساھیوں کے بمراہ در سمل 
موجود تھے منرت نے بے ان کے جوال ہک کہ جا دہاں جاک رکا کرو اس وفت سان رآ تک می ہی یکا مکمرر ا 
ہوں _ نت العلومم ٹیس وا خہ کے بین وٹوں بعد می تر ت امام ابل سشت سے بی کا یم مک رلیااور بڑھائی کے 
اوقات کے ملا وونوج حاص لکر ن ےکیلئ می سکع جاک ران سے تار چنا تھا ٰ ٰ 

نضرتصوئی صا عجلاٹی زا رکھتتے تھے _اا نکو ڑل ۓ ہو ۓ ڈ کنا تھا ۔ ایک دفعہ یل مٹھالی کا نیک ڈ ہہ 
لور بر پلک گیا تو حر تتصوئی صاحبن نے لین سے الگا کرد یا اورغر ما اک بج اقب ط ں ہہوجاتا سے کا منت اور 
اصرار کے بحد وہ عد یتو کیا مین ححخرت تج“ جمالی عزاع کے ما تک تھے سے ہی7 دی یکو نرک حسویس ہون یھی ۔ 
اس اندازے لت جک اش یبھی ۓجسو ںکرح ت کہ ہی محضرت میرے پرانے واق کا ر ہیں اور می نے شاگ دی تھا 
اذ رعر یھٹجھی۔ میس بیج پچ یلل جا کے ہواتھا منرت امام ابلحضت نے ہبیعت لیت کے بحدفرما اک نتیراوطیفہ ےل عید 
و سض تکو بیا نکر نا اورشرک و جرح تک خر د یکم نا ءا در بیچی فر مایا کہ نب می لم ولا نا بی نکی صاحب سے ہت ہہواتھا نو 
انمھوں نے ےس دخیفہ تا یا تھا۔ اور بیگھی رما اکم بڑھھانا ےکی نی بال کے خلا فککام جا ری دکھنا افر مایا کہ 
يہ بات یھ اص فو رجح صاحب نے فر ماک ینعی ۔ اس کے بد میس وق فو تا بت اص لکر ت کل ماع جاسار با تھا 
ہوں جوں وق گی رای محیت او تک بد ہت گیا 

حخرت چ صاحب بل مرک ررڈڈ وانے را سے سے پر رت الو مآ 09781+" 


۳ 


ا نی رت زی تی کی یی مت ات رگاتی رکوادتے۔ تین جن لج 
نوس دوڑتاہواجا۔ عدرسہ کے طال ب مل مبھی ای طرع دوڑتے ہوے با رآ جات ۔حضرت حعال احوال پچ ھت اور 
دعا کی دتے ہو نشیف نے جاتے ۔ ۱۹۸۵ء ٹیس می راب ا بنا جم س کان م میں نے اہج شی نعفرت امام لسوت کے 
ام مرحم فراز ان رکھا ھا ء ڈیڈ سال ہک یعھرشل وفات پاگیا۔ جب چو تھے روز گا ؤوں ے وائچ ںآ افو تصب سا بی 
نضرت امام ابسضس تک یگ کی رکی مسب دو نے مھ ہے با ہر آ مک مت اندرتشر یف نے ا ہے کے یز 
کیساتھد وا ےکم رے مس نٹھایا انہوں نے چٹ ے مز ی تکی اور باج ا کرد عا کی اس سے بے می رانظ ریہ ٹاہ 
حریت کےہموشع سی با اٹھا کروی اکر نا جج نہیں ے۔ میس نے سوا کیا کہ معفرمت !کک یا اح ا کرد جا کنا ای ے؟فر 0 
کتعقرت شا وش اسحاقی صا نے حایس مہائل می ںیھ ےکہ باتا کرد اکر ا از سے . 

رت امام ایل سذ مال ات بزرگوں برکگی طور براخ کر تے تھے اورا ہے شماکرووں او ری کو 
یی مکی در د پت کے رو ںکا داصح : مچھوڑ ۔ چنا نہ ایک دن صب صعمول رام ایم او رحضرت 2 
بس ڈ 1ڑ نیل ریسا ہب اور خیادم نما لقمان انم رصاحب ان کے پا ٹیکیے ت ےک تفر تکا تا ظمارخان 
اص رپتعگی نس رک ےکی ہکا تی ں منفرت امام املسن ت وگ 7 ا ہے راد رہ وی ای رکرح جار ما ےا؛راہۓے 
جرگو ں کنا ف ا پکشمائ یک رح عفر نے ملک وھ ادفر ای پا اف بات اکر گر نان 
می کوک یم ی بھی نک تو کی بی ھی ہوک یں ران جس ایک کیب راف بج 
۹ ۱ار مل٢٠٠٣‏ عوکی بات ہے۔ 

پیے پل میں !کیا رای مولدی سا یکوساتھ نےکر نحضرت شی سے لا تا ہکان جا ج تھا تحطرت کےم ریہ 
قماان اش می رصاحب ےکصھی و مال عطلاتجات ہو جائ یھی ؛ نچ را نکی جح ھآ نے جانے لگا ۔ ایک دن نے گے ےکس ہا رے 
در ےرتےراروں کے ما سا عوکمرام اور ہر مے ہیں ؛ مر ا ے کہ ہنادرگ بھی بی تی رت ارگ 
اورعلما ہآ میس گے؟ کی وو وومم ے رشتدداروں پررشن کک ری ہج ںہ اتعفر تلم نے جا ےکا کول روگ رام بنا ۔ 
چنا نمس امام ائل سن سے درخواسس کی جوانہوں نے قبول فرمالی اورمیرفقسان صاح بک والمز کی بد عا اورخوائٹل 
پادکی فر ما یک پھر ددسرے رت داران پر ش کک نے ہے .میس اگ کسی م ننس اشکال ہوا کوک ی دییل یھی ہو تو 
ور حرج“ کی طرف رج غ کرت تھے۔ 

۵ء یی ات سہے۔میسش انی گاڑی اکا مکروانے کل لارئی اڑا کے ٹریب ایک رشن 
21860 )کے پا یکگیا۔ در سر ان المدارل کے جلس دستا رفضیلت کے اشتتہا ربھی میہرے ال چھ - 
ایھزیشن خی مدرم ۔استما رب ڈوک کین لاک دستا رفضیلت ب مد کامہمارے یا لکیاشجوت ہے؟ جس ن ےک ہکا 
گی ول ویر ےمم شی ین ے٢‏ کان مس اتی با تطقتبن یسا ت کا ہو ںکہہمادے بز ری ک کوٹ یکا ملف وت کے ہیں 


۱ ۱ غ۳ ۱ 
کرتے۔ می کے ا سکی دییل لاکردوںگا۔ جب گا ڈییکاکام وکیا ہش نےگاڑ یکاررناسیدھاگمکھوکیطرفکیا۔ + 
افے تن اق مرش سے طاتما تکی اوردستارقضیلت ہے شحلق وت در باف تکیا۔ جعخرت نے فر ما اکیہمتتدرک عا 4 
لگ ر٣‏ اھ کے لا ونس کے شر وخ یل میرانوٹ ہوگاء وہ بے یف الو یس نے ص فی ر۰ ۵ الا ۔ ٰ 
فر ما فلاں سردالی عد یٹ جس پر نے نشان لیا ے بڑھوادوعدیٹ یل نے ب ہوک سنائی درو ٹچھ کیج کا 
اص ہہ سے ہآ حضرت بٹاتا نے مر تعبد المقسکن لن کو من کے مس ری یی ما کرای کم پر ردانفر آیا۔ شش 
کی سے شاداں وفرعائن وائن اس فی رمقللد کے پا پاچیااور با حوال ہروا یت ستائی ونس نے لی مرکا راک ہآ تتدہ 

بس اعتز اش سک ںکرویا_ 

معخرت ہف پر بے ساتجھھ لے جاتے تھے ۔ا لک ایک دج ہے یگ کل خمادم ج نکر بنا تھاھا لیم بی نکرزیس 
اوردوسرا کش نے ضر تکوگھی امو سں تر اک نخفرتکانا مپیک ند وکروں۔ 

بیے۹۹ اوک بات ہے۔ ایک د نآ پ کے پاس پیٹھے جےکتحفرت نے فر با ال ٹل علا اسسلام کےا جال 
شک ت کیل کی جانا ہے .می رصاحب ن کہا حر گا بی کک یتال لس یک کین ےکی ضرور ٹیس ہم اپ یگا کی پہ 
آ پک یا خی گے ۔حفرت نے ف اياھیک ہے ۔مرصاحب نے گوس کہا میس لی سفریرہہوں تو ججھ ےگا ڑیی 
نیس چلتی گا ٹڑی ڈرائیوآپ نےکرفی ہے ۔ من ن کہا آپ نک بک ڈ رائیونگ میں یکر دنا ۔ پھم تح کو نےکر 
مرکی ات یع عیب صاحب ک ےگ ریچ کون شا کا نحص وشھی ا جلاس انی کے ہا ں دک ھا گیا تھا نب رصاب 
کی زگ رت قوات ان حر صاح کی گا ڑکی ى یڑ کین کے گے عارک یگ ڑڑکی مض رت کی شماان کے لال کی سک ہمارے 
اس سوز وگ مارگ ( 1۸9۲9218 ۷د )تی ےہ جوف ہہوگا ف گا ٹڑی پر ہو گا _ چنا تہ دائی سک رانہوں نے 
زمیرو میٹ رنو۔ڈ کی تر مدکی ۔اجلا"ل کے اخلام پر میزبان حائی حر شحیب صاحب اور مقائی علإ تصوبص] ہارب ئ رسعیر 
صاحب کے امعمرار پر ہھم شین دن عر یرد ہا سک رے۔ جب ال نمعقرات نے عر ا و ور ا کہ 
ال شا ارد مار :یمیس کمے_. 

ا کے سال یج راک شیہم سی صض و ض اڈ 
معمول کے مطابق اد اکر تے تھے ادرف مات کہ ہمارے بذ رگو ںککا یی صمولر با کیسفر ارک ہوتا نی عبادا تکو 
تچھوڑ دی تھے او راگ ڑا ہوا تذفرقوں میں و رشصست مگ لکر ت ےلین ڈو ا٘ل اورضٹس نوری رٹ ھت ۔حصرکی فراز کے 
حد جا وت ث رآ نکر مم اصممو ل تھا ۔ اورفر ما اک ححخر تآ دش کواوشدتوالی نے ععراورمخرب کے درمیان پیل اف مایا تھا لزا 
بروفنت اید تی کےتگرارا' رن کا. ہے ۔ دہا ملف مساجد میں حعضرت کے در ہو ے ہیں ظر کے بعداو رکیل 
مطرب کے بداو ریکل معشاء کے بععد ور مل لو فک رتداد میں شر کیک ہو تے اود پڈےشوئ یکیسا تھ سلتے _ م س بھی 
سا محے بی کر سنا تو اورلوکوں کےا شر ١‏ بھی معلو مکر لوک سے تےکہ بابا یڈ ےجخ تک جیا نک رتا سے ۔ الن دفال 


٥۵ 

نضرت ان مال پ بہت زورد ہے ت ےننس کے ناشن بڑھے ہو ہہوں ا کک نما زنکیں ہوٹی ءکیوئل نا ختوں کے 
ےیل م عالٰٰ سے یس سے وم وی ہنوتا عو رخیس ناشن اش 027 کیونکہ بانتن اش کے و تے ہو ئے یا یناشن 
تک میس ہت 2 سے وظمواورفس ل نہیں بو تاپ عھی ہوک نما ز لبھی زے میں ا رئی ہیس ۔ او راگ رخوا نے 
انی اس لگالی ہی ےل تما کے وشت سے لے سیل صا ف/رلش وضوکر تے وقت انی ائپھی ط رع ملا مسج اک 
ٰ چَُّ 1 طا جاۓے اور انی والی لہ خنل رد ے ءورتہ دض وکھیں ہوگا ۔ عو رم کو کے اور با ہی کے سوراغ ٹم 1 
پیا میں ورنہ وضسواو ریئش ہہوگا حور ت اکر با یک دو پش پک نیکرفماز یڑ ھے جس سے س رکے پا لفظ رآ تے ہو راز 
نس ہی ؛ اہ بت دکھرے می یکیوں نہپ ہکیولہممگورت کے مترمی دائمل سے۔ 

تحضر امام ائل سن تکی کت سے می ںچھ یتچچد پڑھ لیت تھا ور نہ مم ںتجدگز ارکی ہوں ۔ ایک دن یس نے 
سیر نماز کے بددھا ک یکراے بر وروگار !مال واف ر مقار ٹیس خوطا غرم ضر تح نے کی نماز یش سورہ بتی اس انیل 
کے ووسر ے کو کی حماو ت کی مس مآ ےوَیڈع الانسَانٌ اَتَالْعْرَہ غِاءَهۂ ا بالخبْر کان الَانسَان 
ولا ”اورما ما ےانسان برا یکو عی اک دہ ما ظا سے بھلاٹ یکواور سے انسالن جلد باز یش نے میرلققمان صاحب 
کوقصہ نایا نو بہت نے ۔ ٹیش ن کہ اکمہ اد تھی نے عیربی اصطاح کیل تحضر تکو ىہ القا فرمایا ے۔ دای سے دودن 
ےس نے این گی مس فیص لک اہ پرسوں وائچش جانا ہے لکوخوب خر دار کرو ہا حضرت نے مان ہڑ ال یتو 
دو تی اس انی لکا تس اکا حلاد تفر بایا جس شش ہے ان الْحْمْدِرِیْنْ کائُو بخُوَان القُسَطِْنِ زان 
اشن لِرنہ تحفوزا یک بے باخر کر نے دا لے شیطانوں کے بھاکی ہیں اورشیطان اپنے ر بکا ناکرا ہے 
۴م نے ٹور اہین اداد ےا بک گیا۔ 

رض ای ار یھر ز خر ال نان کے صلی رھ مرایات لی کسلئے گل وک 
تخت لی ہوک یگ اوررولیٰ کاو تھی ہیں تھا۔ یں نے یٹ صاہب ےکا ا فرحر تکھا نا کھلا و سن کمابات 
ہے ۔مابھی مصراف یکر کے ٹین بی تےک حر نے فو رگ رع مبھہ کہا نلوکھا اکھلا و نل نے ہٹ صا بکوگہ امہ 
شمریعت میں اکر دھمال ڈ۱ ےکی اجازت ہہوئی ق آ رج یس اس الاب دعمال ڈالنا تی ری مر کی با تکرر ہاتھا۔ ہم جار 
سال سے اک اکسا رازوا جو حر ےش اش ایت 
گرد تج تھے اید ای ا نکود ا۱و خرت تی بھلا عیب قر 2ے 

چ سال جب می گے و ححخرت نے فر ما یک ہآ گ مشیر یں _۔ اورمول نا مہ اسحواقی صاحب تعالمہ یا زار 
دا تن ےکوٹو نکر کے اطاغ کرد کرای نے ماد ےسا محر ہناے ے۔کشھیرکیطرف غشروع :عر !اور پاکمر ہگ ٹڑ یی وی 
جار ہا تھا۔ جب جم نے ور یا ۓےکتہاک را کیا :ایی مفر تو تھا یآ کے ان ھے موڑ روح ہو گے مب رصاحب نے 
ترت سے دہ بالف تکیاکیحطرت اب لاک سکہ لور ڈدائیونگ میس یاس ہے انیس ۔ححضرت نے فرمایا یا لی ہسے۔ 


٦ 


جب ہم ورس انوار الوم دعی رکٹ کاو موا نا مج اححاقی صاحب وا لآ جھے تے ۔ عم دہاں جدرکھسرے اور 
جعخرت نے جا نچھی فرمایا۔ بادآ با دا ڑ یگیل ارم نان بورو ہلوٹ یلم رٹ شی نہ ینیب شب با 
با نی عبرالکورصا یتیل مفتی با بھی تا لے میں شئ ہو سے ۔ نک یحعخرت کے بیان ہو ۓ ہی نمی 
اہی تما کیا ۔یہاں ایک بات ذک گر ضرور یی متا ہوں ۱ئ کہ جب پھملوٹ در یلیم القرآن کے 
اس سو مسا تح کا یس چود واکست کے تحوالہ سے مروگ رام ہور ما تھا ۔ پجیتفرات ن ےک اک تفر تک بھی تعرس بیالن 
بج یا سے اف فا امرتی روگرامم میں شا ہیس ت١‏ و. یہ بی حر کو ا کی یٹگی ا طا گی ۔مفتق عبر انکور 
صاحب نے اک سیر یٹ یکوک اک تع رکیل میں صرف دعاف ما میس ےگ ایک نو جوان ماسٹرنے تیب آک کہ اک 
رت سے چا می سکغلاۓ دلو بند نے پکستائن ن ےکی ملف تکیو ںک یی ؟ ہریت امام ال سن نے طبر کے بعد 
ما قح حا تک گی خر نک تا کو کات یگ وار ے7" جھے۔ 
اصل بت ہی ےک ہا اٹم رن کہا تہ اکتان یس خلابت راشمد ہکا ظا ہہوگا۔ ین علماء نے ال نکی بات 
لاعتم دکیاانہوں نے ساتحعددیا :ہما حی تکی اورمجنبوں نے ا نکی بات بر اخ وی سکیا انٰہوں نے مالس تک ۔ می رکی اس 
و تک تیمدق ق لے اکتان نے سے پیل کےا خبارا تکامطائ کی جا کا ہے۔ اور رفیصط ہپ نطرات ےنوک سج " 
ج سک رشن علا نے اعم وی یکیا تھا ا نا لسوج جم فیس ؟ اورمزید یگ کہا آی ا مد نلم نے عہدکا ای کرتے 
ہوۓ اکستان میں خطافت راشد ہکا نظام نف کیا ال٣‏ اش کے بعدصضرت نے خطافبت راشدہ کے نظامم گنی 
ری ڈاٹی اوروعافْرا ی۔ 
ان تخرات نے ا سیکشزت سے بیا نکر وا ےکس وائچی فی عبد اکور نظ ری کی تو مر مایا مضتی صا 
اب تم میری ان تچھوڑ دو۔ جنا بر شی صا جب ھ رتو رقافون ار یی تی کی جن دای فنفظرت نے 
سا تر سے ان کے ھی ماسٹرفاصم سو ۶ ہی صا ضس کاکع رٹچستی میں تھا ءر شی صاحب ن ےگ ار لک یکرت ! 
بزائی سکےکھہ صرف دعافر ماد سی ۔ححخقرت نے فر مایا ریس چچوکلیلیل ہوں اس لے یچ ایس سا اہوں ن ےکا 
ا ہے 7 فی براٹھا ار نے جات مس ۔خمرت ٠.‏ رما ند98 ئے لے ما : 0 رت و ں کا کی کی مم نما 
مہ نے نے جا ای ۔تحضرت بگودمرد ہا ںتھہرے اور پچرو الچ یکا سفرش روح ہوا۔ پرسات دا نکا خر تھ۔ ض بکملنھ سنہ 
نو کھا نا جا رت کم نے حرت ا ضر او یی و فی ٹا 
مان ےے 
اید ھا ر0 
جس عرن گرا از بی مرح وو ار یی کا مج نت 7 
ور کے پا جا تا ص رو ےڑ | ےا آو ری رلقمان صا ح ب لو ڑا ہ د یادی اور واب یں گے ۔ 





ےا 

یوٹس نے خرف ایک سفر جیا نکیاہے۔اگ رم رکودجھاء مان ؛ پس رود پادر پنڑ کی انا رگ ام جیسے سا رے مفرو ںکی 
تفیل بیاا نکروں نو ۔ نل ا فکماب ہ کی حر تکا حوصلہچھبراور برداشت جیا نگ نے سے باہر سے ۔ ا دقنت 
تک فرت امام ائل سضت کے پا روزانہ جان کا نمو لکیں وا وقفشت و نے کے بعد طاتا تکسلئے جاتے تھے ۔ 
عیب رصاحب اور ہیل گی کی روڈ کی چا کے ہوجاتے تھے اوروا بھی بر وہ بے گی لی روڈ ری اتارد یج تھے ددانے 
کھراوریش رکش پر یوک در ےآ جا ۲۔ 

ایک دف ہق کے دوران حضرت تا نے خود مان فرما اک ایک دفعہ جح کے مو تن کر مہ کے علا رکومیرے 
مل تا اگیا نوہ میرے پا لئ ۔کافی دمرج ککنفنگو ہی ری ۔آ خر مج ان ضضرات نے بجٹھ سے تھا ضا کیک ہم 
جات * ای نکی ہناور مز بپالناشنس سے الف دنتھالٹی نے د نکا اتا کا م میا ا لکالحاب ہعارے منریش ڈ انیس نشی ہھارے 
منہ مم ںآ پکھویئس ۔نرت فر مات مہ ںکیہمی ن ےکہامیہ جام ھی ک نی سے ہآ پکوازقدتقوالی نے مظصست عطا فر می 
ےمان انہوں نے بھیتھو کے برہجبورکردیا۔ نر ایاصولوئی صاحب ! مھ ےگجبو رآ یکا مگ یکر نا میٹ اک یں نے ا الاب الن 
کے منہمیس ڈ الا جسطر حع دوصرو کو مکیا جا جا ے_ 

ایک دن ند ورائم صمول کے مطا بی بعد نما زظه محر تکی تی مذ شر انان م سیب دے را تھا ہاستاذ 
زادومولا نا ات ایند حا نکا جرے سے ٹوا نآ اک ابا تی (استتا تر م مود نا صمضت یحھس بی صاحب مد لہ الھا بی سے باست 
کرو لیک سلیک کے بعد رت مفتی صاحب نے فرمایاکہ یہا ں میم جمارے ساگھیوں نے متقائی اضا کو می ر 
ار گگراوی 7 انہوں نے تا ضا گی اک میں و اسبائ صدیث کے بڑہادد ال دوران و ےط ۔ کے 31 
قار گرا و دہ کے بڑے عا کم وخ اجھ ہھران اوران کے ساتھیوں نے نتقاضا کیا کہ ہار تن صاحب ےچگی بات 
کرااورعد بی کی اجیازز تھی ل ےک ردوءلبذ 1آ پلک جاک رتحخرت سے ہا دی با تک دانییں ۔ چنا یش ای وقنت 
مارگ معروفیا تکوٹیں بیشت ڈا لکر میرلتقران صاحب اور ڈ کڑشفل الرتشن صا ح بکواعا کک :پیج میا او ربچ ران عرب 
لماء سے راب ہکیا۔ جنب ان تعحفرات نے تعضرت امام ماہلسضت کا جال احوال در یافف کیا تو نحقرت نے فر ما اک می ٹیل 
ہوں ۔اتہوں نے دعاؤ یکسا تج اجاز تی صد یٹ طل پک فو حنظرت نے بے خر مایا اک ہآپ ال نکومیریی طرف ‏ ےکہہ 
دی نکہاجازت سے یل نے ان وک اک تحخرت ن ےک ب تعقرا ”سم ہی ۔انہوں ن ےک ماک فضرت 
توداپ یآوا: ز یسایس اجازت دیس ۔ یش تے حر تکو لا اگ ضضرت !د وف مار سے ہی سک ہآپ طاداسطخوداجازت 
عنایت فر ما نیس اشماد ظر مایا کون می ری طر کرو :ٹیس نے مو بای حقرت کے مضہ سے لاد یا ۔ ا ب نے اوعری 
۲ئ ایاج > اہ و میس احجاززت دنتاہوں _۔'' 

دخات ے اقم حا مھ ماہ مکی بات سے کون موی خیان مولوئی نے مرصا حب سرگودجوئی سخ 
جماحتآگی ینس میس پیجھعلا بھی جھے موا وی نذ صا صب نر ماتے ہہ ںکانہوں نے پچجھوس ےتک اک تعنر تک ز ارت 


۸ ٠ ۱ 

کی پلیہ چنا مجچرہ محطرت کے پا لے ۔طلاقات کے بعدعلماء نے سنداجاز تکانقاض کیا تخرت تن نے 
ایک سے 8ہ مچھان کہا سے فارغ ہے؟ اس نےکہااکوڑاخنگک سے ۔فر مایا لکوسندد بیدو۔دوصرے سے ے مچھاءاس نے 
کہا دارالعلو مکراپئی سے ۔فر مایا ا لکوسنددیدو۔ جج بت سرے سے لو بچھا ذاش ن ےکہارائونڑ سے۔ مایا الکو باہر 
نکال دو ءا سکیا ےکوی سندکیس ے او رپچھر با روا یا۔ 
۱ ۱٣۰٥ء‏ میں منضرت پر فا پ7 عم ہواءپ یی بڑھگئی۔ مس نے مان نمی رصاحب ےگ اکم رے ایک 
بہت اوھ دوست ہیں ڈاکڑنخل الکن صاحب جواہے شی کاٹ ارت رککتے ہیں ۔معخرت کے علا جع کے سمل 
یش ال نیکوسا تھو شا لکر لمت میں ۔ می رصاحب ن کہ اکمرا نکاذ ہن یہو تخلاف ے ۔ یل نے جواب د دای 
کوئی بات ہیں ہے ءسارا نود جاواان کے پاش شیا و تا .سے آپ ان سے ططاقات نو کم میں ۔ چنا خحیہ می نے مر 
صاح بکی ڈ اکٹ صاحب سے ما تما ت دک روادئی _ رہم جینوں نگ لک چان ام ممول بنا لیا ا کی صورت یہ 
ولگ اما ظ ہر کے یعع دہ م1 ہس میس ہر یرفن رابطکر تے یک م کہا و او مکہال ہو؟ رم رصاحب ڈ اک رصاحب 
کواپتال سے رلسیوکرتے اور رفا ےک تی روڈ برفطاں ہن جاکیں مو اش ریف پور چوک ج ہم اکٹ 
ہو تے بب یکوندلانولہ چوک می لا کی اڈا ہبی اک اریہ ؛اورامام ابمضت کےکھانے بی ےکیلئے حالف جززں سا تج 
نے جات ۔مہرےذ مہ برندو کی جنفی ہوئ یمیس دن میں نے میس جانا ہوتا تھا یی سراٹھی کے ذر یچ ان کے ٣‏ 
اس پنیادج تھا تل یکقلف برعروں مل فا خت: :تر :ٹیر تلم ء ےہ ھاڑرل مرفی جنگ لکہوق مم رای دظی روک بناحا 
تھا لین نضرت ز یادحوقی سے ناخ ہکی سی نو شف ماتے تھے ۔ بک ہبھی خودفر مات ےک کھویھی (فا خ کی نی لالی 
سے ۔گرمیوں میں ز یادوت ۲ سپچلو ںکا جاز ہجو بی دودھ بلایا جا گر خالی کی جمراس می لن کم کےطاقت کے 
سڈ راوردوائیاں لال ءا پا یں ہش کا نام ڈ اکم صاحب کی ا سکتے ہیں ۔اوریھی انڈرااورشہدی سکر کے پلاد یئے۔ ےسب 
ہے زیادوگکر یی ہوٹ یع یک تی وا نے ۔ ہندو ںک کی تجواو ری تعفر تفر ماد ےک تن یکی ہجاتےپ رن ےک ہچ ارد 
قد دتیارگ۷رد سک گے۔ چنا ری کی :و * ادری برند ےگھ رپ چھادیتا۔ 

فرص گی جیب بھی رگ یکہمرت اما ای تہ کے 2 بکرم میں کے بعر ڈ اکر 
صاحب بل پر ٹر چیک تے ء میس سکنی تفرگ یکر یا وو را سکرااورمی رصا حب ان ہاکھوں سے پلاتے 
تھے جس دوا یکی ضرورت ہبی وو استعا لکرادی بای اور پاتی اددیا ںکا اتعال اٹل جا ہگ و مھا کے جم واہل ا 
جاتے۔ جب تعفر کی طویعرت ول پ رآ ای تو پھر ایک د نکا بن کر ہ تو لین می رصاحب ڈ اکٹ صاح کوک 
روزاندجاۓے تھے ۔ اگرڈ اکٹ صاح بکوا: کوٹ یکم ہو تھا نوچ رڈ اک کیل اشجم ہف صاح بک خد مات حا لک جا 
فتخق٠‏ ۔ اور ھم قدمت کے مالس ل کا قڑہ تام ھت تھے اور بیسارے اخراجاتہ می رصاحب نے اے ذمہ لے 
ہو تھے ۔حذرصاحب ر مات ےک ددائ یکل سی سےکوئی چی کس لیر ا ہے ایک رو ےکی جو یا ایک لاک گل ۔ 


۹ 
نہوں نے اکی مہ دکوتخرت کے وا ت تک بی خقدہ پیا یکیساتھجھاا۔ جب حطر تکامٹانے کا1 نیشن لا ہورمیش 
چھ گی کےتر جب ایک تما یل ہوا نے ملا نانسن صاحب جامعہ می وا نظ نیف ا ۓ جوضحخرت کےبھی ش مرو 
یں اوریر بھی شاگرد ہیں دہ یجھھ سے ینہ گے استاد بی !گر احجازیت ہو2 آ یرش کا خر چہ ٹس دیدروں ۔ یس نے 
۱ تاب دیا کہ رذ مددارگی چم رصاح بک ہےل ہف ای ان سے کیو جچرکر بناج بہوں رن تنم نے 
مولا نا کی خوا ہش دی نے می رصاحب نے ےکرگراڈکارکرد ما اکرماتھیوں کےعم یس ےک میکام می کرد پانہول اور یہاں 

کوئی اورشر ککرے یہ ہام ٹھی یں ہے ۔ بات یقت تلاف ہو جا ےگ یلہا مولان سے معفرر تک پیل _ 
بسلدا مس حطر چا 2 اک ۰۳ء میس تطرت ‏ ماع کادوپارہ! فیک ہوا ءیعت و مر تی مل 0 0 

۱ اروں ن ےکھھا یہ تک مکردیا انل پرسا اٹیب ان ہدے ۔ج ب بھی مفتی گی توانںصاد بش ریف لا ے مو دو 
بر یکھاناکھا د ہی ؛نھمچھی کچ رججے ےک ہمعفرت پک نہ یکو ومکھالیاک یں ۔ ایک دن ہم حضرت کے خودصت میں 
" ٹیٹھے ےک استا نز تق می خان صاح بن ریف لا ہے ۔حفرت نے فر مایا متی صاعب ۔لوک ےکھا نے مر 
جبورکر تی ہیں حا لاک آحضرت پلک فر مان ے لا تکُرِھُوا مَرْضَاكُمْ عَلَی العُعام فان الله تَبّازک رَتعَالی 
یمم وَيسقِنْهھِمم. ‏ ادراپنے بہارو ںلوکھا نے پرجبو رم تک دکیونلہ ارڈ رچارک دنا لی ا نلوکھاج اور پاجا ے_؟' 
اور ما اک تی صا مب ؟ پنے بعد یٹ با واللگ کر چجید بتی ے۔ چناخھرتعترتمفتقی صاحب نے برصد یٹ 7 نی 
شریف اواب االطب کے جوا نے ےکک وگ شجھے دی ء یس نے دہ پر تی ححقر تکودے دکی لف ر مایا و ای نے مڑع یھ 
فرمانے گے م٭سبسشس یت یہ روبات: جا ے او ری امریل ‏ 
ساد لی کھا لیے تھے 

اتال بیأخل وکرم ےمیر ٹن سم ۳ نے شال تے ات تھالپی نے ا نکی 
دم بھی ہے شا لکردائی ۔ ا کسی جذ ر کک یکوئی ما نیس جی لک متا شی رت ضر کی ہہوئی ۔ رسب اللہ 
تفاٹی کان ہل کر مت جانہوں نے دی نکی حدم تکیاھی ۔ یہاں می لفظ تح یھوڈکیی دضا صحتکردوں جک اناگ 
اتآ سا لے تھا کے ٠‏ : 

شالت می بوڑھھےآد کے ہیں ادراصلا ‏ ش رما شا کی کہ 
مَنْ یی السنَة وَبْمِیْتُ الٰبدِعَة وَیَکونْ اَفوَالَهُ وَافعَالَهْ حَجُة لِلاس 
چوس تکوزخھ در ہےاور برع تکومٹا ے اور کےاقول اورافوال وگول یع جت ہوں ؟' 
ورعرف عام یس جا سے کے ہی ںہ ٰ 
مَنْ لَهمَھَارَة کامِلة فِیْ فُنٍ من القسُون او عِلم من الْعُلوْم وَلوْكَانَ شَاباً 
تیج سکوک یفن نیعم شی مہارتکائل حاصل ہواگر چوہ جوا ن ہو_'' 


٢ 


تتوں معائی میرے ا بسادل؟ نے تھے ۔ میک ہے بات حلاصمالضہگحرر ما و ںکایف جار ے میں نھمر بجعت و 
رکا نے ور کان می ےج ان شا 22و ب رہن ۔ ججنات رب نکی پیطرف ےح تو 
ںا ورکرف معن کےاخار ےچ یآپ بزن امش تھے .می رجح یرٹ برق بل ساٹ جلم وب بلم 
(صول ڈت جم ااصر واقو رل1 پ تام علوم میس ار دنق کی تی رن گرم سے ہا ر تکاطر کھت جھے اورالی 
مات کرو ا کلف تھے ۔ استازھنر مم تفر ت می می حان صا ا ہے غ پچ یک ے۱۹۸ 7۶ ات 

سے ۔۔ مھ سے ولا ا عبدرالما نک صاح بآ ففلعدد بیدا رحکھ نے بیا نکیا کینوشر وورکالں میں انف ہت بڑ ے حملمہ سے 
موا لام الیل ان صاحب ھرحوم ان فر مار ے تاور لیر یت مو ڑا ن جس رفراز ان صفدراورسییرعنا یت الند شا 
صاح بگجرانی انج برموجوو جھے ۔حطرت مخ القر؟ ن صا حب نے ایک حد یت میا نکی اورفر ما بجی ا ںکی سد اور 
در تی ےک ہیں ہے۔امح یل ما صا ہب بنا ری ےآ وازد ۓگ رک اک گرا ےک کیا ضرورت سے ہا مرے پک 
قفش رر مان ےن رارف بے ےی لیک اس یت کی تی کور 
د رہہ سے اد رقلال قلا لعحعرث تے اس حعد یث کے با رر ے میس سس ہیل نکیا ے۔ 

عتمت ضا ضف ئی فرماتے ہی ںکی می ای رفا رک ات نضرت یہ ار ان اقب رک ف 
رکنش لی فکا بی سے مر بات کہ ایک درا وئی کے معلش مت اصی صا ہب سے موا لکیا.. قاضی صا حب نےفرما کم عاشیہ 
رو جھوا لین ھا شیے پرانس کے علق یھ ھا تھا .فرمایا نچک رمولا نا سرفراز ان سے دہ یق تک لین یمر ے کٹ ٹس 
ہم رت تن صاحب کے پاس ابد داؤدشریف بے حر سے جک ای صاح بکلال میں تشریف لے؟ ےش 
صاحب نے تقاصھی صاح بکو د یکا و کے ہو نے کے :مت اتی صاحے ے حر ا اھ رو _ نقرت تج 
صا نے خرمایا اک آپز بر ڈق یکر ہیں اپ نیےے ہو سکم ےآ ب کے ہوں ١و‏ راس جیٹھا رہوں ۔تقاصی صاحب 
نے فر مایا مہ با کت نکی ش ری فکا فلا ں راوئ یس یائۓ کا 0ے 0 و و ا رو ور را 
صاحب نے فر مایا مول وف مک ین لاٹ ن ےکہاتی ہاں ارب تک نلیا خر مالسلا میم ۔ 

میرے جن تح الرویا انی خوابو ںکیتحبیر کےبھی تن تھے ۔ ایک دفعہ چوجھری مھ یعقوب صاحب جوکی 
انمریاں دای یل رت میں ہش ریف لاۓ اوراپنا خواب سنا کہ یل نے خواب د رکا ےک می ر کی ول امن تچ 
سے۔ سرڈ جا میلو پاوں سے ہوسا تے ہیں اوراگمر بائؤں ڑھا نے ںو عم رکا مہ جا سا ےر اھر ےلم از تن 
تمہاری دالد ہک یق رکیسا تج وق رکھود یگئی ہے نس ےتمہاری دال وی فم رجچموف ہوگئی سے ۔ بع میں چو ری صا حب نے 
بھے جا اک حضرت نے جنیر تائ یھی با لکل بھی _ میں نےقبرستان کرمعلو مکیان. وا قت پا کی طر فت رکھود یکئی 
گی اوت وا 6 ای جن شا سک 77ء ا لال کات تا نات 
ٹیس میس شر سا ن۴ ا وں کیاد بک سنا جو نک میہرے دال دکا سریرے پاہر 210 ےاورمنہ سے سوہ ال نش رح می ں آواز1 


۲۲ 


ری ہے۔چغ نےایر تا یکمترےدالدکی جائداو یمیس ہوئی کی رپ نے دانے ن ےکہاک نت اتی وراشت 
۴ وی مدکی سے الہ یش نے اپنے دالدصاحب سے پچ براردو بے لج تھے :وی یں ۓ ۔ححضرت نے ف رمیا 
۴7ض سے 2ر ا ب نحخرت کے ات ز اد ے موا نا عبالققرول رن صاح لی رو 
کی طرے ای ار یں بت یں 
ار رر تے۔بیر ےم کے مفائق حضرت اک وہند آ2 خر االیے ھے۔ 
ک پکواشتماری اور اخبارگی تن ایر یٹ بر مل کے مان جوجح الیر ی کی تم ریف سے انل رہ 
ا میں ھے۔ بک اب تو روا نکیا ےکہ جو یفارگ ش ریف پڈھہائۓ الکو الد یٹ کے ہیں ہے 
اے بفاریش ریف کے وش راو یں کے عالما تکاجھ یلم نہ ہد ۔ می رےسا تحددوروعد عث مل ایک ش یک سا یک وفال 
کا صی نیس ؟ ج ہے وو یھ یآ ر کل اہ نا مکیسا تح لی بی لکتا سے بکیوکگہ ددنچیوں کے ایک حدرس میں ہار 
شرف پڑ ھا جا ہے٣‏ اس ےکم ہظا کی ش ری فک مرجم بازہ ار ےل جال ے۔ 
بہرعالی میہرے نزد یک میہرے جیا مییرے م جح می ری ری ارت تچ الید یت واشأظی امام ال سزنت 
آ خربی چخ ال یٹ تھے ححقرت امام اہن سخ تن ی وطبارت کے بک تھے ۔ ہم ہب ضر تک لاتق ت نے جاتے تو 
نک بوسف صاحب باہراٹی دوکان پر شی ہو تے چھے :میں د مک ہکھعڑے ہہو جات اور سکتتے ما شا ء اہ ما شاء الہ 
ححضرت کے ناد مآ گے ہیس ایک دن مھ سے کے مر ے پا ٹیٹھوہ میں۷ ہیس تفر تکاایف واقعہ تا ول الک دن 
حضرت نے توق العپار ےمم وضع پردر" دیاء یرے والمد صاحب درس شیل موجود تھے حقرت جب اخرای سے 
فارح ہوک رآ نے میرنے واللدصاحب نے روک لیک تفرت یل ن ےآ پ سے ایک ہام تک فی سے ۔حقرت نے 
فا یاکردبات ۔واللدصاحب ن ےکہا تر ت؟ جع آپ نے بہت اتچھا در دیا ےلکن نحخرت بی تا ےک کا اش 
نے س ےکر تے ہیں ۔حظرت نے فر مایا راٹھاءددانڈ ے اور جا ۓ ۔ نے گے نعحخرت مہ جا ےک۔رد* انڈڑے اجکی 
مرتی کےاستعا لقرت ہو؟ حضرت نے فرمایاہاں اوالمرصاحب سکینے ک ےکآ پک مرخیال نے ہمارے دانے چک جال 
ہیں ( کیونکہ اس وقت نا لا نک یکمند مکی دکا نشی ۔) محخرت نے فر مایا اچ !اٹل ا کا بندد یس تکرتا ہوں :آکند ہ 
آپ کے ان ےکی ںکھا 2 کر جک رسماریی ھرخیاں ز۳ مرو کان وف بی کے اعت ای۷ 
الم ۔ حا لانکہ می با نکر نے دالا خی رمق دخھاء ابع رجوم گیا ے۔ باج 
ححضبت ایام ائل سن تک یآ کا 7م ریت رص مہ تپ فلت رصول 
03 ھکیس نے مل مکرنا سے بابائی اخضا ءکاشسل اور چچرےکاس ع ؟ حضرتصوتی صاحبن نے 
فر ما ایت مکنا ہے۔ پھرفر مایا مطق کسی صاحب سے وکچو..ان سے پہ مچھا گیا انتوں ن بھی می جواب دیا۔نضرت 
نے مک مکیاغماز بھی پچھرفر مامت ےکا بج بھی مت مان میس چوک تی رتھا۔ اس لے ان سے و جچھا کہ جت٣م‏ 


۲۲ 
ہوجاے_اڈرالل ! کان بی او رکاا اط ےء عاا کل خووفقہ اور اصسول فقہ کے امام ہیں- 
۱ جار ی نت کم صا حب؟ فظرد داروا ے والر مو م+وڑان خرا ماک ےحرواستگر ۓے یں اکسا ره 
یس مل تھی ۔سیدعناییت الد شا ہاگ بیال ناف ادے جھاوزتخرت جح الجھ یٹ صاحب یر ٹیٹھ تھے _ دورا شر 
تر ت شاو صاحب ت ےکھاکنک نے وت کاامام مم ابوعضینہ سنا ہوٹ لغ رس ولا نا حرف راز مان مفدر ٹیش ہیں 
؛انکو دیلو ہف تر یس حضرت تھی ںکا ببت ضا رھ جے۔ یبا ںک فک ڈ امو رکو ساسح ھک ھا نا کھلا تے 
ھے۔ ۱ 
سے وا لی پر کے سید ری کفکا کائی داد والا ردمال دیا اور مایا کصرف دورو مال (ایا تھا ایگ صوث 
صاح بکودیاے اورایک جھے رےر پ ہوں۔ بھ ےھ ی بھی فا ت ےکسفلاں حد بی ٹک یساب اش اک سے کر ا ۔ 
اک دنذفانے کہ نل الله فی لا حا کی ترکیب ا٤‏ میس نے عو سکیا ححقرت مل مشیہ باعل میں 
سے سے لفظ ادا کا 1م ے اورآ ے یل جھد سی خر ے بھی یت ناف گنر ان ے رضخ تکوکوکی لمحت 
سنا کہدھیان :یٹ جائے اور پجھوکھا ینیل ۔ : 
۱ ای ککوا لیے ےآ دن لے جوکھوڑاببت تج جے ہ ھی بندکردیاجھس ہے بی یر ای ہوٹی - 

فل تن ضا حب سخ بر تھے ۔ ڈاک کیل ا جم نے عو کیا حضرت ! جم میں خون بالگ لکھیں سے یا و جج 
کھا می :یں بائچلرخو نکی بوکیں لگا ن ےکی جازت دی ۔ بوئیمشکل سے منتسحاجت کے بعداجازت دی مووون _ 
تو نکی بیط گی پچ تھوزابت چنا نخرو عکرہ پانگر نہ جا .ہت ہو نۓے تین دن پیل ڈ اکٹ صاحب نے پچ ری فک کیہ 
صخرت بل لگا نکی احجازت دےد میں .نف رما اب تم می رےسا تح کی ےکر ن ‏ ےپچھوڑ دوہ بے میہرے عال پکھڈ 
- :9 بھگ ہاب مر ےن آخر تکی جیا رکف را ع ہس ۔؟ ری ولوں میں حوضرت 1 7 بھی امفراق کیکیغیت 
و جائی تھی دو اط عکآ سا نکی طرف رر کر کےک ککی ہاخدھ لیت اوراس بالات میس سس یکی اج شک کن بھی 
ننس کر نج ھپ اگرا سکیفیت م کی نف ہو ن ےک یکوش کی تو ا سکومیٹ ھی مارد نے جے ادرف مات ےکہ نج 
شیچیفرد۔ جب ا لںکیفیت سے وائی لآ تے فو بل رنسی ںخود رکارتے او رکم سے با می کم تے ۔ 

تقر تک یکیفقیت دک گر جب جھے لنفین ہوگی اک حر ت کا آخریی وت خری بآ گیا سے نو ٹس نے اپے 
سمائھی صولا نار یا تو گرا لٰ ان یکیفو نکیا جا عفر تکی زندگی می ںپچھئی ز ارک سیت ہوک راو فزت؟ ضر تک خارگ 
رم لے ہیں ادرمولا نا نو رن عارف صا ہب یی تا دو پچھرمیں نے ار یگمودوصاحب اض رکوجھی شون پر می بات 
میگ ١ری‏ گج ذ حر تک چشتی ز یا کہ سکت ہوک رلو رت آخرت .کی تیارکی فرما پچ ہیں ٠‏ دنہ چنا کے ۔ 
تسس کے دوج دن بعدمیرے جن نے اج لکو لی ککہا وی داغ مارقت دیکردارالفناء سے دارالبقا نشیف 


مّے 
سصیواد سک جح ۱ 


۲۳ 
- کس دنع سے جدادہ م سے ہوئے اس دل نے دع کنا مچھوڑ رما 
سے چان کا حنہ اتا أتراءتاروں نے پللنا چھوڑ ری 
دہ پا لک ہمادے ۴و تے تھے بے رس تبھی بہار اتی تی 
اب لاکھ ببا ری یآ می بھی تو دی نےے ہکن چھوڑوں 
جن ئیر ےت افو ایی پکیان کے دناے رف ہو بانے کے بع شر ہوجاے گا یر 
کو !مر ےش سم قاط رات :ہیی خدمات اوفرق رافک مرک ہگ جصنی فکیشل می موجورے۔ 
مر تکا یٹیل قیاص تک ری وسارکی ر ےگا ۔ الع شا ءال دنتوالی 
آت می روا ےکالفرتھالی لوان ہتللقین مر ید ین اورشاگردو سکب روطاریاے او رتعفزت سے 
ونود ارک کے یق رت ےت 
ت غیت کو ہو گی خلق چتر روز 
۱ لج نلج سکیل جائۓے گی 
۱ اکا امام ائل سض تکجھنواز بلورخ 
رد بیھالن المدارل چناج روڈ کو جراتوالے 


٦٦اہما‏ دی الانی ٭۳ ٢٣ھ‏ بس طا بل ٭ارجون ۳۰۹ 






: 
۴ 


٠ 


ٹب 
+4 


ٹی) 
زان ١٠‏ ث 


.کت 

جآ 
ق 

سے 


لہ 
ج- 


]3 
خثل۔ 


ی 
رر 








ْٴً 
بھے۔ 


زف0 
ش- 


.2- 


سس 






٤ 
٤ 





ال ٴ 
را عاو مر ہے 


ےس حسي۔۔۔ اج مخهیہہ ےس س ہہ سے ہےھ۔۔۔ ھ نے مہے ھے حہےہ سس سستےہ سس یک”کھ ھجعہے سے سح مس ۔س×سحسصححٗد سسٴ”یی-ح- 


: 9| 
سما نکی دوج ا ۲.89| 
ایا نے ج رجات پیٹ راخیارکیا 
مش کی نک انا ی مشکل میں صرف اوہ تو یکو 
ٛ کی کے ش رک ش کی نکلہ ےآ کے میں 


۱ 
٦ 
1 
ا‎ 














1 ۰ 
82 
ر نے جھھے 3 ۰ 






مححمحهہت ۔ کس ے سک ہپ جچةہ۔۔ ۔۔۔ ہل ہہ ہس ہے سے 


٭ک 
قم 





۰ 0 
سس ت۔ڈس-5قا--د-قققے سے سہی۔۔'۔چسصسوچاےا یس اسسسسہعہ :-سسسسصتسعحمححٌثاقسسسضسسفسشٰذسدکڈکافس شسبسسم]د۲س-س-×-ء ۔ ژ٭|“‌سسس-<7صصس--- -۔--سسبسبص( )سے سس _مےہے مےچسسے۔ہھ بھ-۔پاھکسٰ پبچ-د ہس سسپسسلوپوسهصسسسسسسسستثتتثفے سہے۔ -ے۔موووووسچوستب.س-سعہہد حسس-]صکصتعت. سست. سد ید -حح- تج ...رپ ا ا 9 ا ٣37 9 ٣‏ ا ۵ ٣‏ ...27 7[ ا 2 ا 7۔7 ...۳× .اح پ--. میں یحو جس تد وسومولم پو سے تحت و" سسیسدجعتسسبجج|ٔدسعت سے 
--ٰ بج وثث_ہ ۔- - 


.8 ]زی -- 

...]اس اع 
7ج 

مد مرک نیدی طور برا فقیا رام تصرف اتال کیل ما نے جھے 102 ٰ 
108 








ود مرکو ںکا ویش کیہ بی ران خود بنا ٰ 


چہہےےہ-- سوہ ہپہھمسمپھمسھسحتجو وھ حٌبصچ ٣‏ و وسیو.س۔--جچیسہتہہ ك-تپ]/ سچسوٹ ت تج 


ڑَھ مسسی ‏ ہی ہام 






بت 





'ہ:ٹپہٹئٹٹھی س وٹ -- . وس ره لاک شش 6٤وک‏ سس وس زس تب ھب 









یشک ن تو موں ن ےق نکوٹھاا اا نکیا شش کہا ہوا 









فتصا نکاما لک صرف ال تی ے 


صموبکم عمی کاو 





یت ٣‏ 26 ٰ , ۳ دہ 
ری ن ہمت سےمککر سے ۶9 
رن ول یر ےون ےن سن سے 







انڈدنتما ‏ یکوم اض ویاظر رمنانمادئیعقید سے ۰ 


ات رضاخان کے نامنظ بات ْ 













0ف ا 0اا ہس یخس سے سس سس سس کسھهہہے۔ وچتْتُآال۰متٰٗراا:ات92ل53ے90ے2‪1,)ی/هج"وچے-ّسسہھَژڈھسسسکاسسسے سے نہے۔ ھ ہے کے ےت سلسس٠“)...۔۔.۔۔تے‏ اش ھنتھھتھھھھھسد سسیوسسستت سسُْصحُڑڑدڑ'ة تس ساس س٥۳‏ ...رد در سر سلایسائائا ا نیج یرٹ رن 








بے پاٹئچھًٗٔھسجو مجنا 


ار نۓکا ماد رکیکولا وا بک نا 


رن0 
ٹر 





می خوف ابمان کے خلا فکشین سے 4 


کے لئے 

ق رڈ 

ا ئتے 
۱ 

ل-۔ ل- 

ہے سے 


ل.۔- 
تد 


- ل- 


ل- 
ٹئں 


پ- 
لہ 


سیر تی 7 1 ےج 
یہو دی سے وا می مسر رم ھا سے یے 


5 .فان کت فی شک ٢ا‏ وم 200 
۳ 














[۔- 


پ۔ ل- 


رت جح کی دہ ہو سک ات نگ 


‫َ- خر ٘م 7 عو مر‎ ٢ 
اقدٹاکی ض تر یلوحدایت د تے ہیں راو رٹ یں‎ 


۔ 







راب ےئوا ت صعر فقو م لیس علی اسلا موی 
جو ت لوس علے السا مک تارف اورابنل کا واتع 
ححضرت لس علی السلا مکی دعاہ نے سے یتگل جاٹی ہے 
832| ارشتماٹ یک یکوایمان برچوری سا 


۱ 
۱ 
۱ 








٦ 


ا سسحعحٍٍ .-- وڈأ>ج-ص-س-سپسحتہ × ہے سسپت-× تد :و ستجصجصجججچعےے پوے ہے چ یعس مہع۔۔عے۔ ہے ےج 
و سو سسھے ححصد×دتست۶طتسسلسہہ یسوی ڑہےے۔ ٠‏ ومہسس سسسشے بلس ےھر سسعد 


۲ 












ب0 
تا 





۳ جکہں تٛتم 
م٦‏ (م,ں ىبئہ 
۵٥‏ نی), بخ 


کن لے 0و 





ت0 
إ+۔۔- 


رج 
ہ٣‏ 
3 


و عو سی می 


زف0 
ن0 


- 
سے آسسرا سد وسکسرااٗدوے سص-سح-->- ‏ _س×تد۔-- سمموسدہٗ: ےد سسى_۷۔ ے۔-ے ے ےو سسےس.ے< سوے۔ دی پیب بے ستحتنسٹٛ .9ت -صسسٹجچ-یس-:--.--+ 
ھت یع میں ود و موس نے ہے سے سر سر 


مع پ-۔ہےہےء٭ سسد×حسسحح بن 


یتم إ .یم۔ ن بح 
ن۸م ّ نم؛! نم 
١‏ ‌نث] یہ 


ٰ 
_."٥‏ 
230 
رزاقی صص رف ائتماکی ے 232 





آ سمافوں اور زنمیتو ںکو می دنوں یل اکر ن نکی حست 
02۳ یکو راکما 


کت 
سب سے زیاد حا لیف اجہیا ءکراش کی ہیں 


مد سس ا ھ۔-۔۔-سسھھوسسےےوسسےم+لول ےید ےے۔ ابو" سے سکےےصسجچجچ ے جھٛھ_ٛےذےے ‏ سد 1 ڑجچہے۔- تی اد 
ہے جج ۔ سد ھت سس د× حسسحصعد ٭٘چجےعد سد دا تد اک تا سس1ند - اسکہےٗ ہائہا -۔.۔.رسی م یو جرت- جم ادس سششت 


٣إ‏ تہ 
تر ٦‏ تبث 
٢٦‏ بط 






24) 






ہجو سط ۱ سس سعست۔۔٢صعےوووےوڈدسسدجد‏ سججمتھ۔- بپیوہسہے۔ ۔ہاقسجےہ د۲ سد تد ا سج تج٘ھ .چس۱ػ ×× تجيج!جصسعاسجدٛ سد ود سجودں سد 5ٗسسجٗسٰسچجہ (سسسجحب سا پتچسٗرود سہو٘ ُسجدجٛجہجچوں۔ سے ہمےوئلے-ے۔دچچس“سسچ‫ٛپکپسیسپچ٣چچجچہی‏ جج<جچہىس-- ہو 


100 


ہے سے مع وہہ ہس سسصصد سجہ جہ سد تچ سسھ ۔- ہہ یوہہے سجےجمًٴظاکٗػھھ و جسجے ۔ ٢ع‏ ہلن__ص‪ و ٣‏ ٗٗا سا ا لماش س.س۔.ل سس٣‏ سساٹتسصے ش ے۔ .لا .سس سس قبمسیسظہ سم اک سسقا- سے سے سدسست ےس رے۔ ےرم رر قد ماد ۷ جس سأ سد :ص [ژج[یٹس‪ي2رسدجی.د .یسح سووی ۰ +رے جھے۔ عیب چ نے مم مس یچجے عجمعے 


مسر ککوو حیررے کیج 


جم زا 
8 
جہ )ا جٌ 


۵2 ۱آ مرکو ںکا خوش ہکہ بش رآن تودمناجدے 4ر ۳ 






جود نیا جا سے الفددتھالی ا ںود نیادرےد ا ے 


ےہ 
مب۱ سے 1۱ 
تِں حل ۱ئ 





٠ 
ح۳‎ 


ور الحان 


0 بےیسسپپیویسی ہے -ہیف۔ے۔ ےج ت۔۔ 


ا چسچوچ دحکحسویوسردسو شس وس در رپس تچتتچسسدسشجحسسستتج آ 
ا د؛ آ تار ےستت ہے 27 




















گا برح تک سب حڑ یادوتر ید قق نکی یش ے 251 ٰ 
107 اگ رقرآن اجرت نےکر اق جا ےت ا بی بن حود آ 
۱٥ہ‏ گوای دہ وا شر فدہ آ 
۱ 109 پچ 
ہد 0ا 
12.۱ ٰ 
27 23 


تم إ نح 
نی |] بہ 
0 


اس سس ساسا سا مود مسسسکھ صسلىمیمہموم+ہمہی۔-مسسسفدّدہ وسسو٘دیدےہ أ>٣|ہٛسب‏ پ سس موس ستدٗ د_دہسمدٰںىوجوؤوچہسہرسٗسدہسستے۔ إڈ(جس اھ مدسے ے۔۔ مہ[ می ھ-۔!۔. ہی +مسوہ حہ ہہ صحْسصحوج سے - 


تس سس 


ہے 


سے 
سے 
”ٌ 


ا2 
و-۔ 
ضف 


- چسہسے۔ ہوسسمڈگ سسەوستہ سلسٹسصتستہ سے دہ سسحعجچھد- . صد۔۔۔-صسےق سے سے نے۔سفسستت حسساقضسس- ہے 5 : 1 بس 
- ہے 


٤ 
٦ 
۳ 
۱ 


کسی نوخ میں کت ے1 دی سوار تھے 284 


121 


۰ 


"ہے 
ٰ 


ٰ 126 جم کےآ دمیوں پراوت تال یکیاحنت سے 


)- 
٠ ۱‏ سو ہی ےد بد یں ہا سد .طد جم مسھحس ےی سکھے۔ا.ا..مست ہی سراسسہ با لس ہم اھ سی چٔھہ ے سے کھسےاٌ۔ - صصحٗحسسپڑىوسے ۔ےذ۔آنے۔۔۔ ہو رسب و .تب .ا یلہد مد مد ا٣ی‏ مس مھ 








00 ئ 
0 قےہ 


سو سودوسومہک محاائاککسدع.-صو-ح-ستاخو-سکسدہ حصتصحص-سع.--.---.ت-صحدٍکسصدصجو حجپ--ت-ت-.-پ-ےِ- ےئ 
جچھ سھہسہے۔چھ۔ مھ ہہیہى حہہے۔ ہ- ہےں۔ مسہاقسہ.ہے- ک کے ۔-- اسٹسے دہ تھے +خے ٭ّ 
۰ 


دم ٢‏ 
ت 
۲ 


سس ۔سسیہے سے 
صسم‌‌مسسسڑھےھچھہےچ_ُوورووی نے 


 _ ۱ ۳۰‏ لت 





رر یج .]وت 


ِ ک1 نے ٰ 












5 7 
3 اب 
:7 5 - ك گت +- 
2 ک 7 > زں یی 
ك‌ ٌَّ 0 [۔- کی ف٤‏ 


۱د اہی 
اك 








١ 
-5 
ٰ 344 ٦ںیم می راز میں اط فکیو‎ 2 ۱ 
ا ۱ قرشتو ںک یآ لوط علیہ مسلاص رکا پان ہہونا ۱ ستکےا‎ 
ہام ےیلیک کک سنتا‎ 









ٰ ...سس س7ص 


49 
۱ 


ج 







ات 





150 
4 


15 ۱ 
5| ٹم لوط حا رم کےعطر ا بآ ئے 


جے 
لاگ 


7 0 ظسے 
٦ +‏ 0 


2 
موہ کوڑ یتوم کو نےعراب مش لاک ہو 369 


32 | و وم شب لج ی ار ل2 


۵3 م| فنززؤو نیت رح 


ئں 
[۔ 
ل- 


تر 
ب0 
مہ 


تت0 
ٹں 


ٹر 
دی 
پ- 


398 





۵ ۱ا کیو کآخرت سے بے بداو ہو مئے ہیں 





عےےػكرے_ست 00 ٰ 


کڈ نے ئن ال کردکاا " 
. 3 تا لاک نیپ ارہ ایا اکس کن 
ابی عَيْتَازل َجْل تهُ ہا دم نان از الگا دبر 
۱ 

7ٌ 





موا اع لمممنتءککول نون 
كُ ق اک سم الین ای ریلم الد ای خَلق الكموتِ 

۱ جن ڈ يک2 ایا مک تو اسکی عل العرش 0دا ۱ 

لکڑعامن کون الام ند دن ان لک الہ وٹ 
وعیںوہ افل ٹن و لہ مرحِك یی ےا می الہ 

١‏ ۱ك 006یگ کت 

کال لات بلط اللنن کر وا لت شرای 

یو لاب ال یمااتوا کروی" 

الرندیلک ایٹ الک الْحکیٔم ىآ یں ہی ںحکمت وا یکتاب 

بر لاس کیا سےاوگکو ںکیل ےجب ان ما اس بات ئمی سکم 
نے دیاٹی شی یل اش ے اہ آئ آنذر اس یکہ! 

ا ڈرا یس آپلڑگوںکو و وَنَيرٍ لین امنوااورن رکید میں ان لوک ںکوجرایمان 

ٰ لاۓے ان لَهْمْ قَدَمَ م یذ یک ینک ا نکیلنے اک یکاقرم ہے عند زبھمان 

اسب کے ا قال نز ۂکبا نے اذ ج من بی | ٰ 


























سٹوے ۔۔ .4سےسسسے تھے چم ہ ے یس 





ڑہھ)_ ___ 
01 کر ےکھطا ا رکنم الله بیکتہارار بارعا ےالَّذِیْ 
ارت وَأَر نے مورک بن ا 
ایام ترونوں یں ہُ کم ان 
انوہ ریو یسر ہار ٣ہیں‏ 
سفارٹ یراد تو یکی اجازت کے اغیر ذل کم انی تۓےہارااشر نکمم ٰ 

تمہارای ور دارفا ڈو یو ا یعاد تر واقلا تد کرو نکیالیں ق لصعحت 
ایی ںکرتے ال مرج مہم جَمیْعا ا یکیطرفےغ بکالٹا ا 
وَغة الله حَقًا ان رکا وعد و سیا ے انا باعل بک یتر لو یرگ 
ا سے تم بْعیْڈۂ بیھرا ںکولونا ےکالیس زی الْذِیْنْ : رباکا 
۱ 






























امَنَوْاوَعَمِلوٴاالصلحتِ جوایمان لا تے اوران ہوں نے اھکل کے بالفسْط 
انصاف کے ان وَالْدِیْنَ فو ذا اور ولیک جنپوں نےلفرا فیا رکلْهُم ۱ 
شراب مُن حمیم میم ا نکیل پیا ہوگاکھوت ہوا بلْوَعَذَابَ الیم اورعزابہوگا ٰ٘ 
درونا اك‌بمَا 7 ۱ جع اس لک وہکفرکر تۓے تھے۔ ا 

۱ 


سور لو لا سکی و مہ وت وف متطحوات ٠‏ 

ال سورڈ کا نام لاس سے نوراھ کےکولمبروں میں سے ایک مہ6 نام 
پوس سے علیہ لصا والعام ۔ان کے نام پر اس سور کا نام رکھا کیا بھی 
لا علی الام مل کک اق کےعمو ‏ ول مم نمیو اش میں ر تج سے ود رن بھی مد ودے_ ا 


ای سور یس رت اس علیہ السلام اورا نکی تقو مکا 2 کا ...سور مر مہ یل 


















ذخیرة الجنان ٴ 7 ۳ ۳٣‏ ٰ 


دو ےپ تال کا ٰ 
۱ الک سونوآیات ہیں۔ " ۱ 7 ٰ 
۱ الثر سہ یی ۶ 
۱ ٰ فنوکواختقمار کے س اج یک رن کیل اس سے اک7فا ککرلیاجاننۓ ءاورالفظ نہ إوا : 
جاے ای ہرز بان می استمال ہوتا ےق یتو فکس تحخخف ہیں ار ےکر ٘ ٰ 
ْ ئن ماف ہاتے ہیی الف ےم رادان تا ی 6ے شی یلخظ انل نف ہے ٌ 
۱ ور اتا کاذالی نام ہے ۔بائی ال کے صفالی نام ہیں ۔ یی رشن ہرم :ارہ جبار " 
ٰ ؛رزاقی ءرشیر سیل ۔اور لام سے مراولطیف ے۔ا لک می ہے ایک ج۔ ایک 
۲ سے با یکن ہز زی رب تال کے ساس ہے۔ 
٢‏ بزرکالبد ین نے ا تر ات مرکھا ےک درس بھی 
| کرو پارکی سللے می سکوکی رکاوٹ ہوتو لطی فکا کا دک رکڑ ت کے سا تج ھکر نے نے اد ققعالیٰ 
ہوات پیداشر ماد ین ہیں ال تھا کے مار نام برکت دا لے ہیں ۔اوزرا ےعمرار 
روف ےی یروف ائفف ہبی شف تکرنے و ۔ این :رت رک ٘ 
. 
ا 


لور ہت 
ٰ 





بلک ایلۓ الْکِتٰ الْحَيِیٔم بی ہتیں میں لمت دا یتما بکی ۰-. 
عتیں جوضہارےساتے بپڑھا جانی ہیں ا کا بکی ہیں جویم ہے - 
ا‫ داناتذ مطذب ہی ٹن اکن دانا فی وا یکنا بک یآ یں ہیں اد تھاٹ کی طرف سےپچھئی 
ای نا زگ ہوگی مں سب رت گرا اتا ش سے زیادہ ددرت | 
ا کاب یں ہے ای امت عم اود لم یکرت ہی کیا ۔ پاپ گنوم | 


٤ نتنے_۴ى.,ول[.۔ذٌٗیر..۔۔‎ 


سمسیو-سمپکپپ”أ”۶ٴ٦أٴكمسُ--ٗ--سٗسچ”۔۳”۴ج۳×تيثدك>-٦”٭٢۲]|۰۷مم٘م٘ووآشآ:۹٣۲:س.بصصححسسہ‏ اد ےو ہسسسصحددد' کھد۔ س-.۔ ‏ إاسسسٗسسصح-دحد”<أسص-سص-ص-صس-ہہ٘احھ-ح--ص۳×صکكک<چ‪کصصساپحصسحجوتآإآگآ-چآُچچََُہجچجچےہ: سس پ×پہ٢یسومففصصىصر‏ سسسمدُصجصد ”ود ٭۳۴|٭ٔ٠آ٘٦“”س>-صصى×هججبجحسچم‏ سس ٴىأ_-ہس٭۳ٍصسسےىًہ چھے۔ سصس لپپوسےچےہےھچچٗتے هت 
٠. ۰ ِ ۰‏ ہے : 
۰ ٍ 


ادر گل نخو یکرت میں ۔ ڈنیا ےک”ضہر ہت اس ہے غلات ب 
پیضمن یی امیا یس ہدیا دقام تک کا ما کہ ہو 
ا آحدبا رگ قالٰپکاریں)آب : ۱ 
ا فرایا اکا لِلناسِ عَجَب کیا ےاوکو ںکیلقجب ان اَی بی رَجْل 
ا ناس بات می کرام نے دق ای ان شس ےینس پلینی رز رسول اڈ 
ا کیذا گرا می طز سکافمرو ںکواس بات رنب تھا کیہ دی البھ یمحر مہ کے الک الننے 
نی پہنازرل ہوک ہے جو سے ۔ ا کا کاروباد ہے شہ ال کے پاس مال ودوات 
اچ کے سے لا ئل ھذَاالْقَرَآنُ لی رَجُل مَنْ الْقرتَيْ عظیْم(ازف:٣٣]‏ 
کیو ںکیں اتا رمیا یق رآن می بڑےآ وی پر دو بستیوں بیس سے کہم ہر مہاور 
اف س‌ ہے 7 بڑےآ وی پر رن کیو ں یں اجارا گی ہمیدتواں وق ت کیل ایر 
۱ 











سآ بادہواہے۔ا بس وق تک رمہ میس اچوحد ریویزا بن مقی رہ تھا و ریا لی نحفرت 
خالد ائن وید لہ کا پاپ ۔ال کے تیر ( ۱۳ے جھے ۔ ہڑے خوبصورت اورحتند 
جوانءا لکی انی صحت بھی بڑی ایی ھی جیوں یس یٹم ہوالو ںآ تی کہ بھائ ے۔ال 
ھی ایس کے پاس سب سےذیادو تھا ۔ٰش رکا ن کے تےککبکرم یس اس برق رآن نازل 
ٰ ہونا جا نے تھا۔ اور طاکف میں ال وقت بڑاسردا رع روہ این مست یی تھا جھ بعد یں صلی ٰ 
۱ وی اولتھالی عنہ+وگیا۔ 
نکی ذمرداری متصود یش : 

وپوسید ون اک بھی او آ پا ڈمداری لیاے؟ان آنذر 
الساس ں۔لہ آپاگوںکک۔جو درب تھ لٰٰ ۷ ال کر ےگااس بد یا یل بھی 


: می 7 1 
سے چو سے ...ھت .٦ح‏ سس سس ات ا ےس ہے۔۔_ے_ سس نے_ے ےم م.---222-2 22د تسکتے_ سا السسسسسا سے ساسا ا'سسااسسسسسسسسسسسرسسسسسوسسسوسسیسسوسوسمیومسسس_]“پچسجوجیہرسسےےوسروسممسسسسسكىكہ-س-سسصوستسسسسى-ى<-×تت ےم ساسا ھکنے ے کے چہے_د نے و ڈور سے سوواپہ سے ہے ی7 ۔ے۔ 
٦‏ 





پش ات ہس 


ذعیرقالجان| ً - ِ-- 
زا بآ سا ے اور آچ گا اورقبراد اور رت6 راب راچ کہ سے >طلب یہ : جج یت 
ک فو ںکور پ تال کےقذاب ےڈراً 11 وَبَيْرالْذِیْنَ امَنوْا اورٹو دک راد 
لوگو ںکوجوابیان لا ۓ ا أئ مم دم ےک پیک ا نکیلأے سا یک ری 
صذق ی سٹیر بیکرت ہیں جب دواڈ تھا کی گی عدالت م لکھ ے ہو ےو 
گا مس نہیں گنما یت متقبوٹ شکیسا تح رب تھالی جوفرماکمیں گے ا س کا اب دی ٰ 
|| کے۔اور فدم صذقک اک عئی بیکرت ہیں جوعھائی انہوں نے؟ کی ےلج _ 
ن شیکیاں دہ زندگی می سکر گے ہیں دا نکیل سکی الل تھا یک کک کی ضائی نی سکرتا اور 
نل معفرات نے ٤‏ فدم صِذق ےآ حضرت پل کی ذا بت گرا کی مرادکی ے ےک پت | 
۱ سال کا پہاڑ تھے ۔ججن قرموں پ کھڑے ہو ت ےآ خر کک وہاں سے نہ ےشن اور ۱ 
پہروگرام کےا ار ےق ایمان والو ںکیلے سا تر ےمد نَم سیت 
اں قسان الف کہا کافروں نے ا الج من اٹک رہد 
مرکا ملق تہ ضس سک 
ٰ 











تا نکی وج ےآپ لاک جادو کے ےکی جادو کے ذر بی کوں پا ڈالیا ے_۔ . 
ٰ بیاۓ اس کےک زا کو دکیےکتلیمکر تے اورکی کہ براقا کی طرف سے ال نکی 
"ات یکی دلیل ےالنا یکاہ جادوکر سے سکس چز کےن مات پر ڑرات ے؟ تو آپ ا 
۱ نے وم کے سان جو یز یں ہین فر می یں انس سے ید اور ھی 
ال شرف لا یں بک کی ڈو گی زم ولا لم من ال عَبرہ 
ےم رک قوم ارب تعال یی عبادتکرواسل کے سواتمہاراکوئی مبوکڑیں سے ربکا 
.۲ ہے پا لئے والا تم زی تر نے والا۔اگ کی رب کے مہو کوی تہ 





ٰ 


ھت نت 0یت نت جات تس تجح ه.۱ے--7 "ر٣‏ _۔۔_____ ١‏ ہناھت ۱ط سان -.۔___ ‏ و با 





7 سیت ہت کسر پ ول ںی ضرورت ول ہے غوزاک , 
ا أ کول ندرارءنماجا تتورا اک کے بی زنر ہیں ر وکیا سخور اہول تا 37٦‏ 
ٰ ےء وی جا ندار ہوا کے بیز موی رسکی ہوا ھی رب تی نے رای غرضرے سی 
ا ضرور تک چچزی یی س بک سب رب تھا ی نے پیداغر مکی ہیں ت کوک اورمجورس || 
۳ ٰ رع ب نگیا؟ ا مہم ال نک تہارارب ارتا ی ے تھہاراپا ٹےوالاء, بیت ۱ 
نے ولا اللہ جل جُلالَهُ ےُُ الَذِیْ خَلَقَ السّلوتِ وَالارْض جس نے پیداگیا 
سان ںکواؤرز جا نکو فسیٰ سو ایام چیددوں می ۔ تیدٹوں سے مراد جیدد ن کا دنقرے | 
ٰ تی ون مراہیں ہے ۔کیوککہ ہار ے ہاش فو دن تہ ہیں سورح کے طلوع بپناے 
ٰ روب ہو ککو سور نج لو ہوا نون ب گیا اورخ روب ہوا وا نتم ہوگیا۔ حا اکلہ 
ٰ اس وقت شورخ تھا ءنہ حم تھاء ا الع تھا ء نہذ ھن تی ۔آ جیددڈو لکا وق رمراد ہے اور | 





اس رع یراکنا ادتقا کی سنت سے ورعند ا یکی قیضیےۓ کہ ایک دن پیدا ۱ 
ٰ 0,6 ا اَرَاقَشْیْکنژانْ بَقَوْل - ٌ 
ٰ کون( مین :۸۳ تک ال ںکانم جب ووارادہ ٰ 
ا سکوہ وج یس دہ ہوجائی ے۔ بس را مد ہتزآہت 
یں پڑرا یا ا ھا کنا کا اہ تاب تا ٰ 
لق ہوکش نے زی نآ سان چ ںی پیا فریاے ہیا تھی جو کر 


آہتأہ تک رناے۔ : 


ا وی 51 الس کا مطلب : ْ 
فسوی عملی الغزٰش پھرددستوی ہوا عرش پر عرش پر و ہکیےےستویے؟ | 


























۲ 











' 
ار 
حبص بے 


ذعیرة الجنائ]۔ ۱ 9ثػ[7تًٌَ 
٣‏ ا کیہ پک ستویامصمی ے بڑھنا۔ دکھوا ای جو یگدیاپر پا جوں اش ان ددنوںء ۱ 
ہو ری وت ؟ر کری پ شا ےکی وقت چا پل یوقت مف پا ری 
زین پراد دی دی پک پر شا ہے حر ت ام مل ایام دار رت ںی مم ینہ 
وروی پیر ہوے ٤ھ‏ یدمنورومس وفات پائی اور جنت إع جس ڈن ہے ۔اہہںنے 
ان کے شاگمردوں نے مو چھا ححضرت ارب عرش مرک مسوبی سے ؟ ضرت امام ما ۰ک 
نےفر ما یائٹڈیادکھو! الا سان بسم وَ اجب اس پرایمان لن ضروری ے وَكَدْفِبْن 
مَعْهزک ورا لک یکیفیت میں معلو میں ہے۔ ہم مج کہ کھت ہیں جو اموک ا کی 
شان کے لاکن ےو الشُوَال عَْءُ ڈ راودا سی تلق وا لکل شی ام بای چنا 
عحت ہے ال کےفر جب نہ جا ھ۸ ساتوا ہم ا سکیا باتی فا تک ببھھ سک ہیں خلا 
سی وود سنا کن لو کیل انکھی یں ہیں ولا اکن 
گارکی رح ہون ف اورداتنئیں ہیں بی دہ نتاف ٹیس ایک بات کا کر سے ۔کاس 
کے پا تھ بیس شابی ے بَل یداہ بس لان دوہاتھو ںکا کر ےک ال کے دونوں ات 
7ن ہیاپ ان کے تی ۴ ہیں ؟ نی ںکھھ سے یس بی یکہیں کے جوا کی 
ان کے لاکن ہیں ۔اوررشن کے بارے میں جس طر بیکقیدہ رکھنا ‏ ےک ددعشل پہ 
مستوی ہےای رح ریھی اناو تل یمک رابک وش مفعم این ما شع (الید:٣م‏ 
اورووتہارے ساتھ تم جیا ںی بھی ہو صصر ف عرش بیرىی کیل ماننا۔ ا کا ارشاد 
ےنخْنْ اقرَبُ لَيْه مِن حَبْل الُوَرِبْدرل:٦ا‏ ناو رپھمذیادوقریب ہیں اس سے ای ٰ 
دعزکتی ہوئی رک سے تل الذر رر جان ؛ج ںکوشاو رگ کیچ ہیں جودل سے دماأ 
تک انی ہے ۔ رب اس ےےبھی زیادوقرجب ہے۔ بیققام ات ںقرآئن پاک مم موجود 


. 
ید 
تک 
٦‏ ۰ 
سح ت:ش۴٣-۔.-.:تہ.:ہسش۹ہہت:ت‏ فینح پتپپرت .-.٣..×جت۔‏ سے سے سے سے سے اع مہ ع حمسحت مک واسسسسسومرسسسحتتجسش وج تحت 
1( لچ ےچ٢۴ررهههطح۱,‏ گ۷۷إ[]-”-”س-٠۱عى”ػےگے>”چ__گٹچچج ‏ ور ژڑجرچ توم0 .یر .۹ 




























۰ 
2> 








۱ پوسمچوسیہ:.-ح-سسچدر کے چپسچتہ سے رر ےہ ہسم۔عىہت 
ٰ یں ر نل ارد کر تاہے ہرک مکی۔زشن 1ا سان کم بردی ے دای 


71 











اظارا۔ ت ای نے یکوئیس د ہے اوربیسب غاوپظ ری ہی کان تال نے ب× 2 

مارے نک تی رک اتا رات دتےدس ےا ٰ 

ا اصررضا نا انب یلوئی کےیشرکی اشعاراورا ارد : ×× 

۱ جیےاصرضاخمان بر یدک تن عبدانقادرجیالْ کے بارے میس کے ہیں کی 
سےڑی قرف می ے مازونع بھی ہے ١‏ عقار ھی ہے ہے 

کار 4 وپ گی سے یر القاور- 
۱ حعدا لی شش ش۱۹ ندم 

کال د تا یی نے لمارے اققاراٹ سید طہرالقاور ھا ٦‏ کر دے 7- 

دوج سارانظام چلاتے یں :العیاذ ہلال سے بدا اکفرا و رکما ہوا ۔لوبادر نام ,ضرف 

پسدگارے۔ اد الا سن ؤالبعلی“ یپ ٢‏ لو نی ںکرتاجب ۱ 

راس ام 
ٰ جر يہ شد سض ادن ٰ 

: ٹس ہوئی ہے ۔ااس سے یگ چہا کا برکون ٹتھا؟اوراس سے پور خ۱ سک‎ ٦۱ 


تَّ 


1 





























٠ ےج‎ 


سلوٹ ارتا تھا با سے یسور ج طلورع جی نیس ہو تھا لزا رسب خلنظ ریا تڑں۔ لا 
ہا کا بمرف رب تقالی ہے ۔اوراں با تکوکاخ یی ماضے ےک ہارے جبا نگ ٘ 


۱ .لا تھ مر ب تھائی یک رتاے .تق زان اک میس سے مَنْيتبَر ال‌ئْرْلْسَيَفُولُوْنَ 
لس یں] ”کون بیکرت ےکا مو ںکی تو وو ولیش ےک اولد ا تھائی فراتے 
یں مَامِنْ ما ا نعل ! اذّنه یں کوٹ اکر تال یا جات کے 








تا 
۱ ور ناس کے بعدکوئی سا ہشکر اس سے ب ےوک یہی سکرس ہے دع 
جب سار یکا ننات بی لیٹان ہوگی 2 آنحضرت بلق نخیرے می کر پڑ میں کے اوراڈتھا 84ت 
آپ ود ات بلامیں کے جواب بآپ ولکومتلوم یس ہیں اشنا خر ایس ۳ 
ا حبَاممحمد اِزقع رسک اِضغم مع ےج امراھا ین ےآ پکوسفامر لکانے 
کی اجازت ہے وہاری مفارش قو لک جا ۓےگی۔ “ا يکوشفاع کرک کے ہیں 
ا آضنرے ےچ بھی سغاریش رب تقال کی اجازت س کمریں گج ۔رب تھا یک اجازت ۱ 
ےبف ری فشدہ یکول ٹر زرل درم اریکا ےم لہ رٹم سی چتبا:| 
ٰ ال ھہاراپروردگا رفا میْڈوۂ میں ت ایک اد ت/واقلاتِذ کروْنَ یالی تحت | ٰ 
١‏ اص کرت ےہیہ ا یں ٹس بل ض زم جوف بی : 


کم سب کالفا وغد 








اے-اِنۂ وغل ٠-7‏ یک دی اقوقک پر اکرتاے پصنج 
٘ گرم اس کےلوٹانے میں قی فک رت ہو پھر نکی کیک ایب تھالینے پداکا کیا 
و راسکاخ انکارکی سکرس ےکر ب تھا ی التہیں سے لہا یکوخالق مانۓ ہوا ھرے | 
۱ ای سیر وروی لوٹا ‏ ۓگا ۔کہوں ؟ لِيجُْزیَ الَدِیْنَ امو وَعَمِلُوْا الضْلِحتِ ٠‏ 
2 ات کہا ردےالنالوگو ںکوجوا یمان لا ۓ اول ا ججھے سے باأئق ضط انصاف کےہتھ۔] 
اث رقاٹییکومت؛ ریئرض --۔ 

کت اک مطلب ہہ ہے کہ اڈ د تا ی کت اع رگرو نین نے ےہ نی کفکو ۴ 1 
١‏ ا برلہندےاور بر ےکومزائہ ے ۔کیکہ دا می ںو کت نش رمراجےے ہیں کہا نگوان عو 
ا سیب سو تک ایے ہیں انگ ث گی 7 - , ٰ 


ڑشسسسسیسچسفنکوعو ودژدسوچپ وسسسسسحستتس٭ے'ہستسحجت 


گے کک . سے '_ ہہ 





0 
7 
وص جب ۔ھ ۳ ٔ-ھ۔ے 





سس ح +× 
یڑ ۓ؟ کر کے سے ریادہ اویے اش کونیں۔ ہے اور جا ل 
ےرت ما تنیصد یق فرائی کین دن سمل یں ردٹی ا نکیا نہیں 
کی اورددء دو ما آپ پل کے چچوہیے می ںآ ک نیس تی ۔ ینک کا نے کیل یس ہو 
ھا ارح مر ان کا نصورجی ہیں ۶ت رت ٹس چارد نآ گ نہ ج3 
عورتیں کی کی ا کھا و ۔ لو نے دا نے نے کو نام کھم اکر ئے تھے انل وی 
٘ جا جس یں دہکھا لیت تہ مان ی یک رگزاروکر لیت تھے ےک 
ٰ آب چا کوکھی ہر ضز ری دج بے دودھ پیک رمگزاروکر لیت جے ۔اگر 
ٰ امت بای ور بے اہ یں برا یک مزا دہ 
۱ گی پچ رمھاذ الیل تتالی ء اید تھا ی کی لوت سسکیا شامی ہولی کہ کافرونکو بدلہ کو ںکو 
رلہ۔وٌالّذْیْنَ کفروٴااوروولول نہوں ن کھھرا ایا رکیا لَھَ شراب مَنْ میم ان 
کیلے ینا گاکھواہواپالی ۔ا گر مک ون فکیساتحھلگا میں کو وی الو وہ ہونٹف 
جل جا میں گے۔ پچھرو کون فکحون کر کے پیٹ ٹس ڈالیشس گے جب چقمدتطرے پیٹ 
یس جا میں کے قحظع امْعانهمْ ووانز یو ںکپگگڑ ےککڑ ےکر کے پامانے کے رات کال 
ربھپیہ ن یاک شل ے۔وَعَذَابْ الیم اورعطزاب ہوگا درد ناکما کانوا 
رون اں لے کید ہکفرکر تے جھے۔ا رق امت ضرورقائم ہوگیج نیک کو یی یکا بدا 
اود کو ال : 


از۔۔۔۔ ہے سیک سسحبم سس سس سس سے 11 ٥۵‏ 002ر سس ٣ ٠“‏ طآ۱إ۷١ك۷ٰ[(221ےے-ے‏ سب سیت سیردت ریب ي٠٢-۲'آچچچچچچچچط‏ شی ۵110ی 2۵0 2222020۵0۵0۵۵۵۵۵۱ناااااا شش رھ سشریفونزٹٹھفڈا0۸0ھفھ گڈرتٹڈہآڈا 











سصع-ت--ہسجےجتتچ سس ےے-سمااجید--ت---.-س×7ػکچ ت_ت ت--۔ 








ڑ 7 ْوَالَنیجَعل ۱ 
. اس و مر ور وو رۂ متازل اعلمواعتۃ | 
اج ما ساس اب ا ری ۲ 
لین دای بَمَاخَلق الله ذلِكَ ا[ راعقيسْل 
ا الاییت ل اک ری الات اقِل وَلكَارۃَ ک0 
۱ ْ 
ٰ 
۱ 
۱ 












عو ا 
مل 








کل الا لت 5اض لت لکدر ِ تَّكُوْںَ٥‏ اِكَ 
ین انمت ل2 ایا می قال ڈنیا و اطمَاد 
ِهَا وَاليتِنَ مُمَْعَنٌ غَايیْوعاغولاتة اہك تام ھا 
يمَائ لا بت 2اک الم ا وَعہاواالطلت ۱ 
ھَيھخ رھ ران اھر تی من توم رف | ۱ 


1 
ہف ۱ 





جب الک وه دَعَولِهَمْ ری ۰ىَُ۔ 00 ای ال کے سجن ُ 
و۲ سر ٭ 3 وھ وص 
۱ اس ُِوَاِحخِردغودھ وشن ناک لاب ؛ ٰ 
ٰ مْوَالَذیْ جُعَل الشمُس ضیَاع دی ار ےجمک نے نایا سرع ٰ 
کرش وَانْفمَرَ نورا اور یا :فور وقدرَۂ مَسَازِل اورمررکی ہیں ا سکیل یے| 
مض یں( 7- : َاعَدَذَاليَییْنَ و ٴالَحسَابْ٢‏ اکر جان لق سال کا اور 
7- ما لق الله ڈل ک کی پیداکیا اٹ تھا لی نے ا ںکو ال بالحق بر . 
سکیناتھ یل الین و نل ے ما نکر ہآ متیل تن ں١‏ 
اق کی اق بے فی اخیلا ف گ وَالنهَار پک را دَ ت‌اوررن کے ۱ 
۱ 














۔ے 


ا[ نت ۱ ٰ س۲ر ۔ ‏ 7 ل2 

ابر مس ویۃ علق ال الله اورچر تی تر الوب بٍ 
١‏ اوالازُّض آسانموں اورز مین میں لابنت لَقوُم يْتقُونَ شا نیاں ہیں اسم ۱ 
١‏ ' یڈ مہیزارے ا اللِنْ ہیک دولوک لایر حون لفاء نا جوکیل امیر 
۱ رما گ8۶ ےکْرَمْربِاو: ڈیا اورراصی ہو گے ہیں دودناکی 
زندگیء وَاطِمَا وه اوروہلمئین ہو سے یں اس زمدگی: پِوَالَاِیْنَ مم غن 

اون اور آتوں سے غائٗل یں او پیک مَأوهُم الناز 
بجی لوک نی ںکما نکا ھک نددوذ ہے بستسا کال و اون ب ہب اس کے جو 
دیدکھاتے رہے میں ان الَذِیْن امسسوا وَحجلُوالضلطحت ینگ دواول جو 
یمان لا ےاورل کے یھ دنسم زلم با ماهم ربقالی‌انک 
اتا پپائ ر کےگاان کےایمان یر ے تَجْر و ری مِن تَحْيھم ال نھراری| 
ہگ انا کے یئ سےہریں فی نت انیم مختوں کے بانوں مس ەغو مم 
یھ ور پچارا نکی ان پاغوں ش سُْختَک الله اےالش تی ذات یا 7 
ےو نَحِیْتِهُم م فِِيَسَل رطاقا تا نکیا س کےا ندرسلام ہوگاو آجر 
ا2 وھمْاورا نک یآ خ ریدم ون الْعَمۂ لله رَبَ الَعالْمی نہب 

نت ریس ارڈ دتعالی کی ہیں جوقمام جہانو کا یروردگارے_ ٰ 
ال تال اندرت اوروعرا نیت کأے وا انل: 


انتا ی نے ا ارت اوروعرا نبیت مھا ےج نے کیل لوق کی ولف پہروں یی ۱ 































ےےژومیيباااساسىُمےےمشجخت 





9+" ا ب0 ے۔ 1 پچ بد مت 
ہیں نکوی فص سور ی رو ہے اور! 3 رج نلوں ەمیوےاورکچلوں کے یکن 
سے انکارکی لک راقو دادجا نرکادر سے وق َال اومتررکی ہیں 
ا سکیلے میں ۱۹یا ٣۰‏ ہنی چون ہوا ےبھی با ہوتا سے تَعْلَمُوْعَتلِیَئَ 
َالحساب اک جان لوق سالو ںک کی اورصاب ۔دنیائیش د وحم کے صاب ہیں۔ ایک | 
ون سر کیساتھاو رای ککاچان دکیساتھ ہے ۔جنو ری وریہ مار ء ایر ہل وخی رہ کا 
ا تعلق مور عکیں ھ ہے او رجہ پاڑ منماون وغیبرہ جھ ہندیی مہ ہیں ا نکا اعلق بھی سورخ | 6 
ٰ کات ے اور جواسلا می مین ہی ںگحرم بصفرء رع ارول دخمرہ ىہ جا ند کے لحاظ سے ہیں ۔ 
ْ ہا رکی عبا دا تکامصلی دوفول کی ما تھ وا ہی سے ۔شلا رمضیان السبا ر ککا ہہ ے ان کا ٰ 
ا ین نرکیساتھ ہے ۔رمضمائن المبار ککا جا : نر چڑھےگا ڑگ روز ورس کے ہشو ل6 
ا نطو ہا ہم ا عیدکرلی .ای طرب ذوا کا جا :لو ہوگا نر ےا6امک | 
تارکی ہوگی اورتو زوا لو رج ہوگا ۔ مارگ نمازوں کےاوقات ٦‏ روز و ر کے اور افطا رکرنے | ۱ 
ک اتل سور ہی رن ام نے پرلاپا کی سے چنررن کے پسرما ٰ 
۱ وت 
ا اس لق سو پرسپووہ پیسووسوو 
مسلانو ںکوا نکیا حما بک ںآ ا تو وہاں کے سا رے لو ککت کا ر ہیں نان گر چیک 
۱ ا ایے ہی ں کہا نکوجا ند سوررچ کے صا بکاعلم ےل بائی لو کفگناہ سے ہے جا ٠‏ کے بے 


امسسمسسصمممٗ)م×سہپپِٔٔیڈسسیسسھ]٦‫“”٦سیس“٠جہٹہ۰۶7-ی.ہہس--حتکصسدتِ‏ ےہ ثنسحجحدہٗ سی--٘ی ورس ےچھ.۔.۔ھ۔->۔ہے۔ ہےےے 








سسسسسوسسسمتسٹسوس.ےد ستو-ٰھھ- و ہ٣ہسہمس۔وومے‏ 
ہس سسےومسحھصصصعسعحدسسثت “پسپسژسسس وسسنتت“پست وی --.--+ 7 ن 0 ۴[ات ۳-۷ کک > -لڈت سے روف چچررسنٹ.سٹپٹیٹیسْتت۔ع:تتجدت-جچدسسسح...-سسسسسص۰ح‪ق۵ٔٛ ۵کک مٹسس سیوچی سر سی نم ُتٹس وت ٢ج‏ 
.سس سے 





اپ راس جرد پنف ا ا کالب یاے 
امیس ہییچن میں اوک ری مقام ک یگ | 


کا ےیگ ال ما ال طقف و ہوس ین ھ 
ا وت بڑھخی ے؟ سور کس وقت خروب ہوا یمغرب پاعفا ہے مرو و افظطارکرنا ہے۔ 
تخل الله ذلک ال بباحق نکی پیر اکیا ا تھا ٹی نے ا کور کیساتھ سور 
بس بر ے کنل ے اور جع ندگھی تہارے فا ند ےکیلئے سے دنا گیا ہرز 

مار ے فا ری کیلع سے بَفمَل ایت لقوْم َعَلمُوَنَ و ہیل ے بیاا نکرتا ے 
یرم توم اتی ےلم عۓ گا نعرہ جا 29 ے او رس نے آ یں یکر 









٦ 


۷ 


یجس ا سکیلے جوا یہہیں سے لے ایند تعاٹی نے ا سور کا انام ون بتایا ےآ کے ْ 
۱ 


۱ 

ا در تک یی مان خر مکی یکم فر مایا فی ایل فِ الیل وَالفَار بش رات | 
وس خر اض ساقت قسّ سا ار نت 
۱ 





اضف اکر چنددن؟ دی یکونین ہہ ےکی طور یر اگل ہوجا ےگا ٛم پاكل تو ضرور ہو 
جارا ای لے ای تھی نے اتی نتوں میں خیندکا ذکرفر مایا می نال کا یمطلبکیں 
ے کہ ارہ ہروشت سو مار ے تما زروز ےک خال وڈ بون یک خیال ہو۔اپے وثت ٰ 

رونا ہے سے او را ج وقت مرج اکنا عبات ہے الد تفر اے ہم وَمَاخلق لن 

ٰ ای السُموتِ والازض اور جو وا تھاٹی لئے پر اکیا ےآ سمافوں اورز جن شل _ 

اع مر سورع ستتارے بیٹار زی ںآ سافوں جس پیداگی ہیں اورز ین میں پاٹ ہمیدرات ء 

درا درخت :انان :یدانب کیٹڑےککوڑے بل فرویٹ مانا جع بجی بت کے بچولی : 








ہےػےے_ے رم ٰ 
کا یاں ادٹلیں پدافائ ہیں ۔بیقام زی کات لغم ون اب نشایاں 
ہیں ال قو م کیل جو پربیزگار ہے۔ا سکیا وعداضی تکی نیل ہیں اوراس کے اندامات 
ہیں ان ان لاو ِء ابی دفلوک جویاس امیدرکھت ہماری ملاقا تکی لی | 
ات کے اک یں ہیں ور صواخی لیا اودراضی ہو گے ہیں دو دناکی زگ | 
يہ اما نوا ھا درو ہشن ہو گے ہیں اس زندگی پہ۔ ال طر کن نما زکا خیالی ے؛ 
عطال 7ا مکی بدا ہے۔ یں می خالی ہ ےک ہدیا آنۓ جا ےنس طر آئے سقرآن ا 
ا لک تد یدکرتاہے معدیث ا لگا تر دیرکرلی ہے۔اورایک ہے ف را واجباتکا خیال ۱ 
ٰ رھت ہدتے چا ئوطریق سے ما ا اور بات م لاد ھا کا ہو کنا ے |ٗ 




















۰٦ 


شریعت یش ر وق ء چا طا ات ہے ہعدوریی ہے بصعت وز راع ہے جا نز کے "ا 

ٰ جات ہیں سب یں َالَذَْنَ هُمْ عَنْ امن اوروولوک جو جماریآ یجول ۱ 

ٰ سے خاصل ں‌اوٹیک مََرِمُمْ لنار بی لوک یں کا نک مھکاشددوز مغ ہے ۔جلتی ہو ٰ ۱ 
لوک قیاس کی امییں رھت دنا کی زخدگی برا ضی ومن ہیں اورآات یلکریں 
کرت اورالش تنا یک یآجوں سے خال ہیں۔ا نکاٹھدکا حدو رح ہے کیو ں؟ بٗسما 

ٰ کانوٰا يَكَسِبُوْنَ ہ+یہبا سے ین 6 0 ۱ ۱ 
ٰ ال جا تکوجاتا ہے۔شاعرکہتا سے ... ۱ ٰ 

۱ 





سے --٭ 
ا از مکاذات مل نل رھ ٰ ۱ 
۱ : گنوم از گندم رو جج از و 
ٰ نید ےکم کے بے سے خا لی یوکندم ہو ےگا گند مکا لے گاج ہف ئ ےکا 
کال گا ۔ می کر ےگا ا کا یل پاتےگا :نید کر ےگا ا کا کیل پا ےگا لکن 


1 


۱ -__ے 
1۔سسسسدییسسٗد“ےسسہ ‏ ٗٛٛھٛ7ے 
- بت ے ‏ ےہ ےا 


سے ہےلے 





سر ۱ .ہپ م٢‏ _ نے آعب ٰ 
ا معافکرتآج جاران مت نب ہیں ادرام یی وی ۱ کک 
جسں۔ کہ بوتے ےپ یینیں اورکے ہی انج کے سب چھگمل کے قح بی جات“ 
1 اورامیر بی یہ ہی ںکریگمیں جنت می سب تھ ےگا ء جن کے ہم وارث ہیں ۔ جرآدٹی 5 ٰ 
2 





ارہز ے تی کیامرنے سے کسی یں 


اۓے چوٹل یرگ دو اما 9 اج گی ئن ۱ 
أَيَهْدِيهمَ زم با ا یمانھم, رب تھالی ا نکوعدایت ہقاف رگا اورا نکو پا ےا ان ْ 
ا کےایھا نکی بے تَجْرِیٗ بن تَحْيھم الاتھز جاگ وگ ان کے یچ ری فی ٰ 
ا ال تی کے پاوں میں۔ .- .-. 












نکی کموںما یا کرو : ٰ 
یں خ اتی و ںگیادرشیاں و خشیاں ہو ںی جنتکا درخ تن | ۱ 
ا بھی سو ےگا اور تی ا سک و اھ ہگ شال کے تے کم یں کے لَامَقَطو ڑا : 
لا ممْنوق حور7 ااواقہ :۳۷۴۳۳ ”مہ دہع سے جا میں کے اورضددو کے جا شس 
ا لیت ڑ ےگا دوس رانک جا ےگاء یٹ کیل جنت می ضہری وی شراب ورک | ٰ 
۱ ارد ود کیا نہر ہوگی :فلس پان کی ض ری ہہوگی بشھدکی ری اوردقہا اون ماک ۱ 
ا صدحیتث ماک می لآ تاس ےکہ ایک ری تل یکو زمنا زیادہ رق ملا اہ اک ایک مان ساتھ ۱ ۱ 
ا سا یل میس پچھیاا ہداہوگا اس میس یے شا رکصرے ہو کے ان میس امنیس تھی ہوئی | 
ہوگی کی گے ہوۓ ہوں کے نو ہا لک کے درو ہوگا نہ پیٹ درد نہ با اق محنت 
اورشقت کےسب یھ ےا جو وش کر کن اک روہال ات موم 


کسی 
ہے ےی ہے _ یت .۔- 


> سصتہ ۔عج ٭ جچصجصتدہ -- ہہ سسیسآٛػس(×صىجہ--ے۔.ذديع-ھ وج ہہہے۔۔ سے ہے سے ۔ےمسسد ساودوسوےوےے وھ ہے ایض ۰ آلس_--۔عسمسسصے وچیسسد سس سسس- وت -سسعی-لوں‌سھ سک وسسسش7یں ل۔ ۔ ۔ ہے ۔ش7عچچچہ۔_ رجہ[ 
اعد _۔ .. .وھ عم 7 ہے سے .- 2 7 




















یئ ھ ۱ 





ا لیو بش کر ں6 ا قال لااقرتے سےا وقت ا ڑ کےا ے ٢‏ ال کے 
گاای فک نا تریس ہوگی 2 وم ھا اور پکارا نکی جنت کے پاغخوں مج 
سُُخنک نک الله موی اے ال تی کی ذات پا اک ے۔الدتعالی 17 یٹ خینرارادیطور 
گی سیب تر یی مت میا ےک کم 
ہروقت اس لے ريے ہیں وت ہو ء جا گے ہوۓ ء لے پمرتے ہ ٹیے ہو نے ْ 
؛ لیے ہد اورنکلی کی ہوٹی ۔اىی ط روہال سُْخک الله خر ری لیف 
کےاد اکر تے رہیں گے وہاں ایماؤشنے نت فیْهَاسَلمادرلا ات 
ا نکی اس کےاندرسلام ہوگاجھت یں میں ملاجا تک یں گے, تیآ یاں و ںکری پگ ھت 
ہیں کے سَلا مم لیم فر مت بھی سلاممکر مس گےء جنت میس حور ی چھ یی سکی اور 
امن تی ےس گے ہم رمت سان سرد ردکا کیطرف ےی سلام الا م فَوْلامَن 
رب الرحیی[(سوریمین ]جنت می دا لے کے وقت سے بی سلا شر وم ہو ات ۓےکا 
ٰ وَقَال لَهُمْ خَرَنعھَاسَلمْ عَلَیْكُمْ طبمْ فَاذخَلومَاخلِدِیْنر سورةالرم:۳ء اور 
یں گے یل کےدارشتھ سلام ہوک یر نو رہودا ال ۴و جا حعمنت یش شر پنے دا لے 
ٍ اور ہا ال سمل ھٹا ری نت یس ایک تھانیدارحی 
نیس وگ کیوکہ ا سک ضردرت ا ییس ہوگی ۔دلوں سے اولہ تھا یکندورت ڈکال دی 
گےدل ےی طر صاف ہو ۔ پیش پیش کی نی راحت اورآ را مکی تیب ٰ 
سایق کاو نتر گترابا فرفتار العتا ات 
لعالیٰن اورا نک یآ خ ری دعا ہوک یکس ےریوس اشنا ی کیل ہیں جوتام جہانوں کا 
پروردگارہے۔ جم نے اپیےنضل وکرم سےکییں یہاں باٹھایاے۔ 


کو ئ ۔ژ لت 





0 
0 


0 
انف سس 





ذعیرۃالجائے لے 
ئل اوہ لاکایں امن اَی اوخ 
اھت فی رالپ بن ل ِرحوت لتاق طفی از نا 
داش انان الضتد مان یه اوک ار او ابا 
لا تا عٹۂ ضر مان لبیل عتا لی ضز فمۂ ناك 
رن للمسرفدن ناکانفایعملون“ ولس اد رون ٥ن‏ 
قَْ ا ا ظلہوا تم سم انت وَمَاکاتوا 
عَلیت فی ال رت ن بعد هۂ نظ رَكیتَ تَعمَلوْتَ9 

َو بل اللہ لاس الشرٗ اوراگ راتا لی جلد یکر ےلوگ ںکیے 
برائ یکو اسْتَعَجَِالْهُم بالْححیْر جیا وہجلد یططلبک/رتے ہیں تَولَقضی 
ِلَیْهم اَجَلْهْمْ تال ہت فیصل/ردیاجاۓ ا نکی ط رف ا نک کرو ںک فَتْذَرْالَیْنَ 
یں پھمکچموٹ تے ہیں ان کو کو لایر ون لِقاء ناجوکیںامیرر کت مار 
لاقاتکی فی صفياهمٰ عون ووا پک کی یں سرکردان ہورہے ہیں و 
ِذامَس اليْسَانَ الضرٗ اور جب ئن ےانسا نکولو ی ملیف داد لِجَنبة تو 
۱ ا دہ ارتا ہیں اپ پہلو سے ئل او قاع دااو ئا با ڑا ہوا کم اہوا فلَمَا 
تحضضْساعن صٰ یں جب ج کول دتے ہیں اس ےا سک تلیفکو مَو 
ٰ ان لیم يَذشھنا 2 وہک رتا ےگو اراس نے ںیل پکاراج یگل !لی ضر مُّۂ 


٦ 
۰ ب۶‎ 
یب‎ ۰ 
ووسسسسسوس ےسج جت:جچوچوى|[|ددسسسووسسعسدسسسسسمچوسودوچأ[ژووسسسسستسسکدوسسچےدووسال٘ووسأسأژسوگھہصجہ۰.ےص-ہ-.- ہی-۳‎ 
رسسسام ۔سسسسعْچلے۔کے یز بچصصوتتىےًوججےو ےسج تسسسججچجٰچجے-ےےج!ے'وؤوٗوجس]س٦ھَٗ]ُ۰ٌٗسہ٤"ہحجحو[ووستص٢-طجحٌچًثًًٌٌۓً۔ہےہ جج بک ا‎ "۴ 








حححجہتبع۔سسس٢سسپ‏ × سسپسیپہہج-تے- 


85 لیف چوچسرۃ یی كُللِک رُبَن دب زَيْنْ لِلمرؤن ُ سڈ 
ری نکیاگیاہےمسرفو سکیل اتال اَعلْن دوجو ہوک یکرت تے رَلفۂ 
ہقرو اورال دنق ہم نے ہلا ککیا ےک یو مو ںکوسن قیل مغ تم 
سے پیللما لاج بک انہوں ن ےم مکیاؤجاہ نم رُملهم تب 
۱ ار ۓ ان کے پا ان کے رسول وا دا ل کیا کھ وَمَاکانوالِیَمِنرااور 
ٰ ہیں چے وو لوک مد وا یمان ا تۓ کذڈلک نجُز یی لْقوْم الْمُجْر مین ای 
ار ہم بددہدتتے یں برق موم ججعلھم لیت فی الا زض بج رہم نے 
ا جیا مکنا می زشن می بن دم لننظر یف تَعمَلن :اک ہہ دیھیں۔ 
١‏ ت مکی ام لکرتۓ ہو۔ ٰ ۱ 

ٰ لے درس می ہے بیان ہوا تھا اکرکاخرو لک کا نددوزغ سے۔ جب دوز رح اورنار 
کا لف ظ آ٣‏ قیامت کے مگ رت ےک جودوزغ ارآ گت نے ہمارے لئ یھی ہوئی 
سے دہ 37نا سسو ‏ سسسٹت ست 
کے 


















ری کی تج تر جن ا ضا وو سوا ٭ 
ان آن ہے ہے نشن تل وذ .و 
شی بیج کوک ی کام ہے ۔ بھالی بیکھوڑکیا بات ہےکررب تعالپی چھے دوزغ یش 
ڈانے!ور کو تی ککو نت میں بھی بیکوئی ملم دم بات ہےکہ ہر ای ک کل کےہطا بن 
ان کےاضجام نک پیا جاے۔ 


اکرال تال لوکوں کے مطا لے پش ری در ےکوی نہ ہے ً- 


ز معَجل اللہ لاس اش اوراگرا تال جلد کر ےاوگو کے رائی 
ا کو۔تریشر سے بل دے اسُتَعَُجَالْهُم بالْخیر صم اک ددجلدی طط بےکرتے ہس خر لا 
و ال مات ہیں داولا اعت ہیں بحت ا کت و ڑل آ2 یب اوت 
تا ا نکود ہے وط رع دورب تی سے نر گت ہیں ای طرئ اگ ردب تھالی ان 
کویشرد یرے لقضسی اِليْهم ملعم توالت فیصلکردیاجاۓ ا نکی طرف ا نکیا مروں 
اک ہز نگ یکی میھاین مکردبی جا ۓمرککیں سرب تھالی نے ہر ج زکیلئے الیک دقت مقر 
فر ایا ہے پ رآ د کور ب تھائی نے ایک وقت دیا ہے ۔ ہرتو کیل ایک وقت ہے وقت نے 
رسب رگج ہکا .ا نکی ججلمدی ما گے سے قراممت انی ہوگی او رشان کےا ارک نے 
ےی ہے۔ ۱ 
مکی نب یدک مخالفت ٹس اس عدک کآ کے جا گے ےک ہانہوں نے الہ 
تا لالم ِنْ تحان دا مُوَالعَی من عِْدِکَ فَائطر علَيَْججارَة مم 
اتآ آَوِافینا داب الیم( سو ر7 الا نفال ']۳٣:‏ اےاللد اکم ہہ با تق ہے تیر 
طرف سے و پچچھر رس دےم پر چھرآسما نکی طرف سے یا لئے آ ہمارے یا کوک درر 
اگ عطر اب اک مدان تیر ےجس رکیل صاف ہو جاۓ گر رب تعالی بٹ الیم سے 
دوابٹی پان ںکوتودی گتاے دواپےافوال انی ارت ںیکس کے 
ٹیصلوں برراصی ہوناجا ۓ_ ٰ 
ور انا 20 ت ؛ڈ نے خر مایا ای اولا داذر ما لکیلے برذعاشہ 
کم روپہوس تا ےک دوشیو گی تکا وقت ہو اومہمارکی بددعا قول ہوجاۓ اور تفر ماب الہ ٰ 


















مس>١2۰١.س..[ص2‏ _ __ 2ے 
لا يَتَمن اَحَد کم رٹ" مم ہیں ے سے کین نے ملکالیف اور 
پربننانیوں سے تن کآ گ کوک رب ننعال یکا اک یمدے کس فلاں نے فااں وفت میں مرن 
ہے اور یراس سے پل موت ناکد باے۔ ا کا مطلب ہو اکہ رب تعالیٰ کے نہ 
برراشھیکہیں ےی لائکم کن دہ ے جورب تما ی کے یہ بر راصی ہہواو راگ خوا نو اہ 
کوٹی جبوری ہے نے ان فففو ںکیسا تھ د اکڑے اے بر وردگار !اگ میرے لے زن دگی پر 
ےو بے زمدکی عطا خر مااور اگ تی ےمم یس میرے لے مموت مر سے لو کے مورت 
۱ دبیرےء رب تھا لی کے جوا نےکردے اپ رائۓ شددے وف ما کہاگ رادتقا ی جلدی کر 
درےلوگوں کے لے برا یکوععی کرد دجلدی طل بکر تے ہیں رو الہ فیص کرو ا جاۓ 
نکی رف ا نک عمرد ںکاءز نگ یش حکردی جائۓ فان بس۴ جھوڑتے ہیں ا 
اناگ کو لَایْس جو لِقآء سا بیس امید رک ہمارییعلاقا تک ء قیاصت برا نکا 
مان یں ہے فیٰ طکفْياِيهم ع>هےدہ اپ گی مرکرداں ہورہے ہیں۔ 
ال تھا لی نے ہردور یں مک بھی : 

اش تھا ی نے مبچھانے اور اصلا حر ےکیلے خٹ ر یی ہیں نازل خر اس ا 
ہیں اود ہردور من سح کی آواز چان وا بھی کیچ ہیں ۔کوئ ینس پیک ںک تمہ 
می رے تک یں با تحموصآاس دور می کہ ذ را ابلاغ اورمواصلات نے د اک ویک 
ْ گی (”۷۱۵[0-ا2 حاوادت لویل نج ( کرد یاے ینگ رکوئی 7 ہے 
اپنے خلونک ریا تکونہٹچوڑ ن چا ہےنو ا لکاد نام لکوئی علا نیل ہے۔ا یی ےکک سکوق رب 
تھالی کت ربھ ہیس منوا کے ند الیکا جیا مد برا گیا صمد یا ںگنز رک ںی منوا 
کے لوط ی وی ضرا زگئ یکل یں کڑھا وج الققيق9 جیما اولوالھزم یٹ را بی 





















ھی .٠سا‏ سللسہ سشل سس سے س سللالا ‏ یلا سس لہ سسسسلسسو ہے ہیں ہہ 
ز 





ٰ 


ذخیرۃ الجنان ٰ ئا __ ۔۔ "۳ 
ٰ وٹ یکونک یں بڑ ھا کا یوید اوربہٹ (ھ رٹ یکاد نا سکوئی عااخ مس ے۔ یں دع 
وک ارتا یئن کے مقابلہش لی کے سن مم ضدنہ پیدراغرمائۓ ۔کیونک یداو رجنٹ 
نشی سر ہوگئی لو سکوب بج کی سآ ن ےکا ما سے دہ سمارے تھرے دک ےے 7 
چودھو یکا جا ندقااورکافرو کا اصاشگع تا آحضرت پا کے پا سے او رکنے گے کہ "ا 
بیج نددوککڑے ہو جا تو م تیر ےا پرایمان نے؟ میں کے ضرت چا نے ف رمیا 
کیہ سیکا فو رب تھا یکا سے میں نمی ںک رسک میا ن اگ ماود تھی ا ارد ےو ایمان لآ۶ 
گے؟ کیپنے مگ کیو ںننیس (امیسں کے حضرت نے اس طرع ماتڑے اشار ہکیا۔ ا 
چا کا ای کگکڑامش رق طرف چلاگیااوردوسرامخز بکی طرف اورسب نے اپن یعگموں 
ےدیھا۔ مان کی ہجاۓ نے کے بسخسز متصر سور ؟ ا ر٣‏ ىہ جادد ےج لا 
٘ سمل چلاآرہاے۔ و حڈبُذا ‏ او کٹل باانہوں نے تقذضد بری چز ےر اِذٰامَس ۱ 
|| اانسَان ال اور ج ےی ہے السا نکوکو ینکلیف :دک ذَعانالِختبۃ اوَفَاعدااوْ 
قسازما وہ کرت ےی پپہلو کے مل یا جٹھا ہوا اکھٹراہوا۔ الد تا یف رما تے ہی ںکانسان 
ج بکی بیادی او نیف میں جا × جاۓے "یل پکارتاے فَلَمَاکُسْفَُاعَنْه صْرَُ 
بیس جب چ مکھول دتتے ہیں اس سےا سک تمکلی فکودورکردتے مِ‌مَرَ کان لمْيَدْعُنا 
ووہیزرا سے ہما رتا ےکو ہا کیاکی نے گیل می کرای انی ضر ما 
ملین فک طرف جوا ںکوہ یی _ بنا رہوتا کے نزن دی سے مالوسں ہووجا ےو دھا مرح ۓ 
رب نعال یکو زکارتا ےکنا سے اے اللہ اش مت دب ے+میری باری دو رلزدے۔جپ آاٗ 
تھا یححت باب کرد ینے ہیں اور لے پچھر لکنا سے اس رع پچھ رتا ےک کو یا اہ کو 
تھی الد نا ٹی کی ضرورت بی بی میں سے۔ مہ انسا نکی خصلت اور عادت ے۔ 














۱ 














سے نھے۔۔--ہ- ےمے_سسسیسٹت-تئت- کھسشسیٹ 
سم -_ ہے -*-.----08-۰[[حخ[+٠09‌..2َ٠-1٦١7۸‏ - 397ص0" سس 


تال فریاے یں کڈلک زین رت" مزمز اظرز کا ٢‏ 
گیاےسرفو کیل جو ود ہکیاکرتے تتے۔ بر ےکا کا مر تے ہیں ہر ےکا موں بر نشی | 
ہیں ۱ ایجھےکاموں ہے یں نفرت ہے۔الل تل سرن سے بچائے او روط ر کے _ ۱ 
آ کے اراتا یٰ نے بروں کے انا مک ذکرفر مایا ولَقَة َْلکنَالْمرْْنَ مِنْ فلکم ٰ 
رن کےم پالفت می بہت سے معانی آتۓ ہیں لا ایگ صی اکا صدری ہے ندرا | 
۶ ماعت اور زمیو ں کا روہ سے ویر اس مقام رقر نکاضعی جماعت ے اور لا : 
او شی انی رضخ اور ال نت شی بھم نے بلک“ ا ےکی ماتوں؛ہإ ٰ 
قومو ںوخ سے بے .فوع اط اقم ہود قفا ق وم رصا یک توم رط 
ای یسوی لف رکوڑی وی ردکو َمظَلمزاجبکاتوں ےط 
لکیسا تاور ںکوش ری کتھبرایا لوہ ان ارک لَطُلْمْ عَظِیْمٌ 
ٰ رید 'اور بندروں پرکھی انہوں نے بد ا مکیاز یادقی کی تب انہوں 
نے ا کو ہلا کم دیا ابص وال ىہ پیداہوتاہ ےک کنل دہ ییارے ہے" 
ہے نیت ا نکی ےکا علم شوہ جات نات کا کال ۶ ۳ مان | 
| دش رک کا؟ فما ایس ا یکو جاتکل ے وَجَاۃ تم رُسْلْهُمْ بالََت اوراۓ 
ا ان کے پا ان کےرسول دانع دا کر اتال نے رق مک طف قو کی بول مض | 
۱ سھانے والا بھیاادر بڑ ےتک انڈدتوالیٰ کےنفمرنے اا نک مھا ما یل فر ما 
موا خیرقو م کا نیس بھیاا نی میس ےھچا کہ یی نکی ںک ہکم اا سکی بو یھی بکیت:ے 
رن ومَاکكانْوِالِیوِمْوا اورکیں تے دولو کک۔ایمان لات ہف رڈ رے محذالک 
زی اقو الےج مت ایر ہم بدلددتے یں ہجو مو تم جم کرد ےن بھی 


سلف+سسسسد سسد سسسمسسمہبصداکفل۔- د٤لسس.ا6ٌسسسپی]٣>٣مک‌ٌٗکپُٛسسسوبہے‏ سد سس ۔ ہے ووسسد 2د سہوںوسسسوسااصض> سسسپ سے و سژُووچجد۔۔ ڈےوجت-- 
۱ 


ات کو ۱رت 


۳) 
۱ 















































چے سے ہکوج صن 9ججج[ً‫ 


الما ٰ اوا_ ونس ] 


 پ‎ 





000 0تت تھسا ا تا مرکا ا مم ۱۱٣‏ م٣س‏ مس مس سم سال و50ص 1تت :_تکَ: ھک تح س۔سہ ‏ سنثبتیی 


2 اگ موی 0 لی سا جَعَلدكُْ غیت فی الا رض ۸ اہ 

نے مکو ناب زین میں ۔اے ال وفت نز مین میں ر ہے والو! ان کے بح دسکہیں زین 

ناب اورغلیفوں :تايامِنْ بَعْدِهِم لِنْظرَ كَیْفَ تَعْمَلُوْن تا کیپ دھیں اک م کیا 

م۱ لکرتے ہہو۔اولدتھالی نے بیدا تعات اس لے ان فرما نے مین کیک وٹی ےن ری میس 

نر ہے اورکگل رب تھا یک عدالت ٹیل مین کیہ س ےک یس جال تھاء بے خی ری یں تھا کے 

معلوس تال ہز ا و ےتصور ہوں و اش تما یٰ نے خقس رکا یں اوراہل ئن بھی 7 
تحت ۷وری اک ردی۔ ۱ 


سی 


سس سس ۹ے _۶٣_‏ و ےہر ہس سس 


07)؛ رکال لن ات کے 
نان عت رط ا بقل م وٹ ك ان اود ین | 


انی تغیی ان اکم ال ایک اِك * لَحاثٗ ا 
عصیت رق عل اب یو مِعطِد ا 0ن 
جو ی4قی بت لت عمرا تن قد 
اَفَلمَيلوْنَہڈ .تن ایی ان0 | 
کب پاپ اي لی اوت 
َاِذَاتلی اعلتھ ١یاتنا‏ ہےر پور 
یب سافصاف قَال لی 2 ککتے ہیں وو لَايَرَجُوْنَ لِفَاءَ نَا ہوٹل 
می رکھت جماریطا قا تک ائُتِ بِقَر ران غَيرٍ ہل نے ؟کوکی خرن اس کے 
| علادہ او بَدَله ا ںکیتب دی لکردے 8 قل' آ پکہد یل مَايَکونُ لی کی ے 
بچھےکو ا خقیارآن بل رکیپ یک۷روں اہن قائ تی ایطرف | 
سے اخ اتبع الامَایُوحی یں چی رو یکرت میں راس چچزکی جو دک جال ۱ 
ےر یطرف نی اخاف بل ڈل ڈرتایں ان غَضَیْث رَتیٰاآرشی | 
نے نافرماٹ یک اٹے ر بی نابز عهیدے٥ن‏ ےطذابے | 
لآ پکہد یں لَرْهَاء اللہ راشتعا یا تا مَادَلرْنَة عَلَیْكُمْ عطاوت/ | 


.-- ۷ 1چ ٰ 
میس ا سق رآ نکی تپ وَلااذْركُم بباورد پردردگا رگیں تای رآن فَقَذ 















سیا 


پا 





نس-[جممھ7_-۰-7->-ه.-صو_‫ٛد>< وو (چخؤْگججگان- س--سقاسسًہے۔_1جچهأ!ےسسسسسكُسمسمتحعژستوےوس۔مدسحتححسسسٰ×_سستہ ہي و‌یث ٹی ے .ر۱ _۔ --۹.۹.-- ح ‏ ۔ع ‏ ۔_‫کح_س_-_- 








7 





۱ لا __ 
لق ے فنگم غئر ا یں نیک میںٹھہر سس سس ہے : 
حص تن لہ اس سے پل لعل نکیا ہیں جت فمَن اَظْلمْ 
وسیس مو 
افرباححاالل تھا لی رجھوٹکا) ولب بساییسہ ما تھٹلا یا ال ںکیآئو ں۰ اِنْ 
الاْقعُ ار مو یٹک شان بی کیل فلا پاٗیں گے بج ۔ 

ٰ یں سے پل میق میس ہے بیان جوا تھا کہ اتال کے یہ ران کے اس وا جع ۱ 

ٰ نل لیک ر1 ےکن و نلوگ امنیس لا ے ۔ائڈ تھی نے ان کو لاک یکر کے ُ 

ٰ 








ہیں ا نکا ناب اورخلیفہ بنایا کرد یچ ےکیتم کیک لکر تع ہو او ںکض۳| 
عال یہ ےل وٗاذًاتتلٰی عَلَيْهِمْ اباتنا نب اور جب شی ای ہی ان لوگوں مارگ ۱ 
ٰ آ یں ‌صاف صاف کہا نکی ز با نپھی ع لی اورقرا نکر یھی بی میں تاس ا 
لئ مطلب او ریغو مکو یت تھے 


ا ش رآ نکر لتق لیس پ نازل ہواے : 
یہاں پر ایک ض روک یا تھی وو یق رآ نکری قرف کی لفت اور زان 
بی ناززل ہوا سے ۔دوسرے علاثو کی ز پا ثوں ان ےو ی6 089 ْ 
لی اور ہے:میافوا یی اور ہے اور تا نکی اور ہے۔ انی ط رع علاتے علا ےکی پچ 
کا فرقی ہے۔تذ دوصرےھیلوں اورق می لک لفت میں ز برزمیکا بچوفرقی تھا۔ شا قرلیش ٰ 
پڑھے ہیں یمن ”کی گیاز کی ساتھدادرددسری بوی دانے پٹ ھت يعلموںن ”کک 
ز ےکی ساتھ اذ اننہوں تن ےکا ضضرت ہمارکی بوکی و اور ےآ پ چپپئنے ا نکواجازت ا 


و تر ای ول رقرآن اک پڑھا گرڈ نیس برا بن وک غصذ جم | 


صد سسسٰہجًسً×د سس پوپ ہج ۔ جم -جوہچہٰد . ہلا ہہ سہہے۔ وچچووتو9وس متچڈئے جہے۔ نہ۔سچےح‌ہٛح9و٭×٤ۃژتىی×ی-ط::ت--ص-ح-‏ ےہ 
۔- 


فعرۃالجاك]_ ہے بھ_ ۲ 
۱ صا کی یں ھت تھے فرما ماع ول کی فرقی آ ےگا لسلرای' 
رع چلنار یبائن ککتخرتعتان خی کادورآیا۔ . 
باری ش ری فک ردایت میں ےکمہدؤول کے علا ت ہآذر پا مان :او رآ رمیفیاشٹش 
۱ یں جار یتس چہاد ہور ہ تھا عا ہی ن کا آب یش اختلاف ہوگیا ایک نے بپڑھا 
۱ ا بَکْلَمَْرْتَ کی کے کےساتھ۔دصرے نےکر سض لم ون ےک کےکسروکے 
اھ اوراس بر خماصا اتعراراورگرار ہوا۔جتعظط رح بہال ضاد؛دادکا ھڑاہوجاجا ےک ا 
فی لُمَغَصَوْب عَلَيْهِمْ وا لضَالِیْنَ ھے وا سکیا تل ای ش رو کر ۱ 
. ا دۓ سس 7/7 نے وانمین کیو ںکیں بڑھا؟ اور گان سے لو گی کہا رضح کون سا ے5 ۱ 
لع ہیں سے ول نمی ںکہیں کے :وضو کت ہیں ودڈئیس کک ؛رمضان کے ہیں ردان | 
نی ں کت بفضیل تککتے ہیں فدیل ت نمی ں کت ہ نارا سکتے ہیں ناراوکئیں کت ا کی 
ٰ مخ لک جا نی سکہتاکہ یھ مردل فگیاے لکن اض الین رھڑیڑ ہیں ۱ 
کی /ولوکی صا ہب نو نے ولا ا٤‏ امیس نکیوںکئیں کے ھا ؟ پھا یتم نہلشظ رو مرو لو کے و ا 























عیضی نویس سکتے ہوعردی فو لی سنیں سیت یکن مولوبی نے ضاد بھی ہے2 تم انس کے ۶ 
ا غراف ہو کے ہو لو 7 حر کی رح ا نلوگوں کے ورما ا نیَعُلمُو نَعْلمور >> 2 را ہو 

گیا۔لوکوں نے عتمان ینہ سے شکای تکی حضرت ٹرآ نا ککیلفت می چھھڑاہواے | ٌ۱ 
اصسلۂخ آ پ اا سٹو مکی اصلاب ف را میں ۔حضرتعثان لد چوک خلیذ را شمد جےانہوں ٰ ۱ 
نے صرف قری لکیالقت رج دی اور اتی مارک اتی خ خمکردی یکیقرآ نکریح بای ۱ 
ا فضتوں پنیں پڑھا چاسکت کیل اتال نم ہو جا میں ۔اورا نکی بات ہمارے لے جت ۱ 


ےکیوئلہ وہ خلیضہراشد ہیں سور سس سی جم 





٢ "__۔۔۔‎ 


آ8 ٘ت۹“/ھ/] 





ہارے پاس جوقرآن ہے بیاخت تر لی کے مطابق ہے ۔تذف ابا لی علیھغ 
اع جب ان پ پڑجی ما ہیں مار آتیں صافساف قال الب کچ یں 
ول لاس رجُْوْنَ لفاء سا جوکیشل امیر ر کھت ہار کی طا قات گائُتَ بقُرُان غیر ٰ 
لق لن ےآ کو یت رآ اس کے علادہاو راگ بج یق رن رکھنا ےآ او بل ا ا سکیتب دج لکر ٰ 
دےء اس میں تر مکمردرے۔ 


۱ 
ٰ 









ات رآن سے ا نکوکیا یی اوراس میں د کیا ت میم اج تھے؟ ا سکا کر 
ال مقام پرکیش ہے۔ا لکاذکردوسرے مقام پر ہےکرد وکیا تبد بی اہ رت سب 
سے پیل دو حید کے مکلہی تبد بی ات تھے سو ر7 لق تآی تنب ۵ ۳ مل ے الَهمْ 
راد قيلَ لهُم لال اللہ سکبرذنَ فک راو کک جب ان کےا نے 
ٰ کہاخا-اے لا ال الال گھبرکر ت ہیں ۔ می جب ان کے سا نے ودنا ر کی ٘ 
کا مل شی کیا جا تا ہے اپچھلتے ہیں ادرسکتے ہی ںکہائس نے سب غداؤ ںکیٹ یکردی سے ا 
ارسود ةاض آجیتگہر۵ ٹل ے اَجَعَل الَأِٰهَة لھا وَاجِذااِنٌ ھا لَسْیْ ء غُجَابٌ 
کیاکردیا ہے اس نے تما ممبودو ںکوایک بی معبود؟ بیکک جیب جز ےس کپتاے| 
امس تہ 








فریادل ہے لو یہ ج ہمادے خدا ہیں ےکدھ گے ؟یادرکھنا اق لی مہ بش رکی نک کو ٰ 
آحضرت کی ذات سےکوئی الا کیل تھا آ پکوو وہ صادق واین مات تھے 
سور اڑائنا مآ بتک ۳ ےفَانهُمْ لَايَكَذبُوُنک لکن الَلِمیْنَ بات لہ 
سح ڈپؤن ”ہس جیکگ یلو ک کی ستھلا ت ےآ پکویکن ا مل وک ادف تھا یکیو ںک 








۱ 





ضس ازیٰ ‏ جِنْتٗ بہ سم ک ور ٰ 








تم مک رپ رہم مانیں گے۔جواب د گیل آپ اک وکبردیں ہین لیس سے بجھے 

کوٹی انار اَنْ ابَدِلَُ مِن تلْقَاء نقسی شی ل تد بی لک۷روں ا ںکوا یر نے پر 
ارب تھا یکا کلام سے اس نے نان لکیا سے ہہت راتحل ای لۃ لآ ۓ ہیں ء یس اس میس ۱ 
تب ب یکا قیعا مجازئیش ہوں ان اقب الاب لی ال یس پیر ونیک رتا می راس چک | 
ٰ ا ج وت کی جالی ہ میرک طرف ۔الل تھا یکی طرف سے جھ پا م می ری ططر فآ تا ہے میں ۱ 
إٔ 








ا لکی چب روئیکرتاہہوں ال کو بر ل ےکا بے اخقیا رکیں ہے .می ایندتھا یکا دا یکلام ماک 
سے جولو ںعتفوظط میں وہاں سے جچ اتل تل ظا کے ہیں اورآپ پللانے امت کے 
ا سا متنے یی نکیا دش تھا یآ مار ےماتنےد رآ نک ریس جودے۔ 








۱ 
إ 
ا 


عطای ورام کا اتی زصرف ارڈ تھا یکوے : 
ران بنانا ہش ریعت بنا نا رکا کا میں ۔ او کی مر جو شال ٰ 
تال عنہامسلمان ہوکرجر تک ر کے یمور وک تہ ین نے ا نکیا تھ کا 
ا ککااراد ہکیا.آ حضرت لے نے ا نکو بلایا اورفر مایا کے مملوم ہوا ےکن جوم مکی ات 





ٰ نا کر ناجا ہے ۔ کین گے تر ت!ارادو ہے۔آ پ با نے فر بای الَستٗ أُحَرمْ ٰ 
جوا ۴ رما ”جو زعلال ہے مس ا سکوترا می سکرسکنا اور جھ ےترام ہے 
ا میں ا سکوعطا لکی ںکرککتا رشن تیرے لے علالی ےگس فا ل ہکا اپ جمول ا3ۃ ٰ 
یت اپ سے بھی اع تی پگر ا در یک کت ناکم | 


(قح‪ےنچۓے‪ےشسجتے 






ٰ 
ٰ ایک یسے نہہوں تو دوک رعزاب بنار بتا ےجرد قت از ائی رکقی ےا کروی نہ مان ےتوس 
کہکوئی علا نہیں ط رع میرایکاسی ث ےکہاتہارا اش مکیوں یس ہوتا؟کیینے لاک 
بھم ایک دسر ےکی و کپچھو ککو کھت ہیں انا ارت نے انس کےسا بحم کا حک نا ےک 
ٰ میریی بی یقکوطلاقی دبیرے۔ حر تملی تد نے جب طلا کالفا سن کہا ال ارگ اللہ 
۱ تعاپی عنہا کی زندگی یس اور مکاح کی کر وڑگا آحضرت پڈلچتا کے دنیا ےتشرزیف نے 
ٰ جانے کے تہ ماوع رجضرت فا لم ریش ان تواٹی عنہاد نیا سے رخحصت ہوئی ہیں ۔اس کے 
ٰ نر تحضر تھی لہ نے اورجورنو ںکسا تج زکاح ما یا ۔ تما مکورنوں ہے اکیسلڑ کے اورانض | 
ٰ نکیاں یدام ونشی۔ ڑا اھر روھال رام ارب تا یکا کام پ یا 
ا پشیںے۔ ۱ ۱ 
ٴ ایک ع یت ماک می سآ تا ےکآ یق و سد 
بھی ھی جرح ”کن لو کھانے کےساتھوسطا دی کر تے ہیں ۔اس یش پیاز ٹین 
ٰ مولمیاں ‏ ماش وخیرہ ہوتے ا 3پ نے باٹ یکھانا کھا یمر لاد رکھایا ھی نے 
یھ تفر ت کیا ترام ہے ؟ف ماس ال لی نے ا کو عطا یکا ہے مل ا کوترام 
نی ںکرکنائکن ایی أناجی ضن لَا ضا جو نم ان ےنوک رتا ہوں جن تم 
رج شور ےنرتا رن اون کی تک ےمد ےل 
۱ آکی ےاورفر مت بو ےنفرس کر تے ہیں اورقمہاری طرف وی نونج ںکآکی تو فرمایاکہ 
اپ طرف تق رآ نکریم میں تر نی مکی ںک رتا تو اس وت یک اتا کرت ہوں جا 


مہ ری نہک ال ے۔ اِقَیَْاَتاث ان عضَیْث بی غاب زم عم لگ 


ےاورابیمل کے خاندا کان فت سے۔او راہ بات ےگ بگھ ری زا ٠‏ 





سح-وسعومسوص--صٗوسدمصحسسفوصحسفوموسحسسومحمسسوسسحمومحسسس 














کمسسسسسساسٗھ”ػسحسررےت 














ٰ ہیں یی نے نار ال کیا اپینے در بک ڈ رتا ہول بڑے دن کے عذاب ہے ء 
مراد قاع تکادن قل آپ موس لُوشْاءَ اللہ اگ را تزاٹی جا رتا مَاتَلوْتَه عَلَيْكُمْ نہ 
.ا علاد تکرت یش اس ق رآ نکیتم پر رب چا تا قة خیرےاوی نازل بی نرکرتاء مج ین 
نا اہ بے پڑ نے کاحم ندد تا ۔کیوکہ نی عنانا رب تھالی بر لاز نیل ے با کامہریالی ٰ 
ہ کہا نے بھی یج ءکنائیں نازل فرمانحیں ۷د نا پیدافرمائی ان لکا اسان سے نہ پیڑا' 
۱ کرت ا سکوکون لو کت تھا۔ ایک وقتآ کرد اکوٹ کر انکر نکر ال لازم 
ٰ نیس ےا کی مرتضی سے ۔کیون لی کیا جن کے لام اورواجب ہو نے سے مجبور ہو جا تا ے 
اوراخزارخم ہو اج سےاود رب تھا لیا گے میں وڑڑہیں ے۔ولاآڈر کم بے اورتہ 
ٰ بروردگا میں ات یں رآن باک۔سب جرب نتھالی کے انتیار شس سے میس تو اس کا گا 
رہوںءاس کےککمو ںک می لکرن ےکیل ہآ یا ہوں ۔ اتی طرف تب بی اور تم کا" 
انی رکتافنفۂ لٹ وی زاون قیلہ کت مض کا ہوں تہارے ! 
اند رگ رکا ایک حصہ ا سے یہ ۔ 
تو ریی رات ورای سے ۱ 
اس سما لک عحرصہ بڑاعرصہہوتا ہے اوردو جا لاس سال ز ند بھی اک یکرت مال 
ہر ا٤ش‏ باپءشدادا گی ء نہ چھاگی ےشن ہے تہ ما ودوامت ے۔ا عالات 
یس موم آوارہ ہو جات ہیں گر یہال حاات ب ےک آحضرت پللقا ج ببلککرمہ 
کگکیوں سےگزرتے ت کیا کہ کےسرداراو رک یاغظام کیا مرداو کیا عو تن وس بآ پکی ۱ 
ا رف اشار ہر کے کت ج ےک السا شر یف انماان ہم ن ےکی دسیکھااورمخلف عاتوں یں ٰ 
ارت لے چان ےآنے دال ےلیک یق ہا رید ولگ جی بن ار ہے یھی شام 


سے ات سم 
اہ -عھط۔۔ 7 حصحصطصع کک ہسچھسحد-د چدطدچأطٌٛجچکے سے ژج ایاپ 








ٰ 








٦1 









ٰ بسسصات 
ٰ بھی ہیں اورہگج ی ہیں کت میں سی کزان اک ادرہگظر 
اس ز مان می سکر لوک شراب امطرح ےط رع یہا ں کا اود جائئے پییے ہی درا 
نے کو یی ںکھتا مل نکیا عیا لکیآپ پڈلکی زان مارک ای ایک تطر دج آیا 
ا ہو ماوجوداس ےک اس وت شراب علا 6 7ھ کی حخالفت کے پاوجود لوک 
ںآ ب پت کے پا رت ے ۔اورمترکوں کے بپڑو ںکی شیاج ت کا رہ ھا ھم تھا کہ 
سا ن کے پادشاہ نےمسی اہم رکا مکیلے منت مان یت یک اگرمی رکا ہوگیا می ون ےکا 
مرن نکسوبی ال کنلئ نف ران یی کرو ںیگا_ رب نتھا لی نے اس کا کا مکردیا موس 
رن تیاکرام ےمج دیا۔ااس ک ےکا رنرے لیٹف سپاو کآ را مم رر ہے جے 
آب بک جپتی تا ارواہ بھی تھا ءریمو جودتھا ام سکوانہوں کہ اکہم کعبت اکا نے رانہ 
ہے ام سے کول لک رلواو ر لد الندکیض در بات بصر فکرل کول بھم نے جلدی واج یں جانا 
ہے - الوا ہب نے دوسون کا رن وصو کیا اود پٹر پک رگیا۔ ال کا موا کک نہ لکن ٰ 
۱ دما ام بددیاخت ھے اوراوظ: دی وک ز مدکی مولوئی انی ہیں رک یلما _افَلاتَعقِلونَلیام ٰ 
۱ ا نہیں بت فَمَْ اَظُلمْ مِمّن افترٰی عَلی الله كُذِبا کون ز یاد ظا لم ہےاس نل 
سے جس نے افتراپا ھا اتا ٹی پرکھوٹکا ا و لب بساییہ با ملا بااا سک یآ جو ںکو- 
ٰ اتا بی افتزاء یہ ےکرکوئی نو ت کا جھوٹا وٹ مک کے کی ےک جال تھالی نے ' کی نایا 
ٰ میس نز ال تما یکا سا رہوں ء میس الد تھاٹی براغتراءنیش باند ھدب اورنہدی جس 
تر نکر مکوانٹ تو کی طرف خلدمضسو بکرر| ہوں گن ون تی سے جوالتھالیٰ 
نے ھب ری طرف نان ل فر مایا ے دی ق رن می تھہار ےسا سے جی کر ا رش از 
ا تال یکا رنہ ہوت میرےاو رق رآ نک ری نا زگ نہہوتااور یش بر ذگوٹ یکرت تو مصرے 


۱ 
ا.. سے 


گ'' 
تم سہٗسسسججوچصٗجچ پ۰ پۓ×-ص--صپک ‏ ےننس ضَصکصک-۰ سے کل عوسی سسسسس ے پک توسے 



























۔-ھ 





: 
1 
ٰ 
ٰ 











آ ا ۓہ جا دی ادا تد ےج ولا چٹ 
: رب تھا ی 01 جو ںکوکھٹڑا تے ہو _فرمایا ایک علامصت بھی ہیں لا د نے ہ ںان لایٔفلح 
الْمجْر من میگ شان ىہ ےک کی ظاع ا ای کے جم ۔ بج کوک یھی فلا ہی ما 
سیت معلوم ہو چا ےٹاک کا می سکوحاصل ہوثی ہے۔اگ رھ ےکا می حاصل ہوک اور "ٗ 
ٰ یک چقدسمالوں یں ساراعرب اسلام کےجپنڑے سآ ا ےگا تق ورس بکومحلوم ہو 
جیا کا کی مک نٛے۔ ْ 











' 
حصص :رحب عصہٗہعک-ضسنسات۔ س‌ی‌مٰا- ہیور ٘ھّں-سلڈپیڈالڑیملاسس- یب سسپرسووڑیں۔ سس. ..-چوھھھں-جت- .میں -جھو- ےر جر تو کککے<<[ ٣س×‏ جو -عدں“ے‫ھککککنحید 'ست.-- وسے راڈ رسے۔-ےيسہاجۃ ۔۔تفاچہسو بارلکند مساق 


۱ ت۳" 
بوت 
ٌ۲ 
"7 
' 


رعٌد رہہ ٦‏ ازم پچ عرصد سو ہے ۱ 
یودن داوم امو( بقعھم نت 


ای ٣سر‏ 
مم ٰ 
شفھًاؤنا میں الد ہل اندبوں اناو الو لاق 











| لئے ك0 كت وم ان الک ام 
ور ٹا 
نے مرف در نا کے >7 لور 0 کال ا 

وا اس رن زونکن یا وت 

ال نکیرننڈ ۲ 

ْ 

۱ 


۱ 
۱ 
ِ 
6 وََعْتْڈون اوروہعیاد گ۷ر تے ہیں من ڈون اللہ شقال ےدرے | ۱ 


وررے ما رو کی زغم جوا نکونقتصا نی بی سحق َلَايَنفُهُم اور 


عموسسعسٰٛسجحسور جس س۱س د-کگکگکہٹ۰کسواہے کے ادوس سجسسنانااھا ۳۰ ۱ک 
-۔ جح بوجہواےں٠س٣سس۔س۔س۔سسس۔.‏ ٭سسعدسستت چیب سے مت حدد۔ +سصوہسہتہ ہے-۔- ہئیے۔- پے۔-۔ سجسبعہ × سس ور سے مےےوٹ سے ےتالد 


انا اق ہے ویو ودک ہیں ش ولا فُف اللہ ے | 





تا تے ہوا تھا یکو بَا وہ ٹلا يَعْلمم ش لوہ مل ہاتا فی السّمٰوتِ 
آساوں میں ولافی الازُض نز اورےز مین ٹل سَحخنہه ںی ڈاے رج 


۔سسسےےلکت-س .ح۱ صصح ۱_٠٦۱.‏ اع سمعحسسسسعع ہثہ سے وسسکتص-صسٔسجحجحّت - ...سی 


۱ 

دےحشری تفع ور یی یئز لت 
أ 
۱ 

۱ 
۱ 
۶ 
وَتَعلٰی اوربانٹرے ھا بن ان چزوں سے نکواس کےساتموش رک ٰ 
بنا نے مو فان لو غت ال تو َاحذةعراک بیگروہ 
فاختعا -- 201 9 - ینہ سو 


۱ 
ٰ 
۱ 


سسيىيسً 


پےےحے --×وصصسج-ےةو"م٭“ػمِوںٴسژؤ .جےوصورہتہےہتس-ت+جستا 














جےص پیرسسہيی پینسا ان چیزوں یش فیےه " ٰ 
حْحَلِقُوْنَ جن میں وہ ا تلا فکرتے ہیں وَیَقوُونَ اورک ںولان | 
ٰ عَلَيْے کم مین 0 صسپوریت 


قش يج . سے ہر ےد 


سیت سی جوشو ۱ 








تار ےسا تجح اننظارکر نے واکوں ٹیل سے ہہوں- ٰ 


۱ 
وؤحیر مار یکقیرہ : ٰ 
ا قرآن پاک کے بیادی اصول اور جیادکی عقانحد یس سے ایک عقید وذ حیدیجی 





ے۔ یی قر نکری می جواصول ادرعقا مد بیان کے گے ہیں ان یش سے اک اصل 
عحقید ون حیرے'ٰ تو حیدکا مطلب ہی ےک ائڈدتحا کو ا ںکی ذات وصفات اور افعال ٹل 
ا وعدۂ اش رمک مبجھاجاۓ اور می فرش سی چس ری وکی او رش دکوالل تا یکی ذات 
دوصفات اورافعال مل اض رب بک ن ھا اور یہ جا تکھی ذ بن می مٹھا می سک جن سر نو حید 
ایک یادیعقیرہ ہے تقر شر کک روڑھی بذیادیعقیر ہے - کیو ج کک شر کک 
زویو ںکیا جات کا تی دیزی ںآ ۓگی۔ چنا راس مظام پر الندتعالی ہے کو کے 
اک مفا ل ےک با نر ایا سے اوران کےکقید ہکا ردثر ایا ے اور بے مقالطعامۃ الورود ے ٰ 
نس میس پل زمانے کے مش رک بھی جنلا ے اورآ نل کے رک بھی ۔دہ کہ جب || 
مشمرکوں س ےکہا جا ا ےکینم می رالش کے نا مکی نذ رو نیا زکیوں دسینے ہو ءان و و ۱ 
ٰ تجڑھاوےکیوں ت7 ھاۓے ہو؟ رب یںا؟اناک کیو پوجاپاٹکرتے قد دہ 


سے 











ہت 
وی کے ھی ان لوجایاٹ شر گن رت ریوٹرائ ارخق ما نکورب ماج 
ہیں کہ ال تال کے بن رگ اودد ہیں یک اورپ ہیزگار ہیں ادرہم بڑ ےگگار ہیں | 
ہا ری ای تھا کی ذا تک رسالی اورجچ کییں سے برا دتاٹی اور ہمارے درمیان واسطہ ٰ 
میں ۔کیونکہاڈدتھا کی ذات بہت بلند ے جھا رکی دبا لت کپ ہیں سس نت 
ہمارے درمبیانع واسطہ ہیں ۔ ہی رب نال یک جہیے کیٹ ہما ری سٹرعیان جس ۔ بچھ رضال 
درتۓ ہ سک و یکھورعی تکا وی ھی بادشاوکویر واسیلہ کےکیں کل سم وأ ا ےکسلئۓ رارطہ 


تی 


ا 
تلاش کر ےگا ءڈ بی سیکا ہشن کا روز راع کا ور“ مک نہیں دو با دش وک کے کا ان پی ا 
۱ 
ٰ 


۲ 





۱ 
۱ 
1 
ٰ 
ٰ 
ٰ 
۱ 
ا 
ا 
۱ 
٘ 
۱ 


سفار لکیا تج نو چم جوفرشتوں منبیوں مشہیروں اور ویو ںکی و جا میا فکگرتے ؟ ںاور 
ان کن رومیازدینے ہیں ٹوا ۶-٠0‏ سے دائصی اورخول 22/۳2 ٰ 
ےا ہخے سیوا ہے کرس یں الاک او رھ دار 
ہیں۔ورنہ جو عام ہیں دہ کے ہی کہ اڈ توالی نے ا نعکواختیارا 0 ٰ 
کے باس خدائی افیارات ہیں بیرسب یکر سک ہیں نو جھ اس لئ ا نکوخوش رھت میس ا 
2 کہا مک فا ر٥‏ یاپھا میں اورنتصان سے ہیا تی “نوازبلور) ۱ إ۱ 
اش یق یھی بچھلی ںی ۱ 
امام سغفارل: ا 
ٰ سفارل دو بهھ ہے ۔ایک ماتحت الاسباب سفار لکرنا اور ایک ماف تی الاسیاب 
فا شک نا ہے۔ مائحت الاسبا بکا مطلب یہ ےکا دوآدی زج موجودجں اک 
دوصرےکود یت ہیں ان ٹس سے ایک دوس راوتا ےنات خر لے دا کر کی | 


ال تی فلال می را کا مکنرد ےل یدوس راجودعاکمر ےگا اتال کے کے سفارس سے 0 


ود-وس نکی ےاوے-سردسرہ- سسسسسکھ×۔۔ا٣ثىيىِ٘ے7ی”ڑسىِ٢ىم٘ژزیژڑڑ””ی_پپسپسسب---۔.--۔-ے۔_۔‏ سس صستہ: تہ 





ذخخیرۃ الجتان 
ٰ اد بات الاسماب سے یرف جائڈ سے اود بردعا این سے بڑے سےگھ یکرائی اس | 
ہےادرتھو ٹ ےبھی ۔ چنرون پیلتم بعد بیجن پ ے ہوک یکو ۃشریف میس ےک 
حفرت برک کر نت ےکسا جتشریف نے جار ے تن آحضرت پل نے الن سے نر مایا 
یا ای نیت ٹی فابک' ”اےمیرےکونے بھائی اپ دعائٹش بے نہ 





۱ 

ٰ 

۱ 

۱ 
أ بھولیا_ مائحت الاساب سفارنلدےاورایک سے افو قن الاسباب سفارنل ۔ نا کآدی 

٘ مو جودئیں سے مسا کیں ہے ا کو کی ےکر رب تی کے؟ کے سفا رر لکرد+ می الام 
۱ ۲ اکوئی ےکا ےک عبالتقادر جیا ی” آپاشقال ٹاہ ل/ی/ | 
٠‏ ۱ 

٘ دو میرافلا لکا مکردے۔اب دیکھو ات عبدالقادر جیا ” مم ہے خرروں کل دور 
بنپاد* پا رک اندرہ ح یں یہاں پ جیٹس می ےکا قد چند چو ںکانظرہ | ْ 














۱ رت ہو ےئ کےگا۔ 
ِّ( . ا لکاىنقیرہ ہرگ کت عبدالقادر جا اضر ظرہس سس 
ٰ ا مرک بات کن ادرے یں۔با 
5 یی راک ہدوحاکمالغیب پ جب مان ارت ہوا مکی باتک سے 
اور جات ہیں اور ٰ 
۳۱) اس .اس کےساتھدسات دوینظر سٹیر کم ےکا اکر د‌حرف ن الا مود بی قادد یں 
ری جات یک گوس 
تمہ مافو ق الاسباب سفاررش ے اور می شر کک جنیادے۔ 







۱ فنتہا را رف ر مات ہی ںک۔ مَنْ قال اُرْوَاحُ المَمْائِخ حَاضرة تعُلم يَکفْر 
”نی سکیس ن ےکہامز رو ںکی ریس حا ض میں اور ہمارے حالا مت جانقی ہیں وہ کا ف رہوا_' 








کرت ارام ال .بی سای لق ایر قد 
کرت ہو کنا مااطترے؟ 
کروی نےاییکہ باج سال کت امہ 
ٰ یع ات تی اسلامک ہے اور نماٹو ےکغریہ سرور ق نے وا ےکوکا فر کو مین ہے 
رس مہ یمر ادلیا ہولشنی وہ ایک فیصید اش لکوڑھی روک ںکرتے ساسح قاط ٰ 


ا لو میں لین ۔اتفر ات ہک کر ہونلے وا فی سکفرکا مم متتی نکر ل ےک مق 
راد ےو نو چھرو کاٹ سے اور ا کوکا خر نہ سے وا(اٴ بھی کافر سے بی جو 27 ام 2 ۱ 
۱ ہوتے ۶ ےس یکتے ہی کیا رگ یکافر یہو کیوں یی کا اکا کین والاو خودکافر 

ہو جانا ےا کا ف رلوکافر نہک کرخودکافر ہیں ؟ ۱ ۱ 
ٰ اس عقام اتال نے سشرکی کال میا فر ا ین ِن ڈن اللہ ۱ 
ٰ اورووعحیاد تک تے ہیں اتی سے ورےدر ے۔ووکیادت' 7ر زی بی مین ٰ 
ْ ھی کر ےکم ٹواکر ےکا ش ادا یی ا 

شحل مس سے نیم راد کے نام پکوکی یرد ینابیشھی ا کی عباد تکمنا سے نتنل] 
۱ 











وضو یس اعت وَلَاينقعْهماورتا ناک کے 
ود تد میڈ ٰ 
یں ےاورنیکوئ یک یکڑشع نقصان پیا سکنا ہے۔انل تھا یلو میس 0 

ٰ گیا تگمرای سے پٹ مک راورکوٹی یل ہے ۔الشدتھاٹی ن ےش رآ ن یاک مش۲ سآ پ 

۱ علا ن/رواا قُلْ لامک لِنَفُِی تَفعْا لا ضرا الا راف سے ۱ 
عادی ابی لا الک لک ضَرَا زلَارَضْڈاز سورۃائنن ۲۳ ار نے ٰ 


ل 
ڑاے 
4 
۲ 
۱ ۳ " 
لَٰ ... 5 ۱ 
سے تع -س-- ٌ‪اکرکَ0کٗکسکٛگک--کس- ک‫ ۔ ‏ ےم 'ھهہے ہس -۔ہےپ ہے جص--.-۔.س س٤سسمم۔١س-۔ ‏ سپا 
1 ہسحے سٗ ٛ کٛک ٛ ژسے۔ےےعمقصکسسوسسڑ سک ۸۸ےے میبفدشا_ِ 


- کے ہہ جس پخشسششٹی۔ 














ہسصدھ۔--۔-۔یسمسجػستھھ ھ سجد×صسوحٛسچعهھھے سٛ٘س .ےھ مہ ہے 
٦‏ 


1 ییا7 ارت چھ یبر ے بچھتر ےکا ہھاوا او کے ےک یپا لل ےکر تے 


ا۔م 


۲ صلی سے > عل 
اکن و ار ےو ہے تس ضروح ظظ کا عق روکف ریہ ہے اور او ول 


۱ یس وی :وا گی ظ رنہ لف رن رح کا ریہ ہےسادر ذرکوں کے ار ے میم ١‏ 
۱ ا 





ذخیرة الجنان عیاس لسر لے ک 
ا نتصا نکاما لک کی ہوں۔' بآ حضرت سی کلف نقصان کے امنیس ہیںۃ 
ت دیراں چرسد 
دوس رکون ما ںکالالی سے جس سکو ىیاخقیار ہو تو یادرکھنا !تفر شت ىف نقصان باہا 
کین کے ان راہ ؛ضھشممیدر لد وئی نم نتصلان کا ما لک صرف اللہ نتھاٹی نے ا 
شر کی مات ارۓے تخت شکلوں میں بی طواف بی خلا فف نے ھا سے 


7 


کی لے َانعدهم 0“ سس معسحم 


۱ 


3 


۱ 
جِ 
ٰ 
1 
۱ 
ْ 


ْ 


ان 7 ذقی الوسیاب جوسفرزش ہے بی شرک سے ب۳ف دی بذاز ید اھ لم اتی وغیرہ جو | 


6 
ھ 


ويقلوْن هو دب تی ہیں ہار ےسفانیگی ہیں اترئی ےچ 


وی مت رسس ہیں سا 20 نت ار ےکی فان اروام الْمَحْائع حَاضرَۃً| 


ََ 
۳ 
۱ 
-+ 


ائٹن ا شحح کے 2 - 0 و ظر2 ےناب ایت 


: 


۱ 


٦ 8 نس‎ 


انخیب اور تر لک نظ ھی کت جس ١ا‏ نکی صڈاتوں می تم لی بالمُلوۂ] 
إ والسْلام لیک یائختاز ٹلک الہ مرو با یت 
۰ سس ہےاورشن مبدالقادر جیدلی' ےر مکی کی ری ...0 ۔ بھائی سال نے 
ا ےکن اکم رسیرنا عبرالقادر جلا ث٣‏ کے اخضا رین بج ہو جا نو لے ونوں ٣۵‏ ”عو متوں 


ً 
۱ 


اح سس اح سے ے99ے ہے سےمل٠مصتمے-ے-مصم۔س-مبمبل-لشصیببییپٹ‏ یٹ ٹٹٹٹس سے سے سسامہ رن بے ما ۔ اب "ػ سوىیه”ھصسے-۔ سے لے سے سسمسسُھُھتدح حجدہدے ہ 


نے عراقی برجم کیا اورخودان کے روص افدل پر ئی ہھماری ہو اور پا سان موااورال 





1 
١ 
۱ 


٠‏ جے چپ سس طع ومہمیىے یچے ٠‏ :نے ے سك ...دز پسھیسے 


ذخیرة الجنان ۱ _ اک ٦‏ 


امس پت ہے ےہ ےو سحِچمت نِم دس ہم حا 





5 سس ع مہ لد لد سصہ سنسٹسپژسسوجصجہ 1 ھک جسصت: تد .سیت ےد نت دق کک سے ماس ىک کسی جمييست 


کےغخلاف اتقا رہ بھی ہوا اوران ہوں نے محر تبھ یک خی سے ہوا ے اور چای 
جہن مری ری ند 
ان کے جانو ںکوبھانہ لیت ۔ یہاں تار ےی آک بچاتے ہیں و انیس بات ٰ 
برا نکی جیب نعل سے اور بلک گل ملا تک یلع دخ / لف پڑ ھن ژإن یسا شیسخ 
ٰ عدامقسادزجصلا نی شبالل ارہ ۔ او رشید یرہ انصیل ہےک یرپ 
لقت کے اخقرار ۓے اس کے دوطلب ہو سے ہیں ۔ ایک ر مم لی ںیھ اکھت 
ا ےت اس اط ےاس ج ےکا می ہب ےگا اےش عمبدالقا در جیا یتم تم رب تال یکو دو 


بی اع یداقاور لان“ د یئ وا لے چو ۓے سم ایی سے لم ] 








٢ 








۱ 


ا بے یرت راج سس سے ۱ 
7 


چنا نی شاو اسا مل شمیر ومن انت می کن اک کول پر اراتا 


ِ٭ 


ٰ اکھد ےت ماع بیاڈ سس یی شس یاقبقال ٰ 
١ ٰ‏ 








ٰ 
یرس مال سے 1 
اشدتعا فر مات ہیں فآ پکم۔د بی اے ' س 











تا تے ہوا را یکو بِمَا لا يَعَلم فی السُموتِ وَلافی ال 
جانا آسمانوں یش اور شہز مین یل رب تال کون ابناش ربیک شہآ 6090 ےک 
زمینوں میں ۔ اگ رکوئی ا سکاش یک ہوتا ناس کیم میں و ہوتااور تبون الله 
رریئ ای را یک کے کنا تم ائڈدٹتھائی کوتجرد یج ہوا رو کی دنو کیل 








ذخیرۃ الجنان ۱ ۱ ۱ ےک 


وَتعلی عَمًا شر رن ۱ سک ذات 4 یس وہرییں۔ ٰ 
مات وش یک مناتے وف مایا وُمَاكَانَ الناس الإ امَة , وا جدةادرئیں تھے او کر ک6 
ا بیگرو, فاختَلفوال ا نہوں ۓ اخلا فا_ 


شر کک اس رح ہت 


ترتآدم ایق ےلیک تحضر ت نوع لی تک سارے کے سار ےلوگ دبین | 

کے انار سےایک تھے کی مش رر کقوم جھ پیداہوئینوونوح طط اقم اود شر کک آ 
ابقراء اس ط رع ہوٹ یکہ یائج ہرک تھے جن کے نام سور فو می سآ تے یں ود سوا جع ا 
شی بیق: سر مخفرت ام ن جج رحستقلا لی فر ماتے ہی سک وو تر مت اد رم انیٹ کے ١‏ 


ٰ اق چا ان ےتیک بے تھا تاب ایرد شرف یں حضرت این خرس | 














کے نم 


مھا سےردایت ےک نت رجَالإلضَالِحِيْن ا یز رن حطضرتٹو جح ا 
ْ ٛ الطان افو م کے نیک بنعروں کے نام ہیس ۔ لو ں کی ےم نے ٰ 
تھے دی ک اھ ات ترک اج سط رح کب مکی خو رر بے ا طر روع | 
ک بھی خوداک سے۔ دبھوا جن لوگو ںکوورں ل ےکی حعادت ے بس دن انم ریس رہ 


۱ 
ْ ۱ 


جاۓ ا نکواشمل ہہوت ے اوردہ پر مان ہو ت ہی سکہا نکورو ح کی خو را کی سط تو 






جب یہ ہزرکگ ال دلتھالی وا نے دنا ے رخصت ہو گے روحائی خو راک اک نکی پان ۳ 
سے اوراداسل او ال رت گے ای تین بز رگا ٹل ولباس می ںآ پیا لوکس رجھکاے | 

ا 
یھ ہوۓ تھے ۔ نے لگاکیابات ےکیوں پر نان ہو؟ انہوں نے بتاک جھارے برک 


سعواتوچووئیےےسوومیکلسسجدہ-سس-سسسحصس ںك]ک]ِلِےڈژس]|ججھوٛٔدعسبجں'۔ 





ا میں وی مھا تے سکھاتے سے انچھی ابچھی بانقو کی رہنمائ یکر تے جے دہ جم سے 
۱ رخصت ہو یئ ہیں نو ہیں جوروعا لی خورا نل تی تھی وڈئیس یل ری ری اس لے ہم پان 
ہیں ۔ اٹیجس ن ےہا وك تار ارم با ےر وت۴ ب دای ںآ سح لہ ائم اس رح ۱ 
رو ےئ رضرین ای دتپور یں اور یں کھک ہہ 
ا ا مارے درو جوذ ہیں اورأس وقت جا ندار چک نمو بای جا موی ۔ یق یکر کان ۱ 
مہی ضر ممیعی می سس وت 
۱ ازع تضرف تخ او نوم رس بن انی نے بد جاے رخصت ہو گج اور دوس ول 


۱ آ یا ۱ و یی پڑ ھا کے بڑ ے ال نکی رج کرت تد انہوں نے ا نک پوجا| 
۱ روںع مردی یشک تو ماھی دنام جس نے شر ککی ا را کی اورا نکی طرف ‏ 
١‏ 

ا فوع ایی کوکھی گیا اس سے سےا ف اک تی رہب جے وید پر تام رم انہوں 
ْ 


٠ 1 


۱ ےو مد راخلا ف کیا وَلُوْلاكلِنَة سََقَثُ مِنْ یک اورا مر ہو ہابت 
ہوپھی سے تق بی ایی سے ےک ہقا نک ڈا ہر | 
ٰ جا ے کااکف وت مقر ہے اکر پیلے سے یہ بات ٹل تہ ہوک و یس وت تانوں ا 

ٰ نے اخت ف روغ ا انتماای وت ِ ار مردیا جات لقصضِے بََْهُم والہتدان ٤‏ 
ْ مہہ فی تی سز سی جیا ٰ 
ہیں ورس نو! وَیْقوْلُونَ اوروہ کے الو لاائز لَعَلَيْه ايَة مَنْ زَبَه کیوں یک 
ا اس نی پکوئی نا اس کے ر بکیطرف سے۔ جن کووونٹای جف جک مقام دہ ک8 
با ٹیس سونا بن جا میں ۷ا لک یکو سن ےکی بھی ا لکیے وو اگروں | 
ْ پا :جا اد یی بے تےکہ یا جار ےسا ئےآسا نک طرف چلاجاۓ! 





٦ 





ساپ سو اویہم وت اک ا ب بيزئزویتےیںنئک 5ؤ |]|ا انان ا ا سیکا سی رر لے اس وچ مو لی ویر مر یک شش یکشخ ہچب جو ویشی شس ٹیس سس سٹٹ جش شس سے شر تس ساروا ٭جت ا 





رت او تَأبی؛ با َالملا بُكة فبیْلا نے 
سا رب نٹاٹی اورفرشتقو کو اکھ اکر ے۔آ گے رب بتھاٹی ہواوراس کے تفر خت ١‏ 
جہوں اور رب اتال یٰ کے ےک وا قتا یہ میرا ار سے میں نے ان سکوکھیا ے اور رت ا 
تال ی کیا کر یک مادار بٹھی کک ہے پر مان ےد یی ا نآ ینا نیاں منہ إْ 
ای ور اگ رف نشایو ںکی بات ہوئی نو ق رآ آ نکر مکوئی تچھوٹی کی ےک سارک د یا“ 


5 
1 
0 00ل ا کو ور مم پ لاانے سے ماج سے * ا مرکا دو ۱ 


۱ 
تکڑے ہوج ٹا نی ھی درضن ںکا تی لک ر7 پھر کا ون نشی نی ںی ,الیوںئ 1 


| ای سے نان کھوڑی ہکا زیادہ ہو جان نال ی کیل ے؟ ٤ش‏ ناں تو ہڑ کی ںگ رض کا دنا ٌ 
ٹیسکوٹی عا نیس ہے ضدکاعلاع تواللدتھاٹی کےنجروں کے پا بھی یس ے۔ پھر 


ٰ 

۶ 

۱ 

کے تھےکہآن یب ے؟ خر مایا فقلی یآ پکہدد میں انو انستاالْغْب للل پفت ات 
وی 


۱ 
ٰ 


ٴ5 2 ئب٦‏ یب 


ٰ ہ ےک یتیب اللتھال کیل ہے۔ مس خیب وا نیش ہوں رب تھائی عاتم ےک اپ 
آں آلیٰ٤ے)‏ کی رف ےاور ز7ا اُحل1 تع سے می لور مایا 07 غْب ٰ ۱ 
المَموتِ وَالازض ”او راید تھا ی کیل بی ےفی ب1 سا وںاورز می نکا۔_ ارے۷٢]‏ ا 
کولیغیب ران نائییسں سے َانتظِرُوْااِنِی مَعَكُمْ مَنَ الَمنعظرِیٰنَْ یلم امن رکرو یں مکی | 
مار ےسا تح ا نیا ءکر نے والموں میس ے بہوں و ملھونقا ی٣‏ ب مازل ہوٹی ےھر 


۱ 
ِ 
ْ 
ْ 
إٍ 
۶ 








ان کے والوں نی اس ضرع آئ یک رب تھا لی نے ان تسا ی مسلطاذ مائی۔ ۱ 
با رکیش لی فک ردایت ےکہان یراگ یھ وک مسلط ہو یل ختی اکلو١]‏ 
الم الو وَاعظام انہوں نے مردار پچھڑےاور ٹیا ںکھا میق نافر مل | 


ٰ ِ گر تے ہور ب تنا یکی طرف سے نا یآ کی ے۔اور بخارکیشریف ند ایت ےکنا ۱ 


ٰ موسمس“وسوسر س٢‏ ُسجسأسپ+سًپأسپچگسسپٔٗمسٛ]گسگس|ٔکسأٗکپہإآ|چ|چۓنچچگچؿؾےگس٘طتیے۸ مجسژس پ سکأ.)پمب‪ْکًْٗٗسیأداگ1تت-حت×دتتت آأژأ ‏ کت سے سے ے۔.. ...تھے ۰ جج تد تد تد عأماتمدا از ریو ...ا ےل سد لس پونیت تسد مسسشئت تسسسلت: سیل‪ .ساسا ساسا سساہ۔للالت تلالد سصھہ دا ٢ئ‏ 





ٰ سغیان وف دنگ رآ ضر تہ کے ا سآ یا اور کن لگا ا ےھر ( اتا اہی تی ری اٹوم اور برادریی 
ہے ۔آ پ نے ال نکیلے قط ساٹ کی وأ سے سے تل بے ۱ 
اس حدت کسی مکرتے اور مات ےمم برنالہابقی لہ پر ہے ضندر ای ط رح ہے۔ بھی ۱ 
رکا دای سکیا علا جع ہے؟ او رض دکی وج ےآ دی کہتکی جزوں روم ہوجا ہے 





سبججست ژہے۔ے۔یہےہھ 





ا تھا ید سے ہجیاۓ ۔ ٰ 


٣۱تب‎ 


ہچ ۔ 
- سسسوسسہ ‏ ے ساد ے ہے ۔۔ سس سے سی السا ساالسسل- سکذه۷ذد-ءڑ0 کک[ ”|کھٔ ست-حح[وصہ.و٭وصىہ+<جحححوبج<ہہ٭-ہصوج س1 ہے ہےے ہہ ہے۔ہسو+سہسے ...لیو قد مرں یر یرس جج۳ ہ7 ٣‏ ۳(۳" ۳جہ٦‏ ۷ جوا وٴسٛ۳۔ اسر ص5د٘ص-تصد سپژًلسمأڈُوژّس_وسد چو سب ٤ژٗےووب‏ لال ہے۔ ہے ساالسئے- مااسقاصحصدصک-ص- - ہ---ناے-سگاے قد ہی بعد ویو وبودوودووس مود سسسحوحجووسکے-طوحج2صتصج-حےحہ-ُت--تت- جس حعص9چحصٌَٗہحًہتو_- 
بُ 
لع 


١تت‏ ھ2 ص. ءصَست.س01.:-07۳۳:-7ست:ءتہ:×...-وج..-.-.-.-.-.. ...تج سرت جی.:د.س. ےج ...سر جر-ہ ند تہ ہت ہہ اسسےسسجت سے احاتہہو-وی--حصسصا--ىّیت---ح‫ح‫ہجى-ہ۲ىپجح-- سىی--صحجحسوجٹٹت وتکسکٌٔدسنےعع سیح-ہسحہی-سسْجظ - 


۱ ا بت ہوتے ہوکشتیوں من و رنب اوردہکشتیاں ان لوگو ںکویکرجلقی 





وآ کا لاس ریش کے ین زس کت ٰ 
مکشھ ندال فک مل ہصغ نراک ٘ 
اون اتک رون وت مو ریبکلا ف اکر | 
حکی ام قالط وجریر حر و ملا کی ئّ 
سم مس تر کت ۱ 
نل ول رر وم لو یم ا 
لی ا0ا ی2 لاٹ تا 
رع ال ٹم یم الا ریا ٌ “+۹٣٣‏ تو 
اذ 2 رَحْمَة وہب ہم پھاتے یں لوگ سکورمت ‏ من 
مبَعْدِ ضرَّاءَ مَسَنَهُمْ ملیف کے بعدجوا نلگگی ے إِدَالهُمْ مُکَر فی 
اّاتنا قاجا تک وونھ ہی ری لک تے ہیں جھا رک یآ یو ںکوک را ےیل ق7 پ کہ ٰ 
دی الله ارم مرا ادتقا لی ببہت لعل بر نکر ے والاےإِنٌ وُسلنا 
ینک ہار ے فرش ہنٹون کھت میں مس امک رون جوقم تب رک کرتے 
بومْو الَُذیْ یرم فی ای الخ ران تھا یکی دی ذات ت سے و ملا 
ےکیٹ ہش اورسندریی خی امش ضی الک بہار یما ں کک 
یں 


















|٤ 
۳ 
۱ 
ٰ 





1ک 













بر ج طقيے خنگوارہواکیماتجم وَقَرِحُوْابھَا اوروم]٢‏ ں یسا تخس ہوم ت یں 


جنسےےقمیس-- ےسیج ہے ی7س ےہت میسو ےجسسس---مسسسصحصھ کو 2کے7س ے کے نے کے تاس ڑ2 ے99 2 ووسووسوقست سس +جصدسمسسسو تج تجسحد"عحددسسسسسسسسسٌکهحعسسوسش رو نے 








7 رو روز مھ کاخ 
۱ امن کل کان اورآ تا ہےان پیلوفان بطرف ے وظَوْألهُم اط بھم 
ا اورو دق نکر لیے ہی ںکریکک ووکھییرے گے میں ٥َغَو‏ ١ال‏ مُحْلصِیْنَ لَہُ 

الكَیْنَ پارتے ہیں اتال ینلم سکراتے ہے ای سے دن لین اَنْجَیعنا 
ابچ خیم/ت ےتنب رے دی ال مجبت ے لَنکونَنْ مِنْ 
ا الکریی البیضر ہم ہو جا عجرم ےکرک رنے والوں می ےفَلما نَم 
ُ یں جب اللدتالٰی نے ا نکلڑجات در َامُمْ یَبْعونَ فی الازُض احاکہہ 
ا ۔شیکرت میں ز من مں بغَیْر ال۸ ن انا ك> لاس اے لو انم 

أ بک غلی ايک تمارک و یرت 
ٰ "7ح ڈیا یسا مان ہے د نکی زند اکم لیا مہم پھر مار یطرف 
۱ لوا کم ہما عم عو یں ہم ہی رد یی کےا کاردا ۱ 








اجس بس سہسےع حس و کے 


۱ ا اس سے ہیآ بی تک بی می تھاکہ مضہ گی فننانیاں مات ہیں شی ضد اورعناد 
1 
٘ گید سے ور نا نیا ں تو اللہ تی نے ےا را ہر خر ماکی ہیں اگ رق مکمیں ما تن فے پچ بھی 
ٰ نے یت اکر واورل؟ ھی اذرتعالی کےع کا ہن رہوں۔ 
ناک ددعاووںک لگ 

رح مات میں فھذ ےرفٹوکیرہف ٹف ترما 


رما رسس ں وَاذا آ اَذْقَاالَاسٴ سو مر :27 








تا صمح مس سس سس مت 


بج ہں سوجسسجوشگشصہ-ص-ےہےےےےے ش_تنتےل ہے سے۔پلد ست- دسا ٗموووسپسسسپسی۔ ےد سح؛ہ_‫--ت 





کے جحعشےممد کور ےتسس سی کک ھی 1د اس رض تم ہمت ٰ 


7 دع یرد وو 7-۳٣۷9‏ ٰ 


فی یساسا ف اج تک دنم بی ری ںکر تے ہیں جمار یآمو ںکوگ ران ےکیلئے ۔آ دبی بچار ہو ۱ 
ٰ جاۓ اورأتی زندگی سےناامیدہو جا ےک ڈاکیڑبھی علا کر ک تنک جا میں او رسیم رچھی 
کرہارے پا کوک پل یں ۃ آ دی ھا نمی ںکرواتا ےکم رے لئے دع اکر والڈہ ْ 

ا تال بج شڑا: دے اور آۓ ول بین بھی تم کرت سے ین ماذی و ںا 00 


۱ 
رکھو ں کا ؛ا ےکا ممکمرو ںگاء برانیل سے پمو ںگااوراللتھالی سے بڑے بڑے وعرے' ۱ 
رر ے او رکہتا ےک لو یج سے بے شف دیرے میس کرو ں گا و کرو یکا گ۸ 


جب التعا لی شفا دے دبتا سے مد اور طا تر ہو جح 0 رت 


ا 





۱ ا سارے ک٤‏ ہوۓ وعرےبجول جات ے كاَنْ لم يَدْغُنا لی ضر ئشہ بجریںوں | 
ٰ ہوا کہا لک یھی رب نتھالی سے واسطہجیننیں ہڈا ۔ اما نکصنارکگ بدما سے ہ رآ دی یکو 
ٰ 





۱ 
ٰ ائے اوب ورک نا جا گے اسان دہ سے جوا تی تقیقق تکو بے اور این اوقا تکویادرتے۔ 





غحریت کے بحعدا می ری یآ بی تو خر ب تکوشہکپھو نے اور با رگی کے دجن رت یآ کی ےل بناری 
کوزھو نے نو الخ سک اصلاب ہوک اور ار -۔ 
٭ یرم سلطان بہود 

ٰ می راباپ باد شا تھااورٹس نا ندالی لین ا رڈ ہوں تو ا لیےکٹح سک یھی اصلا نئیں 

ٰ بوئی۔آ ‏ کی لوگ ہی سک جار گآ جانے کے بععدانہوں نے ذا٘یں بد لی ہیں ۔ 

ذات بدلنا کی ر گناہ : ٰ 

ات بھ ہے اور لات بچھ ہیں ۔ خلا نکی سے اجوہ بن گے ہی ںکہار. ے 

ول و ے یٹ پک مج جا ہٹس تے ان 

.س.س9س.س..ہٌ ا 


۱ 
۱ 
ٰ 
۱ 
۱ 
۱ 
۱ 
١ 
۴ 





آعیرۃالحانز ٰ آ۸ ْ 





ہے ے! !و کک ں کک ک-ے<ےککا1ا۱ں-چ< سسس.. کا ے'رٹت 05ے2جچ,-ھر>-۹1آ|؛َھھجی۱‪|> .1۸٠<:تٹ‫ٗ‏ ھٌمموس۔س.۔.-.--۔::----- دے_ تا 





7ے برا دو جنت سردم ہوجا ےگالا دحل الْحمْة. ای پاپ داداکی ذات/ || 


ا پبہ 
ٰ لوس ماھت ای اکم مار ا یں۔ ٴ 





ا قوالی کے چقجروں نے سار ےکا سئ میں حطر تآ وم لی نیقی بای 
ایی ہے او رکٹ کی بر ہیک پر ے' بھی نے مس ہنارت داد لیے لو باروں واڑا کام ۱ 
لا کیا ے بحفضرت زکر بای نے ترکھانوں وال کا مکیاے ‏ آخضرت بلائے نےجھریاں | 
وی ردص ےےل رھ یکریاں رات ہیں حر مو لق نے رتشیب 
۱ اقیۃ ک یجمریاں مجر ان کی عردور یکی سے جا ئز پشکوٹ یبھی ہواس کےکمر نے می ںکیا 
ےپ ےم اب جم کہ ان کے پیر د نیا کا ظا یں تل سکتا ۔ارشد تال 
۱ مات ہی ںکینکلیف جب دورہوعالی ےا9 اذالكهمم مر فی انجاقنا ا جا تک دہ بر 

گر تے ہیں ہا ری یآ آیچوںکوک ران ےسلئ قُلآ آ پکسد اللہ شرع مکزا اشتعای | 
بہت جات بی کرنے والاے بھہہا ریم پیر سس دن ارد جا می کی اور ہوگا وی جوالنہ 
: تی یکو نظور ہوا اور جووہ جا ےکا رن ون اشبارات مس پڑ ھتے رج 6 کشا دی کے ' 
۱ اس >بہ دواہا بھی ص رگیا اور امۓ برا بھی مرگ ۔ خی ین ار نے ےی ضا 
ایاںۂ دو ںکی ا ٹھائیککیس انا نکوقل ا بھیبھی رب توالی سے ور سے بی فوفس | 


ى 


إْ ہونا جا نے ہروفت ڈ رت ر ناج نے ۔ خر مایا ان رسْلنا َكتْونْمَانمْک رون نگ 
ٌ۱ 
ا ما: یس مو سو سو ہیں 


ا 
ٰ 
انی یا نے رجا رز پیش ا ختما مارکا : 
۱ 
۱ 


0 
ہہ جتعحجح۔ ع ۔ سے سسہ ہے ے ہے عسحجد مو سے سے ےس ےے ے سے سور ۔ 
0 





ا 
١‏ ا یں اوروورا تکو ہو تے موس ا نکوگ راب ککاتین کت ہس ۔انساان جولفظ بویا سے و ولک 


إأييے وبلمز مَاتفْعَلونَ درد جا تۓ میں چو بلج و مکر تے ہو یب نار ً 


ہس مسؤحدسسد سسسسہ‫ٗسجسسہپہسسہص<(دسدسجٛٗجسجچج سچسہہیجہج-ہ- 





٤ 


7 فلس سب __ ہس 





جس می سی نآ گا تو انان تج ران ہوا 
"ثلاںفلاں چر" یھی جؤئی ےد اں ہآ دبی اپنا نام اعمال خودچڑگا۔ الد تھا ی ہر ۴ 
کک یڑ ہکا کک عطاغرا میں گے۔ارشادہوگ ار کتٹک کفی بنفک او ٌ 
لیک میا سور ۃ بی امرائحل:٢٠]‏ پڑھاپ تاب کاٹ ہت راف سآ کے دن ۱ 
جج مھا سبکر نے الا “جج بتھوڑ اسا یڑ ھھےگا اتال یف ان ےاصكَنَسمَک نتکا 
کتبیسیٰ امیر ےگین وا لف رشتوں نے زیادلی کاب ھ22 ےگا ۔سوال 
ہوک ا کیہ ۶7 ا 7 انال یس ہوئی؟ ےکا یں بللہ 
نے برسب بھےکیانتھا۔ بھاٹی یسب پچجوسسا س ےآ نے والا ہےلہذ ایگ بھی رب تھی 
سے لے تو یں ہوناجا نے اوررب تھا لی کے عر اب سے فا بیس ہوناجا ے۔ 
ای تھا یکین نض تو ںکا زم : اءسدلہ اداسدا:٭ط۷×۷×× 
آ گے انل تالی نے اپ ینس نت ںکا ذکرف ما ڑے اورمشرکین کے ش رک ری کا 
زکرفر مایا سے ہُو الیٰ یحم فی الب الکو ادتھال یکیذات دن سے جو چلا 
ے میں صکی میس اود میں چگی میں عل کیل ال تھی نے اونٹف مکھوڑے, قراور 
گے پیدرافر ما ہیں ۔أ مز مانے میس می سوار باں ہوک ی میں ان مرقم سوا رہہ تے 
آ ہواورگر پیل س2 تھے ہہ رعال بے مل ےک وی پیر با سو ارگ سرب تھاکی نے بی 
ا تس عطا خر مکی ے _اورحندری بھی ہیں رب تھالی جیا چا تا ہے۔أس ز مانے یس 
کشتیاں ہوٹی یں جن ملک سفرکرۓ تے ختی اِذَاكُنُمْ فی الْقْْک یہاںک۔ 
٦‏ جب تم ہوتے ہوکشتیوں میس وَِرَیْنَ بهِمْبرِیٔح طیبَة اورو وکشنیاں ا نکوکرچلتی ہیں 
وشکوا رہ و اکییسا تج ھکہ رظاہران ورک طض راس سن وَفْرَحُوْايِهَا اوروەاں 





...ما 
ور می ہی 

کوئی خط ویش ہے ۔ ای خوگی مس ہوتے ہی ںک_ جَاء تَهَاریٔخ غاصف 9 آعا ی ےان 

ا 








رہ وابڑ یج زظر وَجَاء شٴم المَوْخْ مِنْ کل کان اور تا ہےائن پرطوفائن ہرحرف 
ےن ا خی ےآ کے ہیی سے " آانَهُمْ اَحيْط بھم اوروولیی نکر لیج 
میں اک یگ دویرے گے میں ان می جوارا چنا مشکل سے۔ جب وہزندگی سے اامر ہو 
جاتے ہِں‌دَعَوٰااللًَ مین لے الین کار تے ہیں ان دنتعا ‏ یکوخا مع کر تے ہو ۓے 
ا ی کیلع دی نکو_ مالس ای پر نان رھت ہو٤‏ اس عاللت می نمیم مہاورعحرب کے 
مشرک سواۓ اتی کے او رک یکوی پکار تے جھے۔ 

کری/رم کے بڑ ےہ مو ںکارو لو ہونا : 

حعافظ ان کر نے ال مقام بر دورواجتی نعل فر مال ی ہیں ایمسینکگ 

شی فک ےک ججثرت کےآ ٹھو میں سال رعقمائن ال بارک کے مین و س بیکرت ہ گیا 
سس بر تاب سس سیت 0ر 

١‏ پ پچچپ کے ام ارک خعقر تکزد کش ہی کی تا لن بعر بیسلمان ہو ے جے 
دٹلے۔ مض رامین اسود ے | آحضرے تا کی صا ای رت زینب یی ال نما لک کیا 
ھا وہ اسط رج 1 الہ ےم دول اورگررنوں کے چا ے٣‏ یکس مھ پر حا آحضرت ہت کی 
لاتقا تکیلئے جار یھیں ۔حضارابن اسودر جن میں ض کک تھا یی ریس تھا ےلگا و 
کہاں جارہی ہے؟ ححضرت زیہنب ری الڈرعنہان کہ اک اہین نماوند نت ابوالسعاصس مین 
رٹ )کی اجازت سے ابا ت یکو لے جارہی ہوں ۔ نے لگا گج ےکوٹی احجازم ت میں سے۔ 
یں زیر ےسا ت کی بات نکر داگم با تک کی ہے میہرے نماوند سکرو ۔ نے | 





.سار سے ےس سط طط" و ہہ سے سسسسسسصےک- .رھد ند ...ھت تپ :چس پا تو7 22ے ت.....سےں۔.. ےس ےم رسیم سے سےا سس سے سس راہ سے اك 722لاس ساس کال 9279 (22کسارت. .سے کس بوجو ج ہے وسوستچوسججس وو چ دوس مم ڑوجمسسیوس مود ووودہوے‌سسمح-۔--سجکسکوسیوتبوچےوسوجوع-تے۔ تآجٗٗٗتویمدکت-ححسج‌تصہکجتطقڑتھٗ0کلاٌَُھسک کے.'۔ک_ے۔×'ھوآٗکچ٭ ‫٘سعو39 سے‫ےع“”ےحچےوعوأٛيبسعد ح‫<ٌٛإکصحوب__.۔.بئىوےچڑگکگککڑ ۔۔۔۔ےقم سد ہے۔اط کلم با- قد ج---‪١سى‏ -- 
ےم ےاچھےاٛسدفسہت نہلتےچقےتے۔ قانما نا انسوسقاصہ ےاانسااااسصکع- سٛسعص ۔مہکسپوصحسصتثعتتن صحس ٭یوسسسسج٘ٛٗوسوی جوستکگےانھساسفاسہ دقا- سٌسقاست-کک-داقۃص----ح َ+:مت۰-ى-حح+ح‪حح-]‫٘]-٦-ٹ5لتتھقاک--51۔۔اٗدص-ہکک-8اسلنعع٠نص7تط٦-سٗ7۹ص--'ؤٰ'۷۰س۹‏ +-ٌ-اتےُنلجھڈان-یٹد-”ُاتھاقسنسرقے(سھےی‫وک_ً ک.ک‌._”|"إ_ک_ .کک . 2 .-ص۲”ًّ ہ--ٌ‪ٌسائٌّک۲ککىک٠---ط---۰-ص---پمسسمےسےسسےےسبےہیھسےےہے۔‏ کے سےچی چب 


کبیسبیتی سج 


1 


ات 58 00 
و دک ےکر چو کے ایی 
شن بی تال ضائ ہوگیا اود بارہوکٹیں .جس نے الی مرکم کی ہوا کو خطرہ ہو 
ہ ےکر نے جم مک اہن یی پا کگیاء بعد می ہیی مسلمان ہ وکیا ھا . ابو لکا 
ٹاعکر گی بھا گکیاتھا۔ پاپ کے مرنے کے بعد سار ےکفریکام یہ کرت تھا لیکن بحد 
ا یش مسلمان وکیا تھا قد اسی طرح صفوان امیہ پڑا ہوشیا رح مکا دی تھا اور ڑا ف راخ 
ول تھا خود تیر بت تھا :تھا رادرم کاف رو ںکو اکر خھاا نکا بڑ ا مدان تواریجھی ہ وگ 
یا اس وقت جد وش رکیل تھا بعد ش٢‏ اد ھداے اور کرمہ سے پا سیل سے ٰ 
فا لے پر سے اور بندرگاد ہے ۔ ال ز مانے می يکحیت اد کے درواز ٰ 
کے فا حلے پ ندرک ےکنار ےکشتیا لکھڑیی ہو کی میں اوروہاں بح ہبچھونپزڑیاںجحیں اگر ٰ 











میا نے عشہ:غیرہ جانا ہوا تھا تو واں سےکشتیوں پرسوار ہو کے جاتے تے ۔بجھو نو ڈاوں 
واہرۓغ ُوی کڈار نورمیں یج جھے ۔ اس زمانے میں کی جس ہوئی 
۱ یں عگرمہ نے دریکھاکہ اب عرب یل یج پناوکیں ئل عق نکیوفہ ساد ےعحرب میس | 
اسسلا م کا صجنٹرا ابر اد ما کا سے لہ اٹیل عشہ چا جائؤں عالات سمازگار ہو قے تو وا پیل 
آ او ں کا درندد ٹیں رہو لگا ۱ 


شک نک راچا کی مکل میں صرف ادل رتا یکو ارت ت٠‏ 

اتا کیا بات ےگ جب یہ ا پیا کشتی تی اورزگو ںکیساتھ یی سوار 
بویا شتی جب پا دی لک سٹرک بجی ا حا کضتطوقان شرف 
س ےکا ےکہا یناث اخقغبیٰ اےمنات امی رک م دک ری ےکہا یما زی أَغِفْیْ 
اےک زی !ری مد دک کان کہا یما لاٹ اطخ اے لات امیرکی مددکہ۔ ہرایگ نے 





سد سطھً ۔ لپ۶ ہےر سسححسےہَسانکھااادط٠-‏ دُدُصکد۳‫‪<-سجصحتحٌٌٗجع ےکن '”تلمد “سس پچ چپ چے۔ 


وویجبہن ویج ور وب ے بے جح سے ےآتچ_زتتےے ے( و ے0 :|| - _سےےےی ک ج_ص-صصصصصص-ص ۱ جچوکےدد-استھسودسجصد صوحت-وکوچووچھوااؤماااالاانسائنالسسسسسسالسسہ.-۔۔۔ٛ.۔....-٭ ت۔--سس-- 





تمس 
ادف الم کا ئن هعَا جیا بی کتہارے دا یا ںکا میلست“ یہاں 
صرف رب تا یکو زارد یہاں اکر بھانا ا صرف رب نے ببچانا سے ۔ بہال ارْبَابَامَنْ ۱ ٰ 
ون الله لات مات اود :ہین ٹا یی اڑائی۔ ھا امہ ملا بھی مرک تے۔ 
ا مہب ےکھاک ہاگ یہاں ہوارے غدا وی سکر کت ت گی می سک یکر تے ہیں ۔ می 
١‏ یق تو ہیں حضرتے مجر رسول ادلد چلقاد ہی ہی سک صرف ایک ر بکو پکاروا ورس یکو نہ 
پکاروایش رب نتحالی کاو بنا ک ےکنا ہوں 4-7 نو ضرور میں تر چگئے کے ما بھ 
.تاس وقتں کےہش کو ںکا بھی می عقیدہ ہت اک ایی 
مکل میںصرف رب تعاٹ یکو تار تے تے ذ عم واللَة مُخلصیْن کک الین ارت ہیں 
فا لکنا کرت ہے ا یکل کا - 
1 کلی کےمشرک ش یی نم ےآ گے ہیں . 
ینآ جک لکامنضر کفکچاے..... 
رواب لا ا اتی چل مررکن معن اللد من شی 
۱ یابہاء انی جل پیڑادہک 
یراگن امراوکن از بن ظمآزاوکن جل درد گن ودمیاشادکن با عمبدالقاور 

لیڈ اشن نوا زگ شرک ہیں ادرش کی کے اجرگ ہیں میک 
مر کےمتشرک ہیں حنر کفکوکوکی سبیٹ ککیس لگا ہو تا دہ جماربی رر کا انسان ہوتا ے- 
ساتقعوانشرک سے بیو بات بک چیز ےکا سے چندفط ر بھی نجکیوں میس پٹ سے سا ری 
یا جا ہو انی سگی .تو خ تمہ ن ےگہ اک اگ ہمارے خداچئیں بہا لیس با سکت نو 














سس سحجہجہًًٌٌکس سوہ 


ٰ .تہ ×مزت95. جج _-ص کرررنے ویک اک" ا 
۵ہ( ۸/وو یرہود ڈلوگ ٰ 
ا یہاں رع اورکیو ںآ کی ہے؟ ا کی ہیوئی لن کہا خر ہے پریالی دا یکوئ اتا ۱ 
سے می سآک شی تھے بلان ےکیلے جب کپٹی نمی جاچھ یھی ۔ میں ران یک موم ہیں 
اب تچ ماہ بعد ۓ یاسرال بدگرقم جلدی وا ش7 گے ہو رمہ ن ےکھا تمہ ےکمروالو ںکا 
کیا نا؟ ا کی جیوکات کہا کے وانے بڑے خوش ہیں ۔حضر تد پلاپانے صنا کی نان پر ٰ 
ا کھڑے وکرلوگو ںکو بلا یا ہمرد رورس ؛ جے اور بوڑ حے س بآ میئے پشنتئن 
کوان کے ججرائھم بات ےکہ فلا ں مور ےد کیا ءفال مو ٹم نے میرے سا تح 7 
زیادٹی کی یہ رے فلا فلا ں سا یکوشبی ہکیا ءفلاں کور تکوش ہی کیا اف رت ض ری ٰ 
ا اتی عنہا ہنضرت حارٹ بن ہا لہ رت دی رالکرکی شی ان تا لی نا کے سے 
ا خاود کے بے ےم یکو رکوں نے شی رکیاھاءتضرت مار تقشم یر 











پجمووںویسہمویسسےوسے چر مم×ص دک اد حعو۔ سےججوے ہے ہ۔ہےہ ۳و مسعہد ۰ہ زوا او مسلمد ایی از ات 
.۰ ۰.‫ 
٦‏ 
“٣‏ ٴ' 








۱ 
۱ 
۱ 
۱ 
۱ 
۱ 





شرب کیا تھا فلاں وقنت 
اتیک یا فلا ولقت کم نے برکیاج بآپ پل جرائم میا نکر تے جار ہے سے نشین ہوتا 
جار تھامہہمیں کی معان نہیں ٹ کیک نپ نے جائ ما نکر نے کے بعر 
فا کے والوں ا ہیں معلوم ہےکیتہارے سات دکیا ہو نا ۓے ؟ س بک یگ رون یں بھی ۱ 
ہولتیں آپ چلٹنے مر مایا میں ہیں ای ےا 
او ںکوکہا اضر یْب عَلَيكُم الوم [سورة ایسف :۹۳ میں علاص ت1 بن کے دن ٰ 
تھم یر میس نتم س بکوموا فکر دیا یکو ےکی ںکہو ںا .اس تکیع رف مال ی + و ان 
آ پ لے کےقرجب ہوک اورک ہاکہ بے جات ہو ؟ فر مایا ہاں !ام تیم نے سے ۔ کہ ےکی مر 


٘ 
01 
۱ 
۱ 
ا 
۱ 
ماون تر مہ چھاگا ہوا ے ا سکیل یناہ ے؟ فر مایا ہاں ١اا‏ سکسلئع ے اہ ہے کی تب | 


یی سی سی سی سی امس سد اہ سد لد سییاست: ساس سس اس یٹس مالس سساقلسا سسسسللسسل سا اساقاگظ لے لا ے- کا تصصھصصسھجتجججھ نے ے مہ چ2 سے دہ ۔۔ 
0 








پھاگا ہوا ےا یں 17 ا کی چدے۔ این اسو1کا بتاک 
کہ تضرت میرے ا کویھی پناہ ے؟ خر مایا ال ںکوڑھی ناد سے مسخیان بن ام کا تا آیاکہ آا 
موی ا وے؟ فا لکیی ناو ے۔امکامف ای ہی کرش ن امیر اون لین 
نی سک ےگات مکوکی نثالی دیدو۔حد یٹ ماک مج لآ ما ےل کہ کےموٹع پر آتحضرت 
ا ن ےکا نے رت کک پھڑی ری ہوئ یی عمَاة سوذَاءَ ےآ خی یڑ یا رر 1 
د یدک اورشر ما اکر سب چان ہی ںکرکائی لڑسی میری ہے ےکی سآ پ لی ری 
آا نے/1 ہو ںکوئی خط ویں ہے اوٹٹف برسوا رہوگ رآ یئ اہی بردوٹوںل سوارہوگر گۓ_ 
روایات می سآ :تا ےکآ حضرت ڈا نے جب دردازے سے دبکھا کر ںٴر اےاواں ۱ 
کی دجو کی نماطرا ے اورفر اِاِمَرحَبَابالر اکب المُهَاجر ساب ور یتال کے | ) 
ر٭ل اکیطرف' تجرتتفکمر کے1 ٛڑے۔ 
رب نتھالٹی فرماتے ہی ںسکیمشرک جب انسچائی مکل میں 4 
تال یکو یہار تے ت اورکیادھا نی ںکرتے تھے لن انْخَیْمَنَا مِنْ هذه لک وْتَنَ مِن 
الشْکریٔنْ کرٹ نکیل غجات دے دی انل مصصیبت ڈو الہ ضز ورھم ہوچائمیں گے 
شکرکرنے ولوں یں سے قلما الم یل جب الٹدتھالینے اا نکوجات دجچاے 
اِذاهُم َبْغَوْنَ فی الارُض ناج 77 ر0 جا بغیّر الحَق ناک ٰ 
کرد یا میں نو ا کے رب نتھاٹ یکو پکارتے ہیں ود با رآ ک کے ہیں فلاں نے پیا لیافلاں 
نے پچھالیا _ ال فا یر ات ۶*ںننا ُهَاالناس اے لو !ات بَعَِيْكُم عَلى انفِْکم 
یک تہارک شی ار جانوں پر پڑ ےکی رب تعال یکاکیاجکڑ ےگا جکڑ ےگا تمہارا 
یغففاع الو النڈنیَسا بیسامان ہد ناک ز ند یکا :ام :اش اوه الیک || 


ے 





سے ِِ 3 
سیت مرا اف ٰ 
ا تم نممَقوْنَ بیںک مک ںتردہ 


جات ہی ںک مکیاکرتے ہو۔ : 











٭٭۔یسوت سو ےچ ٌ۱ کے ےچ چچچہ ا دس فو عسسسسستتھد سا ہ.۔.--.--صدسورسودوسسرتہےزےٰ: کا٠‏ 9ی سے 7 
صىحتىےا 


ہےسے---سنتً تس ااکەهوپ+  -+-+‏ .. ت __ ہہت 





___۔ سی_ ‏ گا اییورہوسے ہے مم مج نا جے تچب جےسا 


ای مل ا یو ةا لگ نا کا من الا کا معلطیہ 
لٹ نکنیِش ےک ایال الال وَال لے امٰحی إِدَا مت 

نال لق ایی وع اھ ال ور ز دن ملا 

ا الیل کال فِکللهاحَو یڈ ا کان ون" 

پلاھیں کِنك تفضل الات لِكومِلَفکرون و اڈی کنا 
ال >ار الس لیڑ یی من بنا ابی اط مستقدو لت 
انس وااپسی و زیادہ و ھی وم وھن تلذ 

يك سب لکش ےنا توالت سب الات 
جار يک بل کن زلم لن این 
ےا ڑکاک ایت دمو مم خ ای ال مفیک٠‏ || 
اصب الا زمُد فا خلِدوْت" . 

أ انسافضل امحیوڈ الڈڈیا چن بات سے شال دن اکی زندگ کی کا 
اہ ہی ےکجیے بای انز من السم اج >ے نا ز ل کیا م نے سن سے 
فاختَلطبه اث اض نیٹ لگمیا ا ںکیساتز می نکاسنرہ مایا کل 

ٰ 7 َال انعسامم میس لوکھا وین لو الو رَحمبی اذ اعت آڑ] 












ہعععسوےہکفووےسھچََسجھدھٗھوبرے'۔ ۔_۔ 


سس سص-ص--ے-۔تحے- وو سے ہیاتھ سسعجوہد ہے۔ ہے سا 








ہہت جھ پ. ے ےس ہہ ھے- 










دس سسسسسسسسأ سی سك __۔_۔ سچسسھے‌سسچفپ×حک اص لت 


اے جياہے دنے-ے۔'عےےے ک|ؤڑگکطٹے- ت 
ایز عو وگ دوال مرقادد یں اهَاامُر الیل او ھا راو 1 ۴۷ 
ا جار ا ا رات کیااک فمْلها يد ہیں : ھرے کرد یا ا ںو 
ا 4 تَغعْنَ امس مو ا تسیز ٰ 


١‏ سی وَاللَُ مہ الی نوس دہوو 





سد حدجا 

















سے ناانتی کےگھ کی طرف وَيَهدِیْ مَنْ يْشَْاءُ اوس رج یڈ اتا 
. ہے انی صراط من قیمسید ھھ رات کیطرف ین ان لوکو ں کے 
أَخسَنو ۱و شی گر تیشم اچھائی موک وز ز زس ا داوم 4+ بج ہدگا 
انز وُخٰومَهُم اورٹس چڑ ھھےگی ان اکے چرے پ قتز ولا ذلَ ای اور 
اتدزات اوڈیک اضضب الْکفة بجیاالوک ہیں جنتدالے هُمْ فِیْھ٢َ‏ 
دز ں دوجنت شس بیشر بن ذانے ہو گے ول الَذِينن 2021 االسَیْناتِ اور ۱ 
وواوک جنپ وں ت ےکماکی ہیں برائیاں جڑ ءٛ سَیَنة مخ راہ برا یکا اس جا ۱ 
وع عق ِء نیہ سز الله یں ہک 


0 





۱ 
۳ 
71 
۱ 
۱ 
١ 











٣ى‎ 

:_ می سی سس سی ۳ ْ 
مُطَيمَ رات کےاگرو مکیساتھ لی را ت سے اوڈیک ا اضصخب الناربی 
لیک یں دوزخ وا ھُمْ فِيْهَ حون دو روز رخ مس شر یں .- ْ 











0۶ نے دنا ا کی مدکی کا نام دازرہون مھایا سے اور جا اہ 
أ زی 2ا ماش حیلأ٤طمم‏ فہتگم٣‏ کہ ہا 
او آ ےکور بے مھ من یف زی اک ٰ 
ذٰامْتسلل وَالائ رام ” جوکو بھی ےزین می فا ہونے والاٴ اور باقی ر ےکی 
تیرے پروردگارکی ذات جو بز ری اورظمت والا سے ۔ ادن کی زگ یکو مات کبھو 
دای نہھو۔اس یا تکوالل تال مثال کے ذر یت مھا ت ہیں ۔ف مایا ِئسَ فَقسلْ 
أ الَحَیٰوۃ الدُنی پفنت بات سے تا ل دای زظدگیکی مویق ہے یے بے 
ْزَلنه مِنْ السُمَاء سکوپھم نے نا لکیا ہم نآ انا ےکم مار بری ےت ۲ 
ا ثٔ الأْرّض لگمیااس پا یکیسا زم نکاسرہ بمّایاکل تاس سکوکد تے 








یں لوگ یے اگ :موک اورٹاٹروغیرہبنریاں جوانسا نکھاتے ہیں وَالنعَاماورچائور| 
ا کھات ہیں ۔ لے ین رکوقی یں گی ال ئل ہرم رے پیش موق سا 
اجس سے ہارواو لی پیراہوی ہیں اور جانورکھاتے ہیں خی اذا اَخذتِ الا‌رُض | 
ےر ہا ںت ککہجب ذ ین چلڑ تی ہے اپئی رون وَاؤنث اورمرین ہوجای ہے 
ون اهْلھا انم دِرذنَ خَليْھكَا ارکماان/رتے ہیں ز ین بر تے وا ن ےک روہ کک 
اس پہقادد ہیں کاٹ کیل اه مْزنَاليلاؤنھ>ارا 2 آبااس پ جار ا مع ا بکارات کر 
اد نہ فََجِمَله حَصِیْها یں ہم ن کرو یا ا سکوکٹی ہوٹیکھیتی تس ان ا لُمْتَعْنْ 
بلامٍُ کو اکر ڈجیکاھیائیس درا سیلا بآ یاسبکو ہما ار گیا ءآ کآ کی س بکوجلا 
کے رکددیا۔الل تال کے عذاب نے سرینرز می نکوکھنر ہنا دی ا بے بی تم زنر یک وکھوی 


ہےٴ- ۔ ۳ 4 
وچ ٭ قت ود 
[(|إک‪کھک ےچ کون وحستعے<- کے جمٌٗوووممسگھفف‫یسلسکپٗھویبیےولسھسسسشسسس سس سسٹسشپنوپسٹ سڈ 2 اساضاساف--س ت ۲۹ن ٰن س‫ “|۲]۷پک کھکھھ 2ح سس تسس تت.ت---جے۔-۔‫-ست._-س_-.0- َ-_- 












١ 
۱ 
1 
ٰ 


6 
ٰ 













سد قالجان ]____ . 3 
ویو ر‫ اٹ یش جوا ربا بوزدال پذ وق ہے ہین 
۲ ۱ وجوالی ءبڑھایا- : 
ںیت 


ٰ . مآ تک رک زیم کیاروا والےفرماتے ہیں و نرخوب ‏ 
١‏ ا مان د یھی ال سے مرادزندکی ہوگیءزیادہدا یھ زیادوزندگی مرادہدگی اذراگر ْ 

کم مائید بل ز ندگی خرف وی ؛صاف پا فی د ےت صاف زندکی ہوگی اورا اکرمل ا گا ٰ 
ای د سے نیف دہ زنذگی وگی اور اگ رخواب یل دودج د ےق ال سے ھراؤعلم سے ۔ 
آحضرت پل نے فربا اواب مس مم نے دیکھاکھیرے ساسح دود کا پل یش کیا 
ٰ گیایش نے وہ دددھ پیا پچمردہ پیالہ یل ن عم بن خطا بکوپلٹڑ اد یا اننہوں نے خودجھی پیا ٰ 
ا اوراوگوں میں پھ یی مکیا۔آپ ڈلا سے ہو جا کیا حضرت دودھ س ےکیاعراد ہے ؟ فر مایا 








۴ 2 سمسسومون سے ے - ا9ا سے کے 
مو ہے کے نے کے ا٣ے‏ ج ستے ر نے- ےک و ج‫ سے ک- ۔ جج ےآ کک ۔_۔...-.:2292ت: .٠‏ بجئک ۰ ید 








عم مراد ہے قرع ری ایدتالی عنرنےآپ پل سے جیلم حا کی تھا ںکوا بی 
خلافت کے دور می دمیامیس پچھیلا دیا- 


تصمور لق جب دنا سے رخصت ہو بے و مسلمانو ںکی تعراو . 


آحضرت الال جب دنا ےنشریف لے یئ نو اس وقت صا ہکرام نپ دک نحدادڑیڑھ 
۱ لاک کے تر بھی ینس خرات ت نے ایک لاک حایس ہزار او رھ نے ایک لا 
لیس برا رگج اکھی ےب ہرعال ڈی ح لاک ور نیس تھے 
ٰ مین جب حقر تع دلو دنا سے رخصت ہہو ے اس وققت مہ پ عے والو ںکی 
یراو پور ڑگ برح ہو عراق خ ہوا رو مکا کان علا لہ 2 77ھ282 -.- 








۱ 
۱ 
ٰ 
۱ 
ٰ 
۱ 
۴ 
۱ 
1 
ا 


ٰ چہ چس سنا سس وچ ہجو گ۲ اق رپ ہی وٹ وو ہیں وص برق ا ےن و ۳._..20۷)]ّڈڑڈھتھسسست ھْتْفْ یٹ سس تت.ت-ت تسس سح سو سسوسسسشارووتتچت‌ڑد جج ۰د‌:بیائننستے. ت۔۔ژچش شر لے 
سا 1 پپسًےساسچک>۔ےمےسس م تک ںو تت+ٹہیکیتسکےا 
ہے سے سس ہطچيإےعخۓ غ ھےےھچجےٰےَْٗچجٹنکگتٰکىجگمچشٗہجھمورائچیی-سًےہےیر' کا سر شا سو سی پر وو شر کس وس عامس کر موجہ شس شس مر شلام ہے و سے وو امو مجھو‌پجچچج ھ اسسسجلشس+ ہوت ہے سعف و وہ ہے اہتنا 


سمسسىسسسہمےوب سن س‫ < ہے۔۔_۔ے٤سسسسسسیود‏ 


سے 





ید شی شی 
علادہ -اور !ہوںل نے من اور امام مخرر کی وی رر نطام شرو جح کیا كت 
ڑھا نے والوں کے وطا نف مقر گے اور پوراا ظا فرمایا۔ ٗ 


۱ ممدو ںکی ردکی ادر چٹائیو ںکی ابتراء : 
ےس روں میں ٹا ئیاںئیں ہوئی تھی ہکوئی شوقن ہو تی تاج مصلی جادرکحم 
سےساتھ لا اوراس پنماز پڑھ لیا تاور تصرف ز جن برنماز پڑت تھے تحضر تک رد _ 
ٰ نے تر ماما کہ لوگو ںکو بڑک ”ملف ہو بی ےک گردوغپار رکرو ںکولکتا ےو انہوں نے ۱ 
ٰ یروں میں فو ںکا ا ظا مکروایا ۔تذ سبروں میس چٹائیاں حضررتعم لع کے دور مین 
ا شرو مہو یں دی طر پل سبروں شر کا نظ چوس ہنا یی خر 
۱ حر ےہ کے دور یش روغ ہوا۔ ا لکی صورت بجی ںآل یمک تمت یم داری ڈیہ شور 
ٌ۰ ا صعالی ہیں پپیلے عیسکی تھے پچ رسلمان ہو ے ہم جھربی کے وقنت مسحید مم ستش ریف لائے 
إ ۱ 
۱ اندعی !تایآ1 دی گرا گئ ٦آ‏ ےچ د وھ نا ا کوک گی سج دی می ںیھ 
مکیلع لو کآ جات تھے ۔ححفر تیم داری نے خیا لک یا یگ ری ہو روک | 
۱ گنی ہدیلبز اید میس تراغ کا نظ مکیوں شک رلیا جا ے؟ چناغچرانہوں نےعحراب || 
سے اہی بس و پچ دی برک کس | 
ٰ تشریف لات تھ او رآنحضرت بےاکا بھی یی حول ھی کی نما اس زمانے مل ا 
۱ جلری ہوٹ یع یکیو سمارے:جی اتید پڑ من والے ہو تے جےازانء ہد تے بی سارے || 
ٰ مسج یسپ جاتے تھے اورترج صورستہ عالل ىہ سےکہ نب کی اذان ہوئی ےت ہم ٰ 
۱ 


























ا 
۱ 


آنسمیں لیے ہو ے ا ھت م۲س ہچ رفضاۓ عاجت ہے تا ر۴ کر شر نے ہ سکائی 


ویسسیە‌پ_سشسشسسسسسپسسڈپسستستتسححص-ووسھ]سژسےستٹ3ھ-<َ ٠۱ٴکد۔ٛ‏ :ا 0٤.‏ 81+2212 ر_ے ‏ ےج و دن مت جج جج ووے۔ حع ‏ وووری.ے.ۓژی‫].ں-._-.:-. ١‏ 
٦ ٦‏ َ٭" .- سن یسوین -۔-۔ . 
۲ 





صسوسسسسساُسہے ہت ت ت۔ 
20۷ 2تت ھت تسس سههصمصمصرص-ھھھھ.””..ت ےت تنب یی ح۔ ژور۔۔ سے ۔ 


وت لک جاجا ےآ ضر تعمرپ ٹینیس ٹک رآ ۓ نان ہوں نے یرمس ا 
لاف ول رش ہے۔ کپ اتی وَضعكا نَا راغ یہاںکس نے رکھاہے؟ ق لی 


طور بر ضر عررتاہ کا ق بھی بدا تاور وا زجج یکھڑ اک وا یھ یکوگی نہ ول پھر ذ را ضے 











ےکہا صن وَضعَ-ها رگ ذ وا تم ریچ ےفربيَورَالله قِرَۂ کُنا 


و مسْجةنا ”الطتقا لی راغ رکے دا ل ےکی قیرکورش نکر ےط رع اس نے جھارکی 
مسچدکورؤش نکیاے اط نت کی حر تیم دارکی خغہ ہو ن ےک حضرت جچ ا ٹس نے 
رکھا ہے ۔حعفرتمرنے فر ما اکیضردرت کے مطابق مسج یٹس ری ہوٹی جا نے ض ردرت | 
سے زیادہ اصراف ہوگا اذ برسارے اننظھامات محر ت راد کے دور یل ہو ئے اور وا 
دوہ کا الہ حضرت چقاقانے ہما تھا او رر تح رمک رگود یا وا ال ےھ را اور و گن ا 
را رع یلا ۔التھائ فراتے ژں ناک تُقَضِلٌ اابتِ لِقَوْميَفْکرُوْنَ 
بی طرع ہھتنحیل ے بیا نکر تے ہی ںآ تی ای قو مک یل جوگکرکر کی ہے۔ 
نت لات یکاگم 





ٰ 
ٰ 


۱ 

















وَاللَهُ یَدُغُوْا إلی ڈارالسّلم اورادتھالی ذگوتد یا سے سای ک ےگ م 0 
ا طرف۔ جنتکا نام دارالسلا مچھی سے اسل ےنس وشتچھتی جنت میس دائل ہوں کے تو 
فرش نہیں کے سلامْ تع سلام وق بر ہاندد قد میس کے حور یی لا کر ی کی 
وہل جھ جئے ہوں ےلان ہو گے وو لا مکر یں گت یک سَلمٗ فُ وا جن رب 
الرَّحیٔم رب تھا کی ذا تھی ایے بندو ںکویسلام کی گی ۔اوراس _ل ےبھی دا رالسلام 
ا بے کددہا کی اک یکوئی نکی کی 6وی ءنہ بر ء تم ذردءن لہ زکا وش پٹ درد ش: 


ٰ تک اشیا دہ نی بکار یاں اورشھ مار دنیائش ہیں سبشنخ ہو جا خی ںگی بآ ران ى یرامہ 











اوس ےے خت 0 ۶چر و جَامَّذڈوٰا ٰ 
فیا لَْهْدِيمُم سنا ضر؟ وت :۹٦]''اوروولوک‏ نہوں ن کو ہار 
لئے ہم ضرورراجنمالی ری کے ا نکی اپ راستو ںکی طرف ۔ جال تما یکیطرف ' 
نے ےک یکویششکرتے ہیس نکی کےکا مر ال کس ھد ےپ پلک 
یق عطافرمادتنے میں ادرجفلدراتتے بر لت یں فَلَما زَاغُوٰااَرَاع و الے' 


ٰ 


قلويهممس ر7 صف: ]۵‏ جب دہەٹڑ ڑ ھراتتے پر بڑےذا قد تعالی نےبھی ان کے 
دل کرد یئز ردق ال تھاٹی ند یکو ایمان د ینا ے اور گرا ءہکرتا سے ۔قادر 
١‏ سک جا از ا رح“ نے رشن ج رتا 0270 
م المسْعِیْم پا 
“یں سد گھے را ۓ می رت ہے۔ اورمن پراشتعا ی 
نے انا مکیاے وومیٹم رہیں مد لبق ہیں ہشبیر ہیں :صا ین یں۔ لِلَلِیْنْ اَحَسََوا 
الٰح>ُسُنی وزیادۃ! ڈذا ان لوک ںکینے وٹ یکر یں لاک گیا در یپا ہوگ۔ 


ا زیاد وی" سر 29 

اورمخس ری نکرا مم ا کا بھ کر تے ہیں جو نی ایا نکی حالت میں الا | 
کیساتھا اع سنت یش لک ےگا ا سکو ایک نک یکا بدل گنا گان جَاءَ بالْحَسَنَة | 
لہ غَشسر امُعالهَا آاعغرے ےت یی اس نے ای ککی اور رب تتھالی نے توم 2 
دے یں لمران ملمان بھائ یکو کے السلا میمرت ول تعاٹی دس نیا لجگد تا ہے اور 
ایک می روگنا بھی محا فکرتا ہے اور ایک درج یھی مڑہاد یا سے ایک وف المد یدک 


نے عو۔دسہد ھ سسحسوںوژس٢مچہ-جسوس‏ سسجھےوسکیےبے پسسسسسوصوصى-٭<ح٭ویٛ[٭ےڈ'ججمہں مم ےت 
۳ ڑیوو۳9جیججؾو9ووےسجچ جج وپیوجچچھووجج_ معمعلٗ١۰١۔ٰےےےٰ‏ جح ہہےےمےم ےمم جج ۔۔۔۔۔حہجز۔ کت ہہ سر اشسرسشسشںشس ‏ بے ۔۔چکشرزز سج :س0س چس 






















0 
ہے 0ب 





ذغرقالجان .ے.مےمےممےل اہ 
سے ہو ں یلما وی تو ۱ نکر بڑعتاے الموالف کی یں میاںا لک لام ۳٣‏ 

نیکیاں الگ او رم مکی دس خیکیاں الک 2 201 ۔ ڑ نے وا لن کو اور ننے ا 
واےکویھی انتی یئل جالی ہیں اورحی ثی یل دشری مد ٭وق ایک کے بد لے 21م 
ات سو ہیں ۔جوآد یک سے خی تکیسا تد چلاک ہیس دن یکو ں گا اور ا سک نش رہ" 
اشاعح تکمرو لگا ا سکاہ دم ٹی تل اون دکی حدش ےایک دو پیش رج کر ےکا مات 6۶ ْ 
قذاب لگا ؤاللہ وٹ لمکا ''اوراللتھالی بڑھاجا ےن سکسلئے جا تا ے۔ ى 
ورمع یچ کر تے ہی ںکسالن لوگو ں کی ہنہوں نے مک کی جنت ہے اور زیادہ گی : ْ 
اشقا لی کی زیارت ہگی۔ چناج سر لیف او رت نمکیہش لی کی روامت میں ےکم زیادہ ١‏ 
ےج راود پا رغداوندگی ے۔چ ری ویک دن یں دووقعہ ہوا می آوایک وفع ڑی کو بخے ْ ٰ 





ےج ےت نے .٠ے‏ سک کے 











کے بد ہوگا اس د یراد ے جوخونگی ادرلزت ہوکی وہ1 دی و ہیں ےکا یہاں کی بج کا 
کے وں کے رر ے ورہوں گے ٠‏ ٰ 
وَلايَْرّهَیْ وُجْوْهَهُمْ م رولذلَ اوزکٹس چڑ ےکی ان کے چھرے پہسیا ۶۲ 
ا اورت ذات قزر تج ارک لک ورک ہیں لک جو سرکوں مر ڈالی جاٹی سے مھ رادسیا ہی ے۔اور 
۱ | کرو کے یارے مم لآ با ہے تلےڈ وجسےوَهة ان کے چھر ےسیا ہو اہ 
ا نافرمانوںکی میں ھی ہو ہی _خَاشِیّة اَيْصَارهُمْ تَرْهَقَهُمْ میں ا نکی ۱ 
بھی ہہوکی ہوگی اوران برذلت سوار ہی ۔ ایھمان والوں کے جچرےمتوراور ہشائس بشاضس “١‏ 
ا ہوگے۔ ارلیک؛؟ اصحب لنة ق کی لوک ہیں جنت دالے مم فِيْهَ خلِدوْنَ وو ا 
جنت می یش ر نے وانے ہو گے وا الْذِیَن كُمَبْو االسَیّثاتِ ہس ٰ ٘ 
مال ہیں برائیاںجَزَاءٗ سَیَعة 3 یہلا برال یکا بدلہااس جیما ا 
۱ 


سک سچس عًٔججمجصطجٌٗجلٹعےڑچچججچچوچٹ کس سکجچجچا 


پ× یمسسلود_جلظ اسہوسدة-تہوسس ہے ہے سمسسمسسعح ہج سیت چیہ ےر جرسے ےس --س--سس-ستص-صصہصک سط )یسا مج×س .لت .سے مس روپ ع۳۳۰ یرس پھھھ 6ا 
۰ 


لا 
پوس 
می سست 





آ-سرت س سستت 











ےڈ ۱ سغ6 


کچ تو ر ڑج ت5ر ت‫ 


- ےب ب-+ؤ + , . 91 ہہس,', 


دک اک گی حر و یکنا اج اود برائ اک دی بش :ا اک یر ےگی۔ ٰ 
ٰ سوہ یساب ۰- 
ٰ گی الد تال کی رحمت وھ وڈ اتا ہج ہہوتے بھی انان نت رد ر اذ دای بب 
: سمبجھرھم کی مَالهْمْ مِنَ الله ِناج 
7 ا کی ات نی کے رام کی بھانے دادعا یی ےنا 
ا سر ہےر سرکی وُجْوْهْهُمْقَطعَامَنَ یل مُظلِم ویک 
!مانب دی گے ہیں ان کے چچرے رات ت ۔کیگنڑو ںکیساتھ جکا لی رات ہے ۔الن کے 
ْ ےابیےکالےسیاہ ہے ےکا ی را ت کےےگکڑے ا جا رکرائن کے چچروں پ لگادیے ۱ 
ٰ 











ا 1 
گ بت ہیں, بڑیئر یں ہوا اریت اضضب القار سی لوک میں دوز غ وا لے 
.۰- خلدوٴُن پت ضریخ ۔النڈداتھا گی میں دوزحغ کےکامموں سے ۱ 
یا ے او تفوظا رر تھے _( آمین) 


ھوچ 
ا۱ 
۱ 
ٰ 
۱ 
۱ 
ٰ 
۱ 


ہه-۔ے۔ہےیڑسسچے ‏ سے 


وسسسومٗموسسجسی۔دسسبسسسسوس سے۸ ہے۔سسجسسسسسسسسس سے ےس پسسوسوسس یج 
صس+سسسشسی بت تا 


۱ ہہہہہےےے-ہےے دے 
. و ےم کے رھ ج “رائم لے ْ ٠.‏ ۲ ٰ 


ٰ 1 لن کم - ہس 50000۶ 
ا دکال راومہ توانر ںون نی ال شیا | 
پیا ان پان ادن ھت ٥٤َلِكَک‏ | 
ال نفیں اس اعت ورڈ ایی الیم لم مرابصیہ .۳ 
ا ار وی رہ._- رر یکین ن الکماء َال ضا : پ0 
ا يك الک ابا ومن پش ای رت الات کل 
ا لت لی ومن رز ال رولت ال تعن 
اف نون ررض اب بَعَ بسْکاْحَوز 
۱ ا لئے کش وت ْ ۱ 
ا ١‏ وَيَوْم نَحَْْوُمُمْ سو 
نل یی /کیں ے لِلَدِیْن اشرکُو ان لوگو ںکوجنہوں نے خر ککَيامَکانَكُم 
ٰ اَم و ش رکا و کم ابی کہ نہر ےرہوقم اورتہار ےش ری ک بھی فْرَیْلتَ 
ٰ نم رم ا نکوا کا الگ/ردیں کے وَقَال رای کا 
ٰ یش تک ما ٹنم اذ ای ماد تن کرتے خ فکفی 
باالله له ام ]اکم لی سکاٹی سال تھالی وا ہمار کے مہا رےدرمان ۱ 
ان نان مسافٹم عفن بلک ہہ تہاری عبادت سے بیترت | 


یو سس ور اہسم اسم ہوم تی 

































سسسسھیپی--۔ہ.دی۔ثٹھ ‌ سح ح سس سس ں سس کے ےن۱ک7ہ۷۱ئچ کس رہ ۔-۔ 
٭ے---۔- ہے ہے ےس دم پیر ٹ‌ر.,ہا لن 





ٰ_ لو کل نفس ال مقامپ جا لگا رس ما اسْلقث و اں 
:. ےآ گے ے رکآ لس الک یاوراد ے جا میس کےارلہتعا یمک طرف 
۱ مَوَلھم الحَق جوا نکاچا 1 قاسے ول عَنقمادرغاتب ہو جا ےکی ان سے 
ٰ ٹا کائز رون جوافتزاءبانر سے رے تے قل آ آ پکہدی مَنْ | 
ار من السماءِ الا زْض کون رز رتا ےکم کو سان سے اورز بین 
- ے اَمَنْ بُمُلک السُمُع وَاأ_ضازآ کون ے ما ککاوںکااو رآگھوں ' 
۱ 
ٰ 













کا وَمَنْ یُخ رج الْحیَ مِنَ َ المَيْبَ اورکون سے جو کا لا ے ز ند ہکوسردہ سے || 
رج ایت بین ایا د0ا مر کیزنمدے وَتَز دبرالافزایر| 
ےس تچ ےفَسَیَقو ون النڈیں یقینادوگہیں کےالشہ 
ا لیے فقل قش فصو ی ںآ پکہرد یی برق شرک ےکیوں یس بچتۃ 
افْتنِک ال وس می سے الل تال ی سکم ای تمارا سا یروردگار ٰ 
ا فمَاذَبَعُدَالْحقَ یو ںکیا ہے تق سے بعر الا لال سوا ےگھراہی کے فا نی 
اتضْرَفْزْنَ سرت بی ١‏ 


ا مران یی شرکو ںکی رسوائی : 

اتارک وتھا ف ماتے ںیَم رہم میا اورشس دن بھ شر یی 
ان کو صن سے اٹ اکنا ؛ھع رن اورْٹ رام ی ینا تراصتکاون ہوگا' ۱ 
ا تھا یکی بی عدالت ہوگی ءالط تھالی س بکوش عص۷ر یں گے نَم نَقُوْل لِلَدِیْن اش رکُوا 
رم ہیں گےان لوک سںکوہنیوں نے شر ککیاف انی ابی کہ شر ےرہد ا | 

















۱ 








ُ‌ شْرَکَاوكُمْ وق تارق نب لو یتر افج 





وق کیل سب اکھھے ہو گے ایک دوصر ےک سکیس صورتیں ور وقامت ونھیں کے اک ۱ 
دوسر ےکی شناشتںکر لیس گے پچھر رب تنعالی کا عم ہوگا انگ انگ جھ جا فر مایا ٰ 
يلےا ]لم رہم اا نکوا یک ا لی فکردمیں کے۔ ورک عیاد ت۷ر نے وانے تھے بد ہ 
سم ہچھ ۲ َال ش کاو - میں کان کے 
ریکف۔ 
کرت تے فُکفی یت روصت 
تہارےدرمیان ان مناخحن عجبَاذ نَم لین جیکک پھبتہاری عبادت ے غاٴل اور 
ےکر ھے۔ یں موم یس ھی اکم نے لک عباد تک سے ےر ا لے 19 
کون ہیں ؟ جو ای معبادرت کے مر ہوک نو قیروں زجاع 
۶۳ں ا تی ال اتال پاتارےے | 
ا کربت ےنس ومرکت ہوتا ےا سک وکیا لو مک کوٹ یکیاکرد باے اور کرد وا تال کے | 
| بیپادے نرے ہیں جیے حضرت عز مر ا تق کسی انا حضرت میم علیہ االسلام 
خی کا نک ھی عباد کی ے مان ای لوگوں نے الہ نیا ےئ رشتو سکای الہ بنا ٤‏ " 
ا میا ے ان کی یھی چا ٢‏ ےت یراد تھی کے جیپ نر ے ہیں ال تا ور 
ےم یی ںبییں معلو مک تم ن ےگ سک عباد تکی ہے ۔ہم ےے وا نی عبادت 
یچ چلئق مکرتے رہے ہو ہعار عم س ےکی کیا اور نی ھا مات لے 5 
ےکیونلمہ سی سار ےا ی ا جآ را مر مار سے ہیں ۔ حر کٹی لی ووسر ےآ سان 


ب ند موجودر یں وکیا معلوم یز مین ریسا یکیازکررے ہیں :تر تع رز سر الا بی 














اسصسسسدھ]۲س- سو سسےسسب خھھ-ححوحَسصسےتجمےےو1 ادڑکُگڑهڑإيگٗگکت.+ چا ے۔ے تع نعط و جگٛکٌ رمسص۔+سسص--سسوسححھد-دحو نُک ناپےمششئص-ٔ - و کک کک سے سے سے سے سسچکڑکڑچڑھ '٣‏ سد سکس ہے دس ھی سہسصجد 





جج می" سے ---سو--ح-حط سپ ےا میس الس 




























دسدسسسسسسسسسسسسسوچتد تچ 





۱ ناش ا79س بب ودیی آ نکی جا رر ہے ہیں: بضرت ا 
رر علیہ السا ابی ہآ را زم یں ا نکوکیا لوم کیہ تی ےکیا 
ری کےساتنئیس ہو جہاں ج سکی وق سے و ہیں ہوا کے اورفی بک مل فزشتو ںک 

یں ہے۔ دو ای الہ ہیں ا نلوکیا سی کرلوگ جمارے بارڑے م سکیا ۲ 

کر تے ہیں اورسبودئی الہ جنہوں نے۱ بی عبا دق کروائی ہیں دویھی ارارک ر یی کے نہ 

تم جاک عبات کرتے تھے بل نیا خواہشات کے یہ گے ہو نے جھے اس رخ 

١‏ ارے ی عباد تک نے والو ںکی عباد تکا ایا رکر دی گے .اللہ تا لی فا نے ہس 

ا منایک تلذ انل نفمس ما اضلفٹ اس مقام جا لگا مرٹس جوا نےآکے لا 
با ہے ۔ نیا شی ہیں دوبھی ساٹ ےآ جامی کی برائیاں کیل ہنی دوبھی سان 
ای ںکی یدسا ےآ کی کی :شک مات ےآ ےگا سنت پیل ساٹ ےآ ےگاء برعت 

سا ےآئ یی س بآ تال کی عدالت ٹیش ہو گے ای کبھی اییا نیس ڈدگا جواس 
عداات سے غاب پا خیرعاضرہو۔ وَرُڈزآانی اللہ مَو مم الححق اورلوٹاتے جانمیں 
گانش تھا یکیطرف جوا نکا مآ تا ے وَصَل عَنْهُمْمَاكَانوايَمَرونَ أورا و 

ٰ جات ۓگی ان سے وہ تزجوافزام خر مت ردے ےب شش ر کفکا مات کا نہ مال ء٤‏ ۱ 
اولا کا مآ گی ءیلگردہء نہ یاذٹ کا مآ ن گی غرضیککوئی کا مکی ںآ ۓےکیاصرف تن 
بین کا مآ گا ۔آ گے ال تھالی فرماتے ہی ںکہ شرک بیادکی طود ماد چچیرو نک 

٠‏ انے ہیں ۔عام طور پر جال یلوگ ھت ہی ںکمشرک ال تھا یکائیں مان یامرک ے 

یت ہیں جار ال التھالی کےسواکوٹی اورے ای یں ہے .ہمشرک ںکاعقی و سنو!| 

انتا فا ہیں فُسل آ یں رما پان ے پل : من 





چور ہا ے۔ا پیوس 





ےت سے کے ہے-< حو و وو و‫ ٹڈ کے 
رْزُْكُم من السُمَاء ؤار کر ہیں 
انی سے دزق دی ےکا مطلب یی ےکاد سے پاش بی ےجس سفسلیں پا 
وت ہیں نمور کی شعائیں تی ہیں جس نےفلیس بھی اور چک ہیں چان دی مم 
رک یکا بھی کصلوں براثرمڑ جا سے مستتارو ںکی روک یکا بھیھھلوں اوربلوں براٹر ہڑ تا ےہ 
ہوا اوہ ےآلی ے) کا بھ یکصلوں براٹ مڑجا سےاور یا ضس لیس اورپلل زمین سے 
۱ اگتے ہیں آتمز مین یس دانے ھی رک رآ ات ہوء بیدا ےکون اگ ےا نکپٹصلیی سکون 
۱ اتا سے؟ ایک وال ےک ز شا اور سان میں رز کون د یتا ے؟ دوس اصسوال 
اشن ملک السمع وَالضاز کون سے مالک کاو ںکااو راو ںکا۔کافوں ںش 
۱ سضنےاورنگھوںی میں و نکی طاقت ا نے دکھی ہے؟ سا فومی بارے میں سے ان اتب 
ٴ اه سَمْعَکُم وَابصَارَكُموَعَتم الله علی فلکم می ال الله يَكيكُم/ ۱ 
بے زالانعام :۷ح اکر اتال نے لے ہار ےا ئن اور ہا رکآ ھی اورہب گے 
تہارےولوں ‏ او کون ےنتبووایتھالی کے سواجولا نے تہارے پان ال چو گر 
ا تھائیاتہارےکان:آ یں اورول ۶ ,0)9( کن ہے ہیں ےچ یادےگا۔ 


مر ےل نل8 نک ہو ےح حم دہ پر اکرن کا مطلب بت ٠:‏ 





۱ مسراسوال.....وَمَن خغ ٹھج الححی من امت اورکون الما ے زنر کومردہ 
سے؛ائن و بے جاان ہے اس سے چوز داو رش یکا تطرہ بے جانا ہے اس تے بپیرکوئن پیر ارتا 
ہے کافرےےمان. جال سعالم ہے زخو یج الیّت نایمرد ے 
۱ ' زندہ پیر اکر نے والاکون ے؟انسائن زندہ ہے اس سے رب تالی نے می پیدافر اناتیک 
۱ نے کے کم پیا بوتا سے ۔مرگی سے انا پیا ہوتا سے اس می بنظاہر جا کان ہوئی 


ْ. 5 
‌> 
5 7 
.‪ 1 
یا سس تحت تن تد ُیرودسسسسسسسسسسسسسسسسساسیرو۲دسسسسسسسیمدییسیسسسسسسسسسوو سس کب ژ3_۲_۹ 
۰‪ 
۰‪ 
۔ 








دخیرة الجنان " ۰۳ ۱ 
حر تو ال اٹ تھی کے چیہ میں ا نکا بنا کنا نکافر ےن من سےکافررس 
ٰ نے پیداکیا؟ کئی اگ ا مے ہیں کان گی اولادَأَجُھَل الضاسس ہےن:تعا لم ے جال پیڑا 
س وا لاکن ے" ان بین مشرگوں سے لوج ہے .فلا صظام ومن دَيِرْالامْر اوران 





ات ۶ سے ؟ جہائن کے سارے نظا مکو چلانے والا کون سے 
فسبفوون اللل ہبی یقینا ہیں گےک ہا تھالی ہی٤‏ ے بیان سار ےکا عون کے 
ٰ بارے یس ماتے ہی ںکہ ال تھا یب یکرتاےاورا ٹھارو س یارے میں1 :ا ہے ش من ٰ 
الازض ومن فِیھُا آ پکبدد یس کے لے سے زین اور جو واس کےا رر سے ا 
ِن نشم نعلمُونَاکرتم بیجھچاۓے ہو“ ٰ ۱ 
ا مرک بذیادی طور براخخیارا تصرف اتا یسل نے ۱ 


لآ پکہہدی مَنٗ رب المُمواتِ السٌبٔع وَرَبُ الرشِ الَظیْمون 
ےرب ساتآسانو ںکااورکن ے ا لک ش نشیا کون اللہ ہیں گے نات 


ٰ 
۱ 
ا 
سب انفتعا کیل ہیں فنل اشن لآ پکبردیی برقم شرک ےکیوں 


۱ 

ٰ 

۱ 
۳۴ 
یں چیہ فآ پر ٣ن‏ نیم نلگزٹ گل مَی و وْمویْجيْر ولا ار | 
٠‏ ۱ 

۱ 





۱ 

ا غاب یع تفم کن ےنس تق رت می بے ا شا رکا 

ٰ ناود یا ہے اور ال کے متقابلہ یس پناوکیس دبی جاسحتی اگرتم جاۓ موسَیَسفزلوْن 

ٰ ڈیہ ز سرۃ منون) ہیں مےک ای الا کیل ے۔ بی سار بھ جا نے ہیں پھر 

بھی مشرک ہیں اورٹة بی اش رکا جملہبڈاجائع ےک کا مکی 7 برکو نکرتا ے؟ 1 سان 
سے زر مین نک مشرق حنخر بکک :شال سے نو ب کک جہاان میس جو یگ ہوتا ےکون 
کا ےپ شر کین کا شر یکرتا ے۔ تقد امش کی نب کا اور رع حالت 


ا 


سے-۔ 


ہع ےم سی 









بی ےک اححمرضاخالن اٹ یکتاب عزا لی بیشن می ںککھتے ہیں ٠‏ 
۱ -* کی تصر بھی ہےء ما ذوانبھی ے :ہت ری سے 
ٰ ' _ 7 کا رھا مکا مد بھی ےبد التقادر ہہت 
دنیاکاماراظا تن باوجلا لی لا ر ےک کپ 

وحصژدوم می کت یں -- 











ٰ 
احد سے ات ات سے چوک - 
ٰ کن اوزس بک ناشن حاصل ہیں باوث ِ ٰ 
ھی اد تناک ی -) اخقیارات آفحضرت الاک درے در میں اور "ا 
ٰ آحضرت بن نے وو سارےخدائی اضارا ت شا عبداقاور جا کرد ےرے سس 
اوہ آخدرا کی اکا یاسلام ہے؟ او راک راسلام ےن کنفراد شر کس بلاکا نام ہے؟ کہ 
إ زایپ گت تن ےن جانا ےک تل شی ںآ سان اورز جن ے روز "ا 
۱ کون دبا ہے؟ تو وہ ککتے ہی ںکہ ال تھالی دبا سے ۔کافو کا مان ککون سے 1 مکھوں ۱ 
الک کون سے کے میں الشدتھاٹی سے مردہ سے ز ندہ اور زمرہ سےمردوکون پیداکمرتا سے 
ا کیج ہی اتا یکرتاے. میق مفرک ہیں اور جاگیں سار ےکا مآ 7 حضرت ڑا ورعبد ۱ 
اظادر جدا یکر ۓ جں ووموورہوں ا گئگا سے خداکی بناہ ذائی طور بر_نی کی سے 
کوک داد تنس نہ جواس ک فط و لکررکودیا ےا لک جمزجاز نیل ٰ 
و اور جھ و نےقایا ےکی عا آد کی اتیل ہے اھ رضاخان 
یلد وکا امام ہے؛ ا ن ےکا ہے - ۱ 
ےد دیھرئی زی لارے یی 
۱ ۔ 


ہی ہم 














7 


060000 ہہ ہےر ہا جچجسش ےل ہہس ‬س 
دکسستتہ یں رر کر ں و یسل ہگ٤ہججح‏ ہے حٹس جٹاچحجت ‏ ے نے۔ےکسیکھھ 


7 کارھال کا یی براقا ۳ 
ٰ اور رے ثات الین دای سکڑھا ےکور طورنٹی ںکرح جباف | 
الع کے نا“ ب مان کے وارٹءاان کےگر دہ ان کے وو نشین فیپ کرئں. | 
ا تمور پور سیرناومولا ا امام الات عمبرالقادر جیلا فی طزلہ سام نہ ے۔ ص۱۰۸ ا 
ٰ حول ولا ڑل پا رای پمنلیم ۔سوال ىہ ےکرسیدن تچ عبدانقادد جیلا یک ولادت | 
وی ے+3 ریس اوراگی وفات ہولی ہے انج ۵ میس نکیا ۴۹۰۴ ھ سے پیل سور 
طلو رع ہوتا تھا میں ؟ ار ہو یا اور رق رح ہوسا موا نو ا وقت ک سںحکوسلا مر کے چچکھا 
تھا؟ پوت خداک و فکرد۔سورع بی ا نکی بادشای ہوک اور جا یی ال نک بادشا: 
سے زا نکاق اورکنٹرول ےاوراسی لے کے ہو.... ۱ 
۱ اداوکن انان از دم زاین : 
درد بین ود خیاشمادشن یا داقازر ّ 
۱ ییروں یں سار شک سکوسملان ےکی ےق رآ نآ با ہے ای ا ت ائچ یر 
ا مچھواو رگعروں میں عورتو ںک ھا 2ء خور مڑھو عو کچھ پوت اور بو کپ پا ھا 
فشل نز یآ پکہدی پر شرک اہی یو رک مضہ ۱ 

شُفَعَا تا عِنْد الله یاشعالے ا ہمارےسفارگی جیا ۔ بی شس کے پارے میم 

اقرارکرتے ہ وہ یں سان اورز ان سے رز قد تا سے کا ول کو ں کا کے . 
ژلد سب ایس سے کالما سے اور سا رکی کا مات کے ئا مرکو چلانے والا ہے ٰ 
فَذَلِکُُ ال رَبُكُمْ الْحَقٔ یس مکی سے ار تتحا کی خہاراسچابروردگار فمَاذابَعْدَالْحَق 


الا الضٹل سوپوسوسس تہ 





۱ ١ 





َ 




















کت نعنان 





02287. _ پیا چٹ 
اھرےبارے+ ود یڈ اتال ی سے ڈرو ۔ساقواتر7 اکن تہارے سام سے بی سب یھ 
ما ئے کے باوجودوہ رک حاوراب بیسب پچوکر نے کے باوجودموحد ہیں ۔ ۱ ٰ 


+7 
' لاحول اتاپ نام ات ٰ ٰ 








انیٹ 








ٰ كَنٰكك مع پیم حقت کلم و رك سے ۰ 
ا لن ماکح لَايذِْنُوْںَ کن لن بن مرا 


اس امہ لہ سس 








نی و اع و کردا تقر ا 
ینہ نشین ہر وشیا 3 
کل ای بی 1یرس یں اق اہ : 
] ان ان یی ال ان تد ی ضا لکر لیت تَکووْنَ ہ 
:7 اہ رش اللا کم اش ایی من ری لق کا 
ا ای اع کن يِمَايتْعَلوْنہ وَمَا کان مرَاالكْزان ان 
کا یمن وت اللوۃ لحِن تی لی بَمَْیَدیر | 
یں اف کات من اپ خی أم بعَوْأولَ 
کس اه گل کاتوا ار تخل ٥ادخ‏ ام رت 1 
ایی انل ار وص قش ۱ 
زنک خفے نٹ زنک ایم ر0 ل: و چکاےفصدہ | 
ا رے ربکا غَلَى الْدیْنَ بن فسقو سفاانلوگوں بر جنہوں نے نافر مال یکی ان 
رج ار کہ بے ششک دہ ایا نکیل لا میں گے فآ پکد یل من | 
أشْرَكانكُمٰ کیا کوٹ تار ےش ریکوں ش ے مَنْ یَبْدَوَاالْلَق جوا:تراء 
ا لو کو پیداکر‌ے ؛ٴ ثم يَعيْدُهُ چم راس سکودو با ر و لٹا ئے قُل ال َیْدَوٌاالْعَلَقَ ا 
ان یہ آ پکہہ دی اللددی ابترامم‌شنلو کو پیداکرتا سے روہ ان ںکودوپار. 



































بٍپچھےن(ی+ہ[ہجحجےے سز سس ۰ رو تح ت تۃت___ ''۔۔۔ رر ا تج شڈ ت۸ج ۹ 


وا ےک 6 زی مر کے ےہ ف آپکدی | 
ضبن شر کان کیاتہارےشریکوں میں ےکوئی سے یھی لی 
۱ الُحَق جورا نما یکر ےت نکی طرف قُل اللہ یھی للحقآ پکہہد اش 
تال دی راہمائکرتا تک ان تق لی الع کیا دوھ رات ' 
دا ےت نکی ضرف ١‏ احصق غ ان بقع زیادہتقرار ےکا کی رد یک جاۓ' 
امن لايَهدیٰ یاد وج برای تکئیں پاسکما ال ان دی کر وکا لکاہامت:گ | 
جاۓ فمَا لغ کیف مکمُون لی ںکیاموگیا ےکہیں مم در 2| 
وَمَا يّتبع اَکرّهُمْ ایس روک یکر تے ان میں سے اک ال ا گرا نکی ٰ 
ِّ الظنٌ لا يُعنْی م رن اق گان ارک تاتق کا ۓ | 
یی ان الله عَلِیْمٌ ریمَا يَفْعَلوِنَ یلک اتکی جا ضماے جو ہتھوو کر تے ١‏ 
یں وَمَا کان ھذا الْقرْا اورییں سے پٹرآن ان بقتر یل راءاۓ مز 
: ون الله 4 اشتما یل ے اوَلٰکن تصْدِیْقَ لی ین اورنیگن تر بت | ۱ 
انج کی جواس سے لے نازل ہوٹی ے وَتفصِیْل الکتب' لا ریب فیه ٰ 
اور یصمیل ہ ےکا بکی یں شک اس میس مِنْ رب عق کیرب العا لین | 
کی رف نے سے تم يقون اف کی کک 17| 
گل یاسے فُل آ پکہردی ہوا سے لہ یسل ایک ول سور 
ا لی وَاذٰغُواء. روص ہہ ہیس بی 


ا 
ٰ ۱ 





۰ 














ممےسسسےسٌ.۔_ےلےس۔س٣س ‏ سس ع رڈ ےو تو چو ج×سدبد۔ _.حجدجتصجر جج ۹> سجج جب - ۔۔۔۔ ×× حجسصسچھ۔ بس ہس ہدس -- حد 





سس سسس ےو ہے ہے ہے کے ھچ ہے ہس سس ہچ کس کہ ےگا 


اللہاشقالیٰ س۱ ان كنمْ میق غ اگ روم جے۔ ٰ 


۱ 
4 
امش کین رو ںکوااڈ تال یمج ک کے کین سر میں نات تھے . ١‏ 
گزشد رت نے پڈھا ور نشین اض ىحقتل کرت نام 


ذخرقالجات ْ للا ...... لے ہنی ] ۱ 


خیادی چز و کا مالک ال تھا سے اورتمام جاحلا تکانظام چلا نے والا انتا ئی ہی 
ہے۔ اود رسمادگی ہا یں صلی مکر نے کے باوجوددوشرک میں نز تے او رک تج ےک دنک 
امک رب تھا کرجا مر دہ ہم سے ببہت دور سے او رہم بہت لیست می یں رب 
تل یت ک کے کسلے سی کی خمردرت سے اور ری اور نے کے بخیر_م ر بج فی تع 
کھت جن باہو ںکی ہم اھر تے ہیں یر ب نل ہیں ءز ین وآسمان کے نالقیکئیس ہیں 
رب تالی نے کہیں جذفتیں عطافرمائی ہی سک کان ء دی د رہپ یسایس دہے کت پ ا 
سار ےکا رب تھالی کے ہیں بیرف “یں رب پحاکی ےر یکر تے ط۴ ںمَانَعب ۳ تل 
ال لِیْقرَبُذاِلی الله زی (سورۃزم٣۳]‏ ”برا نکاس وانلے پکارتے ہی ںکہدہ :تم 
کوائیند تھا لی کے ریب ایل درجہ میں ماد تعاٹی کے پیارے ہیں ممقبول ہیں بی ان 
یی رب تال ی ےق بک رت ہیں٠‏ ہھارک فریاد یں اتال یک بنا و تاب 
مورک روک سکم مافوق الاسیاب سفاری مافو گے اس فی بکی صف تب ہ کا بڑے 
"ا گیکہدہ ہمارے عالات سے واقف سے اور یکر ہے پھر اس سکو حا رونا شرچھی مانزا 
پڑ ےگ امردہ میہرے عالا تکود کنا ے اور یکر ے۔الل تھا یف ان یں کذڈلک 
. حَفث كلمث زنک ایظ رازم ہو چا فصلہتیرےر بکا لی الَذِیْنَ 








۱ 





ف 2 ان لوکوں پرچنہوں نے ناف ماف کیا ہےکسب بج جا نے اور مات ہہو ۓےبھی 
تال سے ماش یکر تفم ہی ب فک ۱ 


انح 





اه وذ کر شک دھاش1 ںۓے۔ ٰ ٰ ۱ 
ا ہر نزک پیر اکر نے والاصرف ال دتھاٹی ے . تک 2+" 
فی اے یکر پل آپ ان سےکہردییءان سے پپوگیں ہل بسن ش رکا مکیا 
ےلوٹ یہار ےم ریکوں یں سے يَيْيَوٰاالْحلقَتْم يہ جوابتراءٴ کو پیا 
کر وج دوپارہ ا لکو لوٹ ے ارام انان جنلاٹت ات تدانات روک ۱ 
اکا ہیل رقامت وانے دن دوبا رہ ا ںکولوٹا ۓ بھہمارے خداوں میں بے ےکوٹی ٰ ۱ 
َ بیکام]کرے؟ قُل آ ۱ پت یگہز دی ال جو ہو می ۱ 
کر ہے پر وا کودو ہار لوا ےگ انی تو کون میں مکندھ ےی پیر 7 
ہو قلآ پکہف یں قل لن شز تھا مکیاتھارےش ریس ےکوی ہے۔ کم 
ٰ نے خدا اش رک ایا ہوا من دی اَی لح جوداچمائ یک ےق نکی : 
رف یح یکو ٹک کیلنه جو چزیں درکار ہیں لا نل ےمان مہ ںکران کے ذر ینتا 
یں یں ان کےزر ید بنا ہے دی سے ننس کےذر ہے سو چا ے۔انڈ متا ی 
کےسواکوئی ہے جو کھمیں ب چز اد ے ؟کتابوں 023 برا تلق ےد تھالی 2 
سواکناجیںکی تے نازل کی ہیں؟ نخمروں کے ذر یہ ہراحو تلق ہےءالڈرتعا لی کے سواکیں ٰ 
ےڈ ریچ ہیں ؟ فُل آ پک دی ال ین لِنْعحق اتا ی تی رام ائیکے 
ت نکی اب تم خودفیضلکرہ اف بھی لی اللخ قکیالچں دوج ہا ید جات ےت نکی 
رف اق زیاددتفرار ہے ان تع کہا کی پیرد کی جاۓ اص لَايَهدی اوہ جو 
نہیں اتا لئ سا یمر ےک ائ لک بداحیت دکیا جائے لیک ایک دو ےج ' 
رایت د تا ہےء ہریت کےاسباب پیداکرتا ہے اورایک دوہ ےکہاگرد سی تھائ برا ٹہ 


دجے 
جج- 





٦ 
یو سسسست.[-.‪.---۵-.-*۳“.؛غ.-.. سے سے ےل ےتا ا ٹالیٹچھع۷۸۷0|۱ك۸ككل(۷لكل2 ۷ك لک کک راسسسکسسصمصً-_ص- .کے :تحت رت .ات ا سے ان 6 تھا ہج اج ج۔ بت دس حسوست عت-6دوال[شآ۳+<3ل-0..ن و وس 1[بوومووسسندوسسحدحجووسعسستددمححدبدوججٗ سے ہے آ۔٠ ٛٛگکے‌دکسس صص8ة‎ 














وپئ کے ہہ کک ےہ ہش شس 


ہے شر 
سمشپووسسسعسیت 


نے سب عدود ارک ری ہیں۔ 
۳ ای نکی ت ےا ےد 
ول ملا :مھ ںی ءابیمان ما 
جا ہچ سے ملا ات رضا 
کون د ا سے تھے کس نے دیا 
رما لو نے دا اض رشا 
حول وزق الا دای ایم ۔ 
ختا دس وی ع۸ کرسیں 





رہ تیر یں بد رت ہر سی 
وم بتبع اكنرُمْ ا ظنااوزیں روگ یکرت ان میں سے !کر رما نکی۔اکتریت 

ا اپ ےمان تی سے ہت قکوہانۓ دالےد نا بہیتھوڈ اگ ہیں اورضا ہی سے 
أ ان اشن لا یُغبی مِن اح ضیْغا یف ککما نکی ںکغای تک تلع کے سا نے چا گی -| 
ا مو ےجیتن ل۔ - 
مرن حر یٹ کاعوامالنا کو دم کرد یا : ٰ 
صنگر بین طد بیت ا ںآ بی تکر بی سےگوام الا سکومفا لطدد سی یں ال نکا مفالطہ ا 


بھیبجواد۔دہ کے ہی ںک رآ نکپتاے ان الظ یلا يعيیَ , مِن الْچّق شَْنا کہ ینگ 
إ۔ 


ہے۔ہ۔۔۔ ہے ووپسوسسحسمسجھدذٛہ 


ِ 
۱ 
۱ 
۱ 
۱ 
۱ 
۱ 


خیےسودم۔ساکسسسےت-رچٗنہےدوچ ”٭سحد سے سسسسعستے- 








ما نکی ںکذایی تک رتا بی کے ساتے پچ بھی اور احاد بی شی ہیں اس لئ بھ نہیں ۱ 
ان ۔یادرکھنا !ا نکا ہہ دکوئی بالئل باضل سے ۔کیونگمہ سب احاد یٹ شی نیس یں۔ 
اعاذث ڈشت بھی ہیں ۔ جواھاد یت متواتر ہیں ق رآ نکر گی طرئ ھی ہیں -اور ۱ز ى 
)...فی .صا تسموی ٰ 
...)٣‏ نو اضق ۰ )...زا تار ۱ 
اوقرپی را کر ے رو 7 راوراحادی ٹک بش رح قلی ے_ | 
ان خرواحدرٹی ہوٹی سے و وعقید ہیل عےکذابی تنا کر می ےتددہا | ٠‏ 
تاکن لکیلے د دجن یکا ہے اورسماری اجادمیٹ؟ و 0 فم 
جہاات ے اورسنکم بین حد بی کا شی آ ا بل بڑڈے زوروں بر ے ۔انہوں نےےکو بہت 
یش فور ڈالا ہوا ہ ےکم حد بی ٹکوگی ھکیس سے علا مکرا مکو اہ تھا لی جتزاۓ نز عطا ‏ 
ٰ ا فغراۓ انہوں نے وہاں ا نک متقا بل ہکیا او رگوا مکو بقلا یا ےکہ بلک مسلرا نکیل ۳ 
ا رت کو جا پک بلک مسلما نکی میں نے علومت نے ان پر پابندکی لگا دکی ۔ 
ٰ بر طای شی انل کو کا پڈاز ور سے ك۳ اکمتتان ٹیل بھی ہیں ۔ لام ا٠‏ بر ویی: ا نکا ڑا ےاور| 
کے لچ ہدقے یں رن سے موا لے یں ٠‏ زا | 
کت ہی ںکیقرآن کے علادہکوئی ےکی ہے اود ماتۓ ق رآ نکوگھینییس ہیں بت رآ نکو ا 
ٰ اع کا کی اب ا ۔ لام ات پروییز نے جارجلروں یں معارف الخ رآن ٰ 
کےنا مکحم ہکھھی سے ا مر ےر ا یی ۓواتنان 
سسسسسر 


اشک مال ےہبا--ےےذإ‌سجکجگکڑھصد ه ‏ × دح ۔بھچچےچصح ےصجحجہ: وے--٭حسحعسہ ‏ ہم ٹس سکہسصطہہج شحججہٗ سے ہےے۔ ہے د۔ 
۔‪ 
۔۔ 





دمہع سصسللف مس ود جع ھٗھ بت ۔-۔ ہے ہے مم٘جًبجع سط ہصح ہےں۔مومچژپوسجحججججڑجهٛهجج س٢سٹلےے۔‏ ےہ ۔ سوسج”صسص'”اسححصوو حوصحصدحْہپ جسدد' در دسح 





رالیےسووےسر سہےےےے-ےں۔-جہ-پ- ہس ٹسصیتب-ح< پٹ ٹ-ٹ-ت- سىسصکچىچسےء 











ہستے ال___ سے 
گا دا اور نے خلائی جہازئیش ہے ےس نون خ 2 
خلا تی جا زہچھوڑےاوروہ ان براتر ےگجگا ہیں ضدکاانداز ولگ یں ما ات مان | ا 
اورماۓ وا ےتھوڑے ہیں ۔ اید تھا فر ماتے ہیں ال عَلِيم بِمَاَْعلزنَ ِ | ٘ 


۱ 
ان رتھالی جا ا ہے دہ ج کرت ہیں وَمَاکانھٰذا لقن اَنْ ُفتری مِنْ دُوّن ْ " 





اہ اوزییس سے ریق رآ نک رکھٹراجاے ان دتوالی کے سوا اکر اورۓا للوبنایائ٭-اییا ٰ 
قطعا ٹیس ے کیرب تھا تاب ے ولک تَصبق ال بین مه اولن : ۱ 
تدقتی ےا سک جوااس سے پیل نا نزل ہوئی سے ف رآنن با اک اپنے ےہ کی ننا نکی کی 
ضز ل/ ےوَتَفْعِيیْل الکنب اورتفحیل ےکا ب گی اورتھا اصول وق نرہ ۱ 
نظ ات مو جود میں چو ہی نتابوں مل نازل ہوےلا رَبْبَ فیے ا اب می کک کک ' ٰ 
ا یں ۓمِْربَ اَی رب الا می نکی طرف سے ہے۔ ٰ ٰ 
ا مشرکو ںکا شوشکہ یٹ آ ان خودناتاے : ٰ ۱ 
مشرکین نے شون ؟ بھی کوٹ اتھا اہی آ نافضرۂ َآَعَانه عَلَيْه لوم آخرٴوْنَا رۓے| 
نے پا ےگھڑا ےاور ای توم نے ال سکیا ھدادکی ہے کا یرد ایک فلا م ھااں | ۱ 
ُ گی طرف نب کر تے بھے ےکی ون ا لماح ہے جال اگوہ یاروٹلٰ پھوئیعر ل بھی ہیں ٰ 
۱ ہو سکتا تھا اور یرد رصاف رپ ہرم گے ےکم ال 

ٰ تال یکاارشاد ے لِسَانُ الَّذِیٰ بُلْحدوْن الَيْه اَغجَمیٗ وَهذالِسَانْ عَرَبی مَبيْنَ | 

دسور ول ۰۳ رخ سىی زا کی طرف سو بکرتے میں ٹھی سے اور بیق ئن ٰ ٣‏ 
ا صاف۶ لزبان‌ٛے۔ “اس ط رع کےشو ےپھوڑتے رج تے انتا نے | 
7 سسشسش سھش 





س+چچجت سسچوصووجیوتت ھت مھ اوت سج 3 ۔ ہج 
ا رہ جح شست ے م٭٭چ جحسخٌٔٔ٠-<ج‫‏ شی ہسہں----ٔ.ٔو۔و لع مفع 
فی ۲ے 90 ,1.۰ (وسم عصى-.-سص- ےج ٠ج‏ بشسسیکٹئپیٹو ةژےے___ز ے۔ ہیں وج ٭ے9+ ھسبسصتے-- 
ہے لع :2 
7 








ہی ۶7 آن ےآ : اوران سراتھ چنا تک بی الوب دی خر یر3 ال 
ےھ کیم نہاو بت لَينِ امْتَمَعُتِ الائسُ وَالْجِنُ عَلَی اَنْ اتا 
بجٹل ھٰذا الشُرْان لَايَاَوْنَ بمْلہ وَلَوْکانَ بَعُضَهُم لِبَعَضِ طَِيْرَا ٦ك‏ رک 
اسر تیل:۰۸۸ گر گۓ ہو عا نشی انمان اور جنات سار ےا جات کرد ہلا یں انل 
لا ا ا کےا سکیل گر ینس ان کےےپنفش کے مددگا ربہوں ۔ 
کفیاسال ا سپ مرک ر گے اوردہنرلا کا بچلرا نکویچھوٹ دگف یک ہش رآن با کک ایک 
سو چودوسور٘یں ہیں ہیں ایک سوا رمعاففَأتُوْابَِشُر سُوَر مَلْلہ مُفْتَِيَتَ ”ا1 
ورس ام چو کی ودیں “اور یہاںگگوفرای زوا شن اسمَعُم من 
ڈون الله اِن کم صادِقیْن (سورۃ ود:٣‏ او لال وش کت طافت رکھت ہوا تی 
کےسوااک رہم جے الف دتعال یکی ذات کے سواانمان ؛نشن اورفر شنے س بکوطا لواورال 
ا یی دس سورتیں پنالا مگ رسسالہاسا لگن ر گے د وق رآن ا ککی دی سورتوں کے مل تہ لا 
۱ ےآ آخرمیں خر مایا آم یَقُولُوْنَ اْتَرٰهُ کی 01 کت ہیں نے اس۸ آ نکوکھ لیا 
٘ ا سے فآ پکہردی اما سو لہ بیس لا ایک کوٹ سورت شی ۔ 
ٰ سور چ 7 کے اوہ چوتن ین ے و لی لکیلئ ے نیشن سچھوئی سی سور ت ق رآ ل نے 
٘ سی لت رن ما ککی ین سورمیں چو ٹی یں سور 7 احص سور الکوڑر اورسورۃ تصر, نپ 
۱ تی ی؟ ین ینآ ہیں ہیں ان اگ یکوکی سورت لا اور پل پارے ٣س‏ سے فساِنٔ لُْ 
تفمْعمواؤْلنْ تفلا پچ گرم دک رسواور ہرگ نک رحو کے الد تھا فر مات ہیں 
َاذْغزْا من اسْمْمم من ڈؤن اللہ ِن نتم طدقین اور لیس سیگ طاقت | 
ر کھت ہو اری بت ی کےسوا۔ ای تھا کی ذا تکوچوک رج سکو ما ہو ا و اکر ہوم لو ا 





ہریت ہنا ھا ٠‏ 
سے ' ہے یہر چ۔“*“ہ ٦‏ 






وۓ و کر 7 لیا سے ۔ تقر نکرم کے اس کے کم رح جودہ 
صد یا ںگذ ری ہی ںکوئی ما ںکالال امہ کوقجو نی سکر ایق رآ نکی بھوٹی می سورت 
نیس لا کا۔ پل رکھڑرنے اور نان کا شوش اس ذا کیل کچھوڑ تے ہیں جو الرسُل 
اتی لامَی ے. کھنا جانناے نہ بڑہنا جانا ہے۔ بیٹوشےصرف لوکو ںکوگراہ 
ٰ کر ےکس جچھوڑ تے ہیں اید تھالی ان کے شر سے جیا ئے۔ل آ مین ) 


ہمعم ات 












لیو 


س>ىےحعحچحچشمہہ یسچ سپ 
(227نت 0 0تجتتے.,,:,:: ,0099 + +‪ص7675 957+797 9 +>++ببب کب ص>ص5ص ‏ ٠ت٢۹س١لمب‏ ١ؤؾژكٰه‌ٌٰ٘ۃژ۶أٰجئئئ‏ ےج سر شش ہج ہچ ںہ 





یہو رہ رہ رہ ہہ وہ 

















االزکِيت کان اق الین ہو وحن تن ید 
دانابری کانعیلونا وھ مغمن بس عون اك اواہ | 
شس الضع ولا و لایع لن وف ن نظ ر ايك 















ای تھی ال وََوَک الو ایی وت ات ال 
اس سینا وَليِی الكاس انعفْسَیخ تَلوت؟ 

بل کدْوا گیجھٹلا یاانہوں نے بیمااس ےڑک لم یُحیْطوا بعلمہ کل 
کل کااحاطئی ںکیاانہوں نے وَلْما یَاِٰهمم تال ادرالشھ یک ک کی ں؟ کان 
کے اس ا سکیمقیقت مالک کلب الین من قَبلهمم ای ط رح نیا 


س‫ 7 ہے ھے ھھ و و یہ ھت جن رس7 ْ ۱ 
انلوکوں نے جوان سے پل سے فانظر كَیْف کان عَاقبة الظلِمیٰن کی | 
ٰ ٰ ۱ 
۱ 





+٭ 


دیھ کیا ام ہوا طا موں کا ونم من یمن رہ او شع ان شی سے و ہیں 
جوایمائن ا تے میں ال ش رن یہ ومِنَهُم مَنْ لَايُوْمِنُ بداو ان شش ےوو' 
ِ ٌ 2 ۱ 7 ۔۶ قاط ۶< ِ 7 ۱ ۱ 
مس جوایما نکیل لاے وَربُک اغلم بالمُفسِدِین اورترار بب جات 


سے فسا دو ںکو ان بک اوراگر یلوگ تچ ےکوٹلا میس یکل بی ںآ پکہہ 
_ػذس_.. یی س ہم 





د للَیحملی وَلكػم مم میرے لے میراشل ہاو رتہارے لے 
تہارال ے َنمْ َریمُوْنَ لاافتز م ینار ہوا چڑے جو می کرت 7- 
وََنَابَریٰ َء مَماتَعمَلو اور ارول اس یز سے جو مکر تے ہو 
ہاسش یت الک اورہنض ان بی سے وہ میں جوکان لگا کے 
'رکت ہی ںآ پکیطرف نَم تسممٍالصمم کیا آپ رو ںکوسنا یت ہیں 
َلُوکانوًا لاَعقِلؤنَ؛ کر ج پل ھی نکھت ہوںٰ: وَمَِنهَمْ مَنْ بنظز ۲ 


ہے می سک ہے 





کت 
الیک اون انال ے و8 یں ہوا پکیطرف بت یں آ ات تھُدی 


الْعمٰی یاآ پاندعو لگ و برا تادے کە یں وَلَوْ کانَوْا لا يْبَصِرزْ ژن 
ابو کس ان الله َظَلمَ انا شیْتا ا کیک اید تی لوکوں پ 
لو سکب کی ون لسن مم َطيِمزن ا گواگ پل 
ا جانوں پڈمکرتے ہیں۔ 

سر شی شوج ضدکی یبر ےچھوڑتے تھے . -٭ 


٘ 

۱ 
ای ےگل کین کے ا شو کا ذکرتھ کہ یق رآن نود اکر با ےجس کے ے 
جواب شی ال تھالی نے فرب کہ پ چا قاکبرد بی کہاگ ری ہی ہو نے کے باو جود بنا 7 
۱ 

٠ 

۱ 


۱ 


سسيھُمککُمَٗسًىک ‏ نم مہ ہے ےم سس_ سچطظہںا ےچچج ےا( 








..ٌ 


رحس حسسسستترک-سکوت---ص---× تحت تد رت 


ٰ ہوں ت تم مار ے لک را لچیسی یک سورۃ ےو اور اکرغم الما ہک رسلواور چرکیڑیی سکرو 
اعۃ ط7 ےئوا نچ وڑد۔ یقو رص ض کیوبہ سےبچوڑتے تھے انان ات۔ 
ہےکہ بل کذبْوای ٹل یا انہوں نے مَالْم يْحَبْطوْا بعلم ا وس کے مم 
کا اعا ڑا لکیااننہوں نے ت رآ نکر مم الفتعا کی1 سان کنزاروں مس سے اع اور انل 








ہے۔اس میس جواضصول اورقا مر ے بیان کے گے ہیں ء اس جا مع ماع ہی ںکہقیاعمت کک 
ا نکو بد لن ےکی ضرورت کی ہے ول یم َو اورلجھ یک ف کی ںآ کی ان کے ماس 
ا کی تقیق تق رآن پا کک یکذ یب کانججہ ہے عاپ دو انج یک ان نکی ںآ یا آ ےکا 
ضرورکیونگل تن لوگوں ن بھی اتال ی کیہ مکوٹھٹلایا ے ان برا بآ یا ے۔ 


۱ 
ہج نو موں نے یکوکھٹلا یا ا نکا انام : و فوقسوآ ہہ 

ا بی قوم جن نے ح یکوھد یا و وحضرت نوع ایل یتوم ہے ۔ککی دا ںج کو 
ٰ ٹا ئے رے پا لا خ راد تھاٹ یکاع ا بآ یا اورسارےعرق ہو گئے _ پھر حضرت مود الہ 

کیو من جھلا ان پرعذا بآیا سرت نو سن 

آ با ءُچ رتحفرت شحیب اتکی قو مم تن جھٹلایا ان برع ا بآ 

ن ےج یک وجھٹلایا اورشک ریا اع رعزا آیا۔ یشارت مو کت7 ان میں ذکرے ت 
تھا ن کا کیا امام ہوا الن پر ا" بھی کن یکوکاا ن ےکا مغ یکا پآ یا کی ہوح ہے؟ بای 
ان کات یکوٹھٹلا کو نی بات کیل ے۔ الک تب الذیْن مِن فْهم ای طرح 
لا ین لوگوں نے جوان سے پل تھے اور سککا تھی سا ےآ 28 نظ تی 
ا ان غَاقة الظْلِمیْد یں دیھ وکیا ایام ہوانظا مو ںکا۔عحرب توم وی مجارت کے 
لے میں خمام جاتے تھے کن جاتے تے لو طط ال دکی سسمیوں کے اس جار 
تھے ۔تراور مھ ین کے علا تے گر تے تے ہتاہ ہو نے وا یتو مو ںکی جک ہیں ان کے 
کی ان ا ال برع گت رازجب!ظ رت لان تن 
تھے یا کرت کہ فلا قو مال رح اہ ہوئی :فلا ں توم اس طط تاو ہوئی اللہ تا 
مرماتے میں وَمْهُمْ صن َؤَمِن ہہ اون ان میں ےوہ ہیں جوایمان لات میس اس 
























(تتھیا  .‏ مالسا اع 
قرآن برق رآ نکریم کے نزول کے بدا سک مانۓ وا بھی تھے گر چوکھوڑے سے 
وَمِنهُم من لا ُوَمِنْ یھ اونخ‌ان یش سے دو ہیں جوایما نیش لا تے اق رآن پر - 
ہر ددر ۴ جم وال بھی رہے ہیں اور باشل وال بھی ر سے ہیں۔ ال حضرت نوج 
ٰ اَی کے مانے سے پپیلەسارے لو کن کے کساتَ الساس امَةُ وَاحَدۂ سور 

ٰ لبق٣۳‏ ”سب لوگ ایک ہی دین پر تھے ای قوم جوشرک می مہنلا ہوی ہے وہ ۱ 
حضرتاو ح الا تک یتو می اس کے بعد خ تک اکشریتکافرو کی ہے۔ ٰ ٰ 


کشر یت پھیشمگراہو کی ری ے ٠‏ ۱ ۱ 

ایک دفۂشرکی نکہآپ چا کے پا لآ ے اور سک گ ےک ہم کے ہ سک کم 
ہے ہیں اورپ کچ ہی ںک ہم ہے ہیں تو فیصل ا خلت یک رسک ہےل ہن ایک الف 
مقر رک کے مم رد شا ری کر یس سر اک س0 جج ہو گآ مو آوپازرۓ 
یش مہف راغ الہ ایی ححکھما ”کیایش الدتھاٰی کےسواکسی دورے فیصلہ 
کرنے وات ولا کروں۔ رر ایاَان مغ اَكْرَمَنْ فی اض يُضِلُک 
عَنْ سَبِیْل الله 4 سور ااْمٰام:٦٦٦]'‏ اور آ۱ پاطاعح تکر یں کےالن لوگ نکی جو اکر ُ 
نز مین می ں دوہ ہکاد سس کےا وا تال سا ۓ ے-“' وک یت گر اہو گی 
سے ووٹ ذ زیادہاان کے ہیں اس طرح کے ین ہک یکوٹی حیشی تکیں ہے تن تن سے 
کوک مانے بانہ مان اودمہ بات من دفعرکن گے ہک ہرقیامت وا لے دن اوت کی ىٔ 
عوراات میس١‏ لم بر بیکش ریف لا میں ےکا نکییسا تھے سار یں و تال 
8 "راع کے سا تج روا تی ہو گے اورا ےکی ہوگے کرای کے سسا ۴ ب وصرف ا 1 کی ہو 
گا وَیَجئیٰ النبىٔ وَلَیْس مَعَةُ أَحَد سسشسوسساسف ٰ 


٦ ۱‏ سے ژسسسھے ۔جے ہےےحجججیم۔ ۔ لمحتم ے ڈاژؤسن-سہم+م- ا٣‏ سس ہے۔ ۵ ہےے۔-وووس سو سو سسسرسبسبیورڑسسسأ>+مسشسەسمسع---تسچژ(سٹٹمس”بم'"”س|عىسےڑکیچے“ٗسےووڈپوستت _ سسأسیٌ(ػ ست-ت٭ “۲ س‌ٛ“٦إ٣/س٢سسسسسوسسدسندوب×کّوٗوسے‏ سے _۔ يا'تفسا5اسنتد۔- سی ی۔مہسسسسسسہسس٭۷”٦->ه>-مہسہعیمصصسٹہہ-صسصیصس-چصے<تعتیج-‫:‏ س_ووے._-ً 





بھی ہیں ہہوگا۔ ٠‏ 
بقاری خر لیفک ردایت ےک سرن ئا ہوک ار تنہرسمارےکاصیاب اورجنہوں ٰ 

نے نکویئی مانادہناکاماورنا ماد و اریت کوئی معیا رکیل ے۔وَرَبک الم 

بالمغيسدِین اورترار ب خوب جا تا ےفساد یو ںوک جوالل تا یک کنا بکویں مان وہ 
فمادی+ ہیں۔ دیھو بات سمارے بی ھت ہی ںک جولگی ا نو نکویس . نادہ چرم ہوا ےو 

جوا تعاٹی کےا نو نکوکیش ماضا اس سے بڑا مجر کون ہہوگا ھی نون کے پاٹ یکیکورت ‏ 

یتین ہے۔ادرجوغخداکی ز لن یل روک راس کے سا نکی جیعت کے ے روک 

رب تھالی ک ےکن مائے اس سے بڑاضماد کون ہوگافسادیی صرف مکا مار نے والا تی ۱ 

کیل ء ہچورکی ءڈا کے ڈا کے والا ھیائیں بلکہ جو یکوکیں مات دہ یھی فہا دی ے۔ ا 

آ گے ا دنتحا ی1 پ لیے ہیں ےر او ان نزک اوراگر اوک تے لا 

تچٹلائیں فَشُل لَيْ عَمَلِیْ وَلّكُمْ عَمَلکُمْ یآ ان می ری 

اورتمہارے لے تہ راشل ہے۔اگرقم ری بات یں مان تو چا کا مکرتے رہوش ٰ 
ا ےکا مکوکی ںکھوڑوں گا انم بَریْسوْنَ مماأمَل تم بززارہواں چڑزے جو "یس /ر 

جو ەل وَانابَریٰ ؛ مسا تَعملوناوریش بزرارہوں اس جیز سے جو مکرتے ہو ۱ 

مہارے فر ورک سے میس زار ہوں اورمی تو حیدپبرقائ بہوں اور حیدکا سج دیتا ہول | 

دقیاتکو ماما ہوں اورا سکی مش۲ نکرتاہوں مق رن ا ککو ما اہول اور ال کا در د تا ۱ 

وںق‌اس سے ینار ہومی ال می رے ماتھاو ہار تمہارے اتلم دِینکم 
ا دن تھے لتھارا ند یرے کروی وش نوہ 
ٰ 20 0ءء 











0 0تت 0 750:000 _____ ےر یم ۵رگ ت ‏ تش0 چچچچسجحّٔ[ مع دا عو سو ید 





مرک بک ماگل دی لے ۰- 
آب پاٹ کے فا ل فا کر سنج جے اس اراد عاظسنے کل اخترش 
کی اتل جاۓ پرو بین ہیلا اتی نے لو *کی ےش یتمچھان ےکی ےھ یکا 
ھی نزک رکیاہے۔سورقۃ ری کےآ خی رکوں یش ہے ا الین نون مِنْ دُؤن 
اللہ بتک دو لوگ کہ پارے :مان ذن بُخْلْقْوْ دبا ور جُحمفزه رش پا 
کر سک ایک اھ یبھی اکر یسب کے ہو عامس _۔اورسورت افر کےتیسرےرکوراش 
ےئ الللنة لا خی َن سرب فلا بَوضَةقما موا" بک اشتعالٰ 
یں کشا کرک مس سو سردآ انتا 
اہ یں شرکوں کے شر کک تقیقتکوسچھاتے ہد ےر اَل الین دزن ڈُزن || 
النے َء ”شال ‌انلوگوں کی جنہوں نے بناۓ میں اود تواٹی کے سوا کارسا زکمٹل ۱ 
کت یک شال ے انث جیا جس نے باا پان رن 
لت لیے الْعنکوتِ اوربنکتمامگمروں ےکرورکھ رالہٹیکڑ یکاگھمرہواے | 
امو یشون ران لوگو ںکویھہوی یڑ یکا الا ضا ےگ بی سے با سک سے 
شنسردگی سے ای طط رح الڈدتھاٹی کے سو ای براخ تا کم نے والا او رک یکوائع اورضا ر کے والا 
کی کے جالے مد ہتا ہے ۔ بیشر کک تر دی دکیے اللدتواٹی نے فربایا ہ ےکیمشرک 
کھڑی کے جانے می چناو لیا ےکگ...- ۱ 
4 نتما ن کا ا لکصرف اشقا ی : 
دا مسسکتے اللہ بسُرَقَا٥‏ کاششف لَه ال ہُو او راگ رپا ےئ کوا نتالکی رن 
کوئ یی ال لک ہٹاے ءالاوَان بذک بِخَیْر فلا رآڈ لَِصْلہ کسی تا 


90 - .-+۳ُپسسسسسسستوعواتسسسئِ‪‪3_7 
55ك000 .2,1 سس یسسسسش کس ہہ 








ٰ 
ٰ 
۱ 








ہے 


ذخیرۃالجنان ۱ .-۔‫. ےڈ ])۲ ۱ ۱ ا مھت 


سصسطٌلقعککسصدپس-ت سئبپٹپبجحجصبجےِ صسبح- 





جج ہد ہج ہیں 


او اگروواراو کے کے ات بلائی ا پ کوڈہیں, کا س فل جوا ١‏ 
سے ضرف رب تےکر ہے اذ قرا نکر تھی راورکڑ یک ےرا ۰ 
جب اس طر کی یات نت فو کت ےک کیا یراد تھا یکا کلام ماک ےک اس میس ان ۳۴ 
رو ںکا کر ےووہ رو بین وکرن ےکسلۓے خلت ہیں مین ول کے کان انہوں نے بن ْ 
ا سے ہوتے ہیں افسانست نسسمع الم کیا آپ رو ں۷ سا یں وَلَ و کانوا | 
ان اگر چد نت لکھی نر رکتے ہیں آدئی نے وجرسے با تی ںی اوددل > | 


جال لگا یا ہوا ہے ان سکوسنا ےکا کیا فا دہ ہوا اس کانوول ند ے۔اورا ب جا ور حواض< 


۱ 

اس بنخ کر تےوَفالُوٴافلویْتَافیْ اکة مَمَاتدغوْنا اَی 4 فی تاور ٰ 
۱ 
ومن :ینا وک حجعتاب (ت کحجدہ:۵] ”او دکبااننہوں نے ہمارے ول بردوں “ ۸ 


ہیں اس نز سے ج سک طر فآپ جلاتے ہیں اور ہار ےکاوں می بوچھ ہیں اور 
ہمارےدرمیان اورآپ کے دزمیائع پردہ ہے تار یکو بات ہمارے دلو نکیل | 
تی اور بھم نےکانوں میں ڈا نے چڑ ھا بے یہار یکوٹی بات بمکانوں مم ٘ 
میں پڑنے در چے۔ا سض کا دنا ھرکوقی علاع ے؟ وی علا یں نے وُمِهُمْ صن ٰ . 
ٰ بُنظرُ الیک اور بج ان یش سے ووہیں و پکیطرف: یھت ہیں آفاَنْتٌ تھی ٰ 
العُمُی گیاآ اپا عو ںکو ہداجیت دے سیت یں وَلوْ کالُڑا لایيَصِرُوْنَ ا مورق ۱ 
7 مت بوں “شا دو پ رکاوت ہوسوررح پالیگن سح ہو بادل اوردح شی نہ ہو نار“ 7 ٰ 
ٰ لمع لکل صاف ہواو رکٹ س(چلیں بنرکر کے کہ بے سرع ھا - ال 
اجب نےآمھیں ینک ریس ہیں جمے سور کنب کا ؟ 

٦‏ میں اگ میں بندرو دن گی رات سے 


اس می اص رکا ےآ ھا ا بکا 






















ٰ عدبیٹ پاگ مٹ لآ تا ےک قام تک نشانیوں سے ایگ نشالی یہ ےکنا 
ٰ ا ک ےرا نکانوں سے بہرے ہو گے ہکھوں سے اند حے ہہوں گے نع کو کے 
ہد گے مار ے طالم بی یکاز مان ھا آ رج سے ساشھستسالی بی ۔ ہیں بعد ین تبون 
ا تلم نے امتاد سے پچ چھا حضرت اس وت (نگھوں وا نے لو نہیں ہو گے ک لوگ 
آا اندرصوںکو باد شاو ینا میں گے رکانوں سے نے وا لیس ہو ےک برو کو بادظاہینا :- 
لا کے اور بولے وا نے نہیں ہو ےکن لو کفگوگو ںکو بادشاء بنامیں گے نو استا وحم 
“و نا پر القر رٍصاحب نے فرمایاصیاں ( ہیا نکام کلام متھا) کا نبھی ہو گے میں 
لا بھی ہوگیءز با میں بھی ہو ںگی رب نکی نشانیو ںکودکھیں گنیس من یی جات اضف 
نی بق نکی بات نیش گی ۔دپی سار قصہ ہے سیق نکی با تنئیش لت ا بج ہو 
جاے :ق نکی بات ذ بالن کٹل لاتے بن دی ےکیلے یا ریس _ حالۂککلہز با نبھی رککت 
۱ یس ءآنگھییں' بی ہیں مکا ن بھی میں ۔ بی قیاص تک نشاضوں میس نے ایک نشی ے۔ 

ا مم شی ےا گرسوا لک حلقرت تا تک سآ ت گی ؟ فرمایا اذاضیّعتِ الأمانة 
فص امشدفۃ جب انت خا ری جا ےگی یس قام تک اروپ آری | 
ہے۔ اس نے سوا لکیاکتحضرت اماخ تل طط رب ضائح ہوجا ۓگ اذاؤْبّذ اَلَمْرُاِلی 
ار لسسحسسسہ بخا ری حرف |اب سس 








بعد 


















٠ 


۔مصچھ جج سصد سج سج عد ۔ سسویتد ے سے ہے-۔-ھس-- الا سسسااُسکعع ءع ہےسہەپ ہا ہہ سسقشس ند چہ ۔ ۔ ےھہجہےےے ہےے۔ ک6ا موجہ حججصسد د سحسسد ھدود ژپبپ١ہصسصحدجوت ‏ ىسجس- عحہت-ہد-۔ صحص--×طدٗدم۔۔۔- 






اج مار ےھر ان ہیں دو ای انیل ہی یک لکول کے باوشاہہوں ۔ ہہ چپارے 
طالبان کے یہی پڑے ہو ئے ہیں اور جو ٹیر میں ددبھی ان کے جک یی بڑے ہب نے ہیں۔ 
ان سکع ان یھ یکوئی شوشجھوڑتے ا ری یکوئی وشہ ان کخوشوں ے تح 
ہوں او رجھوء اش توالٰی نے س بکو ہجو دئی ہے ان ال َظلمَ لاس شیا کل الہ 
تی لوکوں فی سکرح 21 ھی ءرکی کے پرا رام یم ئی کرت و لکن انام اَفْسْهُمْ 
َلمُون اودنکن لوک انی جائوں پلک مکرتے ہی ںک رب تھالی کےا نا موی مان 
ت۲۸ ذس پرایما نکی لاتے یجمہرو ںکوکیس مات ءدنیا کے تشے میں ہیں ۔ 
مرنے کے بعدجب ھی لی کاپ کہم اپنے اتک یکرتے رہے یں-|ٗ 
۱ ا حطر ح آ بیشن کے وقت ڈ اکر بے ہو لک کے ما تح اٹ دیے میں :ٹا کاٹ د سے || 
ا میں یا نیع کا یی حص کا غا ہوا وقت م ری ضکومعلو میں ہوا کون نے میس ہوتا ے۔ 
آہ تھا ہنامرج سے ہوسا آکی ے پچ رمعلوم ہو ےکم یہر ے سا تح ھکیا ہوا۔آ ج بھم سی 
بھی دنیا کا نٹڑ ے میں اہ لقع نقتصا نک کوٹ مل میں سے۔ ٣س‏ وقنت مو تآ ۶ 
آمھیں بند ہو ن ےکی دہ ےنشراتھ ےگا پھردود کا دودح اور بای کا ای ہو جات گا اور ٰ ٰ 
پند گل جات ےٹاک ہپھم د نیاشی سکیا ماک رآ تے ہیں اورک یا کے؟ ئے ہیں ۔ اقدتھال یککرے ' 
کہ جھاگیآ انی وت ے پیگل با ےتا ت٠س‏ کا کی کی نا 
ا فا ی اورعارشی ہے اورموت صرف بوڑھوں الیل کیں ےا اگ رکٹی می تما ےل خلڈکھی ھ 
بجر سے ۔کوکی مھا ےکہ یش ابھی تدرست ہوں نو و دی مل یی ٹس بتلا سے موت ٰ 
ٰ 
ٰ 





ٰ 
ٰ 
















7. 





٢ 
ا‎ 
ْ 
ٰ 
1 





بی سے شچچچتتچ ڑھک8ًچشچ چچ ےہا 











و 


س بکیلئ ہے جواا نچگی ضر سے ہیں ند رس تببھی مر سے ہیں ء جےگھی رر سے ہیں اور 
بماراز ماد لو سو سوک چک ہو ںکہ اس ذ مانے شس مرکو را کو 


یڈ 
۰ 
آ ےء سچے سی سح یل _س ‏ لس سسئقسقق--صصصص -ک>سٹتتتت---س١ب١ف۱“کأک]‫‪]“-سوصسکعیت>‏ سسسوسوسوسسوسسہ د ۷ٹ۷ىٹ۰یى-سسسسی-مسسسسمع-تہسسیوسسیوسچىيچسسس,۱أش]۷٣سجچمٌٔسس”سسسساصسہستہ×‏ - سہسصسہ بہت ع١حےِ‌ب٢یىسسسسسیپسمٔەمسپ٣سىہپچپسہ×چ×دژچ٦-۲٦-ىحسہإ٦-س-صحججوصص-تىتتہ‏ - -.صسح٦٢سحسحج-ہ‏ سے جچہےہ جس ىصص- ےد 
آ٠آکآآڈط‏ هر ي00 00ف 0 ن یئ 2س2 0022۵02 7ا2 20نا 00ا 0ن ا ات ےا ا 00ي 0 ے0 ا ے0 سو وہ رن ہر ہی تھے سشسجےےےےےےے_ےٰخٰ101لےستِ۹خےےمےٗےهيےىےے-ے-ٰحےسح عحِٰے ےش ے.سَِصچح6ي ‫ص>چ س2 ە1 ۸77(0 )/ 
٭َ 
۰ 


ٰ 
۱ 
ٰ 
ٰ 
ٰ 











اک کے کل مس سسےے ے۔ ووےے سے ےس سیواور 


اس ےگ یریت کےسا تھ 7 جا ے دورکیع تشگ رانے کے پڑ ھک اے بروروگار ! حر 
| فضل ےکہ میں ری تکیسا جح کھ راو ٹآ یا ہوں ۔ انتا ہنعط فر ما ے ۔ 


ا7 


دس سسسسسسو٭ وی _ہے-_ جس ےرسود سسمٗمٗممسسسوچھ االساا ہل۔ااسسسسسسٛسوماااالسسسسسسٛ٘ٛگکص٘ٛسکٛسسء×سسس س٢‏ _سصصص--۔۔۔۔۔۔-ہے۔اسےو-سسسسسسسص-ص-دسسحسوژسجھد ٣س2(۳ؤتلڑانےلاآ‏ ئموڑژسأکگٛگژٛگگپ7٤×پ٤ُسد‏ ہپ سژسودر سس مع سب چٛ سد سس سمسگٛسپسجس ب+أسس٭سسس سس ہسسسٗ سسصحجسسجىع٘ - سس سس سُژُسمسسسگ٘ژمچ‫إ-سٹ"ٛمج٣۲ص-ص۷ص-صسج-صحد‏ سلسالسسسکپسپٹپک3ڈاکمنچکسنجچھ چجٔجسسجچو( ٗی سسہہکسویی‪سوموسسپےےرسسسو"وسسٹستدت””سسسرسوسوسسسسسٹسس1و‌سیسمژ /سسسمسمٔٹےٴ٘ٴں ک‌ ٹی|کںد‌دؤچ‪ٛ‫ٛ‪جڑجڑصچہ٠*××--ص-ح-عحجصججحج‏ 
۰ 
ہ٤ى٥ى٦ى۸٭4م٭س×سہسوسوہمیسویمےوسم‏ ےو ساسکوے۔۔۔ سے٭>۔۔سسدڈ‌ؤ‌ٛسسسسسہسو‌س ےء+وووسی مسج جسسسحٛہکے سسہىہسہسجھد س+ہسےو و رسوو-ّودکےجکچائئےماالمٗسےانےلےے۔املسسسلة-سااسسجدود سسجت +(ٛس بس دژٛصجصھصد دسحيیس*ٛھسم۔سددعدیسہمےىےسسیسسسصد سو و٠پو‪پکچچہ--ح٭×ُٔسسے۔‏ سسسوسدس×<چ سے جے۔جےوإےچہاچمانتے۔۔۔۔۔۔۔۔لے سط ساس سود۔وسسسسژسجچتسیسچسساسساصسصححجحوھٗ‫صھص--صساسحّح,ص>-.- وا ے+ہ+ےسہسمہتے سم ہج تلمس یتلم محپ1ٗدٗسيٗسٗوػ“سسسػسسٗػْػٗٗ٢ّمىس٦صتسجصتؤحں"+تجچ٭ےہہ‏ ہد پت٢سحہحح‏ 
0 
۰ 
' 
بر : 


ےی ےبیہچیے 





8-8 





را و رک اکن / 
ور خسبرال ین پا بے ال لڈو ما کاڈ مُفْدربِن بی 9 وا 
ات اتی ار لیخ رکیل ا 7و۶ 

شر ا کر ہر ہہ (١‏ 
ا رنزلو گی 
یکو مٹی دَالہ وع رم یا دقن اك 
سس ماع اد لیکن ات اَل 7 ادج 


ا 2ھ یر سی اک کن حر سر کے واج .٤م‏ َ‫ 
فلا سکاخر 6لاینتترفزیئہ 


وَیَوُم یَحَشمْم سضی2افقل 6ک جا فوخ 
اَيَلبئُوْا مگو کروی تھہرے ال سَناَةً من النْهَارِ گرد نک ای گی | 


رون یم ا 2 سرت قد زلَ لے 








٦‏ عبپ‫ 
سسسسسسُکصد: ٘م|]گ]|گ‫سسسحسىسسسسسد۔ س-سصتح(٤+سس_مسسسسسصحسس+سسسسسسسوسووسسژسہبدچوسسج-صۂ ٢‏ سط سسسس٭سسسس_ی-پسس_پسسسسحسحج٤حجحٗ‌ںم]۷ى"ژڈس‫س”٭ہھسدد‏ ۔سصہسحد سسہب ے ےا وبا |اےالہلےہےچچَژأھود: پر 9ےإژڈآٛ'ئطد _۔ سسہسصہ جو جح سصںدىدىِ دہ مع مہ جب سد ہے نے مہہ ےس سے 





ٰ ا قابت 2 دسر جدے سیت ور" 
ہم ود یآ پک شض طلغ نیڈ نیک ام ڑگ 
دے میں آڑ زنتوفینک اھ1 ہیں فَالیْمَرْحمُھم 
بس جہارکی طرف ہنےان کاو ہم الله شڈ برا تا گوادے غلی مَا | 







فو اس کاددائیب جودمکرتے ہیں وَلگل امو زسْزل اوربرامت کے | 


2ك0ٛص[ڈ[2-أ2ص-ت.× ںدوسجسمحسحس_س_سیبیس ہہ ےس ت×ےےے سے ے۔س-.-ٰ 
حااڈانساادمسسس‌سسسسسسسسکطکحه-سهکٛٗکٛگدص-ھ_.ص دو0ومحعم1کسکقااسسمقع سوجوومدروسیوککت ند سُکسبت-×ٌھ-ص-.جعو-ئ ٣7۳۳ا‏ اکس بمٛٛسحص-ت جح اتحح8.- ۱ک ککحجحجححہ جج جح ہہ ہت ہہ مہہ ےس یہ صسعے ۔۔ے ۔۔ ےس سس سست ۔ہست _ سو 


سر رر طرے بیج رالہ ط9 مل رظ لم 6 ۶ 





۱ 
مات" 
ٰ 
مم 
۱ 
۱ 
۱ 
ٰ 





ٰ 











سد عسسیسسسبپچوےہے۔پےە۔سپ۔ 








رتو لے فاذاجاء رَسَوْلْهْمْبْن <ہے! ےگا نکارسول شض 
بپلتتط کید ٰ 


اش کیو اوران نل سکیا نے گاوَیفوْلوْن ادردہ کئے میتی || 
لاڈ بآ ےگا یدعدہ ان تم دقن اک رہم جے فُ لآ پ کہ | 
ری لَاامُلک لنفسیٰ ضر اٗلَانَفعا میں نک بیس ہہوں ان لے ضر رکا ٰ 
اور تفع کال اض اآء ال مرو جورب ما ے لگل اعُد اَجَل ہرامے 
ایک میعاومررے جا اَيِلهُمْ ج بآ ےکی ا نکی معاد فُلاً ٰ 
ٰ یَسْمَاخرُوْنَ سان میں یں موخرہوں کے ای گھڑی وَلَايَسْتَقَدمُوْنَ اورلہ ' 
ٰ آگے ہو یں ۱ ۱ 
اس سے یی فرایافَانظْركَیْف کان عَاقبَة الظَلِمِیْنَ ”یس د سکیا امام ہوا ٰ 
0 مو ں کا۔ اج ن کو موں نے ال دنتھا یکی مخ افش تکی ء اڈ دنتاکی کے؟ رو ںکی اش تکی ٠‏ 
نکوقول کیاا کاو نام ش کیا شر ہوا قرآن اک می داش الفاط مس بیان ہوا ے ١‏ ٰ 
شا نوج ایی کی قوم ‏ ہود ایی قوم مصاع کی قوم ء لوم کی ق وم 
ا شعیب یدیق م :ٹچ کی قوم اور ویک رق می دنا کس طر ما در باد ہو میں ساب | 


مرماتے ہیں ۳ خرت میں ا نکییسا تج کیا ہوگا- ١‏ 


ٰ ناف مان ٹوو ں کا آخرت میں انجام : 
ٰ وَیَُم یَحَشرَهُمْ ورس دن اتال نوک اکر ےک معن ےاکٹا 
۱ ہون ےکی یگ میرانتشرجب بر پا وکا کان لم لو ال سَاعَة من الهَا رو ا/وہ 




















سس سے 





س۔۔“دٴدتس----ْ ۹ - . 
وچڑھ.ک ‏ ۔ہذإ۔(ؾؿپے۔۔۔ -_-<-ْٔ 

ہے-ہےہش/ستتسصسللسسسللا اس 
ے۔۔۔ وو ہےص-ص-سسسستست: سسكسسسیسہیس۱]مسبہىک]ےںسىسسسسكس-- 


ٴ ۔ے 
خرشر یر یگھڑی۔ کان لی می کا دض رر یتآ 
کرد نا کی زندگی ا نکو یو سو ہوگ یکیگو یا م دیاش ای کگھڑی رے ہیں لیت 
مفسری کرام نے اس ےقبرادد ہرز کی ذ مگ مرادکی ہے۔مرنے کے بحدقی برز نکی ا 
9 تواوں اکیلیے راحت اور بر ےکیلئے نکلیف سے۔ نو نس وفت فہر سے ا ٹا 

0 کرٹ و کو رس ےک کو با برز غ یش :قب ریس ای ککھڑکی ر سے ہیں اور ۱ 

یقت بھی ہے ۔کیونگ امت کا دن من الف سن پا بترارسما لکالمباون ×٭ ٰ 

ا گا۔ق اس کے تا بلہ می شیں سال یں ممائی اس سالی بسوسال: جرارسا کی زندگی 

یجھیشگیمیئی سے اور جنت دوز ‏ کی زنک تو نیشم ہونے والی زندگی ہے ابدالآباد بھیشہ ٰ 
ٰ یش کی ز گی ے۔ اس کے مقابکہ یں د ما کی زج کی ڑگ یہی ہے۔ 'تعَارفُوْنَ بَیْهُمْ ۱ 
اجس می اک دوسرےکوپھانے گے۔ بی ہم یہاں ایک دوبر ےک یا لے یں بی ١‏ 
ا طر مرا کٹثر بھی اور ہلت دوز رھک گی سب ایک دوس ےکوپھانے گے۔ فَ ۱ 
ا از ئن تی تسار واٹھا ان لوگوں نے جنہوں نے تڈا یا لآ ء اللِاللہ 

اک کی ملا قا تک ؛قامت قا ہو کواورالقرتعاٰٰ تی حدا لیف سک ۔او راہ لی ٌ 
اس ما تکو ما تج نک قیا مت تائم ہوگی ؛ا نظ تا یکی عدالت 22]) درا کک الد 
ٰ ای کیساتھ اس دن طا تما ت گی ؛ رب نا لی سب سے طاتقا کم سس کے اورک فرمھر 








۱ 
یں بذاق اڑا ہیں ۔ایک ہندہ بےاھا ار ہا نے انز کہا سے سو 
ٰ یگوج ہیں دح اہر ٰ 

اتی ات ہج سکییکٹ رہام 


۱ کیا سو وّمَاکانوا لسرزرو گرا ا 


۱ 
۱ 
١ 


ٰ 
۱ 
۱ 
۱ 
1 
ا 
ا 
ٍٔ 


ہا سائلہ جحساحت جس سس جس جا ھت ھ تد ۔ ھس۔ یحھ ۰ھ ..۔ہ ہہ ہھ ہسم ہجھی۔ ہہہے۔ سے ار اس سام سس ےھ لس سال اس اس ےہ --۔۔- نک سا سر سے لے سا اس سے - نم سسٹت ساس اھ . ى .تے ئا ا رعحصتھ_پ ع× ھ-ءۃ: بب ۔وصسویٹتہے- سس گ۔ سس سسسسد۔ دے 


کو ھک سوےوجھصت دص سسحصہ ع- سد صحد عس.سح وید صدہ سد ےد ہد اعل سے ہے وحتھی۔ ہت ×سر سے سن ےد بعد ...سس شقہسہ ساد سی اعد چ ا ۳ ے انی 2 ہس تععری دس بس 


وت اتجات٭] ِ_۔ے 
ال تعا یکا 1ب چوککی د یا : 
ال تا یآ پ ای دتے ہیں یو کافرو کی بے ابا نک آپ 
ت لیف ہوک تھی ؛ہو نی بھی چا ےش یکہ انان ہیں ۔آپ پل کے منہ پآ پکو 
نون :سا رہاب ء چادوگرہمفتربی ءاورکاھ ن کے جھے اور ہر کا نراق ات ےت 
نزو دک وت ارول یآ ہک کال تھاکی ا نکوپلڑح کیو ںکیں ے؟ اش تما | 
مات موس پا بعض الَّذِیْٰ نعِدُھُم ورگ چم دکھاد یآ ۔ کون وہ 
اب ج کی ہما نکو زی دے پیے ہیں ۔علاعگر تفر بات می کہ وَعَد یدک 
مصررا وْعِیْذا آ ے9 صحیض مس رسررؤغذا 1 زم ی ہے وع ہکرتا۔ ٰ 
اور یہال وَعَدَبَعِد نذا سے ے أنی جس عفرا بک بھ امو دی دے چے ہیں اکر 
آے دی موجودگی ش1 ےو انس بربھی چ تا در ںاو نصوفینک پا مآ پکووات 
درے و ںو بھی بعخذاب ےی ںجچھوٹ کت فَالْیْنامَر جعھمء یں ہما ری طرف سے 
ا نکالوٹا۔ مس جع گومصد رن یھی قرارد یے ہیں ا اگ رمصدریی ہو 4ری ےل وش اور 
ا ا سار فکا صیفیجگ قر ارد نے ہیں اگ رر فکاصی ےت ری ےادنان ےکی ئل 
ٰ وونوں م۴ تج _ تم الله شهِيْدعَلی مَا َفْعَلُونَ راڈ تا یگواو سے ا کاردا بجر 
ور تے ت ہیں۔الظ رتا لی کلم ےکوی چز ایی سے و ُلکُل! امة رسو ول اور رات ۰ 
کل رسول سے فاذاججاءَ رَسوَلْهْم بل ج بآ ےگا نکارسول( می را گت رم )' 
ضس بینم بالق]شط فان کےدرمیان فیص لکردیاجا ےگاانصا فک سا وَهُمْ 
ليْْلمُوْنَ اوران مک کی سکیا جا ےگا۔ 
















نَ 








٠ 








7 
کت یتس سن ...411111111+++++++: 11-1118141 ہ_ ٣‏ ہمت وش تب ...70 0-- ھ4" ۹ ۰ 
ہے سی سی 0000ی دی تھی ہے سے سے تھے ئک ہے تی کی کی کر ہرس سے یں سے ںیئ ں۔مۃست ۔ _ل سششسست سسصسووےت-سص' :بد سچ-<- تگ٠ک_ھکےے-سحمسہسہ..3--شظس-00-ستچے-پوووسسوسوستس]س”أ٦“٦|٣۴---سص-سیس٭++مىطمسس‏ 
مد ممسبسسسسسسسسسسسسست-ے۔جچےدےبںسستری“یھسںس_س_ٹ:-ٗجےسمیمیس"شىیسآاس[>”>-س-س--حسسسد مد 


مسسشسلتستیےومہوسى+ہسسصسسصسعس-عہعص'تسبتدسس۔---سمسسہختکچہ ھت سسسسعت-سس سستت: ات“ مت--وکسس-.+ہے۔ 
سرن سححد ححسسس ے و۔ہےہہےمجمىٗےحمحسسصحدحصٗکٗکت 9ے سے۔--دوجسجھ مس جع ووس×یْعممئاثدد- چشٹچوڈ جم م نے وی راز سسشت سسشعہ ابا سا مات امس 
٭ 
۰ 


ا 

















رش اچ شش 


روزف وزقام گی یں بعد ' 
سور تے بی اسر 4 یت ہہراے یش ےبیوُم َدْعُوٰا کل ناس مبإمَامِهھم اور 
جس دن ہم بلائیسں گے گر و کوایس کے اما مکی اتی ملا حر ت نو جاوزا نکی 
قوم عداات ی لآ گی نو حع لق یہ بہتتھوڑ ےآ دی ایمان لا جھےسو سےکھ یکم 
ےکی تکافروں اورمشرکو ں کی ۔ اتارک دتال وج اق سے سوا لکر میں گے 





ال بت فو نک کیا 1ب نے ق9 م ینغ ای فقو لم مضرت اوح ایقبۃع 


کی گے ہاں اے پروردگارائیش ‏ لغ کی اولغ بھی یی سی ف وه 
جسازا بک یں نے اانکو بر مادگو تد ثُمْ اَی اَعْلَنْت لَهُم وَآَسْرَرُٹ لَهُمْ 
سس از سورڈٹو :۹۰۸ پر نے ا نکی الا عطائع ذگوت دی اور نے ال کو 
شید وطور ری دحوت دی نوع اتل نے انی تو مکوسا ڑ ھےنوسوسمال مجھایا۔ پچ را نکی 
وم سے و بجھا جات ےکا مل ہم وخ کیا نو ھھیلدنے ہیس مغ یھی ہیں 
ےی ںک ب لن کی ہے؟ ہارے پا کوٹ نی ںآیا۔رک بہت بے جیا ہو تے ہیں 
امت وا نے دن ایند تال یکی گی عرالت یس ہیں کے و انڑڈے رَبَنَامَا گا 
مُشْرکِْنَ [ سور انعام:٢۲]‏ نشم سے اللہ تھا یکی ج ہماراع دردگار ےکی تے بھرشرک 
کمرنے وا نے الہنتھا فا میں کے ار كکِیْفَ کُذبُواعلی ْفُيِهِمْ (اعام: 


۱ ۲۳ ”و یھ وکییسا تچھوٹ لوا ہے ا میں نے اہٹیا جالوں ہ۔ مشرک سے ذید بے جا 


کو ہیں ہے۔ چون ضابطہ ‏ ےک مدکی کے ذ مہ ےکواہ ہی سک اي عَلی المُدُعیٰ 
ال جیْن لی من آنکز. اللتارک وتا ی فو اقنعطۃ سےفرما میں کے مَن بُشُھد 
لک تر اگواہوکون ے؟ وع جواب میں فرما یس کے مصحصد 3 ١ے‏ (بیریش بخاری 








لا کی ام سک اتد ناش سک 
دن ےکا رق رآن پاک می بھی سے لِمكُونْوْاشْهَدآءَ خَلی الناس زور7 اق رۃ:۳٣٠]‏ 


سن 
مہہ ہو جا ونم لوگوں 7رکوابی رر می لوق نے کی2 
اق کی امت ےکی ا نکی وا دی منظو ریس سے کس روح برموجودکیس تے سی ہمارے 
تھی کواونو م وش کا بوتا ہے ۔ ال تھی اس امت سے ہیں گے 
سح ہو یو اگہدد ہے یں؟ ىباصت سی ےکی اے پر وردگار !رہ با یک ےگ رہم می ہیں 
کیک ہم نے یپاک اور کاب میں بڑعاےوَلَقَذ ارْمَلسَانوخَاالی قومہ ۱ 
فَتَال َقوْم اغِبْدُوْااللَهً َلكَزَیۃ الہ ٥‏ یرہ سور ؟ اگمومنون ۲۲۳ ٭ اورالہ نشین 
اہم نےنوح فقلاکا نک مک طرف ا سکھانہوں ن ےکا میرک تو عیادت | ا 
کروالڈد تھا یکیائیں ہتتہارے لے اس کے سو اکوٹیمجوو' 'اوراے ےوروگار! ترے || 
ٰ ا آخریی مرن بھی میں جا یکذ بلعغ نوخ وم ن9 ح نے ا یو مرکو 
گا۔اے پروردگار !گر تر یکتاب بھی سے اورتی ا سا سے تو پچ رہ مپبھی چے ہیں اور 
ج بکوئی ام مہو ہےتووہا ںکواہو ںک بھی صفائی ہوٹی ہے کوٹ زکیة الشھود | 
کے ہیں.تو پل رآحضرت پناس ام تک صفاکی خی کر گے وَیَسکون الرَسْولَ ٰ 
عَلَکم شہیْڈااورہوں گے رسول ٹ یرکوا ہک بی رکی امت نے جو بج ےکہا سے کہا 
ٰ سے تاس طر) فیصلہہوجا ت ےکا سالدتھالی فر مات ہیں وَيَقُولُون می هذَاالْوَغْدُ اور 
و ہکن می سک بآ ےکا وعدہ فیا تکسے او گے مھ لیک ہوں کے؟ با۶ ٤‏ کم ۱ 
صقن اگرہوتم سے _ 








ذخیرةالجان ۳ 7 2 ۱ ۰ 


امت او کی یں : ٰ 
یں ہیں را اک ہ فاص تک بآ ےی پیں صرف اتتابتایا پا ےک ہقیامت 
آ ‏ ےکی رانک بات ے اورااس می سحکمت سے جیے مرن ےکا وق تس یکویس بنلا اگیا۔ 
ٰ اکر وقت تاد گے نیا کا کوٹ ککام نل سکتا نیس نے میں سال بحدمرنا ہے دہ اٹھی سے 
سوکھنا شروح ہو جاما ہارب تنخالی ن ےکی ایا جا ےآ بح بی رجا ا تمالا د امہ ہر 
آدٹی ےم ہے۔ ایر فیام تق ےکم روق تک یکؤیھ کی ہے۔ فس لآ پکہہ 
دی لا ملک لِنفسی ضزَاو انا میس ما لک بیس ہوں ا ہے لج ضررکااور نٹ کا 
لاف اضاءَ الله عھردہجورب جا ے۔ یا درکھنا! خدائی ا خیرات ال دتھالی ن ےش یکویس 
ےراپ کمن گسہپہمسبش 
زی تنرے*ایش ےوَان مسنک اللہ بضرفلا ککاشیف لہ ال ہُو اوراگر 
با ے تھکوا تا لی ضر کوٹ کی ا سکوہٹاۓ والا وَاِنْ یرک بعَیْر فَلا را 
مضہ اوراگر پنیا ے تھکو ھا ک7 کوئی پیر وااانئیں ےاس سپ لکو۔ ا ورسور 7 
جن میں ےل اضلکف لم ضرا وا زَض دا مہارے لۓےنفع او رض رکا مالک || 
ھی ون جب اتا کیلوق یس سب سے بب رخصیت اپنے لے ا وقتصالنک ٰ 
۱ ایک کی ےل 








برا لی چرسد 
ْ او رون ہوتا ےگ راس کے پا غدائی ایا رات ہوں ۔لکل ام ال ہرامت | 
۱ لئے ایک میھا وم رر سے اذاجَاءَ اَجَلْهُمْ جب] ےگ ا نکی ہعاد فلا یَسْتَاخرُوْنَ 
سَاعَةُ پل ؛ ا ا کک او رٴَلَایَسَتقَدمُونَ اورئ ا کے ہو کے یں ۔الند 
ہے ا 


مسسسسسسسسسسوجسس- ےکا ےہہے_س سے سےسہے ساسح ”مئالم دصو5دسسسسات ۔دد_ے-ساۂس م٭م+تکژیأیح-ت::- ععصععستاسکسسحےتممہ۔۔پھھٗٗسسدوو یت [؛ےن ‏ سے کس کس سس تا 








۲ک ےم مت کا 


کت انار ماد اکنل ون 
۸۳ مو ا ماع امت .17. پان ویں ٠.3‏ 
لمتحِلون ٹیل کچ 
اکن فترت کہا لنرک ما سا 
۱ لی ودری ان ھی و وم انت کڈ 


ژث کیج سا 














بے 








التی عل 


الیایے ٤ی‏ روالد اب فی بین ہیا بالق او 





ے ٔ۳ یں ارڈ حق 8( کش ایعلیون هو بی ویمیٹ ےھ 
وا تْجَعُْنَہ 






۰ق آ پکہد یل ارَءَ يتَمْ ھا تم بنا و الف لاو 
آ جا ا لکاعخذاب رات کے وشت او نَهَارُا یدن کےوقت مَاذَایْسْتعُجل 
مض امو من کیا ہل گرم کےاس سے جم لوک اقم ماوق 


کی مس وشت وووا بح ہوک انم بے و اس برا یمان لا گے الْمٰنَاب 


مان لاتے ہو نع رہ ناو رش تما سک ات جلدی 
رن وانے مم قل لن موا نج رکہا جا ےگا ان لوگکوں سے جنہوں نے 
کیا ذٴقَرْاعَذَابَ الْخلّد موی ٹکاعذاب هَلْ تُجْزَزْنَ الابمَا کنتم 
ٹون یں دا یا ےو گرا کے َیَنفْنوتک | 


ہسپچتے۔ و جسست و جہسسست۔ حصصححقة ہس - - ےت اس ہصسعہ سقظدفےص٦کےپےے-دھ‏ ۔ ےوہ یھ ہے چوڑھے ۔ جو ےسیو اد ۔ وھ وج نے ے× سے تپ چھ ىوچج۔۔ء جس ےج جج --<:<٭-سحسصحصصججےےعحج۔ :سے 
×دےد × سد کے ۔- سد سد × 


کن و و ا ٰ 


لایظلمبوت٥‏ ال اِع لہ ماق الوب دالا 2 ال اگ 


]ے 


۰و سر ے ۱ ۱ 
اور آپ رط بکرتے ہا وکیا ات 5ے فْل ۱ جس 
اٗ وَربَیٰ پا میرےر بک اکم سے الک حق یٹک الہتہ مہ با تق ے وَمَآ 
اَم بمُعْجزیْنْ اورئیں وق عا جزکرنے والے وٴلوْاَنْ لگلِ نفس 
اوراگرہو ہن سکیلیع کلم جس نے مکیا ما فی اض جو نوز شین یس 
ا سے لا فَدث بہ ہدوہ فدبیدےا ںکیساتھ وَاَسَُوا النامَة ادر چیا میں 


کیشرمندگیکومسشازآؤ اذا ج بک دیھیں کے دوعزاب وَتُضی 














بُظْلمُونَ اوران بلک سکیا جات ۓےگا الا اك لِلمَافی السُموّتِ 
وَالارض تچرو ر یک ار دتھابی یئ سی سے جو ےسا ون جن ے اور جو بے ٰ 
زمینوں می سے الا ان ون لے خقخردار پیک الشدتعال یکاوعد و اے 
لی ارم کا مو اور ناکشران یں ےی جا هو یٔخي 
یٹ وی زن وکرتا ہے اوردہی ارتا ہے والید7 تر جع ون اودا یکیطرفتم 

لوٹ ۓ جا وگ 

گشتدریں رت نے یباتک کافرویں ےکپائی ه>الَوْعذڈ ١‏ 
ا بکخم دی دتے ہود ہآ بآ ےگا ؟ ا کا جواب بید یا گی اکن می عذ اب لا نا میہرے ٰ 
ن مین ہے۔ بل میسو اب نع نتصا نکاما میں ہوں پیر ب تھا یکاکام ے اور 
ناف مانوں مرعق اب بہرعال لآ گا ۔ ایق تنا یف ر اتے میں اق لآ پکبہد یی َء یم مم 
لا ة اِنْ اَكُمْ ضذابة بَا اگرآجاے ا کاراب رات کےەقت از نَهَارا دن | 





کے وفقعت مَاديَمْتَجُ من نر ون را سی 

کیل ۔ جب رب نھال یکا عدا بآ ےگا نذ ال سے بھا کا کیا ا ظا مک رسکو کے ؟ ا کی 
ٰ حرفت سےکون پل ساد ایک مک میس بہت چوک سکس سے۔ 

ال تھا کی کے عراب ےآ دبی یں سلما ٰ 

سے چندسا ل ہل جاپان مم صرف ستر وسیکن رکا زرل ہآ یا تھا ۔ ال سے ای 

ابی ہوک یک علومت جا پان ن ےہاتھکر زگ نے سے تن قتصان ہوا سے ہم پیا سمال 
ٰ تک پو رای سک سکتے حا لا مک صنحت کےلحاط سے جا مان قا مملکوں ےآ کے سے ہے 
اذامَارقع رکیا جس وقت دوعزاب واٹح ہہوکا مَنتَمْ بہ ق اس پرایمان لا گے ۔ بی 
7 شی اتال یکی طر فبھی لوٹ تے ہیں اس وقت ا کا مطلب ہوگاک پچ ران تی بر 
۱ یمان لا گے ا ںکی یر ر۴ ن پا کک طر فبھی لوٹ تے ہیں تب ری ہوگ برق رن ۰ 
۱ اف برا یمان لا و گے ادرف ا بکی رف بھی لو تی سے اوت می مر عزآت 
برایمائن لا گے۔ جب وائح ہوجا ‏ گا پچ رمانو کے ۔اس وق تکہاجا ےگا ا ٹن ا 
امان‌لاے ‏ وَقَڈ کم بەتَسْتَمجِلوْنَ وی تق سکیا جلد یکر نے 
ٰ واےاو رک تھے مَعْی ھنذا ال تم ےوعد ہب پراہوگا؟ وقت اتال یکاعذاب بب 
۱ جائے اس وق تکاایمان “نہیں ے_ 
ٰ مس رہ ےرت بش الک یو مگ یکہ جب خذا بکا آغماز ہوا تق دو لوگ ایمان 
ٰ لے اورالل تھالی نے اقم کےعرا بکوثالل دیابا تق می وم ےکی ا نل ٰ 
ل للَذِیْن طلَمُوْا پھر رہماجا ےگا ان لوگو ںکوجتہوں ےم کیا ذُوٴقُوْاعَذَابْ الْحْلد مر ا 
۱ 
۱ 




















ھم پھیش کا عذ اب ۔ جرموں پر جب عذا بآ تا ہتپ را اکس لک سز 


آ- مقسس+و|أہ- ے+ یھ سد سھ حدصہد وعہوودٛس(کإڈڑدھ۔ سسرسسیوسأ ہے سے اھتتااسسھھۃلسلساصسصدسد ى۱[ ×سے 1ن االےے-س.-د دس -س-ے0ص×<پ'((ک<ک[ ڑ0کڑک(ککےک_دٴٛٴجگژچووژ_<چُ‌کے۔ه_‫۷‫[إٛ|”_مژم"مآمی۱ ۱ [ثص۰ہجہػجٛبَىئیبأ٭جپچ۹.پ- ج کدےکتچچجٹتے سس ہے۔ری ْہ۔ 





مو سے جس سے چا ساسا 


دوزنٔ :7 ابو ہبیش کا تر یف 2 دت تُجْرَوْنَالَأَبِمَا کم ١‏ 
تَکسبْونَ یں بدل دباع گگاسکی س گرا کا جو مکھماتے ہو ۔آ کے ان کے مرا کاذکر 


۸1| 
ے وَیْسصن و نک اق ہھمواورآپ سے یت رط بک تے ہیں زا کا نکی ہے ججراور إ۱ 
اب اسنفعالل طل بکیل ہآ طڑ ےکم جھآپ گت می ںکرخخرا بآ ےگ اکا یی سے ٠ج‏ ۱ 
ہے؟فل آ پکہد یں ای وربی ا عیرےر بک اکم ہے نے لْحق بنتک ىے بات ۱ ۱ 

الہعتتقن سے یت ہار اکا کر ن ےکی وج ے دو ےکی اور ےگا اپنے وق پر وآ 

ام بمممجزین اورئیں ہوعا ب7 کر نے وا کال تھی عزاب 2لا کے معاذ اللہ 

تی ۔آ ح تزخ اڑصی ہا تجی کرت موا لکیابگاکہ لزان لکل نف 

لم اوراگرہومفف سکیل جس ن ےم ھہمایا صا فی اض جو ہجوز شن یل ہے دہ 
سماراا لکول جا _اورسور؟ مرا نآ بی تکہ ر۹۱ ٹیل ے فلَنْيیَقبَل 201 
صلء الازض با وکا فعددی بہ ”یس کول نی سک جا ےگی ان یل س ےکی 
ایگ سے ساری ز ین سونے سےگلریی جہوئی ہومشرقی سےاعکر مر کک اورشای سے 
یکر نو کک ءز ین ےت آسما نکی جیچت تک سو نا بی سو ہو جیا اگ چردہ 
ا لکائرےدیدے ومِنْلَُ مَعَة اور اتی دنااو رتو رکرلود ایی سو بن ےکیسا تی کیل ری ہوٹی ہو 
اورال وقت اللدتوا ی فر مان٠‏ ںکہاے بند ےسب پیجد در ای ان ٹر ان ےنکسلن 1 مادہ 


















ہے۔ لافصسدڈث بہ ابتدووفدیدیدےا ںکیساتح اکر بل لی کے اس ہو۔اورسورۃ 
الَار6 ٢‏ آ یتم را۱ ء۱۴ء٣‏ ۱ء۵۰۱۳ ایل سے ود الْمُجرم لو یفتدیٰ مِنْ غذابِ 
می ِبَییْه ٥‏ وَصَاحِبَیہ وَاَحِيْه 0 و فَصِیْلَيه ای تنویه َوَمَنْ فی الارْضٍ 


بے>چسہ۔ سودد ژٌ>سسسم]أڑسےوٌستسسئ ےج ج٘ہ-ٔ سح ۔ہچو--حصسحت ہہت بت یہت . ہے .۔۔.و۔: :تج ۱٣:ئت:تت‏ سد سر _ ے۔ سسمسسسشکىػڑأٛڑکے سے اہ جججوےود سےےژسمژسس۶چکوسہ۔۔اندٗروسسوا خالتجوےووسم جسقطٗٗٗپےممےمژشتٹ بس ػ ‏ ۔۔۔ ‏ س ‏ ِِ_۔.۔ ہ-- 
٠‏ 


2 


نس 





ل۲ ٹعرقالجا]__ ہے ۶ئ سی 
ِمِیْکائٹم نحله کل وا ول/6؟ کال یوب ای جس ۱ 
کیلع اے یٹ کا فد سید یدے اودراپٹی یوک اور بھاٹٰ یکو اورایيے ال یکو جوا سکوپ ۱ 
دیتاتھااو رسب ز من برر چے والو لک بجی (فند ہیس یی لکردے ) نچلراہ ےآ پکو ہا ے‌ 
7 ایاکئیں ہوگا دنا :+مفرارسی کہ آدگی نے ای ماں لئے باب ٰ 
کیلئے بے بن کے ۱ می ای 
گا۔سور یس میں وم زمر یز اَيْه 0 وَابَہ وا ہ رَصَاحبۃ زََبيّْهہ | 
یس دن چھا گ ےکا ۱ آ دی اپتے بھاٹی سے اور بھا ےگا ا بٹی ماں ہے اور اہین باپ سے اور ۱ 
انی یو سے اور نج یٹول سے اورتف یہی روایات سآ ےک ایک ؟ دی یکا ۱ 
تکوش اور بر لیوں دالا یہ پر1 بر ہوگا.۔ اتا یف ر 2 کے ایک یی حواشش اکر کے ا کہ ٰ 
تی کی نیکہوں والا ہہ بچھاری ہو جاۓ اوراو جنت میں جا گے۔ د70 دی بت خوش ہوکا اک ٰ 
یک یکیابات سے بھائی کے پا جات ےگادہ انار ےگاء نے کے پاس جات ےگا دہ 
انارک ےگا ء باپ کے پاسل جات ۓےگکادہ انکارکر ےگا ء دوست کے پال جات گا دہ انار 
کہ ےگا :آ خر یل اپٹی ماں کے پا جات ےگاادر ککا رق کات مھ اتی ے؟ 
٘ ماں ےکی ہاں' ای نے مجھے بڑک ی:نکلیف سے پیٹ یں رکھا چم رجھے جنا اور پل اور 


۱ 
صشروا نے دن لوک ایک دوس رہ ےکو پیا نہیں کے 
۱ 


اس ۔ 





سس ہے_سےے۔ 




















گمزش عق می سم مھ کے ہ ول یَ_َغَارًَ ون بَيْنهُمْ مو مال لوک ایک دوسرےکو 
بپھا ہیں کے قذ ےگا ابی بے ایک نکی دیدد می را یڑا بار و جاے۔ دہ ماں ہی ےکی 
الیک عَیْی زفخ ہو ماس مھ نکی رےکرخودکہاں جائو ںکی؟ ایک نک یکیلئے بے 
ا کشم پر ےئار تد کی ای ہا اپ دن 3م 


إٍ 
ا 


ْ 
٢ 





لس لقل. لا 
: سید یس ری افقلفرد اتے گل وَٴآَسَوُوا الندامَة 7 
اور جا انی ےش من دک یکویٹس وقت اوہ توالی کی عرالت مس ٹوٹی وگ وَاڑلِىفتِ ْ 
الْجَنة لِلمعقیْن وَبرزت الیم لین (سورۃ :۳۱| 'ادرقر یبک۷ردبی جا ےکی ۱ 
ا نت ٹئٹیوں ےأاورووزج ٌ اوں کے سا ےکردی تجاٹن گی“ ٔ نچھے-, او ۱ 
ا الکذاب جشبکردکھیں کے دومن ےل وخاشِعَة ا نس وب 











لد 7 چی۔ )-۔ چسی۔ 


۶ 
کو0 وَمُْمَلا ۱ : 
ٰ 
۱ 





بِظلموُنَ اوران مکی سکیا جا ےکا وی اعد ے کے مطا ا نکی سے ا کا اج ےکا إ 
دح دای ک ودای پل جا ےکا بت بی اشنرت | 
والازُض خجردار یک ول تھا یکیلئے ىی ے جو ہھ ےآ سانوں میس اور زمیتوں میں سان 
کا خال یچھی دی ےاو رف ک بھی ای کی ہیں اورز ۳ن او رآ سمافیاں بیس مم بی جھی دوک رتاے؛ ۱ 
امس تھی ای نے بد اکم ے الا إِنٌ وَغة ال و حق جم ردار تنک انتا یکا وعدہ 
میاص تف کا ساے وہ کےز ےکی وٴلكن اکنْرَمْم لا بَعْلمُوْنَ اون اکشران میس ۱ 


سس ارگوا امس محمد 













۱ 


. 











2 
ا ہو ْ ۱ تک 
١‏ اتیک ذزرتہ کرس بدا وقرنٹ ادرکنا ج سے ۔ 1 
١‏ 
۱ 
إ 
۱ 
1 






۱ 
ا عدیث یپاک ى٢۲‏ ے اَکفِرُوا ذ کر هَازم اللذاتِ الْمَوُت' و انکر | ٰ 
وا لی ز مو تکوکشزت سے پا وکرو۔ ...جج ۱ 
ْ .۔_۔ 


ٰ 


کک ٔٗےکلسکے۔- ک-ہ٦وِژججگع ‏ سااقصد"' سوسوکج تد ساع- 
سج .]کت 06::۰۰۶۰۸2۶8یببت تی ہآچچےچجپچھہج-۔' تد 


۔ 
ٰ 


موچ 


ىہ 


ور 
آے 


سے۔رب تھالی سم بت فی عطا نر اے۔( 


٠ 8 
۱ ہے۔‎ 


لے _ج_ - ح[ے 
رن 





زخیرة الحنان ۱ ۱ 





وق ا ہے ۱سا 


خحەذچیٗےے-حستہ - × سستتتہ ‏ ص-ہسصححجد ہح--ک وج مسر :سإمسسسسصحت وووودھوی بے 


پیا لان کن بات یدن 
و مِنَاؤلِتَاق اط ذر می مل 
۱ 
۱ 





: ٠ 
. 
دی‎ 


١‏ ہ6 ا وب ہدیا لی ہل 

أ مت ؤن یٹ وا رون وو 

۱ نک حرَاما َحلل یل ال ان لک اَم عَلی ا نت 
ا س مھ دص ۱د ےڑرسصے و[ کی ” 

مَاظرقَ ان یرون عَل الو الَکزْب الو درک ۶-۳ 

پر 7صھد؟, >ھپھہ کے مس رر و - کہ حم ٰ 

الله 00 کت نٹرکیتزی: 6 

ہی 

۱ 

ٰ 


۲ 








تمہارے پا کہہے بی َجنَا لُنَا فی السْلزر 















2 


اورشغا ان بیار یو سکیل جویینوں مل ہں وَهُڈی اور رات ے و رَخْمَة 
اوررممت سے لَممومِيین ایمان الو ںکی قُل آپکہدیں‌بفضل اللہ 
7 بِرَحْمیہ اشتَا لی ا و فا کی رتپ فُذلک لف خُوا ہیں 
۱ اس نے انکوي ےنووتول ہول هُو خَیْر مَمَيجْمکوْن یت ےان | 
ا چو ےج نود اٹھاکزتے ہیں فلا ارّءَ یتسم بکبدد یں با59( اے 
اوْأ)مَاانْرْ( لَ اللہ مم من وق جوالنے ناز لکیاےتہارے لئ رزتی 
ف-جَعَلعم مَنه حرَاماو لا یں ہنایاتھم نے اس میس سے پیج ترام اور عال 
1 آ پکبسد الله ان نم کیا الہ تھی نے مکواجازت دکیے ام عَلَی ج 











۱ 











۱ 


إْ 





و سم مسج یوس۶سسیلحاطہمسىس_و۔ہھسجد ۔+ڑوےے۔ سد سپ ےہ [ےوچصسصصہرت9-ج-9دہٗ دژج۔ ۔ سس 


. 
سے 
سیب 


["ن]  _‏ _ . _ لوب 


ہوسسوممسحعدي۔-ے خضصض ا اس سے ہ ٠‏ - ہے سے سسدےے سسحصسًَ تہ ت صکعہہٗ تے-٭ 


رسس دی میس سس سے یہس ےس سج ےد سس سس مم و ماس جس سا ج-سسجحجکٛدس”سدجگنگک- ٰ 
الله 4 تفترُوْنَ ا شال جوم ضر وَمَاطْنْ يْنََکْ َقَرُونَ اذ لی زا 


ٰ الله اکب اورکیاخیال ان لوگو کا جوچھوٹ ا لد ھت ہیں الد تسائی پر وم 
القیمَة قیامت کے دن إِنٗ الله لذُوْ فَصْلِ عَلَی الس نیک ارت ڑئل | 
گر نے والا تےلوگکوں یر لن ا ا کَثرَهُمْ رذ وین کان ہم 
یگ راوڈہیںکرتے_ ‏ 
رانک ریم می جن مسمائل رز وردیاگیا ارت 6 ے اور 
رسلا مک زیادئی مسلہ ہے او رت حیداس وق ت کک بھی ںآ معتی ج بتک شر ککامبوم نہ ١‏ 
مھ پاے۔ بجاو کر رآن پک یس شر ٹا خوب دای ہے۔ ا 
آ شرکین مامت کے مک رج . سوسوجسْیو ۱ 


دوسا مت ہقیاص تکاے .سک نکک قاع تککاز وردارافاطِٗ ا کارکر تے خھے 


















3٦ 








اور کت چھے ءَاذَامعتا اوگتا تراباڈلک رَجُع بَعِيْد ور ںل:۲۳ ”جب مم ا 
جا میس گے اور ہو جا "یس ےی ہیلا ٹک رآ ناو بہت لد ہے 'اورسورة مومنو نآ یت م| 
١س‏ مس ےکتے مات مَيْھاث لِمَالُرعَذُزنَ اپ سو با 
ا کم سے وعد وکیا جاج ہے ۔(کہمرنے کے بعد نہیں دوبارہ زط کیا جا ےگا -) ابر 
سور ما نآ تک ے دش سے قال مَنْیْحْي الْعظٌامَ وَھی ر زیم کا ےکون || ٘ 
ٰ زند وک ےگا ڈو لکوعالاکردوبوسیدہ ہونی ہو کی ۔ او رکچ تے اِن ھی ال یا تَنا ٤‏ 
۱ الدنانمُوتُ وَنحْیَاوْمَا نحَْنْ بمَبْْوْلِْنَ سور مومون ً۳ سس 0 ۲ ١‏ 
ٰ دنا گی زندگی ہم مرتے ہیں اود بے میں او ریس ہم دو ارہ اٹھاے با" 7ھ 2 7 
7 نہ ان اک میں قامت کے ےک یز ورداراا ظط میں ا شیا کیا اون ش کین ک خر ٌ۱ 


لے چا ا ا 7 0 اب 


ا ۱ 


١ 
مہلی .یلسشیتہ: ستھُْھُْوو. سس ...یتلدب لو .سد سی جھدلوں اس مس ا سلس۔س-سحسحت ای سے ہے مسر جھہ ہولج‎ 


3ص اناد 7 7 0 ج80 .. ت8 ہٹس 


ا یی تا ئا سئا لاہ د02۸ 6ج-۔-2-,--۔[ ذ- -۔- 


سی گیا اودان ای ماگل مس سے رس ت امن یھی ے۔ ے 
مشرکین بش ر کے رسول ہو ن ےکومنا سب کیل کھت رھ ٠‏ . ْ 
رساات کے مہو مکونے و مین تھےگ کے تےک نمو لکا ہش ہہونا مناس بیس بے ہ ٰ ٠‏ 
رسول فور ینخلوئی بی سے ہو نا جا نے رن پا پک نے لع کے ا انظر ےکی بھی تد بل 
ا کی ے۔ چنا نیسور بی اس ائحل ٣آ‏ تہ ر۵ میس سے تر ار فِی ار ٰ 
مَلیِكة يمُشُوْنَ مُطُمَیْتیْنْلَنزْلاعَلَْهِمْ مَنَ السَمَاء مَلکارَسُو یت کی | 
اکر ہوتے زین فرش ملے می وا لے یقن م اجارتے ان پآ سال " 
فرشن رسول پناک ر۔ لکن زی نک خلت اض نکد اہ یک اھلا اہر | 
ایت کے یی نیپس انان ے ہگا اوران دی ا ار ری ے' 
بں رآن ا نک 
ٰ تامبی تک لہ ال ثر ہیں شی یی اس اےانا دار7 ان 
ا ک انساوں اورجتوں س بکیلے سے من ز شی نکی خلافت انسا نکودیکئی سے ۔لہذ ای 
مل ے اور جنات اس کے ابع ہیں او رخطاب ال لکوہوتا ہے 


۱ 
مآ نکر ماگ حت اورشفاہونا : : ٰ ۲ 
1 
ٰ 
ٰ 














ٰ 
ٰ ٰ 
1 
ٰ 











فذ جََءَنْكُم مُوْعِظَةُمِن رَیَكُمْ تی7 پچ ایح ت تہارے با تہارے 
مر بک طرف سےہ یق رآن پاک ب شچحت دا لکلاب ے وَتِفاة لَمافٰی 
ال حور ادرشفا ےا ن قمام ینار یو ںکیلئ جونینوں مس ہیں ۔ یی ےکفر ہے ہرک سے 
نو ہے حصداورکینہ ہےء دنا کی عبت ہے ۔ق رآ نکر ان یر او نگل شفا ے ۔ 
7ر جرح روما اہ کی خناے ای طرح سال او ںی کش | 


سے سے کكکطا 



























چاورا کی بک تا رکاطور ھی میں اور انی طور بجی 0 جج 
۱ نفارکی شرلی فکی ردایت ےک ہآحفحضرت پلیے ن ےتسس (۳۰۴۰)صی کرام مگ | 
ٰ ای کہم پرددانفرمایاتھا تخفرا ہم سے فا رر ہوکروائچلآر سے تھے کرات ہوگئی۔ ۴ 
لے 6 کر زار نے کسل ند بیہاتوں نے تھے سے کال دیا اکم ضا ی ہو۔ال 
ا زانے میں امت ا/وصا ی کے نبطرح کل ومالی کت + یں بے عاروں نے 

ٌ 






تسا سے باہ رع کہ ڈیر ہڈال لیا ال تا کی تر تکران کے چو بھر کی( جر 
١‏ اپ کن ا سال کل ضی و وہا سکیل سار کش شی ںکر گے 
ٰ کیاہنوں سےد مکروایا بیوں ےلان کرو ایا یرکوٹ فذرقی نہ مڑا ور چے ووڑ ھے ہو لے 
ان کے با لآ ت ےک سيذابلدِيْغع ہار ےسردا رویز ہر پیج نےکیاٹ لیا سے فز ٰ 


نغور تم ےکوی مکر نے والا ہے؟ان ہش انسارھد ین ےئ ال | 











رت اہوسعیر درک ید بھی تے نین ن کا نام سعحد جن ما نک جن سنان تھا اہول ن ےکم ٰ 
ک بحم د کر تے میگ رای راجرت کےئیں ۔ انہون نن ےکہاکہ عم د میں کے جع راس ردا فیک أ 
ہوجاے۔ چنا نے حخرت الوسحید خددرکی:ذینہ گئ اورسو قفا ججہ سز مد رد محکیا کانائیط | 
۱ عفَال سر دارایا ہوگیاجیے ا سکوکوئی نکی تھی ہینہیں. ان یناشن ادے | 
آ2 مم ںکیوککمہ بی لی ںآ دی کہ ہرای ککوانیک ایک ؟ جائ ےکی اس سے معلوم ہواکومے | 


۱ 
ابحرت جاتزے اور ا کا سی ردایت ماخحد سے ۔ الہ ہمارے اکا کیا حر لیقیہ ریہخھا یہ ۰ 
ماک ہیں ےکوٹی خوی سے وج نو نے لمت یا کرام نے می ںجریاں وصو کر کے | 
ے کے 

۱ 





کے گے؟ پں می س سی مکرلوپ رککنے گ ےک جا قھدر ید منور ہے منل ڑا آكضر ٘ 
ےب چو کہم ےئوک یں ں بی کی ۔ 4 تہ 5 
1 


1 
ا 


س..-ی-0 ٛ س-س-س_"‫‪چْٗ-”'" 


ےا اع کا سے چت۔۔ 3 - یش جب 
ہس اوس یا سوہ سرد کس رج وتوہ وگرات- -. --۔-۔ 7 





سس ےے۔ے۔0ھد سسسا ہے ے-۔ ےم×سسس-ے 2١ند‏ سد ×س--تت 2 2تجآ ے۱ سس 0ں ۔۔ اس اس سه×یسمد سسیسنئت- .سیت گا ہے سےوورسد ۳مد داد را سد ہا۔ آ۔ب  _‏ ا جھ ےے۔ سسحد 


ذخیرۃ الجنان ' و ج3 22-29 وس 
پک رغشرت اکسا اق اچک درے لے چا ئی۔ 
۱ 
ْ 





2 


پ !نے نے نر مايافاضر لی سيماؤَهم اس یس سےمی را تیج الو ۔ اب کا 
رف مان لاچ کےعور یں تھا پا بر تا اود تکاس کے لیے می کوئی تر یں ہے 
اورا نکولقین ہو جا ۓےک اس میں ذرہ برارگھی خرالی بہوٹی نو پک نہ لی روگ الد 
تا لیے بنرو ںکڑم دیاے کلُوّا من الطَيتِ وَاغمَلُوْاصَالِحا کی و 
کھا اور یکم لکرو پچ رآپ چا نے فرماا کی بوسعید ےک سطرح معلوم ہوا و 
سوروپزعنی ہے۔ رت سکیا مضرت ہم نےآپ سے سناتھکیسور قفا کا نام شفا بھی ہ ےہ 
۱ ا اس سےاون تھالی تھا لی شفا عطافر مات ہیں اسلع میس نے ىہ بھی نآ صطر ح سور ق فا تہ 
نا ےا بی رخ فح رآ ن سار ےکا سادا ض یا رپ ںیل تذ شفا سے ؛ ما ہرگ بیار یں 
کس بھی شناے۔اگ سی دفقت جمارے پٹ ھن ادرد مرن سے اشرکیں ہوتا نو ددم میں پا 
کی ےق رہن ماک می سکوئ یکیئیس ہے ۔آحضرت چلال نے جووط اف بائے ہیں الن 
یسکوٹ یی یں سے وَہُڈی اورٹ رآ نکر نر ہرامت ے و رَحمَة لَلمَُمِنیْنْ اوء 
مت سے ابمان والوں لئ مومنو ںکی ُنصیصس سح خر ۱ ت6 7ت 
۱ ٹھاتے ہیں ورتہبسالْقوة مُڈّی ناس سے او ھا مکل ف توق جا ہےانسان ہو نا ٰ ٰ 








واپو وپ وو اپرایوے ُلْ بِفضْل الله وَبرَحْمَیہ آ پکہمد یں ٰ 
ا ال تھا لی کچل براورا کی رمت >۔ 

مس رہ نکر ام فر ماتے ہیں ا سے راد اس لامم سے اود امت سے مرا دق رن 
سے فپالک فمیْف روا ہیں اس حا نکو جا کے کر دوخشی ہوں نج نوا تعا لی 
ا۳ مک یمطاف رائے اوران کید ت نیب بے رق رآ نک مرکا | 
ٰ 









َ‫ 
ا ہی سج بے سصٛ_ِٰ9سجے۔۔ ہج--سس ےس جج سو وسسے۔۔۔ معے 8 ۔ ہحمل سے سسسح.یھع-ْٰت٠-۳‏ دص دس ہے ووےےےڈس سسجہ-صحسف×ىصحس-ت ے-ے ےد سسسسسسصسد ہت ٣)مم+>سےوسوسے۔وسسسس|ہہ۹--*‏ "َسػ٣6<سصجحج‏ سے ے ححعحسصہ سسستد سککہ۔ ‏ ۔چصسع ہے ہے تم تحت 
اطابتا - 


دع ۃالجان _آ ا _ ات 
عطا شر مائے تنگ رمنڈ ری تیاور فو دای ات ہے۔ ۱ 


ایا نکی پان : ٰ ٰ 
مل ریف می رواعت ےک ہآ حضرت لات سے سوا لکیا کیاکی تحخرت ابیمان 
یکوٹی علام ت بھی ے؟ کربت سے ہم وگھیں کہ م کن ہیں اکیوگہ رج ز یکن تل 
علامت اور نشائی ہو ثی سے شس سے اس ےکی شناشت ہو فی سے ۔فرمایا ٤ے‏ !اذا 
زنک خستشف زضاۃ نک یتشک فاٹ مو جب یی لگ تھے 
ا ےھر سے ول یں خوڑٹی پیدراہواور جب تیر برائی تھے بی گے کہ | 
جبکوئی برا یکر وقدل م کین پیدا ہوک جو سے پیک مکیوں ہوا ای بھلکمین | 
|و۔ رت برا نس مود نکیا مل کچ وٹ خھا ا وا تفآ دئی ا نکو دوک ران کے مقا مو" 
301 برسلکا کیہ لن ی بد کی خخصلیت ہیں الد تال نے ان کے ہی نوعلم سے مو کیا ق۔ 
قرام ھا کرام لد سے بے فسرر آن درب سے بڑ ےئ تھے ان سے ددایت | 
ےکآ حفضرت پل نےفرمایا ڑاننتیلسے لاقات سز وس ۰ 
یک الڈتواٹی دنا ا بھی دبا ےجس سا توحب تکرتا سےاورا سکواھی د یا سے جن کے 
سا رحب تما لکرتا لا بشطی الما ال من بُج اورایمانئی د گرا سکونس 
کیساتححب تکرتا ہے۔اورایک ردایمت ٹل سے وَلا بُعطِی الوینْ ال مَنْ بب اور 
دن نئیں دج مرا سکوک ین سکیسا رحب تکرتا سے دی نک یکچہ دی نکا ولولہ ءذ وق شوقی 
وی نکی طرف میلان ررجمانع جھ سح میس پیدرا ہو جاۓ دہج ےک رب تعالی نے انل 
ٰ کیسا تح رحب ت کا اراد دک رلیا ے_ 


اورہفارک شرف رت سادیلہ ےددلت کہ ضن ہرد اللایہ 









سعسیوچسوت یو ید وحسد چو سسہسٗورسسسسسسسوسہے.٤سحًحے۔‏ ےےے۔- ۔-- ہہے۔۔۔۔۔ ہہ سصجوٗوسسپچپسچسسٹسفہٌ‌ُستھ وےو چپ چسے_سہتپیپ‫پسسسس|ک‫ ٘جمپٔپسسجم‌ٔ سسسژجسسسؤآتججمسہ٢ےچپہۓے‏ ٢ے‏ ہہےاسہے سٹنالالٹسسعسيئہسس×دات×۔ . -- 
0+ سس ×ط ع ع۔کًکددتطی س-سطسطبطقبق-س- :6 سنہ جدتہ“تد-+ یوعد سچوت سےِسمسئنے-سھحتتتتے-حےےسج ہےوسسےےں۔۔ بار۔- ‌۔ 


رر رسو-س..×س ےج ۰--- ھا اف- کتھصکتھتھتصتتتتتت.تتتت ات ھت سیت یت رر رت یل رر رت ہ۲ ہر جرگ '_ س۹ر 
چوسویجوی---_س نک کھت اتاد ۳۷۵۵:1 ۷ :۰د :س۵۵۷۳ ۷ ۳ت تر سس سس بت ۔ ۔ ‏ ح ‏ رک١0‏ 3ڈ3۔د3۔ 12 
ع 





خَیْرَا نفقه فی الین ”او تھا لیج سکیا تح ھت رکا اراددفر ماتے ہیں ا ںکودی نک یھ 
ٰ عطافر مات ہیں ۔ نل سے مراواسلام ‏ ےک جس سکوا سا مکی دوا تی لی ہے ا سے نوشش ٰ 


ٰ 
۱ 





ہوناجا ۓۓ اورخوش بہو ن ےکا مطلب پیکییس ےک بھکھڑ اڈ ائو ہجیتن یال لگا ءجراغا ںکرو 
۱ ایلوا رکودو ہہ اتال یکاششگراد اک و کہ اے پ وردگار ات اشک ےک بے نے میں نو شی 
انی ےک مم دیطھ ملمان ہیی قرآن پاک بنادس بش لکرنےکی و چٹ ی 
أ سے مو حیرمَعا.َمعُْن یبہتر ان چزوں سے جم نکودواکٹ ھکر تے ہیں .سو 
جا دک مال ددوات جو پیش کم تے ہیں اس کے متا بے میس بہت سے او رق ا نک ہبی 
گی ایک ا بی تکر بی کے مقاٹ ے می دتیاد ما پیا ک نز ائے ہیں فسل ارَء یتم آپ ان ٰ 
ےکبدہ می تل5( اےلوکو) مل الله لم جن وق جوالل تھا لی نے نز لکیاے | 
تمہارے لے رزقی۔ ناز لکم رن کا مطلب بی ےکم با رن لآ سا نکی سے نان ہوٹی سے 
لو ری ا كَتلعمم من حَرَاماوحَللا میں بتایا تر اس 
یس سے ”تراہم اور با لال ا اع کی ے قل 2 ال اذِنْ لكُمم کیااللہ 
تا ٹی ےک مکواجازت دی سےا سکوعلا لک واو را سکوت را کرو 
می ےکوڑھلا لی تا کر اتال یکا منصب سے ۱ 

مستلہ یہ ےکرعا ل۱7 کر نا رب نتاٹ یکا کام سے لوق میس ربحضت اوراخقیار لا 
رب تاٹی نک یکیئیس دیا اکر بیاخقیارقلوق میس ےکس یکوحاصل ہوم نذ عفر تم او 
ہو تا یئل سا ریخ لوق یس بڑی فضلیت وا یتخصی تآب با ہیں مان علال وت ا مکمر نے 
کا ایا پکو اص نجوس تھا۔آپ نے خانگی صلح تکیلنے الیک مرحب رای ذا کی خر "ا 
تر کیا تق اس پ پودریی سو دترم نازل+ولی يَايَاالبی لِم تْحَرَم مَا اَخلُ الله لک لا 





ہےعچہچس+-جسجسرے سسسسسسوسوٹے کچ ے۔ بووح ہے -۔۔وسچسےچے ے (. ےک یہیٰ۔ ہے ۰ لے ےو ےوہ دسا ص+عصحےتت-ہححود٣ؾ۷هککگ‏ ى۱ ح-صسصحذ-ص-حفقسقہت: <۔ککک>< -سستے-۔۔ے۔ ہے ےتے۔ وی حمصیچوس ہس وص جسیسسسسسس‫صیسسسعحۓُٛکصحصہصسحححصص٦ت-سییسسٹگ‏ ےکک حسعححتدسسدت-جہ-سسسسحت الو ہے 








١:۔سڈستمس8‏ ش..ه..._س×وسس×ے.۔۔۔ہےووادےسسلّاد 





الجااں]__ گال __ ...اتا 
اے ہن یک ریم پآ پ ن ےکیوں ما مک ردب دہ یز جوالطدتھالٹی ن ےآ پکیلنے عطا لف ر مکی 
ہے آ گن اق فزض الله لغ تجلَة ام ”رب تھالی نے ا2یک 
ا مع مکونوڑو اور جو زعلال ے اس سکواستعا لک اورتحفرت می خلہ نے اراد کیا تھا ابو 
تو لکل ڑکی جوم ہکیسا تھ ڑکا ںک ‏ ےکا آحضرت پل کو با اذ با ری ش لی کی روابیت 
ہے ۔آپ بل نے ححفر تی کو دادغب ا ےی !نی ری ہ ےک جو ری بعت 
یرجہ لکیسا تج ما حکر نا جیا بتا ہے( جومریمسلمالن جنوہج نی اوج رکم کے یی رمورہ 
آ یھی )سخ راوزافواوبخ سے؟ کمن گے تطرت ! پجواراد ون ہآ پ چا نے شر مایا 
سنوائیْسث اعم خَلالاوَلاأْحل اما ”جو چنال تھالی نے علا لکردکی ے میں 
ان ںکوترا مرن کا میازنیس جہوں اور جو یز اتی نے مرا مکردئی سے میس ا سکوعلال 
کر ےکا مھا یں ہوں یرش نتیرے لے جا سےاورعلال سے من میس فا ل یکا باب 
ٰ ہول ا کا ھرارخ اور ے اوراس نا ندا نکیاعورتو لککا ہاج اور سے ا کو می ںکبکتتا ہوں 
اسلع ذ نے اگمر ا سکیس تح کا حکرن ےو میربی ئیکو طلاقی دز وشن مصلو بھی دکھنی 
۱ جایئے۔ چناج ج بتک ححخرت فا ری الد تھالی زندوردی ہیں تحضر تی ذنہ ن ےکی 
ای ا ا وفات کے تھ اہ بعد ححضرت فا ری ال 
تھالی عنما کی وفات ہوٹی انل کے بعدحرتٹی یٹ ےکی مود ںکیاتھ ا کیا 
۱ عطال وترا کاخ اتی کےسوالس خی تکوحاص لیس سی ٹک ٰ 
وھ یاکہ یہ جک چو ںکوعلال وترا مک ہے ہکان تھا نے ہیس اعائ ت دگی 














ےام غَلى الله تفتَرٴونَ ام ال دنتالی برکپھوٹ پا ند حت ہو جو جرب تھالی نے طال 


ا دیا ک یکوئی طافقت اضکوترا مکی ںکرسلتی اورجنس مرکو رب تعوالی نے ام تھب رایا سے 


سس ۔--مستسص-جبدبد<- 





۱ ساری دا مھی ہوک را سکوعڑا می سکرس ق وَمَاظیُ الَذِیْنْيَفَرُزْن عَلی الله | 


۱ 
ٰ 





لكَذب يَوْمَ الْقیسمَة اورکیاخیال ہے ان لوگکوں کا جوھوث ان ھت ہیں اشقا یپ 
ا امت کےرن الا یکاخ بک جناتے شی ءرب نال ی کی طرف اولا دگی بد تفکر تے 
برا غزیو بٰنْ الله اور مسِسیسخم بن الله کس میں - وَیَجُعلَو للهِ الات اورالشہ 
ا تمال یک مڑیاں جناتے ہیں جرب تال وٹ تھے یں اکا کیا شال سے 
قیاہت دانےد نکیا ہوگا ا لے بی کوٹ سا می کے بانز یی ہوگی: نتاعروایے | ْ 
سز کاو لاررلو کو ران ا رشن 
ا نے ایک ذد کے باب جک یکی ہی دواسے دکچھ لگا اور٘س نے ایک ذدہ کے بپرابد یھی ۱ 
اک ہوک دو کک ےہ اور ہرچچ ڑکا تقاعدہ جو اب دنن ہوگا ان السلے لاو ٰ 


فضل لی اللٰناس بلک اتال ینف لک نے والا ےلوکوں برک پیلک ادف تا یکا ٰ 


ا شریک ہناتے ہیں ءا سکی طرف اولا دکی ضس تک۷رتے ہیں اس کے کرو ںکی تو ین 
گر تے میں انکر کرت ہیں کی یی رب تالی ا نکورزقی دا ہے اولادد ا ےلت ا 
ران اے ولکن اکُٹْرَمُم اکن اوران )کان میں ےن ادائیں | 
گر تے .رب نا یکی ناش ر یکر تے ہس 


ری 


1 
٦‏ 
٦‏ 
۱ 
1 
٢‏ 
ت3 
۱ 
ْ 
ا 
ٰ :6 
7 
جے ے ے ے ے_ے تع 


ذخیرۃ الُجنان ۰۸م ۱ ٰ 


]سه7 ہگ 














پچ ہحجحےحچ٭پ چس 


دم من فی ان ما ْلوْامِنْدُمِنَ را ان نون 
عَمَل إِلالَكاعلل هو ےی شر تک | 
نی زيك مین یلال مقر بی الکن لاق ارک الا 
ا کوٹ ذف1720116ؤ رف ہی351 7ے ٰ 
کیٹ کی ٹ لفن کرت ڑا کنا ا 


کوک انی 2 ت۳ و رڈنازی ناو وہ ا ٰ 
بی کلت ال ذِكَ مَالكَثدالمَيرۃ ۱ 


| اون فی شا اورکیں ہد ت ےآ پ سی عالن ں وَمَاتعْلوْامِنه مِن‎ ١ 


إ 


ٰ قِ ران اورکییل لاو تک تے اس حال میں ق رآن ے ولا تَعْمَلُونَ من عَمّل 
وی کرت انل ال تنا یمم ہُو رم عاضوہوتے ہی ںتم یر 
۱ اذ صلی ضون فپیْلہ نس وش تن مصشقول ہوۓ ہوا سکام مل وَمَايغزْب عَنْ 


۱ 
۱ ۱ 
۱ ربک اور ڑںما تر ےرب سے صن مُتقال ذر8 فی الارُضا اگکڈرہ 














می زین ولا فی السمَآواوردآمانٹل وَلااضضر من ۱ 
اذلک ولا اَكَبرَ اوردا ذرے سےگو ول راو شہبدگ فی کت 


مُيْن گھرووار یکنتاب ٹیس درحع سے چووا سے لان الا الله تررار!| 
جوا تتا لی کےاولیاء+ہ ں لو فث عَليْهِمْ ولا می يَحْزْنوّنَ توف ہ۶ ٰ 


۶ درس ع ایر ظو رشن یہ سو 


ٰ 
ٰ 
8 
۱ 















سس وںکژٛسدوےےےإ۔ 








جج 
.۶ 


یھالن لا ۓ اورد فی خی لهمْ ری فی الَّیارٰة الڈُنیا ان لی خ وخ ری 
ہے دای زندگی یس رفی فی الخ رَاور شرت می لاتبَبیُْل لكْلِمٰتِ الله 
نیس ےتبد بی اللدتعالی لمات مں ڈلک هُوٌا لُفَوْز عم ٢‏ بھی سے 
ہڑکی کا میائی۔ ۲ 
ہیں 

ارتا یکی ذات ک تھا جن ذیادیحقامکرکارکھن ض رو اور زئی ہ ےک جن 
کے بفیکوئ یش مو نہیں ہوسکتا ان مل سے ایک بیچھی ہ ےکہ ہرجکہ حاض ردنا رصرف 
انتا ی کی ذات ہے اس کے سوا کوکی حاضرو نظ ہیں ہے اورالیفدرتحا لی کے بارے می 
قیدہرکنا بھی بفیادی چز ہ ےکرب تال سب جیزو ںکو جات ہیں ایک ذ رہ برابریھی 
کوئی زاس کیل سے اپڈٹس ہے۔ای ملس مس التایکاارشادے وَسَ نَکُون ا 
فی شضآن اورکیں ہوتے آ پعجھرعول ال ھت یعال ا السا 1 ان 
0-027 تے انس عال مل ش رآن سے حق می جح ہت 
شراخ ہوہ بل ٹ ہگ ہاور کر تے ہو ء لی فک رمحطا ور ت کر تے ہوہ ہت پھر ےکرتے || 
ہو سب اللدتھاٹی کےساخے سے1 کےامتو ‏ ںکوخطاب ے و لا تَعُمَلوْن مِنْ عَمّل | 
ٰ اوراےأمتو انی لک رت ےت مکوک یل ھن علیکع خزذ گر ماض رہد ہیں | ۱ ْ 
ق یی ا سقیر ےکم اھ ی رح ذ ہن یس رکن کم جو لکر تے ہودوال ۱ 


۰ جگجمیئیزمیپڈکریيیسج دا 























۱ کر تے ہوا ور سکام مرن مصروف بہودہاں الل رو جود ہے ا تَفِیْسَوْنَ فی مل وفت ۱ 
سس سس ھم سس کا 








۔ ہہ نب 9-.ےہم6ےسےمے ہس ۔۔۔۔۔ ‏ سلسش٣‏ و یسا ر×٦‏ سس و سے ٢‏ 


۱ پك0-٠7‏ مابعْزبُ عن ژتک زی غاب تیر ےرب سے ٰ 


انف ذرّ فی الاززضِ ایک ذرہبرابر نی ز نل ولا فی السَمَاء اورد ۱ 
آسمان میں ۔دہذدہ چا سے ز مجن ٹیش ہو با آسمان ٹس د۔ذ دسر رن کک بی یکوڑھی 
ٰ کھت میں جولظک ہیں1 ای اورہواشل جو بارک ذرات ہیں ان بھی اطلاق ہہوتاے وی 1 
. عقیدہ رگوکہ پر حاضروناش بی صرف ال دتالی ہے اور ذرے ذر ےکاعل م بھی رب 
ا تمائی ءکتا سے وَلااضغر من ڈلک ولا آ بر اورنداس ذرے ےلوگ کھوٹی جاور 

ا نہ دی چچیزا لی ے جورب تھالی کےعم سے نار ہو الافسیٔ کنب می گروداڑی 
ا ناب میں در نج ہے تو وا سے ۔کرا بین سے مراولوں تفوطط ے ۔ الہ نتھالی نے 
آجے مھ ہےاسل وقت ےنکر دخول جنت ونارک ککی سب جج زس لو حکفویز 
درم ہیں ۔دنیا کی پیدائشی سے بل کی زی او رم نکافر کے ججنت دوزخ میں ا 
دائل ہو نے کے بعد پیش کی نزو ںکیاعلم صرف رب تتھالی کے ماس سے ۔ کیو ہلوح 
تحفوظط ایک تین یز ہے اوراولہر تال یکا علم زی اوراہرکی ہے ئن سکی ٹکوکی ایقداء سے اور 

ٰ ناما ے اورلوح تقوب ارل تا ی سےم کے رون رز واں ت کیک ین ے اور 
رپ تھا ی کی ایس مفت لم مہ پھ یکوئی ش ری یں ہے آاو فو سرنی 
۲ رگن دا نے لوک بھی موجود ہس _ أ ٰ 
ا رضاخان کےفظ رات : ۱ 
ہس یہی سر ہیرے 


دتول جن والتا رک اور از شر جا تحرب از شال جا جوب ازفرن ما ارس 
قط رہ یر سکاعل مآ حضرت باکو نہ ہو لاحول ول تو سے ابی 


سستنلےےھس۔ ہے سسستے ۔ سسسحى ہے ہے جو مدجکتدط ۔ سسکا ہے ہے ٔے4ا سد سد سص٢ے٢جح-د‏ سصجےے۔'ے۔۔ڑے جج مےےے۔پچےجسچچۃئےےہ سس سکںٔءے اعد سی چوسستے٢‏ سسسسسوعوٴ سس جےسےووادچو ےئل سے س|‌کسس“سپ.ٔسس-س-پچ×پچ-س-سیت۰-۰-٢٣۲٣ص-ص-ص-ص--صسجح‏ طچخچؤجحےے۔ےہ .۱سح وج ۰٭×<حد ‏ 
سسجٹہ جج 


































۱ 
۱ 

















ا 
ٰ 





ذخیرۃالجانے ۱ 


کت جا ای کسسہ شس 0.ِكك 2 ِجےِجِۓ_-- 9 61>ۃ- 8 - ٘" 
سس چھهھ .ہہ _ _ _ ز و مہد راس ےس ےسج نچوسچج سے حح ہے -پڈانا 


ےکنا اج ںا سر یک پمارا رب ۓ| ٰ 
پکودیا ےشیش رکب ہےکہذالی عم ماناجائۓ ۔ می2 رب تال یکا عطاکیا ہو اے- 


ٰ 
ٰ اٹ دتھا لی کی می سکوک یش ریککیں : ٰ إ 
ٰ ادرکھنا!ا نکی بیردوڈوں پا تس خلط ہیں تہ بی ساراش/ 1 ب کو حاصل تھا اور سرب ۱ 
ا توالی نۓآب الکو عطا کی تھا ق رآ نکر مکی سب ےآ تریس نازل ہو نے والی سور ا 
ہد مو جچجوس عوی تخب 
اںا آخرییسورت شی رب کنا یف مات میں و سن اضُل الْمَدينة مَرَد ڈو اَل الِْفاق ۱ 
لَاَغلمكمم من مم ”زوریف می والےاڑر ہے ہیں نفاق پر ا ےج پچ آپ 
ا نکوئیس جات صرف اھ بی ال نکو جاٹے ہیں ارشاداس امب وا ےر 
منافتو کو نا اقم رکا لک ڑا ہوا تھا اور جونفاق پراڑے ہو ۓ اور بر جے ا نک ٰ 
۱ بھی جناب میک رم چان ہیں جا نے تھے ۔ اگ رآ پ للا یب اور جسمیسع ناکگئ| 
ایکون کاعلم ہوت تذلاعحا لپ چڈوگوان منانتوں سےحالا تمعلوم ہوتے اوراشقالی | ٰ 
ینف ما کہ آب ہلا ا نکوکیں جا تے فقط ہم ھی جا نے ہیں 7 س ات ٰ 
از ہہوگئی ے؟ جس می انس با تکا کر کان من فقو ںکاعلم یآ پ کرد یاگیاے | ۴ 
۱ 


سس" ہے ہے ہے ہے ا ادا سس وسسسلدہ 


۱ ۔اورسورۃ ین میس الد تنا یفرماتے ہ وَمَاعَلَمنة الشْغر وَمَایتبَغیٰ لَەُ' اس 
ا اس( جناب یک رپ )کوشعرکہ انی سکھا یا اور ان کے ال“ بھی میں سے ےا 
معلوم ہوا کی اتال سای سوہ پ‌ ْ 
چٹ کوا کی یس دی او رکہاں سے حاصل ہو ؟انشدتھاٹی نے تیسجروں کے واعات |ا 
بیان خر مائے ہیں ان کے ملق سور ت7 مین میں ے وَلَق ارْسَلَنَازسُلا مَنْ قَبْا ١‏ 


ا 


کرر,ش_نڑھ ازرریٹرا یں 6ای زس سس ساس ۃةےد ت٠‏ ”7۳×7ص×7٠توسی٠صص۲7”"]صعئعسئ۔-وسسمفتسمماْ٘‏ 00000 ے5 ب٦‏ دا ۵پ 





2200ھ شش سے __ 


کش ہہ اورالبع بم نےآپ 
ھ لہ ےہول پچ سای کے ول اتا ےد |٢‏ 
کےاحوال چم نآ پکیڑیس بے 'ا نکاعلم رب ن ےآ ب چلاکڑس دیا تع کالفظ ۱ 
۶ آن ا اک میں دووفے_ اس کےتعلتیآحضرت پلاے فرماتے میں لا آذرِی تع | 
بی ام ل' ۳ نیس جا ضا یج اس کاعی سک بیع نی تے بای کڑس حے وَلَااذریٰ افِیٰ ۱ 

فی بی ال یو ئن می تھے یں“ ہا ود ا دوخرہ 
روامت ے و و آحضرے ات کے تعلق زرے ذرے کے کا عقیہ ا رکھنا ضر جا مرن ْ 
عدیٹ کے خلاف ہے بخقیدہ اتی طرم ادن لکہ جرگ حاضروۃ طرصرف رب ٢‏ 
کی ذات ےاورزرےذرےکعلپیصرف پور دگارک ہا دی ہے۔ ١‏ 
استھ۔ 
١‏ 
١‏ 
ٰ 


اولیا ءال کی حرف ٠‏ ٰ 
اٹ نما یی فراتے مس خر دار! ان اَؤ ِء اللہ بتک ال تھا لی کے جووک ہیں 
لاخرف عَلَيْهھم دخوف ہکان ہ ۲ یزیت فیس ج5 عر, 
کیلن لی ت ےکا خرشہ ہو ا سکوخو ف کت ہیں ۔ جب الدتعالی کچل وکرم اور بای 
8 ,وھ وو دہ برکئیخط ریس ہوگاکیئمیں یہاں ےا۷ ١‏ 
جا ےگا یا بحم ار بہوں کے با رجا میس کے اور بیکوٹیاں ہم سے مین لی جا 71 ۔- ۱ 
اورمزن کے ہی ںگز۔ سی جن پڑ مکھا نا ود اس با ت کا نی ںکھا" 720 ۳ 
وٹ میں میا ںکر لیت کیونکہائمدبدانہوں نے و امیس خ۰کیا ںکییںعیں ۔ابری 
پے جسیم دیو نہر 


اءالْذِیْن امَنوٌا وکانوٰاتفُوْنَ وی ددلوک ٢ں‏ ھاء ان لا ۓ .رو می لٹ۸ | 








]۵٥([ ۱‏ ےهت 
ا یشکومھےگزشسی سرت فی سے کے ہیں ا 
۱ ا کہ جکا مر نے دانے وں ائیں کچھوڑ ے نہ اور جو نکر نے کے بوں ان کے حر یب ٹہ 

إ جائے۔ یہ ہے دک بک لک جولپٹڑڑ ےا تارکرنگ دھ زنک وک چھرے اور کی ےکی دک ا 
ہو نو ا یکو ولی مان لو . یا نک ول باندہ ےکر چرے ق ا کو وٹی مان لوپ لکل نییں یی 
امت یہ ہپ ےک۔ایھاان کے اخیرکوئی دینئیس ہوکنا جا ےاس سے جیب وخریب جزم سس یا 
۱ کو سارہو ۔ دواد لن کے اھ سے کہ ےب سا رر وگ شا 
کم ےگا باول اکٹھے بذ انیس کے اور بارش برکنا رورغ ہو جا ۓےگی ء کول مارے ے٤‏ 
رقیےئئ 1 کا تر ج بآ دی اسے ک ےکا کیہ میں کی وکا ع کیا ہہوں اما ہکمرے ےگا 
ای کے اس اتی دوات ہو جا ےک کرد سنا ل یں ک کا اور جوم ن دحا یکا اکا رک رکا 
ا یکا سماراسما مان دای کے یے بل بڑ ےگا موک نکاگ ماس طرح خالی اور صاف ہو 
۱ جاتے گا جی ےکی ہوتی سے رسیاں بلٹگ وغمرہ سب دجال کے یی ہل پٹ یں کے۔ 
مسلرشریف شش ردایت ےک ای کآ دئی کے دوکٹڑ ےکر کے اک اوجھر بک در ے ا اور 

ٰ ایک اوھ بن کر درمیان س ےگفر جا ت ےگا پچ را سے رن وکر بگا تا سکووٹ یما جانا ؟ 
ری ای لئ تھا کرام او مین یہ ماد تایفرہاتے ہی کرس کے تھے || 
ا جیب در یب نز ظا ہرہوں ا سکو وک بل بکلہ بی یھ وک دو موک نضقی ہے پانہیں۔ | 
اکر مک نکی ہے او رب راس کے پاتھ سے خلاف عادت نز اہر ہوٹی ہیس و ا ںکی 
ٰ امت سے او راگ رم مق یک ں سے اوراسل سے تجیب وخحرجب چ زس ظاہرہوٹی مس 
۱ اتقددارع ہے می رب تھا کیطرف سےمبلت سے ۔گویاولا یت ےکراص تکیطرف ۱ 
سس سسسہسشسسہىسٔست - 

ٰ 

۲ ۱ 





۱ 

























٢ 


-ے- سکس ع دوہ صصکمالساصحصتص____ےھد-۔ے-سسستھ ےل ماسخالسسدوسسع۔۔۔ے۔ًُٗصسح-ع۳-صکد-دٗحجچیےاہ--ت-ہ×--صحہ ص<چه ےد 

























ذڈخیر ة الٰجنان 





00000 00ت 000000-. ك سے سس ےسےىےتے'؛ اچ ۶ک حً<صص>ص>ص“-.0ھھ.-۔ 9 جآچجچچ‪جچْ وو :.ؤًُِٰ0یسے 


۱ ا وأ ہو پھردعا لی نکوت ریس الا ولا مال سےگا۔ بڑکی جیب ریب چز +2 ع٤‏ ۱ 
ات طا اہر ہی اوردہ خدا ہو ن ےکا دوگ یچھ یکر ےگا. جچولہ ددم وک نکی ں ہکا ساد ا 
وی یں نہد حا ل تین ہوگا۔ آ رت ا نے فر مایا ہد نام سکوٹی الما نکی سآ یا جن ۱ 
ے ابی ام تتکود ال تفآ گا و نکیا ہوک ریس ایک با تکتا ہوں لم 0+0 بی ا 
فی وی ریے تت۔ سی یا نے ںکی دہ یکہدچال از کان ہہیا وَِنَ رَيكُمْ أ 
لیس باغور ادر بی کتہارار کا ایل ہے یہ بخا کی شرلی فک ردامت ے۔ | إ 
۱ مھوا بک جیب بات سےکہ با مھ یس وھ نف ان تنا دو ں کرات : 5 
"وت پ نکودوز سکرس ےگاگوبا رب تھاٹی نے ای کے دج دن ےکی علامت لان | 
ےک ای ک؟ کک ےکوائھری ہوئی ہوگی بی مڑکی مگ ےک یر دا سکوفوی کی نکر سکاب ۱ 
۱ ول یگنرف بی ےک وو من ہوتا اد تی ہوے۔ ١‏ 
ا تھا ی فرماۓ می ںلَهُمْ البْشرٰی فی ا 
ٹکبری سے دنیا کی زندگی میں او زآ نہ یئ : رص ٢‏ ۱ 
جب وفات ہولی ےو فرش اس کےسمائے جن میں ا یک اراس کے سان | 
پش کرت مس اذ رککتے ہی ںک یت نے میہاں سپ جانا ےق انس کے دل میں وق پیرا ہوتا سے 4 
کجلدکی جاؤوں اورکافر کےسا س ےچن مکا نہ میٹ ہہوتا ہو دو زار کرتاہے او رکتاے || 
َو لا اَحَرْتَی لی تخل قرنب تاشذق زان بن الضْلِین رسرہسونترن, ١‏ 
”اے میرے پروردگا را کیو ںکیں تو نے مھ مبلت دی کوک یی ٥ص‏ - و إ 
صیدر قکرااور ہو جات تاوں مل ہے _ “و گر اتا دن خر "0 نفسًااذاحاءَ ا 


جِلَھَ ” اوراش تھا ی ہگ یں سوج کرای جاان سے موت جب ا لکاوعد ہآ گیا ّ 


۱ 
1 
ِ 
ٰ 
: 
۱ 
۱ 





۱ 
إ‎ 
١ 


۰ ۱ 
کے ححتتے‫ے‌‌کُککڑھ‪ھٌھڑھھپھپ۔۶×_۱ ۔۔_ چم ...--ح٭حوپوسوسے---پ سوک سسسپی-ص- 9ٗہص-ت-ص-ط :ڑچ یا اد۳ ہی .تماد ور فی .سا قم.د ۔ سحملافمفین س٣مب‏ سلت ۔د سے ہا ٦‏ ۱ 
ہے سس سے ساسشع ہے سد سسس-.-.-ا 907617 جوووسچگصھد سإٛسچھہ---ئص---ے ےے- سے لے ا __ 5 
5 ددکط سے 
2 + تی سای ساراس۔- 
-تت ۳ 


1 ۵ق ا سس ہر ہت وت کے ٰ 
٘ ا قول یس بوکی '۔اورآخمرت می۲ لق می۲ س بھی ابیمان وا لو ںکوفر نے نکی ری سنا ہیں ے اور ٰ 
میدایگش رم ھی اورجنت می بھی یں ہو کی لاتبَيبْل لِکلِمٰتِ اللہ یں 
ار ےت ٹی اتال ہوا اہ _ اش تعالی کے نیصلو ںکوکوٹی تم لی ںکرسلا۔ ٰ 
ا لک مَ لفوْزْ العظطیْم بی بڑکیکامال ے کال تھال یک طرف سے دیاش گی | 
۱ 72 کی لے ہآغرت می بھی خ ری لے اورعزاب سے کپ جا مس اور اش دتتما نی فیرعت 
ا تی تق ہار ۔النقدتھاگی ہ رسلمالن مردکور تکونعیس بفر ما ئے ۔آ ین ۱ 


پےیسسیمویھیممیمیسووں سو 





رقمت 









7 و۰ 
ولا بعر 





ك کو کہ ری لیڈ ہے سے 
الہ من نی لوت ومن لارض ایِک لیت | 
رون ین شون الو کان بَکَهُوْتَ لال ا 
ےچس ےہ ایروالٹھار 
م وس ذليك لاچ لِکَوْم تمعن 1 
اسنہ و الما اعت وَمَا فی الاَضِْإِنْ 
سو ںا نمو ون علی ارد نال نَعلموں٥‏ 
کک کون عل الوالكنب ب ل"يْلْحوْن ه 
متاع ‏ ال ریا نے ال مرحم راید ٹناڈ تاب 
الیل يمَاکانوایکٹرویڈ 

ولا یحزُنک قَولهم ادریغم ہش ڈائےآ پکوا نک بات ا از 
لہ تیمھا بیکع زت الل تما یک ےب هو السُمِیْع الْعلیْمُ دی نے 
والا چا ۓ واڑا ے الااِنَ لے خردار ہیک ال تعال یکسلئے ے نے یئ ۱ 
الشترن 91ر فے 5 ض وونموشی جو سانوں میں ےاورو تکوش جو 
زینوں می سے وَمَا یع الین اورکیس چو ی/رۓ وواول يَدُغُوْنَ بِنْ 











7 
سے کا ہے ہے .ا سسسسسسسد سسسولسّّ٘ٗے_‌ِ سسسہ+مہے۔ ہے۔ےے-سسد- سد سسد سسو۔سسو-س للا ماضاسا-سالسسسالسسلل“'السسسااسس-عتت-× حتست سستڑپ”ژپٛ''کتکسٌُ[إپ‪پ٭ٰہتتہتی-- 
ٴا سسسمسأٗ”۔٭جہ-ٗس٢سٌٛٛسٗٴسجچھچ٢اسہےو-سس٭ح-صح‏ وو بے سوا ےو ےو ہے سہے--سےےو-ممصسح‪ووسحسسسبوسدوسجوسسسىد-06-709لے-إ-لا۔اسسسساسسسسسسسسسسعٌسصسحججحدٰ ‏ .ی٢س‏ چٗ“س٢پپ‫سسسیپسح*ہ‫کگٌگ‪ھٌُُٗپ۰ٗ٘ٗ‪۹-صًٗٗىصصسسٗجدہ‏ سجسطط8ہسػجٗے‫ْٗ٭حبيٹ٦ص-صہ٦+تصحد‏ ہہج-ت۔ 
۰ 





ڈون الآّے شر کاءَ جو یکار تے ہیں ال تھا لی کےسوادوص رہ پش ریو ںکو اِن 


١ 
۱ 
1 
۱ 
۱ خی یِ‎ 5 5 7 2ٌ : 7 
| عون ال ان نیس پچ وٹ یکر تےمرکما نکی ا مم اِل‌يْْرْسُوْنَاہ‎ 





٦آەى‏ ڑےھےللدوئکے۔ 
ےعصہ پےےسہےسلوس-- سریھوس نے کت صصح 7ح -بوُمسٗمجم تحت ت77[َد .ہے ھ-__[۔' ۴ 


سے ا وچجپسپسوع۔ع سے چ۔ ‏ - یہہ ۔سے< ہ+- ۔سد سے حست ت بستہ ‏ ىہ سسہے۔-ہن×د ع سد یوموو ”یج ۔ماکے۔ل۔للکٌمتوے یا ٣س‏ جے جو سس ہسسسگت|۰٣کچپ۸چہے[ٌہج1جًهپسٗکسپُسصت--‏ سد ہ+٣+ك٢۳ٛ”آ۳|]کیسسسد‏ سد × صٴ سس سس٤ُسسسد‏ حسسدٗ ‏ سم‫ِٗٛسسسسٛھ جےسٹ-جسس (سسسس کا ”ٛسوسسسحو<۷٢ہ)یسسسے-س“سوومسم٭ڈپم۰سسس٢سسسس*ہسہیسسدوکٹچٹےےکےوسسہےےوہے۔‏ ۶طد صطصحےدچجچسسچسجسسسسسٹؤ!ؤسجگژچج‪أسجدٰ- د٦ےس‏ ستججگڑ‪گگھسحاگد-صط-ص-صح0ڈھًٌ-ٌ-طا تسکہھدکٌووظھس نہ ے ۔-'ککککحک> سد٠×-٠حئطط<ط<کت-کوگ<---‏ - ھ حکِککککےٗٛکھھُکتژھ د “ڑٛ-کٰٗ٘5ے5س5 ٗ 9 +چخ ت0[0ڑ؟عحٗد ھوژٗٔت-سج -۔×دصد9د سجوسسجدکسچچ سج جو أ×سسہ-۔“پےوجج+تججج دو سپچچہو أھد ےد 
. 





معن نت لزا تح 
۴ف ئل ضر نے نا یتمہارے لے رات نوہ تاکی ماس 


ا سآ رام حاص لکرو َالتَهَار ہی ان کی ہک لایت 
۲ 
ٰ ۱ بتک اس بی خداکی فددر تک دعلیں ہیں لَقَوْ سیوا ھأزڈ 
۱ 

ا ہے سس لہاان اوکوں نے اتی نے اوا دہناٹی ے 








فو الْعَنِی وہ نے پرواہ ے نا فی 





. 


رش یص ہرصب 
٘ زھنوں می ان جنة مم ون شلظطنِ بھڈئشش تار ے پا کو ٹل اس 
کی اون لی اللهکراتم ککتے ہواللدتعالی پر ا لا َغلمُونَد :زج غمکیں 
جن فآ پکہدی ا لعل الہ کب دلک: نگ 
إ جواضتراء ہا نر تھے یں الهتعا لی پبھوٹکا لا یٰفْلْخُوْنَ ووفلا کیل نا ا 
ماخ فی الڈنیَ تھوڑا سان رہ سےدنیایس ہم الا مز جھھهْبچھرہارکی طرف 
ھی سےا نکالوٹا : ٹم ندِيْقَهُمَ الدب لد رما نیا مس ےت 


راپ بمَا کانوا يَكفرُوْنَ اوج ےک یو ہکف کر تے تھے۔ 


مشرکی٣‏ نکااندا خی رم ہن ب تھا : 

حضرے پت سے ماش نآب بے کے مہ ب بھی اور ماشہ ود پر امک پاش 
کرت جھ جوشراف تکی رے نار یڑتھیں یھ کت مار رقاب 
کیچ مختری کچ ریت کے طح رہ رجس دب آپ پلک کی ہوٹی تی اور 





۱ 
۱ 
۱ 
۱ 
۱ 
۱ 
۱ 
۱ 













[قشد 
لیف انسان کے مزا کا بات ے۔ ہمادیاتھار کیا شیت گر ہیں کی کے ٰ 


٦ 
۱ 


کیم پائل ہہ بڑ ےگھوئے ہوء افتراء با ند ھت دہ بہنان تر اش ہو لیف موی کی 
مالمرارسے با کر ںوہ یک ہتیرے پا لکو یکڑھی سے جو بے سے با تکرتا سے :کی ١‏ 
دوات ہے تی رے پا ہ تی رٹکیا پوز کن ہے مہ رے منا تج با کر ن ےکی ےط ملف و ۱ 
ٰ 11 .ای طر اب چ ھی ا نکی بانوں سے تکلیف اورررع ہا ۔الدتحا لی نےآپ 
ا ےن کی در تج ہوم فر مایا 7 یخرژنک فَولْهْمْ ابرٹٹم یش ڈانے؟ تت 
ا با تک ہل فک کام ےتال کر آپ بلق ا نکی بانوں ےٹسکٹن نہہو ںکیوک ان 
الَعرَةَ ہیکزت مار کی سارک لھا یک ے۔اورسورۃ ما تین می 
ٰ ےو لِلہ العزة وَلِرَسولہ ِموی اورالل تما کیل عزت ےاوراس کے رسول 
کیلع اورمومنو ںکیج۔'ععزت دہ ہے جوول میں بوءز ان سے انسان بہت پچ کہ جا 
۱ بمورب نی ہروس ری 
۱ پان ہکرتا ہے فو اس نے ٹ کنا ےکم اس رپا کام 








ا 


گر ورس ال جوم نے کھاے 
٠‏ تدع ا دخالف سے شکھراا ےخقاب !- 
یذ تی سے تھے اونیا ڑا ےکی ۲ 
ون تن ہوا ہے ا کی ےلت سے تکم ادر پلندر ہو حا گے_ نے - 
گ 





متا کی بونا چائے ۔ بی اکن ہطالوکہ با ٹس ہہوکی یش ہیں هو ا الشہیع الْعِيْم | 
دی لئ وا! ا جا کۓ والا سے ۱ لان للَه امن فی 1ي ومن ۴ الازض جردار 
ینک اللہ تما ی " ہے سا و موی کو آسانوں یں ہے اور لوق چو رییتوں میں ے۔ ۱ 





-ڑقے و ×د.-.-د۔ ‏ .ہے لٹ سس 


۱ ۔]٦۰‎ ٰ 








۱ 








۱ ا خوں ےسب رب تھا کی ملک ےاورسب تصرف رب نال یکا ےکی اورکا ان من 
ٰ ۱ کون تل ائیں ےوما یتبع عم الین اوریں پروی مر تے وولوک یدُغُوْنْ من ڈُون 
النے ۵ش رکاءَ جھ یکار تے ہیں اش رتھا لی کے سوا دوس ےش رو ںکوعا جت رواب شک لکش 
جوکرفریادی ںبھوکر۔ اب ےگمان مس دا نکورب تھا یکاش ری ک ھت ہیں عقیقت یس 
۱ ٰ رب تال یکا شر کون ہو سلا سے؟ ا دای کی ذات وحدہ اٹ رم یک لہ ے۔ ان عبِعُونَ 
ٰ ال الكظٌ یں یروگ یکرت وو ما نکی ۔ اپ ےمگماان سے انہوں نے دا کش یک 
۱ آا بنا ۓ ہو ہے ہیں اوراا نکی لو جا کرت ہیں یتال توالی کے تطعاش یک میس ہیں3 ان 
أ امم الس ضون اوراورکیں ںہ وگ رافپیکل ے با کرت نر کالخوی می سے 
ورخت بر گے ہو ےپ لکااناز وی کہ تنا ہوگاور ہداز ومک ہو ہے اویھی 
مل ہو سے تو برنغی الد کے پارے میں مینے سے پا خ سک رتے ہی ںکددہ خدا ےش یک 
ٰ ہس تقیقت میس ا سکاکوئی ش ری ک یں ہے دہ ات ت می بھی وہدہلاش یک لہ سے اور 
صفات می ھی وعدہلاش ریکل ے اورافعال می بھی وعدہلاش ریکلدے هُو الَذِىْ 
دو اف تما یکی ذات ہی سے جعسل ہم الْس ضر نے بتاک تہارے لئ رات 





ےے تع جد 


سحسسصحصحو سسصحعقیيڑٔ٭ِ.. و سچسحُوی-۔--پےسم 
۔‪ 


این نفد م+کرق اس م آرام حا لکرو رات الف تھا یکانختوں می ےک | 


1 ہت سے ال تھا کی نے ان ینتوں میس نین دکاچھی ذکرفر مایا سے الوم ,انا اگ رسصسل 
ْ مس یکونین کی سای تووہ ال ہو جاتا ےاُطتا یع ہ سںکرزو جوا نکیل سا تک نیند ہو لی 
۱ ما ہۓ جوٹیںگھنٹوں میں اور بوڑھو ںکیلے تمون جیا رینپ یکا ہیں ۔فر مایا تا 
منص وین ا ہجرد رم دب کا گکراورد اکا 
للسےے۔ےے 


آاوں ہیں فرش ہپس اورز مین میں انان ہس ء جنات میں اور رن تعال کی ےار 


ٰ 


ذخیرة الجتان ۱ 








سے دن اورظر بے ءدات کےکام اور ہیں دن کےکام اور 1ر سرن ےء چا مه سے یم 
سب غداکی قد ر تک نشاخیال ہیں لق وم يمممُون ا قو مکیلے جن ےاور انی 
ے۔اورہش نے مفماماننالکیں ےا لکل یڈ کی سے دوضخم بُمم می بہرےء 
گو کے اوران ھے ہیں ۔عہرت عاص لکمر نے وانے بیج ور پر فا نرہ نات ہں۔ 
الو اانْعْذ اللہ ولا کہاان لوک نے ار ہتتھالی نے اولادہنائی ےاورسور؟ نآ یت 
ال ے وَقالتِ الْيَهُوٴذْ غزیْرُ ىبْنْ الله وَقَالّتَ النصری الْمَسِیْہُ الله 
”او رکہایبددیوں نے عز مر اللہ تھال یکا با ے او رکب نصارئی نے بیع اش تھا یکا ا ے_ 
للےتے عم علیہ الام اور ہی علیہ السلا مکوارشدتھال یکا بٹٹا نایا ج بٹھوڑ اسا ل کو کا ہکن 
گان پگر ڈو یکر یاوقَالت الیهُدُوَایْعلرٰی نَخْیْ ابنڑا الله وَاَِتَاوه زامائرہ 
۱ ۸ او کہا یبودوں ے اورنھرایوں نے کہم الد کے نے اوراسل کےحیوب ہیں 
اورعرب اور فی رعرب میں جو جاہ لحم کے لوک تھے وہ کے تےکفر مت اولد تھائ کی 
ڑیاں میں ۔سور7 ا آ یت / ۵٦‏ ےوَیَجْعَلوْنَ ِنَِ اأیلت' اور براے رای 
لوک ال کیل بڑیال‌سُبْخنَه ا لیے کی ذات منڈیوں ہے بھی اوریییول بھی 
ا ان کے و ےس بجھوے ہس حائل ارد تال یکسلۓ بیڈیا ں تو کر تے میں اورخودان 





کااپامال ےہ وَاذَابُيسرَ اتمم بساللَضفٰی ظل وَجُْهُهمُسُوَذا 
وَهُوكظِیْم (آ یت :۵۸]' اور ج ب ری دی جاے ان یش ےسک یکو بی یکی نو ہوجاحا گا ۔۔ 
ہےا کا چجرہ سیا وادرد نم می بجھرا ہوا ہوتا ےکرمرے ہا کی پیداہوئی سے۔ ا ہے لئے ۱ 
کیو ںکو پین دی س کربت اوررب تما یمکی طر فک کیو ںکی فیس ت۷ر تے ہیں بی ظا م/۔ 








0 
ہ× 
1و ند - کش ٹکٹ لت تن نٹ ننس نٹ ٹن ون ۔٦_‏ ہہ رٹ" کے“ کک ۔ ےک خ ۔ ۔ شش ںکےکککڈٹژ۔ سس جج ڈور رجرں در سس سر ہے ِب د__ے'عك ‪‫ سے پر پری۔ٌٰ۔۔۔۔۔ آگے۔۔ربجچ ہد ۔'ر وب×تتصع-.رو ہچ س(دآغچ سجہرتتہجچڑپکچ|- جح سج ج۰ںرزررزہززززت'زر سے( ض۵۱دبزترچزت-رزززو'ز'رر'ربت۴'رتں'تت'ںںتربتتمچچچپچچچچچچچچچپچپچجچچچ- 


ك ٦ ٦‏ 
× ا 
سے ہے ہے ہے محسے۔-د سط سا ہے نھد ×× سد سسد سی ٠_ج_٘ٗحے-‏ ےوے ہہ ہے عے چسسسکُٗ٘ے سر ثسے-....-.-.-ت-.ضسنت: :داد مد ۔ .7 ٦.‏ 3 اپ ہے 
ےے ےم ےہ ہہس سح _ مہ ×× ت-سححص<دأ”تسطح ےج سس جع سصصد سبدٌکجکد وھ -ےےے پمہےےسیسس-۔ہصچٰہہہ ہے ۔ سس پسووپوسہ ا صك۔۔سسسجد سُسٹت- ہو ہے .ےس تہ سم ۔ سد آ ‏ ے×ٔ- 


اک ےاگزاش تا یسل اود مات لو صرف لڑ کے 


ٰ 
۱ 
ادگ پا ۱ ۔ ْ ۱ ْ 
إْ 
ِ 


ادر لگلاجاب/ :-۔ " ٰ 
۱ ترووض مرا راورمنہ بی ٹآ دی تم مر تی یی شی 
سرک سرھیوں کے پا سکنڑے +وکرکقرمیشرو کر دی ا لکن رکا خلاص بی اک |ٗ 
ایند تا ہی کے سے ہیں ۔ جبھ کے ریب ای ککا نے رت کا بیارہ تھا لوگو سکودا نے کیمون 
پھو نکرد یت تھما۔ وو بھی لن رین رم تھالوک کٹ ہو گے نکر کولی ا سکو جوا بکییں دے 
ر تھا ۔کجٹمیارا اھ میس درانقی پکڑے ہو ئے مس سے وجودانے ر حیت بلاج تھا آ کیا اور | 
مارے 

















گا یادری صاحب بے سے با وک ائقدنتحالی کے کن سے می سں؟ اس ن کہا ایک بی 
سوب علیہ الام ۔بجھیارے ن کہا بے دجیرادرمی رک ینک اورف کو دک امی ےو چھ 

جج ہوں اورائندتھالی اتقا بڑا ےا کا صصرف ایک بی بنا رے؟ کوئ یت لک با ۰2 
مطلب ا کا ہتھاکہ بنا ہونا اگ رکوئ یکما لکی بات ےو بچھ تق رب تھالی میرے ےی 
تچ ر دی اک مر ےت چودہ بے ہیں اور رب تھا یکا صرف ایک بٹاے۔ بآ |٣‏ 


سسحسسعسسس سسس۔۔ے۔حقع ن:-س--حد صع<جہًٌ سمجحجے--۔۔۔ سے سے سپ +×ْ مھ بٌعتٗ٘ٗ(ودتعسیا تجھط ض۔ سس .مو ہےے۔- سس سسسجڑ-]-|پیہ-د یسیع کے 










کا انا نا داز ہہوتا سے یادد لا جواب ہوگیا۔ 

و اللہ تما یکی ذات بیو مڑیوں سے ماک سے ہ ہوی سے باک ہے ہراس | 
یب سے اک ہے جوا لک شان کے ای ہیں ہے۔ سض ا کی ذ ات پاک سے 
ہو ال ددے روا ے۔ بھائی اسان تو اد لا دا لع ماما ےک جب میں لوڑ ھا ہو 


۱ 


٦ 











جال کا و و میری ےک رب نعنا یک وکیا صرورت سے و لو ے بر واہ ہے ا2ھ 
سسمپست ہس جو ہے بج میس بیجم را کو ئن سکیا جک بھی ا 


00پي] ےس عسىےے جا سس اس ل ہ۔اجےع- سقاس ے۔ سح درد ص<-ح<ح٣< ‏ ۔خ٣۔‏ ص ض ×صَ.کس<ظ<ُھلت×: ×- _ سز الا > ہے ہے .ہے کس ۔ےےعم۔۔ ۔۔۔۔ ‏ ے سجتتت پ6 ڈئ سے جس ہے سے ےد ہپ سے ابع مسجنے ہگہئے۔ کف۔ ہد ئسی ہددھُسودسپسسسٹسیسیا۔: - 
سج سعہٴ عد سے سد ہے بپ×ٛد ويیٗہتٹ: ہے ۔ےے ہے سے ڈھوجحد و ہی ی سے پا سے اش سس تسس مع ہہ ہس ہعھےد دس ہد مع حصحۓ ےہ تڈ حتد سسٹحبپ۔۔ پت سرت >> ہ-حصحو۔- ۔-۔ مہف سے یسجحعب۳ ۔ ۔ہسجد-۔ جح و ہے صححعیییسد سسییتد. کا آعد ہس سد ے۔ اس نے سے چان ۔ ہے سججدود سم٥ضسہع۔‏ سے 













1 
۴ 


7 سائ ے 

او بد زان ریہ روا ۱ 
عافل ہو حا ینعی ائلدتھالی ا نکی نیت ںو کیل لاد بت ھا اور ہما ری ینیقی ہنا شض | 
ہماداذ ان سی ےکہ یے دا ہو گے وو میں گے اودی ںکھط میں گے ۔ جب وذ 
کمانے کے تال ہدتے ہیں قذ ان کے پاتھوں سے جو دن ےکھاتے ہیں ادوپ یج کے 
کھا تے ہیں ۔ انتا لی ا ن تما ضرورنئوں سے با کے اتی گرتوزتا 
فسی اللازْض ا کیل ے جو بیج ے؟سانوں مس اور چھ یھ ہے :ہین میس ۔ اس کے سوا ا 
کوئی ما لی کسی کاکوئی شک فیس ہے ان جندعغ جن مظن بھنذاِؤ :فی ےرم ۱ 
ہوگا یں ےیچھہارے پا لکوٹی دتل ا سک یکز مرعلیہامسلام ارہ دتھالی کے ےے ہیں 8 
علیہالسلام ادشرتھا لی کے بے ہیں بافر شنے ادقدنا کی یٹیاں ہیں مااتحْدً صَاحيََوَل ا 
ول )أ۴ث ژ[,۳] نکی بناٹی اس نے اپیے سم ےکوکی وی اورتہاولاد_' دوان سب پچ روں 
ع افو لس پور اھر ی اص ستغفاتے 
زی ہس خلوق کے حتے اوصاف میں وہ رب ننحالی کے عطا کے ہو تۓ مس جب ا پٹ 





اابیسربسسچ سس ی--- 












چھ نہسیے ٠‏ رمسہسیوبج-ص.- سب جج جج ںو جمو‌سسسسوستع -سسسسسسہپسسل و و‌سہےے وین (نای5۶”"۳“۳۳؟۸۳؟۷/۸۷صض٢د‌‏ اھ لہج دہ(.نجرےہہسج٘ٗےوٛو2حمیسوچییچیچھھسس سصصس+جنیص-ص-۔سسمووے لوان یمسسچپسجسح-ھ حستح×ہ×پکچج.+--ھ-----2ٗپ٢س٢س٢ل٠ییفکپ-پ‫-وم-٥تکک٘ٔ٘م٭صسصس-ً٢سسسسستى‏ ژآؤسسسسپسوںٗدہ'وےوووے ے ہے دورمن تہج تچہسصدژسجت-...-ج×ست-ت- ھت[ ...و بج .سد ی:ت<تظزرٹ ش وس 
5 





تی :ہ کول یہی سو خم رورس چ کا کرس چ کا ؟ اس _ل کب رخلو قکسلئے ترام سے۔ 


۱ مدرمثالری ے الْکبْر رذائیٰ فرمایاگبرمیری حادرے. سس 
ٰ 
٣‏ 


و قکیکوکی ئے زا یں ے اَتَقُوْلُوْنْ عَلَی الله مَالا لم نکیا کے ہوم اللہ ۱ 








تھا کی دہز جقم کی جاۓ قُل آپکہدی ا الَذِيْنْ يَفَْرُوْنَ غلَی الله بل 
الکذب بتک وولوک جواٹز اءباند نے ہیں ازڈدنتنا گی برکبھو ٹک لا بْفلحُونَ وم 75 
ہیں ما میس کے انگ اما بی ہوگستے دی کری ۴و سًّ 





۱ سس لہ .ےھ .ا ہا تملظ سس لہ سو شون اس سشپ شس سے سنٹ لٹ سا اس ہے سے سے سح ےہ ہےر _۔ ہجسسہے۔: ۔ے ہمہ مے٦س۔-ےہہ۔ہہ٤جہس۔ہسصسسھھمم‏ ام ور عو جححجو مہ _ ح_ں ناسح ہے سح یمم ےکلہ ہہ ہاں ال ےم 


۱ در لجا ' _ ____. اعت 
کیگرقت بن آ ےگ اس سے نہیں کت ز 600 فی ان ھوڑاسمافائتدہ ےد نیا 
-- دی د نکھھالیشس کے ہ سا لکھا لیس کے ہ دیں سال ء امس سال وسوسا لکھائیس کے 
خر تکی لو مل ز مدکی کے مقامے میں جج گنیس سے۔ 
دنیوبی زندگیآخرت کے متا لے میس یھی یں ۴ 

حضرت نوج علیہ السلا مکو انل تھی نے چودوسوسال زندکی عطا خر می ۔ حایس 
سال خبوت سے لے اورساڑ ھھےنوسوسا لفن کی اذ رطوفا ن تو ح کے بح ری سوسال نرہ 
ر ینیب روں می سکھا ےک جب تحضر ت فوع علیہ السلا مکی وفا تکا وق تآیالو گت کیرک 
کیل ےق و چچھا خر تپ نے بڑی زندگی پاکی ہے دنا وآپ نکیا پایا؟ ف مایا 





یوں جھ وک ہد نیا ایک مکان ے اس کے ایک درواز ے سے داخل ہوابہوںل اور دوسرے سے 
تل را ہوں .شی چودوسوسسا لکی ز دک یکوائس طر حم رکیا۔ ہما ری زن گیا تو ان کے 
ٰ ما لے میس پیں ہی ںگ رہم وع کے بیس بڑے ہو ئے ہیں ۔آ خر تکو کیرک یں کت 
ٰ ایدنا گی زنک یکوسب بج لیا ے۔ یا درکھنا !ریز ندگی عارشی اور فالی ہے اورا ایک 
یک ادتقا یک طرف سے بای ہے ۔کوئی پننٹس جےکراب ہے چنمنٹ بعد ہوگی 
کنیں بیع ےشام ےکنکیس اس مفا لے می بھی نآ کہم ابھی جوان ہیں موڑ ھھ ہو 
ٰ کے ومر 2 کے ہتندرست ہیں بجر ہوں کے مم یں کے جوا نگ م نے مس ممدرست 
بھی صرتے ہیں۔ ۲ 

بات ش لکفیادف کیہ چکاہو لک ہمارادورعادعاتی دور ےمعاوتی کس وت 
لآ کیا ہو وا رمق بورش از راف 2 
دورکع تشگ رانے کے بڑ ھھےکہ بر وردگارتم اشکر ےک ہمیس نی ری تگصرو ان ںآ مکی ہوں -۔ 





فا ے_ے 














۱ ذف ما اکیتھوڑاسا فا در واٹھایس حم السا هر جهكُمْ ھر ارکی رف گی سے انس بکا 
لوا مم للِيقهم الْغلاب السدِیْذ برک ما نکریکھا میں کے خت عذراب۔دیھوادنا 
ک یگ می پچ مو :تا یل جاتے ہیں اوردوز غ کی آگ اس سے ام رکناز یاد تج ز 
ٰ سے۔ اگ نر ےکو ارہ محصود ہولو ںآ ک کا اک شطہ یکن ہے بن مرجاۓ تسا 
سکوہوگی۔ لا يَموت فِا ولا یخی شدددزغ یں مرےگانہ حۓۓگا۔م رگا اس 
سن ۓےککی سکس اکون پھکت گیا اورعف ا بکی ز ن دک یکوکی زندگی یں ۔توواہۓ لس ۓےکہیں گے 
ينلیكَا ککانت الْفاضیْہ زالفاقہ )کاش شک بیعوت ےن ہج کرد ہت کات سکم بمدت 
تیآ جا اپنے لے بلکت ماگکیں گیل بی لک مالک علی السلام جم کے اضجار نع ہیں | 
ان کے پا جائی کےاورہیں کے لماک َِقُضِ غَلَینا رک (الزشرف ےء:'' 
اے ما لک جا ےک فیصلہکردرے ہم تہارابروردگار دوکشیل مار ےوہ جواب ری 
گے لے جا وتہارے پا نکش آ نے تھے ؛کناہی ںی ںآک میں وَمَا ڈغاع الْکفرینَ 
الا فسی ضلل (رعد :1۵ اورکیں پکارکافرو ںکیم کرای میں ۔ تو ا نکی مو تکی دع 
ٰ بھی قبو لکیس ہوگی اورحقت عذاب شر ہیں کے بِمَا كَانُوا يَكَفرونَ اوج ےوہ 
١‏ تھے رب تعال کین حیدکااڈکارکرتے تھے :رو ںکی رسمال تکااہکارکر تے 





مَعہےد 


تھے :ق نکی بانو ںکا انکارکر تے ے ہ قیاص تکا اکا رکر تے تے ء رب نتھال یکا صفا تکا 
انارکرتے تھکف ری ڈنے ہو ئۓ اس ےت ےت عراب ال نکود یا جا ت ےگا ۔ 





(تحرۃلخ ا لال سے 
۱ ہف ََاشَل اھ ئن رکال 

ج :' ٠‏ 2خ ۲ 22ل ١‏ 
لقذیہ یش وم ان کان کبر ےپ ما ون ری بات 





. 
٠ 


کےا ال ا شر اف ان اخری الال اہ و امرگ ار 
کب ب ‏ رت 
اوت ین الین بوڈ تد ومن مَعَۂ فی | 
سی رعسترد یہ لوت وا 
...سک سم ہے ص حر صر اص ہہ دے۔ 
۱ فانظزکیت کان عَا قب الد رنَہ ۱ 


0 ور ہے . م ۱ 
ا وَضْلٰ غليْهھم اوراےبرآپ ا نکو پڑھکرسنا نمی نا لح خروں 


الا کی ِا فان قزدہ جبکہانہوں نے اقم سے یقزم اےمرک|ٗ 


قرء ان کان كَبرَ علَیْکُم مقامیٰ وڈ کی ری اگرگراںلذ رتا ےم پھر 
کھڑرا ہوا اورمی انح تک رن بات اللہ ان تھا یکیآجوںلساتھ فَعَلی الله 
: لٹ تو می ال تھاکی یکل رکتاہوں فا مغو ام تم لیس مم کرلوانا ۱ 
ا سعلمہ ؤش زا شع اورپ شرکوںکو ہم لا ین رکم غلبم ما ٰ 
رنہ ہوقہارے مج نے بیس تم کوٹ اشتباہ یم وآ إلیٗ بجر فیک راومیرے ‏ 

علاف وَلاتنظِرُ ون اور جھے بل تی تہ فان تو لیم یں ارم نے روگ ردالی ٰ 
کی فاص اکم من خر میں میں سوا لکرتاتخم کسی معاد تک ان 
































۱ سس لم 
۰ ے سھ ہس سک٣‏ اد ھا اخ ھا بے جع ے۔. سب سے دہ کہ . ہصت ہہ ہے تت٭ تن و ویوہت ‏ ںسسے۔ِ- ے ےسے- سىئےتقلِ یی سسہے-۔ سے ے .ےس سے ھض-تحجحعجے ۔ سے ے سی ہ سے .سے ے ستھ”" تھے حھہھ ٭ ھ ي اج جيج یح۔ي ساےساادہت کٔوعسے سے سے دح بہےلہ 
۰ ہے ٭ة ھے چھهے ھھے ےا ے حسسسسد۔ جپ٘كءفد سٹیتتد‌صٗ٘ٗممںسيىسىسےت- 


ا ہ- - -_ سس ے سے ہے ہے ہے ہ سے مہ ع٘عٌ ووبسحوچس یہد ت۔-- ہبسوصوصتحص٘و ےی ہ-ح-ہ سےے اب ےمعجہھےھ 


لال٤ا‎ 


ری مل ال ال یں مرا ال سے یز شا سے 
چھےٹںیوسچیآس-- 





فَْکَذبوُ ٹلا ین لوکوں نے نو علیالسلاممکو فجنۂ یں ات دی جم | 
ےا رن فعافی لْلک :رای رھاںکےۃ غٹقض | 
رم عق اور ہنایم ے اگونا تب وَاَعْرَقَاالِيْنَ كَذبُو بنا اور 
۱ غر کیا نے ان کو ںکوتنہوں نے تھا یہار یآ و ںک فائظ یں و یھو 
ا | کن كانٌ غَاقبَة الْمذر کیااجام ہوااان لونگو ںکا جن نکوڈ را یاگیا۔ 
الد تبارک وتحاٹی نے دنا میس سب سے سس ےآوم علیہ اسلا کو جیا او رآ دم علیہ 
الا ممکوجی ہر نایا ۔ آدم علیہ السلام پیل انسان اور پیل ہیں ا کیج رارسا تی 
ا ہو ےی دھیں ساس دورییش او رکا ون تاکن شرک وکف نیس تھا کان ا انام 
ام وٌا ج٤‏ نقیدرے کےفاظط سے لوگ ایک رع کے تھے ۔ححر ت1آ وم علی السلالم 
فا تک ایک برارسال بعدت فو عی الا یف لا ےیہر اض | 
کی قوم نے تر ککوتر دج دی ا نکوا دشا ی نے جو دوسوسا لیر عطافر مال ۔ساڑ منوس ٰ 
ال نہوں نے اہو من ید ٰ 
۱ قت ےائ رر یکونکیف +وئی ےل ہو رے . ۱ 
۱ اتارک وتھائ یآحضرت کو قطا بک تے ہو فر مات میں اہ ۱ 
الیم اور ا ے تقر پ ا نک یڑ کرسنا میں نا تح فوع علی ا سلا مک ثر اذ قَانَ | 
ٰ زس ہج بکہانہوں نے اقم ے ینقوُم اےمیری2 م۱ ا گان عَْرْعَلَيکُم 
ےس ےسا 


۱ 








۱ 

۱ إ‎ 
١ ۱ 
ٰ 
ٰ 





١ 
ٰ 
۱ 












مُقامی! 081 جع تما بس بے کے و نڈکثر ۴ ایت 
ا اپ ڑے او رم انشصح تک :ال تھا یکیآ با تکیسا تج ھت ہارکی طیالت رن اگوارگز رتا ےو ہوا 
کے میسو اس ے بانہی ںآ نو ںگا سرت اوح علی السا مکاوعفانشیح کنا ان پرکتنا| 
٥‏ اگوارتھاا ںکاانداز ہآ پ ا ردایت ے لگا خی ہما فی ای کشر نے جج سن کیا تال 
فرمائی ‏ ےکم جب فو علیہ السلام کے دور میں طوفا نآ یا ایک نو جوا نکی شادی شدہ 
کی ع تق ہیں سال ہہ وگی ایک خوبصورت پیراٹھاۓ ہو ۓ مر ت نو علیہ السلام 
کےسا سن آلی_ ا سکوحضرت ےم علیرالسلام ن ےق مایا شیا تی جان برکھی رتھمکرواورا ہے 
بے بربھی ھکر واورمی کیہ پڑھوق گی اگ رتہارے کےکیس تی ہوں تاس سے مر 
جانا تر سے ۔ اب ال ضدکابھ یکوگی عطاع ے؟ دوٗٹھی اپنے ےج ےکودودھ ایمیک 
ال 1 اوہ کو ن ےک رام دک رکا کی ہوگئی ای تو انتا یکا غحضب تاور بلند ہوا نج ےکو 
کن ھے س میٹمالی کہ بای شایہ یہا ںکک : نہ نیج پاپ یکند سے پر سےبھ یگ ریا تو اپنے 
اکھوں بر ہج کو اٹھا لیا اھر باپی آ ٴفانااور بڑھااوروہ بے سیت محر ہو ئی میک نان نکویول 
ہی ںکیا نے ححضرت و ح علیہ السلام نے قر ما اک می اوعظ نیعم تک سیل ةکڑاہہونا اگ مم پہ ۱ 
گرا ںگ رتا ےن مگ رے میں نے تو اشدتعائ یکا د ین بیا نکرت جہوں نہ اس می لکوتاب کی ٰ 
ےاور تک ی ہے۔فعلی اللہ گت می اللدتعالی رت کل رکتا ہوںم میزےخلاف ۲ 
ہوکر کت ہوکراو فیا و آنٹ مغ لیںقم ت کرلواپنامعا مہ وَضْرَکَاءَ کُمدراپنے || 
ریو ںلیچھی جن نکوغم نے ر بکا رم بک بنایاہواے ود سوارع لقوث یوق ولس اا نکڑڑھی 





سانتذفل_ے 


سسسیچست ے ‌_سسسسیؤیٹسی٣ل٣س٣×ی۰یی۹ر۹/ر/‏ ۳رر ر۶ ہی ہیہ۲ںہژژہ_۔ ہہ تہج 


ود وا در فی رکون : تھے اشک سے1 کیے وی : 

اور یش اس با تکی وضاحت پل مج یکم ہکا ہو لک ودحضرت او بیس علیہ السلام 
کا تب تھا اور ہاقی عاروں ان کے بے اورسحالی تھے نس وقت ہہ بزرک دنیا سے 
رصت ہو ےن لوک اداس اوااس رج گے ۔ یک دن ریلیگ امھ یھ ےک انس ا 
ین ان کے با آیا کے لگا لکیکیابات ہے پر لین اور جو اون لاک ْ 


ْ 
۱ 
۱ 
ا 


ا یے* 


چان ا سر یب و ا ۱ 
دنیا سے لے گے ہیں اب “.یش ودوخورا اکنٹیسیل ری ےکن اکیھمارانن ہو ین کے ٢‏ 
گ بکیا ہوسکما سے دون وا ںی ںآ میس ےکم ان کے بت ب اک لور یادکا رات 1 
ال رکواداور یج کو اہواارے اندرجی موجود ہیں 9 0 

کو ین کہ کا کن ا نکیا لجا کرو :ان سے مراد س مگوءا نکوحاجت رواخ لکشااور | 
فیدر ںکجھو. الہست نر کک یادرکودیی شس وقت یہ پت ذ ہن کے لوک ہو گے اورنی 
نیل7 کی ن ایس ے ا نک وگ یہار ے بڑے ا نکی لو جار تے تے اس برسا ری توم 
انی ہہوگئی اوران یی ڑچ اشروح ری ۔خخرت وج علیرالسلام نے ساڑت ۓل وسوسال 
ان ر مرف گر وولوک ای ضد سے پاز ت ہآ ے الا تو جح علیہ السلا مکوکل کی کیاں 
درۓے تھے اورا عکو پھر مار تے تھے جب وح علیہ السلا ملس یس راخل ہو تے ےئ ۱ 
کے ھے مان لآ کیا ے۔. ال اگ لکھکرد سے مارتے ےل رب مرن ےکی ڈصصکیاں ۱ 













ٰ 
۱ 
۳ 
۱ 
ٰ 
ٰ 





رتے تھے ۔فر مایا سن لوا مرا روسا الد تھا یی ذات بر نم پا مم/۷ءپ | 
شریکو ںکیھی باالو ٹم کا ین آغْز مم خحلیُم ہم رنہ تہارے مھا لے مت > | 
۱ سسسودی ور ےنگ ےنگ | 





ٰ 
۱ 
ہے‎ "٠ 





50 50 6گ اش 0020 ق[ٹٹٹتت ‏ ,3701737777777787 و0 ۵!ییی,ٔ ٴ5/, 14 ك0۳09:تتھھھسُ<حت سرن ال سو----۔.-----._ .1 9ئ.وبلىے سن سو س٠‏ _2 - -وستسكے--+-ج._-س 


۳ 
َ : 





ٰ وَلاتْْطِرُو رر فان میم یں ارم 
آے یں تر ے: حر کس ےتیل جع ہے ۱ 

|| فَماسَالْكم مِنْ أَجْر پں یسکیس سوا لکرتاتم ےکی معاد اک ہیں بی خیال کہ | 
۱ 

۱ 





آ میں و عنایینغ تیاتخم ے محاوضہ مانوگا ہرک ڑکیس اور ج بھی ت ہرد نیا شش لیف لا ئے سب 
۱ نے بپ یک ماک برقم سےکولی معا و کی ما کت ان ایال خی اللہ یس ےم رااجم | 
۱ تم اتی کےذ ھے ووخودد ےگا وَامِرْٹ اَنْ کون مِنَ و یں اور رگم دی 

ْ ٘ گیا کہ ہو جاوں میں مسلرانوں میں سے اود نتحالی تب وری یم 
۱ 
















۱ 
ین فَکَذبْرُ ہ سکھٹڈ با ان لوکوں نے و ح علہ السا کو صا فےلفطؤوں می ںک اک ا 


ط 


جھونے ہوش ری ہوتیری وج ےقوم مم اختلاف پیا ہواہے تہارک با تی مان ۔ | 






۱ رت میں ما تن ےآ ےگ یکفوب علیہ السلام نے یا سوف ٹینیس دنت | 
۱ ا تشاک سخ نون ےت ا نہ نان 
ات جھے امک میس اتا سح تے. یک رض رود تکاس مان اما اد دن دہ کی یں 
رے جب سفرں مز اوت غلّی الْکْودِى اورہہ تی جوڈی پھاڑ یآ مرجیٹوئی 
۱ ا سوا یل کےمغراف میں ادا تر ات سکتتے ہیں ۔ع رای کے میک میں صو ےئ مین 
۱ پا ہے ض کی ہلنکیاٹھرہوزارفٹ ہے نین وس ہم نےعجات دی فوع عی اس لام 
اک سن تفافی الک اوران رما نکماھ ےش رَجَعْلهُمْ عَلیت اہ | 
ہم نے اکوۃ خب ام لوگو ںکی اہی کے پھں جب ز مین سے پاٹی نگ ہووت یی | 
1 
۱ 


٤ 
٦ 


۱ 
۱ 
۱ 
۱ 
۱ 





إْ یز بین میں خیش ہ۹ۃ ۓے وَاغْرَفَُاالدِيْنَ کذبْوابایینا اوربھم نے تر یکیااان لوگ ںکو 


سیر 


ا جبوں نے کیھش یا ھا ری ا چو ںکگو۔ کے والو ںکوں وا تق ستا ناڈ کرو ںکی جک بک نے 


ٰ 
۱ 
١ 
م۔|‎ 
ٰ 


.1 
ا ہ۔ے۔۔ے۔۔ےٗ۔۔۔۔ ۔ ےے۔ےہہے۔۔ ‏ و کے کگئ ئا ہےے. ےت 


کل پےے تا ..؟.. ‏ ےے+ ہے م8س ہے إ|إکسچجچ-ھ سہسجاؿْدس٦٦تسد‏ . ٦سہحتِجٌّےتنتو‏ سی حسسجد ى-- ‏ یر ہچ سےلہ 
-- سوائدت - 





ًَ 
اک 
٣‏ 
1 
3 
ج 
و 
3 
|5 
۱" 
۱ ۹ 
اخ 
۹۷١‏ 
ٹ مگ 
م- 
کچ 
اس 
ا 0 
0 
ا۴ے 
ھت 


سے کرد نیانے د یکھا اہ بد کے مو بران سی وٹ یی 1 ےر رالن مو سے دک جار کے 
سا ہواکیا سے فیانْطظ زس دیکھوا ےیخاطب کْفف کان اقب الْمنْری نکیاانجام 


ہوااانلوگو کا نکوڈرا گیا ۔آ رج کے ناف مافو ںکابھی ددی انام بہوگا جوا ن کا ہوا۔ 


۱ رٹ 


لسوت سوچ سس سےعےىیچ 





سے -وپےسرے سے 


2۰۲ 
0٦ 
۲ 


سسسس سے --۔۔-۔-۔۔سدسججبصے ہے۔- ہے ہد ہے ىکےسہو سکع وووسمیوتنچ -سسسسسسسصسصعوجتے -- ہے اذہ الہ سا یلہد ص٠-ہ‫ُسسیسیمیلہ‏ سس یلست 


ے۔ 
سصہصصؤوجحإ,×جحححجحى ہے ہبہ ع.,۔ ۔تھس عو کے سس سے ساسا اہ سام ا ا سی سس تع ع٘ع پُژچهّ سا ہد د چھ×ہ×ٗ۔ 





رض زں کو مم خرف وم رات کا اڑا رایت 
اہ جن قْنکز يك تہ عَل ڈلؤپ رتا 
تَ بت من بس هۂ قوْلٰیوَروْن ال نون وملا 
پایڑتا فا سک لب وا سیت تا 
سی ری ہت 
عق لن ا جا نی ایض رہن ا یئ( چرُوْنَ٥‏ اه 
کات کال کا کر زاین لک ایریا 
ف اض وحن امم کال وِرَحَون اون 
نم منوہ لجا سی الکو 
ما اہ ور ولا الو کا ل موی ...۶و ٴ 
البِصسرہ إِك ارز سی ی اکر ئن تفر 
دش 2 راو اآریویڈ - 
مم بَغٹناپ ےکم ے مِنْ مبَعْدِہ رُسُلا سس کے برک ول ا 
ازم ان یق مکی طرف فستاء زم باأییعلت یس دہ ان کے پالی 
ٰ 
أ 


اس حجحجکفہ ہمند تس جوا ۔ے۔ ہے سپ ےچسلدہٗ سپ تورم 


1 


مسسستنت٘حے2 کل کاظہےےواے۔اھسویسسپسپسسسسٹپسجپوِسس۹یأ١٠‫-ىیحسٗ‏ سہیٹصپصت٦سصححوہےہساھججنٹبٹ----چِ‏ ۔صسچحىیسسحجسِ۔ع-سجحد ۔ مم لہ 


ہے لہ ہے یسیے ےہ سے یسا یسے وسر سوہ وت و و جو و سو جد عٴرر ہے سد ے۔ جآ پجٗسٗ٘سےد جس سد 
سے ے۔ چہہے ہے ہے ۔ ے رہ سید چیہ مو سد جد سد 


>سہ ىسسب<- --حدےإ چس ھت سد س‌ادستے" سس جچْچسعہ' وہروھہےے۔ ےس 
سٗ٤ًیسصٴ‏ پپٴ کسسسسبیجسدآیاممسدعدصعصدٴ دعسد ےتسد ۳ایر۔ یدید وج ےت ہے 


جا سے سا ×٠س‏ ھتہ سط 





ستہ- ہسسہر "ہے ہے[ پہےد۔-ہ-ےحصٗص<د وج سے بعر تد وو _وکوواسج ڑچ سأ[ چھےإ[-عسمسصجی۔- یی یآچھے سے سلہ سے ہہ إلالسست مہم اشولسا٠-‏ ئا سد مسم سملسس راے سا--ےتس سلل .سد ند ٣س١ا‏ سس ےوہ ھ۷ سس-ےوپی سم وچ سسسسس-ص_س---پووپ‌ و روپ سس ےم سے سس وو سے رر یسلت 
۰۴" 


لد لیر فا کو الِوم وا یسکیس تھے دولو ک کہا یمان لا تے 
ا ےڈ ہن فو یج کپ بچے ھے کالک نطبعای 


۱ 





ہے 


زر. آ گے ے۔۔ 
اھر ہم رگادے میں لی قَلوْب لی تماوزکرنے والوں کےولوں ٰ ا 
مان بمَعدمم موی رذ ریا ہم نے ان کے یہہ | 
پارو نیما السا مکو ای رون ملا یف رون اورااس کےسردارو ںکیطرف ٰ ٰ 

باپٹنا نا ال نتایاں‌دے/ فَاسْتَکكَرُوْا یں انہوں ن ےب رکا و کائواة قوما ۱ 

ئجْر 27 بن اوی دو مجر مو : فمَاجَآءَ ھُم الْحَقّ مِنْ عندنا میں جبآیاان 

کے ان جار طرف سے الو نے کے اِن فذَالَيِخریْنْ ہگگ۔ | 
الب تکلا جادوے قال مُوسی فر مایا ٣وی‏ علیالسلام نے اَتَقَوْلُوْنَ ِلحقکي | 

پسسموں تہۓ جا کم شب وہک مہارے ا لآ 7 

سخرھٰذا لیا مادوے ے وَلَابْفل المّجرُونَ حعا لات یش فلاخ نا ے 

7 الو کے کے انا کیا آیاسے جمارے پا سَلف ء27 تیگ | 
چھیرد ےم اوح٥‏ ےن الیہ ابَاء نا ال ےگ ماباے کم ئے ای 
پاپ واداکو وتکونَ لکمَااورہوجاۓتم دوفو نک الْکِبْرِيَاءُ و فی الأزٴض 
سر دارگی ز مین ٹیل وَمَا نَحْنْ لَکمَا مومِییْن اورکیں ہیں بهرم دوفوں پرا مان 


مت مس :رای را ا ۶ 








۱ بعر کرو وسس 
مُلقوْ ام یزمڈا جوڈالنا جا ۓ ہو فَلَمَاالْقَو پچ ج اہو نے ڈال قال. ١‏ 


۱ ٰ ٰ 


ٰ سس لاطظل .سے 
موسی خر مایا موی علیرالعلام نے مَاجِكْتمْ بہ المخر وم لا ہے وب جادو ٰ 
ا ِئ اأة سی طنۂ یگ اوفرتھال نقر یب ا سکوباط لکرد ےگ ان اللّة لا 
لع مل المغسدِیْن یٹک ال تتالی درس ت کی کرجا فمادبوں کےک لکو 
ابق الله الحق ارت ی تکرت ہے الد تھا یت یکو بل مہ فیصلوں کےساتھ 
ٰ لو کرۃ الممجْر مُوناوراگر چنالندکر یی م۔ 
ٰ اس سے بے تھا کی نے نوح علیہ السلام اور ا نک یتو کا ذکرفر مایا اورنو ح علیہ 
امسلام کے بعرایشہتھالی نے بببت سار ےیہر ا سک زارے۔ثم بعشَامِنْ مبَعُدم 
شا ریہ نے ان کے بک سول لس فمس ز۱س انہک توم طرف 
فجتاغ ظمم الیل یں دہ ان کے پا سکیل لال نکر فمَا امو ینوی 
۱ کیں تے و ولو گکرایمان لاتے بمَاکذَبُو اب من قَبْل ال پچز رش سکو سی ےکٹا 12 
تچ کَذِک نطبع لی قلوب المعتَدِین ای رع ب۴ رلگاد نے ہیں تجادزکر نے 


والوں کےولوں ہر ضر ت مو علیرالسلام کے بعد بے شا رجہ رتش کیک ا ئے ۔ انتا کی 





نے ان مرو ںکود انل او زا د ےگ ریچ نان لوک بے ضمدری جھے یمان ا ے 
۱ : نکی اس رخ اد : 
کیا رکیل ہوۓ جب ووضد براڑ گے ۔ یل ہجھٹلا د یا ئچھر مان ےکییں تو اد تقاٹی نے بھی 
ان کے ولوں پرہہری لگادی ںکردوعد سےتھاوزکر یئ سے تم بَعَنْت مِنْ مبَعْدِممْ 


ٰ موی وھروُنَ پچ ریا کر ن کے بعد وی اور بارون مالسلا مکو۔ بیدونوں بای 
۱ تھے ۔حخرت بارون علیہ السلاع موی علیہ السلامم سے جن سال بڑے تھے ۔ م رآن ماک 
۱ 


رون وَمَلا يہ فرگون اوراس کےسردارو ںکی طرفمڑحی ا سی جماعع تکیطرف۔ 
آ) 7 ےد 


ہرس سکم یمسر ےر بے ےا ساعطا::- پعمطملظلہ تسسللم سس ساسا یی ہا ور لہ سا لہ سی سا ھب چب تج ٹس ےت ے ے سس سے ےہ ےہ س کے ےہ ہج ہے ہے لت م_ ت٣سشس‏ سزردٹتسسصس سس سسہس ‏ اسات سلل ای ساس ب۰ با ا ا ہا کت ٦١-‏ 
۰7- 


رس کے پا ام ھتاہ سار ےر کڑرے ہیں موی لی الام ے | ٌ۱ 
زمانے میں جوف رکون تھا ایالب مصحب جن دبا نتھا۔ مہ بڑ ا الاک ہہ وشیاراورشا رق ١‏ 
ےآ کل کے اسینے یلم ہیں۔ ساسا اپ نشانیاں د ےک کیا :ٹولٰشا نیو ں کا ذکر2 ر7 ات ۱ 
میم می ںآ اے۔ ای موی علیرالسلا مکا خصامبارک تھا جواٹڑدھاین جات تھا_ إ 
۱ دوسری کہ اقحدگر یمان ٹیس ڈا لکرٹنکا لے و سورر کی طرح رہن ہہوتا تو الد 
ا توالی نے ان پرککیاں مسلظاف رما میں ءمینڈک مسلط کے ءا نک کھا نا خون بن جات تھا ہڈا 
ماش یذ بیںانہوں گیا زک انز فا یناو توم 


۱ 
ٰ ْ 
ٰ 1 
ٰ رم الد تتعالی کے دو مگہروں ئے اوراز ور لگایا امن انہوں ےے ٹس خی یں 7 ۱ 
ٰ فلمٌاجاءَ مُم الْحَقْ مِنْ عنینا یں ج بآ یا ان کے یا لف ہعادکی ضرف سے 
۱ ال کنے گےاِن ذاليِسخ زین ہیک الع بیکھلا جادد ےکی اٹڑ دھاین جال 
ہے۷ تینک جاحاے یق ھپ کر کت میں قال موی فر مایا موی علی الام نے | 
اتقوْلْونَ للَعَق لم جَاءَ کم کیا کت وق کے بادے می جب دوق نتہارے ا ا 

آا اسخ رذ ا کیا جادوے؟ یج رکنل وَلَائفْلح السُجرٴوْنَ ما( ام یں خلاح ۱ 5 
: جادوگر عادوکرو ںکوبی فلاح تھی نہیں ہو تی چنانے ای طر وا تب عادوگرہ ول ْ 
کیسا تح ماب ہوا اش تی نے موک علیہ السلا وخ عطاف مایا اور سارے چادوگ رحلست إ 

کھا گے ۔ف رکون اوراس کے وز براشتمم بامان اوراس کے دست راست تا رون 22 سی 
علی السلا موی کیل ہمارے باپ داداکےراتے سے پچھبرن جا ہتا ہے ۔قارون موی علی ١‏ 
الام کے ٹیقی ا کا بنا تھا نام ال کا منورتھا۔ضسب ال لکا اس تر تھھامنور جن ری ٹر ْ 
بن لاوگی بین یتقو ب علیہ السلام اورہڑی علیہ السلا مکا نسب اس طط رح سے موی ہی نعھرا ن 


إٍ 
١ ۱‏ 
7 
1 







ٰ ٦ 

7 ' 

ہے . سے ری ۔۔ یں سے ہی سے سی ١سح‏ ۰ میس .لئ لہ لاد لام ۔ سے ہہ سج ےہ یس ہے۔ سحوظ حسصسے؟ جورپت ہ_۔ۓےء ےہ سےچ ۔ ے - لف سے ×5× - 
کک ۔ 


ذحیرة الجنان ] ۱ الا ۱ ۲ 00ە2 ەھٰ 
جن تر من لاو بن یوب علی الام ۔و قارون تقوب علی السلا 2 شر کوتا سے پڑا 
ہڑ ھاکگھااوراو لئ نماندان ےتعتق رکھتا نکر مال نے اس سکخرور میں کرد یا تھا۔ 


ارز کی زیادی سے لوک نشی میں جنطا ہو جات ہیں : 
ادتقا ف رات یں وَلَوسَط ال الرْژق لِعبادہ لَبتوٰافیٰ الزض ا 
شورکی :٣پ‏ ”او راگ ول تال رزقی عا مکمردے اہ بندو یکا تو لہتہ دو مرش کسی 
زین مس اور بات ماد ے لآ گی ےکیہنع لوک جبفر یب ےت نما ز بھی تے 
اورروز ے گی ر سکھتے جے در بھی سنتے تھے اب بیردن ملک جانے سے درو ب ےآ گے ہیں 
7 .بھی جع می ا نکیسککی نظ ری ہں اس کے ملا دونظ یہی ںآ تے ۔ بھاگی ا سے ما یکا ٰ 
۱ 
ٰ 








دجہے۔ے- . 





ہ+ٔ-۔--۔۔-۔۔۔۔۔_تھ۔_ل دہ 





سمھےہ 











کیاکرو گے کتنا عر کت دنکھالو گے ؟ بیغرت می ق کام نکی ںآ ےگااکردین کے || 
مطائقی زم دگی نمی سکرو گے فر ون ان کے وزراکظمم بامااع اورال کے وست ٰ 
راست قارون ‏ ےکہا فا وآ کباانہوں‌ۓ اَجَتَا َِلْسَعَمَاوَجَتَاعَلَیه وا 

کیا آیا ہے ہارے پا کہ یل ہچھیہردے اس چی سے یس پیم نے پا یا ہےاپے 
پاپ دا اوک ہار ے باپ دادان کی دا ول کے ہقائل ے ترک بات ماا نک رس بکوپچھوڑ 
دس اور رفا اک ند ے قا ال ہوا" یں اکیوظ کش وی نے ال عکوفر ماْىا اک عادت رف اک 
ار بک گی اوددنیامش جچنے بھی نٹ ریف لئے ہیں س بک کی چا می تی ھی 
بلقوٌم ادا الله مَالکم مِن الله ہ یر 1٦‏ :۵۰] ذنامے می یتوم عبات کر وابٹہ 
اک یہ یس ےہار ے لج اس کے سو اکولی معود کوٹیا بہوڑیں سے وی حاجت روا 
رو رو6 سے نرہ میاز کے ال کو یں سے ء اللہ 0027 : ۰ 


سسسیے ہے --۔سٗبسحجبٔجسمسسمسسسم‫ىمسسجچ٘دہ ُٛچچھج‪|وعً‌سچچپچو“ٔیدوثکجصھ ہت جہصھصچجد یی چسچجہ 
مج سح حصددمےد۔ سے سےکےےپپٹسٹتسسسسسسجہ۹8ٹ 9تت کھ واجھ پوتوت یا 6یس .یہ ا سسسوالف سم جھودسوسو تج 
3٦‏ 




















:نیس ہاوربی بات ضا مضرکو ںکیلے بد مکل اورکڑ تی . 


۱ 
۱ 





۱ 
جن نی سور چلق تآی تہ ۵ کل ےانهُم اذا قیْل لَهمْ لا ال !9 ال 
بچکیرون نفک دہج ےک جب ان سےکہا جا جا تھاک اید تی کے سو 1کوٹی ال کییں 
لو و وھکر تے ت'اورا بل کورتے تھے او رککتے تے اَجَعَل الَلِقَة لهَاوَاجذاانٌ 
ا ضذَالَشَیْء غُجَاب (سور :۵م“ کیاکردیاے اس نے تم ممبودو ںکوایک ی 
نا صبود جک ہجیب بے کہ ایک خداسارانظام چلاجاے“۔ نو می علیہ السلا مکو 
انہوں 22 میں مارے باپ دادا کے د بین سے کی رنا جا چا اور ہہ جا ہتا 2 
کون لکمَاا کب ریغ فی الازْض اورہوجا ےئم دوفو سکیل سرداری ز مین ش۔ 
“میں باپ دادا کے دین سے پچ رک مع کی زین می مم دوفول ابا تق اد ات ہو ۔لہذا 
صاف طور برک نل وَمَا لن لکمَا بین اورکیس ہیں بھخ دوطوں برایمان لا نے 
وا نے ۔ کنا کھم ١‏ جوا سے چجوفرکوان ہ ہمان *نقارون اور اہ نکی قای .30ے جب ٰ 
موی علیہ السلام نے خصاڈالا اود و٥‏ اٹڑدھاب نیگیا لوک ا سکود کک رکھراۓ اور رکر نے 
سے اس ا کو زا لکر ےکی وَقسال فزحَون الو اورکپاف رکون نے لا میرے ماس 
بگلِ مجر عَلیٔم ہرجاد وک نکوجالنے والا ما ہر اگ راس نے سساخب الا ہاو پھ یھی 
مانب ٹکائیش کے چنا غجہ جادوگ ہآ ۓ اور وہ کت تھے؟نفبیروں میں محطلف روایات ہیں 
۹ ہراراوراسے براراورفح اورز یادہکاٛھی ذکرآ تا ےپ ردوردراز ےآ ےج ےس یمیس تلھھ ٰ 
رو عارم ےک یکیساتھ جار نمادم کسی 2 ال پارواریال کی 2 اس اک 
عوار یال ہیں جحی بک کامنظرتھا۔ 
انل لوک مفاد برست ہو تے ہیں ۱ 
جادوکرروں ےآ پل می سک اک لے اس ہے صلی مکرال و میں محاوضہ لگا کہ 















ذخرقالحاد]_ے آأتہ 


فالسا مرو ”انہوں تےکہااےٹرگون! أبِن لَسَا لَجْرَا اِنْ گنا نَحْنْ 
امغلِی کیابیٹک جمارے لئ اج ہوا اگ رہم غاا بآ ئ٤‏ یا صرف بیگار ل ےگا اورکوٹی 
مواو یں درا وسر امس یا اورک ایی 
کوکی معاوذ یھی لگا باکییں ۔م دوردراز ےت کم کے تے ہیں ۔ف رون کن کہا نم 
زگ اذا لَمِنَ الْمَقَرَبِیْنَ دشعراء:٢٢۲‏ اس یقینا عم اس وقت الع مف بین بی سے 
ہو جا گے“ سکھھیں معاوض تھی لگا اورس رکا ربی خطا با بھی میس کے مھ کا مکیک تھا 
قاہرہکاعلاقہ تھاعیر کے د نکا اش تکاوقت تواعیر کے موٹح بر عا حم تیل ہوٹی ہے۔ ون 








میدرا نگلرا ہوا تھا فرگون ء پامان ؛نفارون اوران کے سردا رکرسیاں لگا کر بی ہو ۓ حے 
اور اور وس وا نے بھی جے عوام خوائصس مردعورٗیں ۓَْ وڑ حے سب مو ور ھے 
فلماجاء السحوَة بی جب ا ے او رسعِرَفساجز گت ے ال لَهُمْ 
مُوْسی کہاا نک وس وی علیہ السلام ے الْقوا ما انتم ملق ڈالئغ دہج جوم ڈالناجا تج 
ہو فلمَاالْفقَر اںحہضو ےرھزہت ماکرپ اس2 1 
آ یت ٦٦ش‏ ےفإذا جَسالْهُم وَححصم ا ٹیارسیاں اوراشمیاں ڈالیں۔'' / 
اکر نے ایک لاٹھی اود ایک ری ڈالی وہ سا سکیس 2ی نے حر ار 
رد عکرد ہے ف رون زندہباوف رکون زند وبا دی بک کا منظرتھا فالْٰقی مُوٴمٰی عَضَهُ 
فا جی لف مافافگون (آ یت ۴۵] ”پچ رڈالا سی علی السلام نے اپگی اش یکوئیں 
اعا 7 ا اس کو جوا ن لوگوں نے بنابا تھا دہ ایک لاکھ جچ بر جار کے ریب 
جوساعب جھےم وی علیہ السلا مکا اٹ دھا وو سب نل اگمرا موی علیہ الس(ام ے اڑدھا کہ اھ 
0 مات نگئی۔ جادوکر جن کے ماہر تھے بتھھ گن ےک مہ جادوکیل سے ۔کبونلہ 














ذخیرقالجتان ے۱۹4 لئکد 
جادو سے کی تق تکیں بی الع کے عصا کاتقیقت بد لئ ے لی الِمَّحرَهُ 
مجن زشعراء:۹] بی ںگر پڑے او رر ےم تالآ امابِرَب الْعمیْ کے 
ا گیےہمایمان لاۓ ہیں رب الحا ٹن پِرَبَ مُوسلی وَضروْن دی جو اود پارون 
مالسلا م کارب ہے .الا عراف ۱٣۳:‏ فرون ان کے یہب گیا قالفرعَون کہا 








فرکون نے اعم له قب أن اذ لک مکیاخم اس پرا یمان لا ہو یلاس ک ےک میس 
نہیں اجازت د ناک سک اجازت سے نے ایمان تو لکیا ؟ بلایاہیں میس نے تھا 
این ال پر نےآۓ ہو قَطِْعَنْ ایديَكُم وَأرْجْلكُمْ بن جلاف وَلَصَلِينکُمْ 
اون۲ ۹ میں کاو ںگاتممارے پا تق اود پا ئوں ای اورلدکا کو کا م 
سب کوسوئی بِقَالوْاٴ إ٥‏ ضر انا الی بنا مَنقلبْونَ ٦ا‏ قایت٭۵) وہ کن گ ےکوٹی ڈرییں 
سے یک ہم اینے پر وردکا ہی تی فی رام نکش ویر" ٹیل 
ےک مت رآ دمیو ںکواس نے سو لی بر ایا پھا کول بھ نیس بائی ای مر کے انظطار یس 
یھ رے_فریکون نے ھا للا ڈرت ےکی اور مان تھوڑ نے نکنل ےکوی یی ۰ 
ئل میں می رکی بنا ھی گی ۔ ہے کہکھ با تکوٹا گیا کہ ربخ اسم ک یکا میں باقھو ںکو 
پچھ رسوٹی رلڑکا ول گا۔ قال موسی موی علیرالسلام نے فر مایا مَاجِنْتَمْ به اليَحْر :و 
کم لاۓ و بیچادہ ان الْلّة صیِطلة ہک ال تھا ینیب ا سکو اف لک۷ردےگا۔ ٰ 
چناخی وی علیہالسلام نے حصاڈالا ووس ب کوک کیا ان سجممت سی قفا 
الْسمفسدِین بگک اشقالی درستگ ش/افادوں سے ل/ وَیْحی الله خی 
سک ملنہ ادا تکرتا سے اللدتحا یق نکوابن فیصاوں کے سا تد چنا یراس میران ش || 
20-- ھ04 وگ رس کا گے رلے کر ىر ْ 


۱ 080 ۰- 
مر مُوْنَ اوراگر چنا پنرکر یی ہجرم ۔گحراوف تا یت نکوفاب تکرت نے اور ا لکو ما 
ٰ ہے۔ بیموکیا اور پارونحھیہاا مسا ما تصدےہائی ْ کا پیا ےکا 


تا ھا تا 

















۰ 
مر وا ھک مھ ۳۳+ یں دسج“ ب“۔ مص مگ 
ذر9 ین ۳ خوتٍ ون وعون وملا يِِم ٰ 
0 ھی جو 7 رر نے ۴ 





۱ تنم وَإِكَ ذِزعوْنَ جج ہے لین 
امرف کال مُولی عم ان اترام پچ 
ات نیف ین لکاواعی رکیل 
ا اعت اس۱ سج چس جس ۵۰م بے 27 
من ال ےلکفرین ہو اَومبکا کی ا لی 6ا لکنا 
قَوْمبَأيِوضر بیُونا یت 3 وو َو 
مد َقر المْمِئنَہ 
ٰ َا ان موی لیک نیس ایمان لا ے موی علیاسلام ء ال ذريةمَنْ 

















ٰ یمیمرت میرف 
ا ڈرتے ہو ئۓفرقون اورا کی ججماععت سے أن ا 
رد ےگا وَاِن عون اور یک رگن لعال فی 0 ری اق 
زین وَانۂ جن اضر لین اورجیگ دہع ۓذرۓ لات وَفالَ 
موسی یقوُم ادرف مایا موی علیالسلام نے اے می روم ان ٢سیا‏ مَنتمْ 
۱ الله اکرتم یمان لاے ہواللرتعالی پر علیہ نگل آ یں اس پرجھرو ون 
سک سو س سیت 

















7٦ 


جد ے1 جج“ سصد ِآ”ٛٛو×< ‏ 2ج[ ج‌ں رک هھ مود س1سٗآو لے سا سکٌََُِژإ|ُکووسےجحو- د مخقأ۱وے ووے۔سوےےےے_ےے سے 





۱ تعیرۃالجان ىً ٰ 
نے ھا پھر کیا زہنا اع لنافتنة اے ہمارے مروردگا رہ بنا 
“ہیں آز مکش لتقم الظلمیْن ما قو می وَنْجَنَابِرَحْمَیک اور جات || 
رای ای رع تکیماتھ بسن الم اکر نکافقم ے وَاَوحَيعِلی 
سی وَاَخیْہ اورم نے وگیاشگی موی علیرالسلام اوراس کے بھاٹ یی طرف 
آن نوا لق مكمَا بمضر بنا کہ بنا خر دوڈوں اب یتقو مک یلمع کےا نرک 
ز از زوا راہ وق قَیمُوًا الصّلوۃاورٹام 
کروٹماز وَبَشٍر الْمُو مین اورش ری دوا یمان والو لکو_ 

گزش درس می ںگم ےب با تک یک تحضرت موی علیہ الصطو ت والس(امتے جب 
فرکون ء ہمان اورا کی جراع تک کی نو فرکون نے نشاتی گی ۔ححضرتہ موی علیہ السلام 
نے انا عصا مارک زین پر ڈالا دواڈدھاب نگمیاغرقون اہن بلنقت برک ری کے اوہہ 





ارح شمابی بپہہ نگھروز میوں اورٹتٹیروں کے س مات جیا ہوا تھا ژدھا دک ےکر برتواس ہوکر 
ےک راک نج فرعون اوراویرکری ۔ ہججاۓ مات کےضہ ب ہآ یا اور یلگا کہم بھی 
ما کر مس کے ۔ پچھلا اس ضدکا بھی د میا می سکوکی علارع ے؟ نے لگا وت مق کر ور یب 
بھی عبی رکا دن تھا موی علیہ السلام نے عی رکا ون اور جیاش کا وقت مقر ریا ۔ف رون نے 
شرارو ںکی تعداویس جادوکہ با ۓ اورا نکیسا تق معحاوض تھی ٹ کیا اورس رکا رکی خطا کا 
بھی وعد کیا ہے ہزرارگھی تداگھی ے اوراس ےکم وی کا بھی وآ جا ے۔. اگ کے 
راریجھی ماد ہو ایک ایک نے دودوسا نب کا نے ےو ا سط رح ایک لاک ایس برار 
تدراوشقی ے ۔فرعووں نے د یکنا ف نھرے پرنھرے لگانے شرو کرد یے جب مو 
علیہ السلام نے انی لاشھی ٹڈ ال تاس نے ا دھای کرس بکول مجر باتع رکھا وی جن 






















گئی۔ جادوکر ا ےن کے اہر تھ دہ بج ھ سک ےک مہ چادوکییں سے ہلان ہو گے رکون 
یی میس گیا اورست رآ دیو ںکوسو نل پلگایا اور ىا قوںکوز مکی دی رچھوڑوں اک مارےساتھ 
چلرنسٹ لو گا لوک دوردداز ےآ ئے تھے این اپینے علاقوں میں جلے گئ ۔ 

خرن ےو فکی و ے پرتیتھوڑ ےلوگ یمان لا ے سم 
انشرتھا ناف مات ہیں مان موی یسکیس ا یمان لا ۓ موی علیہ السلام پر 


الاذزية سن قذصہ گر ڈو جوان ا نک وم میس سے۔ذر یت کائی جو جوان اورو 











کس ڈ_۔ جح ث5 ےج ػ بج بب 


حر ہے۔ دوفو جوالن بی اس اتل یش سے تے جوایمان لاے علی خَوْفِ مَنْ فِرْعَوْنَ 
وَمَلايِهمْ ڈرتے ہو ۓن رمعون اوراگی اعت ے۔ ملا سم ےان کے وڈردے 
مراد ہیں ۔نو ود وڈمیوں ےھ ڈرتے ج ےکم ایمان ما نیس گنو و ٗیس مار مس کے ْ 
۱ یدنہ وی بڑے ظا لحم تھےفرکو نکی ط رح اورخو ف سس با تکا تھا ان یه کو ەان 
ٰ 





خوف بے جات ہتھا اورعا لم اسباب میں خوف وا ٹی چےززوں سے خو کر نا ائیمان کےخلاف' 


یں سے ۔خودصویٰ علیہ السلا مکا اق دکھولد۔ د بن سے وابی لآ تے ہوئۓ جب وی کے ٰ 
۱ 


چو 


یھی ۔دور ےآگ کے ش نظ رآ تے تے یگ لن کیلئے سے . اڈ تی نے شر ماما 


جج 





انی انارک : ینک ہیس مرا وردکا ر ول و اضطنعتک لنفیٍی [طہ ا میں نے 
ھے انی ذا کیل جج نلیا ہے یش نے ھے نبوت اوررساات عطا کی سے۔ وی علیہ 


ارعرےےے ۱ ٰ 
وانۓے لَمِنْ المسر ین اور ینک دوعد ےگنر ر نے والاتھا۔ اس لے ان و توااوں کا | 
۱ 

۱ 








اسلام نے عرش کی اے پر ورذگا را میریی زان شی تھوڈکی کت ےوَاَخی هرونْ هُر 
ٰ اصَح مِنِیٌ لِسَانا أاورمیراپھائی پارون ہن سے ز بان مل ز باد مج ےفَأرْمِلّه می 
رای ا سکوگے دےمیرےساتیلطورمواون کے (فتس ٣۴:‏ سال اذدتھا لی نے ٰ ٰ 






3 


لت مالک ن موی زط :۳۴ )تعیحد کیا تھوکوتبراسوال اےم وی" 
2 نے تتبراسوا ل تو لک رلیا ےکیھی شبوت دی اور تی رے نا یکویی ۔ ال تا ی نے نایا 
وَمَاتا پلک بیمیۃ بیمییک یمُوسلی ”او رکیا ےت رےداتئے پائخ میس ا ےم وی قال ھی 


ٰ 

۱ 

ٰ ٰ 

اغَضَای کہا موی علیہ السلام نے بیمیرکی انی ہے او سو لها میں اس برکک ا ْ 
۱ 











ہوں وَاغسش بھسا غحلٰی تی ادرپنے مچھاڑت ہوں کر لوں پوَلِیٗ فِيْهَا مَارِبَ 








۱ 
ُخخرری اورمیرے لئے اس مس دوسرے فا ند بھی میں قال اَلْقهَا موم الشرتعا ‏ 
بث ٭ ۰ ۰ سرع - مم ےم ےو شا ھا .رر ۰× 

نے فر مایا اس لاگ یکو پیج ڈال دوف الا فَاذا ھی خی مضعلی (ط ٥٢:‏ بیس می علیہ 
السلام نے ا سکوڈا(ا بل احا تک دہ بہموگیا ایک ساٹپ دوڑتا ہوا 'اورسورتٹصصتش میں 


ے فَنَمًا زَاقا تَهْتزكانهَاجَان وَلی مُذبراوَلم یق اور جب دیکھا ا لوہ ۱ 








ات 


و یگھا۔ 
می خوف امما نکخلا فک : 

ساب سے نو فکر نا ایمان کے خلا ف کی ۔۔حالانک ٹھ یکا ایماان اذ پہاڑولں 
ےکی وزلٰی ۶وت ہے اور بی وت سے سن بھی م+ کن وت سے اورا پل وت بی بل ہی 
ےن سا بکو کر پش ت کسی اور کے مک بھی خردریھا۔ دای نے ف اذھ 


ولا تخف 'اے وی علیہالسلام ا سںکوپلئڑ می اورٹوف تل سَنْعِيْدھَاسِيْرَتَھ ۱ ۱ 


ترکست کرد یگج یکو اک دو ساب سے ؛یشت پچجہبرکی موی علیہ الططام نے اور یی کر نہ ا 


ا سمٌٛوعمو٭٭سًوحٔ----ۓکاکسقکے- وےچوسسھ-سسھے وو وس جےود سے ه2 حسددعد ‏ تعصعو-حڑج×ے ٭ٰٛژوو٤سسےسسشسا٣ذئ‏ ا ۔۔ ۔ مہ ۰ مستہحہہجت تہ أٛٔوےچ ےج سسووومسسپبسٹچ و‫ وھ سس ورچووجہجص- سچوژو-ےے أ 
- 


”سد سسسصسد سسسستے+ک+<۔<کےےھ.-9کرت”۔پگپژسپچسصصصح‪ہصوے۔ سے یووح‫ُوسٗ سج م]ڈُسسہ جسسسسوج3ےروے- سے 22ے ام ام ہد سور سیت 





اڑنی اط )ما کوٹ دی گےا سک کی حات ہ۔' لو طعا رگج ےون ۱ 


ساب پپھو سے رنا چوراوردہشتگرد سے ڈر نے سے ایمان ب رکید“ پڑل 3ہ 


نو جوان جوفرگون سے ڈررےاورا کی جماعت سے ڈر ےل اس سے ان کے ابیمان پر || 
کوئی زئیسآکی انچ ںکاڈ یی اورفطرکی چز ے۔ 77-ھه.ھ.]. 
علہ۔السلام نے کم اےم یتوم إِنْ كنتم امَنتم ؛ باللّه ! اقم اٹ تھا لی بایان لے ْ 
ہو فَعَلَّ تو کلوا ںای اللدتعال یکی ذات مرکجھرو کر و مل ل کا ۲ ےے طا مر ش 5 
اساب ا حا رکر کے می ایند تھا کی سرکیموڑد بنا ا تشم ملین اک رہم لان ال | 
ای بر رو سک رددومسیب الاساب نوداسباب پیا ارد ےگا ف9ق الا پچ یکا - 
نوجوائوں نے چیکھوڑی وب پیل مسلران ہہو ئے جے لی الله توَ کن نے شقلہ | 
یکھرو سکیا ےاورسا تھی دعا کی رَتَا لَانَْجْعَلَنَافِمْنَة لَلقَوُم الظْلِمیْنْ اے 

بروردگارہارے !نہ با یی ںآز مئش لو مکیلنے ۔ا کی ایک غیم برک تے ہی ںکاے 

پر وردگارکئیں الو ںی ےتقن ہش نہہتاک دو ہم پنلم ڈھاتے ر ہیں می میں ان ےکم 
سے با او یمسر بن کرا میم اتال دص ری فی رئا کے مروردگا ر !میس اتا /) ٰ 
ورمکووو ںای ال لت رو تو مر وریہ ہوتے ا 
وس سے ۔ اوران کے دل مھ جا شی اود ہار ے س اھ ز ماد تا کر نے إ 
تگ انی وَنَجَب نیک من الوم کین اودضجات دی اتی ہمت | 
کیاتھکا فقوم ے وَاَؤحیالی مملی و دارم نے تی می علی الام | 
اوراس کے پھائ کی طرف- ٘ 





ا 
1 
ا 
"18 
۱ 
1۱ 
۱ 


سے رلڑزب جس ںلم0-ک- -ت٠ص-‏ .٢ات‏ ح۱دو ت٠٠‏ ...س۹سر اد لس امہ اس سد س _ سقلسسلسلسھھووھ - دص سد وسکػ‌‌آەاآیسُٔ]م‫أإ٘٘ سس م‌ٗأٛأُسمسأ٤ٗأُٗسس‏ سے س56 67اتجوجسسسس×سد‌ساکانت ۔ودووسوسوسوہ-”"۹<”١٭۳”٭٠>ہط٠×ٗت٭عو‏ ےھتج اج ک-اکوسد نے جج ۸ .۔_ سسسسصسصسججسحت تد وسووہتے جھسدًص--وتت سے ججاد جا-- ساکسے' سے وھۃح‫-.--د ‏ ہے 
.ہس _-٦_.۔-..ص-ص‏ :- 









رج لج تحت زیقی | 
می علیہ السلام اور ا نکی قوم برصرف دوغماز سی فرش لگھیں اوران وشم تھا 7 ۱ 

ذماز ییحی یس پڑعفی ہیں مسحد سے باہرا نکی نما یٹس ہو نی اورا نک وم کی اجازت 

ٰ کے ا تر رس لکز کے نما ریصن ہوٹ یک اور اگکران سےکڑ و 
گمندگی لک جالی فو دجو نے سے اک یس ہو تے تھے بلمہ اس می کونئی سے کاخ ہوم تھا 
ات دفعدھونے سےگھی پاک ٹل ہوتے تھے ۔بہبفاری شی فک ردایت ہے بت | ۱ 
مشعق تکی با تٹ یک یوک ھی 1 دی سو نے جج ےکواٹھاجا سے وہ وش ای ےطان 
پااکرد یئ یس ؛بھی زٹم ےخون تک لآ ا ےی چھوڈڑ ای بسہ بڑتا ےہ یر 
لوٹ جاٹی ہے نو م ہکان ۓ کا عم تھا الد تقالی نے آنحضرت چا کی برکت سے بلیں 
ٰ وی عطافر مائی ہی سںکیکنلدکی دع نے سےکیڑرایاک ہو جا جا سےاورسسا ریز کن بوارے 
۱ لے سد ہے سد سے باہ ری نماز ہہ جالی سے ہا اضف بات ےک اق کی شرتی عفر کے 
ٰ لا ضلو ٤‏ لِجَارِ الْمَسُجدِ الا فی سض سی ردایت ‏ ےک جولوک سر 
کے فرب رت ہیں دہ بھی عذرر کے پلا بقاعت نماز ایس نو ای نما نیس ہوگی ۔ ماں 1 
اگرشرکی عفر نو انگ بات ہے ۔ ملا ار نا کھٹنے اور او سے رہ گیا سے یا صح یار با 
اوروققت نگ ل کی اسفرجس ہن پچ رکنوائش ہے سد سے باہ یھی نمانز ہو جا ےگی ان کی 
اسرائحایو ںکیئ پان دینج یک ہما زمسحد یس ماع ی سے سد سے باہرنما ٹیس ہوگی ٹس وقشت ٰ 
ہرویوں کے جن بات ذیادہ اھ رےق انس دقت انل تواٹی نے ا نگم دیاصویٰ اور پارون ' 
- یھ السلا مکی طرف دی می ا ان تبوٌا لفَوْمِکُمَا بمضر بَْوْنَ سس ْ 
ٰ قو مک یل ممصرر کے ا ندرک را زں رز ۔کیونکہہ ان کے جة بات اکجھرے ہو ے 


سسصسحہدہٛوعحصسپ-_-×.ی-س-۔س< ثى-ےست۶ۓ× . ۔ سح ےتلچ ےےًٍ٭_۔ ہج بج ہے س--َ٠ححجہے.‏ ع حدم 


۲ 


رسلا ص3آ_..2.2.2.0 


ٰ 


















سو وسسسجے سمسصتسعدعتِی: ۔تجسٹتا-ا ڈکآئاادہس.ج--۔بڑە٥-ی-جح-حح-تت‏ جست--سًسجیصیسیسآس_سٹ‫ع×سگبت-وہےو۔ 








72 یع ٠‏ بفب_آ ب66ںمںز|٢َ2‏ جح س]س- 


اون خر کیرات ال و2 وٌاجَُعَلوَابٰوْتَكُم و اور ن2ا ۓ 
رو ںکوسیر. را نکوعا شی طور رگھروں میں ما پٹ نے کی احجاز ت گی مق 
سروں کے بخیرنماز بڑ ھ ےکی اجاز تی لگ او راگن چنا کنا ہوم خھا و مات 
و ٹہانا ہت تھا آدکی ایک وف شکم پر پاٹی ڈالیے سے پا کیل ۹۶ تھا۔انداز ہلگ ان 
کسل عکعتی شر بج تنگ ؟ دیھوسر دی کے زہانے می سمات دیس لکرنا پڑہےاود پا ا 
بھی شھنڈرا ہو ےآ ڈرد ٹاک یرے لن کغن رن ایس نے سس لکنا ہے۔ 
فرمایاجبعالات قابوئ لآ انیس ک ےکا نکا فص ٹحتٹراہو جات ےکا و باہرآ جانا | 

ایز اش رارف ریش کی میم | 
کی۔'اوررلی سم یں ؟ اس کے بھی یم لی طور > بیس ہہ سک ےک نت ی ۱ 

| میں ہم ای ش ری تیچ لی تو یڑک باتدے۔ وڈ الموْمییْن اوخ ترک | 

ا یمان والو ںکو_ ای دنتھاٹی نے می علیہاسلا مکوفر مایا کج وٹین میں ا نکوخ دخ ری سناد وک 
النلدنتھا یم یکا ایمان ضا نع ھی ںکمر ےگا یکا ضا کر ےگااد را تھالی ان | 
کامیا لی تعیب ف رما گا ین ان نوں می شگھروں سے اہر لواورما کرد می 
ڑھواو الہ تعالی جروس اورلقین رکھو_ " 







۱ 


1 





ہعھ ٌسوت ےموئے۔ پسپوسسسد سسسصد دس یص- صحص' سسپحٌےے مےوسھد سد مویچیے۔ کی تد سد سح سس سہپح---تيىک----ھٗ٘2ھن_-+صء-یببےو”۷ ژ سے مہم ے ضس لد تدوسسلسحصدْ سد سسالسللاہکےہے۔_تص کچجس٤حتت ‏ 
یہ جننگهجىج ٭-- 

















9 





عت 
دوا نبلی وی ہے سے 
مک انال ی اسیو انی ال٢‏ يس وحن 
سَِيْلِكتَ ”رکا اظیسن عَلل امو الِه مو ا سرد ء2 فقو بج 
لا يوُمِنُواحی پر وا الع اب الا دم قال فں آچجیبٹ 
دعوبلیا فَاستقیبا وا نتيرى سبیل ان لا بعلموںن 9 . 
و او زت ابی ِرَاىْل انان تَعھخ ورعون دہ | 
باعل واحی إذا آد رارق ال ا مث آن ےل اد 
را 95ز جو 
ال وَدَنْ سیت ال بن یں الافیرث َال | 
إ| يك بب زيك لکن لن کلت اس لے لات ان | 
١‏ اع الات 


1 
1 


تھت--ہ× سستہ۔ى‌س٣۰٢سسصصسححت-<--ھ<عٔ‏ ٭یر جست-[ و -٭- جحےہ۔۔ سجمسطعہ ۔ے۔۔ے۔۔ ‏ ہ سع ے 


7 
۲ 
س 





آئے۔ ےسویسے وسےکد بث یہ سے ہے ہے سے سشجھ ے تصمے ت سل ہت ہت تد اہ سے سے سے ا سمزا ہہ مو اد چدسسےھ۔۔۔۔۔-سلظاس"”“”ھ”۳٠مسسہہے۔۔تدہ‏ ہ۔ا۔۔ے ےل سے ۔ ے ےےےووےےو- ۲٢‏ لا کلکٹاکا پسلپلال لے سے ہے 'ٗججوہِ تٗ۔ وی۔٭٢””وححْٗطحب ‏ +ے۔۔ لے ی۔۔۔ ہس ۔یہےے۔ ۔ے 


آا سس سھٗ۔-۔سہ سو سسس سس چےمہہد۔سومھور سسسساسسجہ کس ٠ساحْؤجُد'‏ سھجد :لدلد ہے ہہےےوے۔ ۔سسود بدا تد _پہیےےے[چھورڈور چسسیسمود پییییس---سسساد تد سد اد ۔ قادو ے ے ہے ہے ے 
لۓ 





إ- وَفسال مُو موسلسی اورکہا وی علی السلام نے رینااےعواب ےرپ 
١‏ اک ایت فَرْغَونَ نیک نے دی سے رو نکو وَمَلاُ زیْنَةاورا سک | 
۱ ہے لت وَامُوالافی الْحیوۃ الڈنیا اورمال دماکی نیش رَتا آ 
ا اے ہمارے پروررگار لِیضِلوْاعَنْ سِيْلک: یرت بے 
سے رَبَنا امس لی اَموَالهماے ہارے بروزوگارمادے ان کے مالوںکو| 
ا وضْدفعلی لم اورضتکٗردےان کے دلو ںکو لا یو منوائیں دہایان || 













۳ 
دو سسمعجےور٢‏ سد ہد سسصطہصصوتی<طوج جج ج[۔۹۔۔_سسپسےےم_ے_ ےم سد سم اعت یا .۰ 
ْا٤یست‏ دوسسے۔ مہعویسیسسسۂٗسٛسًممیابمجھستی ھکسووا٭ ہیے۔ جستت< × ہ حستہ: ىہ ہہ حص- صجصسد - د سسہ د ےسھ بی 


[ دی والجاد : . - 


مل ہی '۔َراالْعذَابَ الالیْم لک ےی ار بے ۱ 
ال فرما مان تھاکی نے ة قد اجیْبّث وڈ ناشن تو لکر لکئی یت ونوں | ١‏ 
کی دعا فَاسَْقَیْنَا سکم دوٹوں ڈ فک رام ہو و جس 
مل لن لاغلمٰون ان لوکوں کے راس کی مل جانُۓ وَجونا بی ا ۱ 
زار ۂغز اوھم نے ارکردیا بی اس رام لک حندرے اتمم 
إإفرَعغَسون وجخنوَٰذه ین ایا ا نکاش رون نے اوران گر ے 
مہ نف کرت ہدئے اورزیاد یرت ہوۓے خی اِذآآڈ زگجۂ ۱ 
رق ہائن کک جب پالاف عو نکوفرق ہو نے نے قَال ن افنٹ کان 
۱ لامش 0 لا الے ال لی کک مان ےکوئی مو ڈہیں ےگمروی | 


۱ 
۱ 











ملین اوری کی مسلمانوں شش ےہول اَلَمٰن وَقَذ عَضَیْث فَبْل 
اب الام لات ہے اورشفیلن و نے نا فخر ما یکی اس سے لے چا ھا نس ‌ 
المفسِدِیْن اور فمادیوں بی ےت فلوم نیک بیُڈنک ہیں؟ ئا 
کےدن پچلی مہم یر ےو یکن من لک اي ہدجاۓ7 | 
ْ 
ٰ 


انث بے ٭ وآ اِسْرَآءوبْل نجس برا یمان لا ۓ بی اص رامیل وانسامن/ 
۱ 


1 
ْ 
۳ 
١ 
ٰ 
ا‎ 
ٰ 
۱ 


ان لوگو ںکیلے جوتیرے بحدآ میس کے نثالی وَاِنٌ لیران لاس ایق | 
١‏ بت سےلوگوں مسا یے یں سن ایس الغفلوْنَ ج ہماریآوں ےئل ٘ 


۱ ا 


۱ ۱ 


ایارک وتعلپی نے فو نکواقت راو علوصت گیا لق العزان یشنی ے خ 





سر 














ذخیرۃ الجنان ٰ ۰۱ 


تئیہ ںیسح ہت جھ ,62ض ھ<2-ھھد٦.-ژر2ریس_۰۳]۰۹6۹[۹-س<کعًُت<7٦-صح<حعهُ..گک‏ 9 ٠۲ک‏ کّ). ھوس_سًنجںو_-ں- مبپبپبح.ى-- وچوچکڈتکپت گپس پٹوٹنییننگنگنفکٹکٹررو ہے سد گےاکگ۷گاس ےت س۔٠ب‌ٔٛسسسفہ-ی-ں>.-پ۷۰ع‏ ‫حھتے 


ام بادشاہ تھا ما کی بہت یٹنیا اس کے پا بھی اورس کےفو گی افسروں کے پا بھی 
۱ سہاررےے کیا بڑے مالمدار تھے ۔ حرف اک تارو نک اتا تز ان تھ الہ ہیس وس ارے میں 
تا ےکہ اس نکی جا بیاں انی ماصی جماح تکوقکا دب میں _ ما لک یکشرت نے ال نکو ا 


! گا ٹڑد یا تھا او رئش تھا یکاارشمادے یو یں ارے مل وَلو سط الله الرزق لعبادہ 








ٰ لبَکرافی الازض ٠‏ او راگ اتی بڑتھاد یے رز ایے ندروں اکسلنےلوددیا یہو 

۱ جامیں زین یل جھو] ما لک یکشزت انسا نکوس ری پرأآمادہکرکی سے ۔کوکی ہار ٹش 
۱ سےا کآدھ لگا جو شی سے پ جاے تحصوصا اس دوری ‏ خداپناہ اور ہردورش 

ٰ اہی ہواے۔الڈ تھا یکا ارشا ہے وقال ممُوسلی اورکہا موی علیالسلام نے ۔م وی 

۱ علیہ اسلامم نے دعا گی اور ہار ون علی الام ن ےآ ین ای۔ ہنا اے جارے کروردگار! 
اک ایت فو وَمَلاۂ زبَڈ پیک دی و نے فرکو نکواور ا لکی جماعح تکوز عفت | 
الا سی المحیلوة لی اورہال دناکی زگ ی۔ بادشایکری ؛اقدارال | 
دوات ؛کوٹھمیال با ات اور ڑا پچجھ رَبََالِيضِلَوَاعَنْ سَِیْلک اے رب ہاردے این 
سل ےکد گر ہک مس تیرے رات سے ۔ مال دیا سے ال کوک مالی کے تل بد تے پرانھوں 
نے لوگو ںکوگرا وکراے_ زَبتااطمس عَلٰی امُوَالِهِم اے جمارے روردگا رامٹارے 
ان کے ہالوں وَاشْدُذغلی هی اورضتک/ردے ان کےولو ںکو لا بُومنواختی 
َرَواالْعَذَاب یمیس دہ ایان تل یم مسا ں مک 2-6 ا کءعزا ے۷ 
بب کک میس ا نکو سن کرتا آیا ہوں اور مہ متا ہر تے 7 تے ہیں اور اھ یج کرای پہ 
ڈنے ہو ے ہیں اوردوسرو کو مال کے بل ہو تے برگمراہ سے ہو ہیں ا نکو اپنے مال د 
وت پ امن اورخرہرے۔ چنانچ دی پارے کر ہے رف رون تن ےک 


۔-_٦ا‎ 





-- _ س٭۔لاططا._ لف 
سس لی ملک بَضرَژهذو لوٹ نَجرِی مِن تی ا | 
نیحِسرون(الزخرف:۵۱] کیا لگ گصرمیرے تجے می کی ہے اوری جحف ری تی 
یں می ری یکوگھوں کے بے سس ےکیا یکر یھت و سی مال کے یل ہو نے انہوں 
نے لوگو ںکوگ را ءکیاے۔ قا لف رما ارب تھالیٰ نے ق أجیییث ذغوم مات قولکر 
لیگئی ےت دوفو کی دعا۔ وکیا علیہ السلام نے دھا یھی اور پاروان علیرالسلام نے این 
8" ںات کن والا بر سورد جا می لم ریک ہوا ےت 


می علیرا مکی پووار اضر مس سسست 
سی مقام پلیبروں می سککھاہ ےکہالن کے سو نے جا ندکی کے کے پچھ رن گے اور 
ہیرےمولی سب عام پھرجن سگئ ۔ دہ جب برتنو ںکوکھو لک۷رد بت نو سونے جا ندکی کے 
کو ںکی پچ پھر بڑے ہوتے تے باغ اج ڑ گے ء دوک یس ماہ ہوننیں ءبھتی یز پھر بن 
سکیس اٹ کے موک ےکمنارے چیک در ہے ء می دیشی ت نتم ہوگئی اوررما کی قولے 
سا مآ مگئی۔ ال نف مایا فاسْتقمَائی کم دولوں ڈٹکررہو ۔ھوڑ سے ےآ دی ان 
کی تح جےکیوک فرکو کاخ تھا اقتہ ارتا اور بڑا الم تھا جولکمہ پڑہتا ماس پہ بڑ یش 
کر تھا َلَا صقن سمل الین لاَفلمُون اورنہ رو یکرناتم ان لوگوں کے رات 
کی ہیر 
کور سے کتعا نار تک رنا ٠‏ ٰ 
رو نکی ء نہ اما نکی ء نہ قاارو نکی ء نا نکی جھاعح تک اور رڈ ٹک ہناے ٰ 
چلرحرص درا زکک موی اور پارو نمکاالسلام ا نک وسپچھا تے رہ ےمم ود جہ مان ے فو اتال 
نے فمر ما انم ار مقر کی طرف بجر تک جاؤَ۔ چناخرخطرت وی علیہالسلام نے 


اب 
اس 
سے جوم ہویں۔۔سسمحجصصدحست ھت فتت32وجوْسوس“"وسسسست سد إسسگسسوسسچژسجسسےگ1[جت2 2-2222 2رمِے1ے1 ےا ے0 .-_۔ 


سسکەدوےہ_ جو سے سے ہوجو بعممسعدت::-: سےا پکیچے پچ۹-۔' 
فی بسسسمو تع _ لنٹ )تس 0 ا0ال کن _ تل کلت 00ھاتاط_ کان ے___ !نت گنس ہے۔- ہو آآپےےوے ےت ےس و یسر .. تجسیصدہ سد :سس بس سط حھ .جو ے سح تچ ٣7ےے‏ اآاےآلےے ہے ےکن ی اہی نے نے ک[ک ک۱ ا ×<حلحصصحدد-دحا.". کک .--..ۓھ-ُ ک٠کک٠۰٠<-۱.‏ ح ک ٹ ے۱ ےے۰ے-۔۔ م”[٦×صٴأوسسسےو۔سسسسجے‏ و ححٗکےئُیں-قلسے ملا سے گے لیے ی95ا ےر کے لے وسوجوووووووو یح سجوجیےنے جو جوسےہجوجوجج٘ن×ۃہ “تا زے۔ اتی ۳ک یکٗے-7ک5تظ سب ال[ےسقسقلےمناق ےق 1کک ےتککے+اعوموجوسدوجےىلےمکہےنے ےڑاج ےک ےکا--_ وفوووی ہوا یناژؤڑُکھدٔ -سوجیوسوو ہے وص مد 
ےس ...ا ہے ےی سے کے ای ہے ہے فی ا 0 00 رر 0۸۱۰۱۰ 81200000000000000000کستب 70 .ے-. ۱_921[ ۵ئ 5ٹ -,- 1+ 2 11طجج)ه:_. +- -گ 0“ ه ‏ تب ں بپ“]“پبت“4“7ب7ب-7-“07ٌْ‪ْصك-:-ف-ِ:-_ ت..-. ‏ 


ے'مےمىےے ۔ 








سس وت ز٣خجضصس-س۱‏ ٛ ۰ 








ا حروگرام سم سےا ٹ یتوم وآ گا مک یاکہ جم نے را ےگو نان ے از تک گے از مہ 
۱ ار رکنتعان کےعلاقہ یل جانا ے اور یرب تع یکاعم سے پت ذ ہکن کے لوک جے 
إ دورمن کے اور بوڑ ھھے سب تیار ہ" ےرات بہو گی تو پہ روگ رام کے مطا مصرے 
١‏ روا نر ہو گئ و رکیں سام بہو ںو شورنو ہوا ہے رکون کے پکینننوں نے ا سکو باد ماک کی 
7 :۲ یہاں سے جلے گے با ں ۔ٹ رکون بای ران ہواکہ بی لوک تےکا مر نے وا لے 
۱ کی جر سے ہ عو تےکر سے تھے اگ یکا مکمر نے وانے شر سے نے ہعارا سا را نظام جڑ 


جا ۓگافرگون نے ابی فو خکوتیاری یکا عم د کہا نکو چنا سے ۔ بی اسرالیوں نے بر 








لمزم کے ریب ڑا ڈ اڑا کی مت ین کا لفظاش رآن یاک یس٦۲‏ ے بے اب سرن 
ٛے یس رےمت ے ڑورک می ہی ںیت | 
إ ان نے 7د راس اا وا اصخمُو سسی! اف |آ 

۱ 
۱ 


رپ الپ برای وا ور جوانر ریو | 
بروردگار ے۔ ال کےعم سے تے ہیں ہار پچا کا انام ذو خو دک ےگا ۔ ننس 





ا وت بزنکنزم کےکنار ےآ تار تتھالی نے فرمایاآن اضربٴبصضضاک 
۱ اکر اروا انی سحندر یر بار اما نعراان تھے انتا لی نے ہرنماندان اکس ا تک اک 
راستہ ناد یا اگہراسحندرتھا اک یکا انی اس طر حکھٹرا گیا ید باریس ہو یں فَانْقلق 
ا فگان مل فِرُوِ کالطوُدِ الْعَظیٔم یش بیس ٹگیادہ یی ہ گیا ہرایک تص ایک بڑے 
پہاڑکی ضر پا لی کی دیواد یں ای یعس سے پہا ڈکھنزے وں۔ بی اسرائییوں نے بر 

ورک رنیاف کون ف می ںیک ر؟ ماس کے وز را رشحم ہمان نے کہ اک یکم آ کے چچلوسہہارے 











ل٢ص__-۔‏ _جکبں : ۔ 


سو سس سع ‏ -ًرِےس٘سجست-ٔسی- وساطوووام”چجصپوسسسوساس _ سپ جژ_سھوتدجإ‌وسگسکچھ سرت اس سے 


زی یی کے یہ میس ہہو ںا نکا نت بک رن ہے کون ہو ئے ہیں 
پھا کک جانے وانے۔ جب سارے لم بیں ات گی ےو الد تنواٹی نے سحمن در رکوعم دیا 
پل پڑو۔ بیساردے دہیں حم رسید ہو ۓ ۔فرکون نے بڑاداو جا ا کھیا۔ ا کا کرس 
ا زا تیآ النخحز اورہم نے پارکرد یا تی اسر اش لکوسندرے فَاَعَهُْ 
فرْعَوْنُ وَجْنو ٹوس چھاکیاا نکافرخون نے اوراس کے ےشکر نے ۔ یت ب اشک رھ 
بَغيْارَعَدوَا منش یکر تے ہوئے اورز بای گمزتے ہو ۓ ۔الدتقاکی کےطفوضی یس ری 
کی اورائ" تھا ٹی کے بتدوں برزیادی کیل تیار ہو گے ۔سار ےنحھرق ہو گئے۔ جب رکون 
ا رق ہوے اتی اِذََذ رگ لق ہانن فک جب پالیافرکو نکوفرش ہو نے نے 
ال للا امنث آنه لا اِلة !لا الد انث بہ بَنو سآ لی ایمان لا یا ش کہ 
پیک شان یہ کوٹ ممبوڈکیس جےگروتی نس پرایمان لا ۓ یں بی اسرائل وَانسامِن 
الْمسلممْن اورییںٹچھیمسلمائوں میں ےہوں الع ا متا ی بر شتے جرائمنل 
علیالسلام نآ واز دکی اب ایمان لاے ہو وَقَدُ عَصَیْتَ قَبْل اورتتین تو نے :افرانی 
کال سے پیل لن من المقيسدی اور فمادیوں میش ےتھا۔ 
عزاب کے ا ہ رو نے اورنز رح کے وف ت کا ایما نا مل قو لس ٠‏ 
ارم تمالی کے عذراب؟ نے کے بعدکا ایماان تبو ہیں ہوتا۔ ای طر نز کی 
حعالت می کوٹ ایمان لا ۓ انکر ےل دوجھی قیولی یں ہے ۔آ دہ روغ می س7 تن ےگا 
" کخذاب کے اہ رہوجانے کے بح دصرف ححضرت لیٹس علی السا مرک یقو ‏ کیو ول | 
اتی دا ش کسی تقو مکی تو راس حالت میس قبو لکییس ہوگی ۔کیوکہ ایمان دوقبول سے جو | ۱ 
ایب ہ9 بْوٴمِنونَ بالْغیْب ”دہ ایمائن لات ہیں ین د کے 'جےر شت نظ رآ جا کت 


فے .. -..صصسصصصص سے ےس تا 

















۳ ٰ ہے 
ایمان پامغیب نر با۔احادجیث مآ ا ےکہموت کے وقت کیک امو ت؟ کے ہہوتا ے اور 
شھاداو فرش اس کے جیہیے ہوتے ہیں فی 1د یکیلنے جنتکاکفن ء جس کی خومبو لا تے 
ہیس ۔ کیک ا وت روح لگا کے ان کے جو ان ےکرد یا سے ووف رت جشت کےلشع اور 
خیشبووں میس لپک رآ سافو ںکی رف اڑتے ہو لے جاتے ہیں اورا کین بیس 
اس یں جو نیک لوگو ںکی ارواج کا وف سے ۔ اور اگ رمرنے والا کا خر مشرک نے 
إ 





ایھان اورنافرمان ےت فرشت اس کے لے جن مک پاٹ اور جد انگ رت ہیں۔ کک ْ 
الم وت ا کی روح جیا لک۷ران کے وا کرد تا سے دہ ال کو حا نکی طرف نے جاتے ۱ 

لا تفتخ لَهُمْ َبَوَابٔ السْمَاءٴ ا نکی؟ سان کے درواز ےی ںکھو نے جات ٰ 
وو ا یکووای تین یں لے تے ہیں جوسا نوس ز ین پرکافرو ںکی اروا کا دض ہے۔ 
ال جب اندراع ہوجا تا اعد یٹ پاک لآ٣‏ ےِتمَاڈ رُوْحْة لی جَسّدەاں' 
کی روج اس کے مک طرف لوثائی اتی ہے۔ لوگ ا سکوابھی دا کے دالپ نہیں و ا 
کمہائس کے کم میس سان پٹ جا سے اور وولوکوں سس ست سے 


ا 











اے۔ ٰ 

باری شر فک ردات ے لَيسْمُع فزع نعالِهمْوہا نکی جونو ںکی 7ہ ٹن 

رما وت ہے ۔ مھ مر سے راس تین ا نکر نت گی من زنک حخرار بلون ے؟من ٰ 
بک 7 سر ان یکون ے؟مَا دح ۲ لس وین سر ے؟ نپ ےا اما نکی برکت سے 


سس+سسدسعءۃعسسوچہت *پ۹-وہچتی-حی- 


جع اورمتقول جوابد ا ہے اوراگر بر اہ تی ران وت ہے او کہا ےھضىاہ قفا لا 
اڈریٰ معلو می سک یاکہنا سے_ 
رش ن ےآ وازدکی اب ابیمائن لان ےاوراس سے بلے نا خر ما یکمرتار باے اور 

















وپ سی ّح ھھپییجچّچّػ٭سہہشيح چس سضسھَيےح شف 


مناراں یل ے تھا فَالیُْم نَجَیْک ببّڈنک الیک کے دڑشی ما نگ/ر ے 
ہیں۔ ایک کہ ن وی ےلیاجاۓ اور نجوڑ یکا سا ےدر اکا کتارہ۔ساحل بخُر ثر 
نلُقِیْک عَلی نجْوو مِنْ الو ہم تیرے با نکیسند رک ےکنارے پیک دی کے 
لَکكوْن لِمَنْ خأفک اي کہ جاۓ انل او ںکسلئے جو تبرے بعد میں نٹائی۔ 

7 جا تک ارت ہی ںک ہم تبرے بد نکونحات د ل کے کی تیرے بر نکحات 
زا کے راو سوا اضق اک آضرت سے نی جاۓ ۔ چرخ رون 
کی لا مک بتی ہوک باہر یڑ تیگ گکہ چٹ میس انی ریا تھا کہ چچچھلو ںکو باج کہ یہ 
ہے دوفرکون جوکبتا تھ مسا زسم الانحسلسی| از عات :ا۳ ”تہارابڈا ربا یل | 
ہولۓ۔- “رج یھ وا کا ررحعاللی سے ۔مھمر کے چیا ئ پسکھ می سک فرخونو ںکی لا شی ہی | 
یں ہیں ۔عصعدیا ںگنررنخیس ہس لوک و ہاں جا ےد کھت ہیں جوفرکون موی علیہ السلام کے 


۱ 
















زمانے بی خھا ا س کا نام وگیر بن مصحب جنر ان تھا۔ ای لئ نخس احاد بیث می سآ ا ے 
کہ ولیرنا می کفکٹیں سے ۔ دوس ری احاد مث :9 ےک کوک مج یس سے۔ بت سمارے 
سای ہیں جن کے نام ولیدرر ھے سے ہیں ۔آ رج سے چندسا لچ ل مص رک یعلوصت ن کہ اکنہ ٰ 
ا لکوؤ نکرد ینا جا جئے ۔ دوسروں ن کہا یس !کی وہ یہی سلسلہ چلا آر پاے اورلو گآ 

کر ا ںکود کھت ہیں لہا ؤ نکی سکرنا جا ہے نو بی رحکوص تکی راے بد لگئی وَان 
کی اي لاس اور ینک بت سےلوگوں بیس ا سے ہیں غعَنْ ايیَالْعفْلوْنَ 2 جارک 
ان الس سک قرت ریش نکیں رکت اور ہماری نشاخیوں سےعبرت || 
ا صلی سکرتے۔ 





<جو9ےو۔۔۔.._سیوےغس-سےسج٦ج٦۔<۔‏ ۴٭<-۔--۔۔ 











327ا 
نممےے۔ےرت۔. لئے تپ 


ٰ ۱ ٦ 
و لیں پ 211 إِسرَابوت ما ا‎ 
یٹ ے1 اقیبت فا اختلفوا ح2 یبا‎ 
۹ ری رك پنتی ۹ پردین کل ود وم الق ت2 ف نما گان‎ 
| ا سم اڈ کن ےك تا ]۵وک‎ 
زین شون اینب مین قبتلِكَ لن جا الحق مِنْ‎ 
ٰ 








رس و ون المبرتن ٥9ل‏ عونت ون الَرتَ 
بْايايتِ لکن انت ٥‏ رن حَقتْ 

۳ رك لا یوون ہ وَ لو جا ت حرش اپے 

حَقی يَرَوٰاالمَنَابَ الالِجْہ 

وَلقّذ بَا اِسْرآء یل اورالہنت تن ہم نے کہ دی بت اس رات لکو 

مبَوا صشق بڑی اجھیججلہ ورَزفعهم من الظیبت اور نکوروزی دی پا کر 
چڑوںک فَمَااخْعَلَقُوْا ختی اع ہم العلمم یسکیس اختلا فکیاانہوں نے 
یہانت کک ہان کے الع مآ گیا ان رمک يَفضیٰ بَقهُمْ یلک تیرارب فعلہ 
کر ےگاان کے درمیان بَوْم الْقيمَة تیات ےن فِيْمَا کانوا فيْه ٌ۱ 
عون ان زوں کے بارے میں جن می اشنا کر تے جے و فان كت 
فی سکب میں اکر پک مل ہیں ضمآ نول لیک اس کے بارے 
سی پییسہ نو ئیئزی بیمہ ٰ 
پل 


ہے 


۱ 
ٰ 





ہجہسےہ۔ ہی تد پسد چسیر سو جہجعدت جسطا× سسسود ججہ جس جا 





ر بک طرف ے فَلاَنَكوْنَنَ مِنْ الْمْمْتَریْن ہرکز ہو ںآ پ کیک 
گر نے وا لوں یں ے ول نکوئن من الین ادر ہرگ ضہہوں ان لوگوں میں 
سے تحتوابایتِ الیوجنوں نے با انتا یکیآولں/ فَمَکُوْن بن ا 
ال ضبسرین بی ںآپ ہو جا نیس گ٤لنتصان‏ اٹھانے والوں مل ے ان الّذِیْنَ 
ا خقث لیم نگ و ولوگ جن پرلازم ہو چاے تلم زنکتیرےرب 
|| کافیصلہ لا ون دہ ایا نکیل ا میں گے وَلَوْجَاءَ تَهُمْ 0 اور چآ 
جا الن کے پا ہ ری مکانشالی خی يَرو الاب الیم یہان کفکدہ دک 
شش درد ناک ع راب 

تال یکا بت اص ربیل ےشکر ی کا شور : 

اس اتل حضرت لیتق بک قب تھا۔اا نکوابد ای نے بادہ ے عطافر ما ئئ ان 

سے ای حطرت بیسف علیہ السلا مبھی تھے ہر ٹے سے آ کے نمانلدان چلا اور بی 
اصرانت لکھلا ۓ ضا یع رسل بہت کک . اید ای نے ا نکو بڑے امام واکمرامم سے 
لوازا نان سراوٹرتھالی نے جئاتن سا ظاق نس ہے س انت ٰ ٰ 
کیھٹ میں دا یھی ا یکاپ در دگارشکووفرباتے یں وّلقذ بای اِسْرآء یل برا 
صا اورالہیشأتان ہم نے مچکردیی تی اس ران لکو ہی ای کہ ہتی اس راک جب داد 
اتی ینیج ۔( جم سکوآ ج کل جفافیہ میس وادی سیدنائی کے ہیں ۔ جن سک لسبائی نمی سمل اور 
۱ ای نز کین ہے او ریغ سعندرر ےکقر بآ جار ہرارن کی بلنلدی > سے ۔ ال وادی 


سج سج سووے سے سو میں ےچوس سج +جنوچوھھا چس حصست عحسستبو سی سب ججپیشی- ...تحت ...تحت آ.-.ح-.-.--دتت.-..×ہہنتتتے_ 1٠‏ -1ح-”'ح۱حَھ ۰-.-سرٗ لک ص-ًٌ ۱ک ا2د :چو .اوت .بج 
جح 

















سد س سس سہسست سص.ہ ے--ےعفیت.-سح[جسردرسود ۔ جد سے ۔۔- ہے ہو مسسسوددس×ح×ح×د .. ۔ ّڑے۔۔ ممسہے سححصسصد ا سسسصسسسس--سعصمصتدمہحدصد-ح--ص9ؤٗت۷-٣۹۷٢٣سص۷-‏ ”ٹن یٛپسستوس٣ىٌّسسسوہد‏ (بسصت سد سسسوسوے سوب جا 








ٰ کے اکک حص ےنیل اور رو یھی نا ہے بہود نے ۱۹۹۰ء بیس ای رض کیا کو اور ۱ 


یراب گی ہو د کا دہ سے بائی رعت وا حص مض کو واں رے۔ل 











۱ سے 7 

ات ن وا نکیلئ دہاں خوراک پالی کاکوٹی انقظام نہ تھا ودھوپ سے تین کا کچھ یکو 
۱ اننام نتھا۔ بڑ کيکحیت دیحوت فلت کے الْغمام' او ربمن کہا ررے 
اوسر پادلو ںکاسا کیا جب سور چٹ ہت تھا ن ھگہرے باول ان کے او پرسا کر تے جے ٰ 













۱ ۱ ) 7 -ے۔ : ۱ 
۱ کان کسلع بے ہو ۓ ہیمراورکیبرد ونھھال دو وقت ات تے ‏ ے اور مر ےکسا تی دککھاتے ۱ 





ْ تھے انی کا ا ظا سکیس تھا ۔الشدتالیٰ نے موی علیہ السلا مکوف رما اکمہابٹی لاشی پھر بر مارو۔ 
إ ہم رس ہس سی یس ری 
ا او یسل چا لیس سال ا نکیلنے میچی اتنام ر ہا۔ اللہ تواٹی فرماتے ہیں 
230 ارجم نے ا نکوروی دگی پاکیزہ نزو ںکی ۔ یارکھاناوقت پآ 
باج تھایان نے گے کم ای حم کےکھا نے بھی نی گر سیک ہیں از ءدال سو رک اور 
فلاں فلاں ری حایس ۔ موی علیہ السلام نے فر ما اک ہیں ال بین با مشش تل 
ری ہیں ا نکوئچھ ورک رادکی ما گے ہو ال وْاِضرا فان لم مَاسَالْم(یقرہ:۷٦]‏ ”شر 
ا ٹیس !تر جا ینک تہارے لے دای جج ہوگا جوقم نے ما گا سے انمہوں نے ایند کی 
تو ںکی ناترری ‏ کی اس کے بح ہہ وادیی دنام سے نگ کر شام کے عق میں دا 
ا ہوے۔ اس وقت شام پلسٹین ءارون اور وہ علاقہ جواسوقت اس اکنل کے با س سے یہ 
سار داز مق ںکہلات ا ہکا نکہلات ھا ال پگ یدن ا کوک کک ڑ ےکر دی ا ٰ 


ےاوراب وہال کے تکمراتو کا بر عال ےک ام ریہ ہطاشہ ہنی وغیرہ اف ل کو نو اوں | 























1 

















ا 















۳۴ 
٢ئ‎ 








تول یں مر ہی دع سا شا کا 
۱ لا پڑاز رش ے الیل تھالی نے ا نکویچل ہن یاں اور رط حعکیاٹصسلییں عطا فر مکی ہیں۔ 
کس ہے سہووان پر ہن ارد مت 

تن رے۔ نو بات مہو رح یگ یککہوادی جزائی ش١‏ نک من سلوئ کی شکل میں ایز 
ٰ 5 ھانے لن تھے فسااختلموا ختی جَاء ہم العلم یں ٌ میں اشلاہ ا کفکماانہوں نے 
ہانن کفکہ ان کے پائ ں مل م1 گے حم رس بر تک | 
قضِی بَيْهم وم الم یٹک تیرارب فیصل ہر ےکا زی کان ات دن 












فِیْمَاگانوا فِیْه يَحْتَلِفُوْنَ ان چز روقصر بی مق نے 
ا راتا فا نکائفل ض دی وج ےتھا۔ 
بہودی یآ پ چےاکو ای ط رع با تن جے ٠‏ 


دی دنیا کی ذ مین اورضد یتو موں میس سے ایک وم ہے ۔ ور لہ وہ آ پ ھک 
ا 














جانے اور پان ت ےکلہ میدق نہر برق ہیں جنہوں نے1 ن تھا اور دہ اٹ یمنمسوں میں 
اس کا نندکردہجگ یکرت کہ می دی کور سے نس نے7 نا تھا ۔ رن ما۶ ہے 
اعاقی دی سا ”دو اس چیہ رکواسط رم پیا تن میں علامات اور 
سے ہے وی کر دہ مامت | 
چہرضی وی یب نک ار 
تر ددہوسلتا ےک شابیہ مارک بیو ول نے خیاح تکی ہہوگ راس نسی سے رے مکل 
نک کی ہے ہمہ دی مرن نی یں- 

چند یہو دی مسلمان ہو ے جییے ضر تع دربن سام :رت نہ ضحضرت بن ۱ 










































ٰ 
۱ 










.<- لہ ر ےہ ۔ و۔ مجٌٗٔسسد سس گپڈ‌پأسٛأپسٗسمسب--ت× سبٴمسسپویسودٗ ‏ سستچ تہ حصد× چ|/]سپسسسسپٴ سد د ہہ ے۔ -_-لہسمم٭سٌل ‏ ۔ ژپگاأسسچژچپوپٔک._س“یپ‫سسسص × سسسہ۰سس۷٢٭“-|ٔسیسسس-سىکپٌمم]]م]۰‏ ری سجسٗحسعس۔ے ہے۔-حےَِٛٗٗحصصع-ٌ-ے٭ےووےووےے-ےسےؤ ×٠‏ (جہےدطےکہجىحو-ےھ ےوہ ج سستع دص صحب- نع سحہد ہے حىجپْسسسصعد تب اسر ...0ح 








زا پر ا کث یت نافرمان ہو تی او ء7 کیاتمگراے تھ عالک ا کے ڑوں کے 
ھ ینان کی فصتا رت لا ی ےک راک اس علاما شی ںکرکظبرا خر ال مان چپ نے 
بکرمہ میں را ہو نا سے اور مد بینر یہ بی اج رر کم کےآ نا سے ےب مود اون ہے 
یتین ف_ ہا ںآ کڈ مرے لگا ئئے ہہوئۓ سے 77 ھ0 گے و ا کا 27 بیس 
گے_۔ان کے پڑے اح معقیرت مند چیم رای یں بڑکیں, کے ضلنے کے پاو جوڈیں 
انا بلگہآپ چلال کے ش یدرک نے کے دریے ہھ گے ءآپ لاٹ پر جاددکیاءکھا نے یس نر ہرملا ٰ 
ک رآ پ چقافاکود ہا اور بہت بج کیا_ 
فان کنت فی شک کا ہوم : 
اندتھاپی فر مات مں فان کنت فی ضکب ہی اگ رآ پ تنک شی ہیں 
بآ پ کو ےگ رمپچھا یا اص تکو جار ہے .یج فا رح ہوتا ہ ےک 
سہگفتدایزدرعد بیث دگگرال 
ھا ناک یکو ہوتا سے اورخطاب سی اورکوہوتا ےر ای ٹیش کیچ جس 
ےی نوں تے ستادےآورلوں --- ٰ 
آحضرت ناوک و شیک بہودیکیں سا ۔ ۱ 
غرم یا اگ رآ بپ شک میں ڈ ں مم اَنْزلاإلیک اس پر ہے بارے می جوگم 
نے پک طرف :از لک فُسْمَلِ الین َقرَۂ ون التب من فبلک بآ پ 
ریش ان لوگوں ے جو بڑ حتے یں اب نی نے لی راتس کہ یآپ ڈلگو 
خطا بک کے لوگو ںکو بای ےک اگ ہیں شیک سو بپیلہ ان لوکوں سے لو چچراو جت تاب 
بے ہیں۔اورفو یں پارے کم پڑھ چ الد یٗ یدن مکتَباحَِتمُمْ ف 






إ 


۱ ۵7 ےے×-‫ک اس -: و و تویے ہے موی ج٭" ع۔ہ چحتٹ ےپ .و۔. سے ۔---۔ہ جج ۔+وسمہسے۔ ۔۔ ے سساصصصصد----أٰک-گا۔'اسییے--0+ھگت-۔-' ہےہوسےسسوےسیووسے× -- وسجوجسجععصٌٰعتت ت× ہہ+ہ--سس--ت اد ےت ۔ہ-۔ ‏ سے اک سح سسلہ سستاجتاجاپودسوسی۔ سے ےت سہجخہت‫دکک اس ای ._.۔۔ 


۴ 


نعرۃ حا تی 
70ا رر ۳۰۳ةۃةذغ×۳۳ ت اویل مس“ ا سکی 
علا مات اورنشانیاں پ۔عورت لئ کے؟ خرکی کو یل صا ہرک را مکی عل ما تگھی نتلا گی ہیں 
جھ پا نچ یی دن تم کی قرات می نے ہو۔(ححفرت ئ مکی نما زس جوق رات ت7 

فر مات تے دوسبات د نکسلئے الک انگ رکو مغ تھے ۔ یا جو دن ایک یی 























ک1 خری روغ بڑ ھت تھے اس کے تح فا اکم بانچ یں دنک کی قرات میس تم سے | 
ہو وازطوح) 
صحا کرام نکی ین میں ٠‏ 


اس روغ شی ما پرگراسمکی عاتیں جیا نک یکل ہ‌مَفَلهْمْ فسی السَوْردة 
وُصْلهْمْ فی الانجیُل ”ا نکی متا لو را ت یس ےاورائیل اس رع سے 
حسزژع حرج ضطن یم اک کی اپناپٹھا اٹ سے فاؤَۂ ھرا سکیخبومکرل 
ہیں لْقَد ج٤‏ ک الحق مِنْ رک تنآ ا کے جرےپاک تے | 
ر بکیطرف ے فَلاتَکكوْنَنَ مِنَ الْمْمْتَر نکپں رگ نیو ںآ پش فکمرنے والوں ٰ 
۱ 





بس سے۔آ ب پھچوکوفطا بک کے دورد ںک و مھا یا جار با ےک اگ ہیں اپیے بارے یں 
ا نبوت ورسالت او راب کے لے میں شیک لو لے ج وکا ہیں پڑت ہی سطور بت !ئل 
ٰ ہےہران وس یمیس آحضر تک بشارقیس موجور ہیں 
ٹرار ماف یفات کے باوجودآ ع بھی اشارات مو جود ہیں ایل ببسائیش بیآیت ےک | 
محضرستتگ کی علیہالسلام نے اپیے ش اگ ردول او رجوار یں سے خر مایا" اں‌ےبريۃ| ٰ 
سے کہ تکیا یس مرو ںا ود اتا ا سس 


در سسسسسعد دح دس سسہیژ-ےسئججہد تد پسہسچجدٌٌی ٢إأد‏ ہہاں ژجپدھ بعد 





مسہد یہ ہے سے سہے۔ :سوا وہ 


لاعف سے اعد مسسسسو یسسس۔-مسسسرد-یرےییدوے ہے سے مم س یوید سوپرواپروپدسٹرم ٹم یت .مس سا ہے ےہسسدے ہس ہے ہے سے ہے سے ےی او ےس سد جو سسسہ حدى باجح ”و د جع ىہے. جےحد سد معےےےم ہي ےہ-ےمم ہیعجعے۔ 


۱ 
۱ 
ٰ 


× ہسییں- سو و×سس-- - ج‫ عم 


۱ 


سےے۔ مکجح‫ے سس لع مہ ہے سسےہ١ہ۔ہہ۔٦س۔‏ ۹ہ ہے سوٹو رع ۔ ےج __سسج-۔ًچے۔ × دہ ںی--صسصًٗثیسے-تس--س-.ىیص۰-سص۔-- ---سکسعپعسعٹ :“۰ تھ. .حس. سر ...تح ے کے __۔۔۔ک._۔ع۔۔۔_۔__. حک-۱ک۱ک-س---ص- -> ےک ص_۰--ٛ۱٣9.._جتہے.--۔۔‏ 





۲۴ اتا 
رت شر الک پادریو ںکی ات فو : 


۱ 
ایک دن دو ما نآ ۓ یل ال ننکو جاک نیک یل طا اوردر بان تکیا کال سے 
۱ 


۱ 
ْ 
ٰ 
۱ 
ٰ 
ٰ 






ٰ تٹریف لاۓ ہو؟ ان میس سے ایک کہا لک می را نام پادری پھر کل سے دوصر ےکا 
۱ نام یادیں ڈائرکی شی لھا ہوا ہے ۔ کین لگا کس نا گی ما ہور ک ےگ ےکا کن اجار ہوں 
اور یئیراسمادان ے نے سوچ اکراان کے یادر یو ںکا بھھ سےکیا جوڑ اور رط ے؟ 
کوٹی مولوئی ار ؛حافظ یاطا لم ہو تے و ایک با تی ۔ ای ڈکی ض ور 
آ یں ہیں؟ تریس نے ان سے کو جوا پا کر دےہ کہ 2| 
تماد یکماب عیساخی تک یں منظر بھی ےاس میس سے نے اکنا ل لوا کی ک1 تک 
آ اپ بی (ڈے )پر ن ٹکیا ہے عالاکیدودخہار مجر بر نٹ کی ںآ ال لاب اہ 

















۱ 
(ًَٔ 












کا ار 4اس ےاج ہاارا نیل سے بلہائس ےھر اولو شیطاان: 

ہی ھشرمیتجوھ انی ا نیعم ۔ یہ چا کہ خحیطا ن لے 
مو جودئیں تھ کال نے ا بآ نا ہے؟ 7 دم علیہ السلا مکو جنت ےکس نے نلوایا با تھا و 
با السلام کے جنت سے مل نےکا سب کون بنا تھا دہ شیطا ننس ٹاک تحضر ت نی .- 
ا امسلامفرماتے * کٹ جا لںگاادرودا ےگا اورکیا تم شیطا نکودن ا سردار ا تے ہودہ' 
جھتیاں مار نے کے قوائل ہے ۔ا کی خلط او ںی کر تے و رو٤‏ جا تۓے نکر لے گے : 
یل شب یں ا ا ےی نان یت نظ 6 ہیں کک 
ٰ نیعلا لام ان مہ ہیں٠‏ جک بی میں مان ححضرت نکی شا نکا دک کیب پت ۱ 
۱ اق دحا یکی سار ینخلوق می لآ پ اٹک درج رسب ے بلند ے _ اتی ٠‏ ل را || 


٢ 
۱ 
ٰ 
ت0‎ 





5 


۲ 
ٰ 
۱ 
إٍ 
۱ 
ِ 


ٰ 
یں زا ون نال کبزا ایت الہ ارز ہو انوکوں می ے 
1 ٘ 


سسےےے 
وع جود سسسسٗجسدہٌ سْعوٗ سج سا ےار مر ُ سم پہسحست .ہے سبھےو۔-مکصحعچھھه (٭16لوے ے'-ساالجےٛسیگآزیإ”_پسسچچڑڑوٛجضصہوججچووت چ ‏ ے۔ مہہ ہے 
لے سوسےچھ -۔ ہ۔۔-.مسس--سسحجساد سے دص ہے ×× ۔ ہچھےے - سے سس سد ا دس جس سد دس صد سص‪صص-۱.٠:‪‫‪دود‏ داد :- ھا :۔ ےا ا و کے 


۱ 
ٰ 
۱ 
1 
ٰ 
۲ 





جنہوں ں نے تل ال تھا یک1 ضف پ پلکوخطا بک کے اص تک و تھا یا جار باے .۔ ٰ ١‏ 
مَكوْنَ مِنَ الحْمِرِیْنْ ہیںآ پ ہوجا یں گ٤ننتصائئ‏ اٹھانے والوں مل ے ان 
لین حقث غَلَْه۲مم تحلمث زنک بینک دولوکبجن پر لازم ہو چا ہے تیر ےرب 
۱ ا کا فیصلہ لا بْوِنون دہ اما نیش لامیں گے اش تھا ی شرد] ہی سے فیص لی پر مادرتۓے || 
۱ کی ابا نکیل لات گا :ہہ جب د ہکفرپرڈٹ جاتے ہیں اور ایمان نہ لا ن ےکا فیص ہگ 
ٰ لی ہی سک چم ن ےنیس مامتا تب ال تھالی ان کش فیصل ہف ماد یے ٹاش اوران ہے 
۱ یمان لان ےکی صلاح ت تم کمروتۓ ہیں رود ایا کیل لا تے کیوٹل ا ھا ی جراد 
کو حدایت د جا ے اور تہگمرا رتا ے ےق نو سض گی کک 
- ئ7 فَموْسَا٤َفَلیْوْمِن‏ ومَنْشاء 
مر راہف] میں جس سکابتی جاےایمان لا ئئ اور کا بی جا ےکفراخقیارکرے 
اب یعری ے۔ 'سورتنساء ٹیل فر مایا وہ مَاتَولّی ”ہم ا لکوپھیبردتنے ہیں ای طرف ' 
ا حطر ف اس نے ر کگیا۔ یجن جس طر فکولی جانا جا ےگا ابد تھا لی ا کو اس طر .7 


۱ 
ان ےکی یں دےد یں گے۔ 


الد تھالی نہب ام یکوبداثت دتے ہیں اور گرا ہکرت ہیں 


۱ ور ری ۰ یتک سر۹ مس ےرا وَالَنِیْنَ جامََدۂافینا لَنهُّد 

سُبْل.نا + .وم پر مر وہنا مر کے1 
ا نکی ا راستو ںکی طرف۔ “می اد تا ٹی ا نکوا ہے راستو ںکی و فی ءافرادی | 
2 ۔اورسورتعحف مل مایافلما زاغو اازاغ الله قلوبهُم یر جب ددڑے! 
سح بااخھا ےر م۸ایانی- کی ا 


ہہی۔ سنعھعر ڑےےڑ'ژ ‏ ککٛکچےر .--.-.-_ے-سعدر -سسسسستہ × ص×-ک٦سک‏ ‌سنیتلاَا' ۳ ۔ ۔ سربصسہعبجبببتت چمچچت-ٹ- >> ۔ ہے ید بے یم سے دس سص حمحسسس دع دح عے ہہے- ۔ 
سسسجحح-جوے-و-یجو۰”-۔”سدوےو<_وس ۹س "ے۔ے+إ٭ؤکعٗ-ص-- ا الا !سے سد سے سے تہدتدتددہ سے سپ ہچ ۔ 





۱ 
۱ 
۱ 
ئ 
ٰ 
ٰ 
۱ 
۱ 
۱ 
ٰ 
ٰ 
ٰ 
ٰ 
ا 
۱ 
۱ 
ٍَ 
پت 
















۱ 
۱ 
۱ 
٢ 


ٍْ 
ل 
١‏ 
ا 








بھجمسمسوےوسود وہ 
ہ ےک رکا ےگراس نے افختیارد اہ ۔احقیار کے ساتحد کی بد کر میں اور جوکرمرڈ نے 
ہوئے ہیں وَلوجآء تم کل وذ اوراگر چا جا الن کے پاس ہشھمکانشانی یمان 
یس لایس گے ختی رَوالْعَذَابَ الَلِیْمَ ان ککددہد یٹیل درد ناک عذراب ۔ 

۱ لی اکیتم ن ےگزشنردرس می بڑھا ےکیفرخون لے ا رکرنتا رما خَيَسی اذا 
اذُرَك العرق قال امت ان لا اله ال الذیٰ انث به بَنو آاِسْرَآء یل وَانَامِنَ 

ٰ م۰ ہاف کک جب الکو پال یا( فرکو نکو )خر ہونے نے ن2 نے لگا یمان 
ہو کہ کول سو ڈو گر دیس پبا سان لے 7 ںاور 
۱ وس بھی مسلمائوں مل ے ہوں _' اور ارب پ ایمان لایا جو موی علیہ السلام اور ارول 














لی السلا م کارب ہے ۔ف رشتے ن ےکہا لق اب ایمان لات وَفذ عَضَیٔت قَبْلْ 
وت من الْمفسدہٰن اوریئین تونے اف ای گی اس سے پیل اد رھ تق ماد یں 
|| بیس سے ۔۔اب ابیھمااع لا ےک اکمافالندہ اورعر ا لام جا نے کے بحدجھا تی یسک لحتی۔ 


فوع 


ٰ 
: 
٘ 


نے سسسسدکوسحسست سصحصصع-ٌعتے7تنیےی.-ی-.ی'ى”ٍ جسے7ٍ عم ۔ ٦‏ 
سسسستوی کا مسصکپ"دصد سد حسسہ سے ؟انافص-۔--ساکسسسےح' سح 0 
۰‪ 


2ں 


ہے م سکس ےکم سح موجوچو سو موچ .2یج وزر: یسور ن وو ججکھیزہہیہے۔- 
<حعدوۓ ےجو سسچہےسے۔چٗہے-. حصحص-چ سح جس بی سح جإ دہ تل ے(ریزٗم تھا ینا مالس-ص-- ب2ا ج: :2ڑ کےا ینیج( 286ڑڑ27جر ۳إ ےصوکرسوھوح- سعودص-جسسسح چجتنی نے ننواہہہےں استد--ح۱۱-ک ‏ ےک --س۔_-٤:‏ ے کے سے کے سے سے کے کس اککسوےوسع××سسصععطکودوت کہ .نے تج رد سے ےےل ۔۔۔۔۔ ‏ ے سے سکس کو سے سے "-"س لت اتا ے لاق 37ے سس سیسات سس اتا٣قجس‏ تحت ےر -- سس -ووؤں :سے - ري- وب - [اس_ کک .6- س_ سے سس سے سے سے سے ےس سے سر یہ .سس جا 
جاقم 
تً 








َسسسسسسسسص-ص“ٰچپ-_|-><ّ'ّ'َ'ٛ2 ءتگّ‪گ:ٛک>ئ ‏ -+ ٥‏ عط< رر 5؟7 5 ج+ھرھ 7‏ ھٛ۔ک کک .ھے۔--ےً ٣‏ سک۳۶ ٛ ؾ<ھی‌<ا''ھھوھه .|0 |]"٠٤‏ ,‪‫ ِٗگ“-5 گے ہے . ےر ال ار گػگ۔۔۔ سا وسووحممريجصصصصصصصصھ- 02 مل شس وٹ جمہسمسجاسسشسےمےچپو سپشےشسچںچشچجچ ہس تچ سو دی و و ہش سای شی یتو سے سشونۃ 


لوک کات ڈیڈ است -- 
تاب حتر 22( رھ ھب 
کات لوڑی لد للا وَمَك مل ل حِین ١‏ | 
وَلَوْسَاء يك ل'من من ق الہرص ھھ م یع اوت ٤‏ 
دای حَقوَلُوْنُوْا مُوْمِیِيْنَہ وَمَأ کَالَ لتقیں‌آن " 
تُومِن ا یاڈن ال وَيَََلْ الج یل زیر ٢ع‏ 
رت ٠ف‏ لْطرْ: مدان دب رض ٣م‏ 
تی لْاك وَالنُر عَن قَوْ ول یُؤْمِمُونَ ہ فَسَلْ | 
بَنْتَطِرُوْنَ الا لااو ال کتان یز کن 
کاِرا ( مَعَ کون المتَظِريْنَہ ٥ش‏ ین زم 
َالَیِنْكتَ 7737973 الموَمِيْثنہ 

فو تانب فزيَڈ نی ںکیوں تو یکول یک امنث سم 
نَا ِا نَا رٹ پا اسکوا سکاایمان الو مرن حیسم 
یی وم تا مرا نس وقت دوایمان(ا ی کَشفنَعَنْهُمْ غاب 
الحزی دورکردیا جم نے ان سے سوالی والا عذاب ‏ فی الخیزۃ الب :یک | ۱ 
سو رس تو الی جیسن اورہم نے ا نکوا نرہ جاپٹیایا ایک دفت جک 


رک گرا تارب کان مئْ فی الازض کلم جم 
5 سلمم۴ 


نظ سہسقدلسسسسوووے و ود ہے سڈ ےچوس کس چو سد روج ےسیج رو ےس جس چوو سپ چوسس-م-س-سجب۔۵اأآچسھسدجوجسجوت۔جوید- دپچوےنمسیمفد کہ آل5پ-یوےڈکُکسییٰڈُڈژڈجیبشمجی تو أججیدسسست:د.:صواثکت:ج-جسس دجو جک کین مہم ہو ---ے بل ہد ملاک اب سو ۱ 
|-ۃ‌‌ؤ>ک“آک“_پ_پپتستج- و[ سے ہہ س__ ‏ ئبع _' ۔ ج تجح سےوجسوپجچ جع سدوؤححوٗسودسسیو وپٗأذٛد*چڈ2+ودظطد۔ہ-..٭صووچہسچچج ھچججہ سد جج 





ات ایمان نے؟ یں جو زین سب ےسب افانث ے تر 
القاسس کیائی ںآ پلوگو ںکوجبورکر سکت ہیں محصی یک نوا مُومِنیْن یہاتک 
ہد ہو جا تی م کن وَمَاكانَ لْفس اوریں ے یی سکوا یار ان توْمِنَ 
أ و باڈن ال کودایمان لا ۓےگرالدتعالی ےگ ے وَيَجْعَل الرَجُس اور 
۱ ووڑالیا ےگندگی عَلَیٰ الذِیْن لا يَعْقِلوْنَ ان لوگکوں پر جو ہیں ر کت قُل 
افشرذا آپفرمادی دک وماذافی السطواتِ وَاللار ضکیا بج ےآسانوں 
می اورز جن ٹل وَمَاتَعْنی ای والنڈر اورکیش فاند٤د‏ ہیں نشامیاں اور 
ڈراۓوالے غَنْ قوُم یوون ان لوگ ںکوجوابمان کی لاتے فَهل 
َٰ>َظرز یں بیس اتا رکر تن اویل ایام لن عمرانلوگوں کےنوں 
کی طرح لوان قْلأهسحم جوگنررے ہیں ان سے پپیلہ ف لآ پفرمادی 
پدیرجس ہی ای کم بن الکشَطرِق یک م گاتبارے| 
۱ 
۱ 
ٰ 











سماتحراضنظارکر نے والوں ٹیل سے ہہوں مم سی رُسلنا رب نات دی 
ہیں ا رسولو ںکو وَ الین امو اورا نکوجوایمان لاۓ کلک ای ظ رح 
فا غَلَینا نج المومِيین لازم ہے ہارےادپرک ہت جات دیے ہیں ایمان 
او ںون 

عزاف ےکا ا تصرف ق9 م لاس علیہ السلا مکی : 


دنیائیش ببہت یتو موں برعط ا بآ ئۓ ہی ںی نکا کرش رآ ان ماک می جا ہیا موجود 





اگ ۔ تح 





ا جن س کا ذکرا نآ بات یش ہے۔ او تھا یف اے ا لفلوْلا کاٹ قریة تروتی ور 
1 
کیوں نہ وٹ یکوکی یکم ابیمان لا ی فَتَفَعَمَاايْمَام آ رع پا سوا سکاابمان 
مزا بانے کے ریت دلو مان کےابیان ‏ ےنقا یس د امن گر | 
ٰ 
۱ 





فس علیہالسلا مر توم کا اتانس وفت ووائمانلا لی کشْفَسَاعَنھُم عَذابْ ' 
الج ی دورکرد یا م نے ان سے سوا ی والاعغز اب فی الحَیٰوۃ الدنیَادنا ۰ 
می جن اودجھم نے ا نکوفا ند ہ مایا ایک وقت تک عر ابآ جانے| 

ا کے بعد ددم ت یں گی سوا ئے لیس علیالسلا رک یقو م کے ہکا ہے 
۱ ۱ ححضرت لاس علی السا مکا تارف اورابتل ا کا واقیر : ٰ 
ا رات کےصصو مو میں ایک شر امشرة سی ور 
۶ 











ٰ سے مہ بڑ ا ھک گی شر ہوتا تھا یک لاک ٹیل برا کےقر یب ا لک یآ بد یگیا۔ سوز 
صقت ٹل سے وَزْصَلنٰه اِلی مائة او يَیْدُونَ سشکیو تہ اں | 
سے زریادہ لکول یضرف“ فضرت ایس علیہ السلام کے وال دکا نام تی تھا۔ا شون ' 
تفاٹی نے وس علیہ السلا مکوضبوت ورسمالت وطافر اکا توم مکی اصلاح لئے نو 
رای بحفرت اس علیہ اسلاءکی شادی یھی ہوگ بل تال نے دو کی عدافر؛ے_ ا 
عرصہدرا زنک انہوں نے انس لو مک وت سنایا اور جاھایا کروی بھی ایمان نہ لا یا سوا 
اہلینتر مہ کے اوروالمرصا جب فوت ہو گے تھے او رکوگی رشمت دا رکیل تھا_ اڈ دنتھاٹی نے ۳۴ 
تھب کک بیلوک ایما ن نی لایس کے کے ان برعذ ا بآ ت گا ایک 1 دی نے مز اء ا 
کے ور کھڑرے ہوک رک اک ہک بک کت ےگا ؟ فر مایا تین دنک فآ ےگا اور ایرثاعت | 





۲ 


ے سس سر ٭ر و جسسر×ت حصہ- جحٗسسمصھ سد سد سپ پسہجد۔ سإپػٌ<س<صججسے ہأجت-۔.--حفج×د سجوسٗٛٗس×--ٰ ے جس ۔- بب صئ_ٗ ہج -ىسے-سچسہ-ح 



















۳. 


یس ےکرفر مایا الس د نک ک؟ٴ ت ےگا حا لاہ اتال کی رف سے د نکی ین ہیں 

ا نضرت ایا علیہ السلام سے اجماد ینکش ہو یککہانہوں نے از و شی نف مادئی ۔ پھر 
جب تین دن با اس پورے ہونے گے رت لس علیہ السلام ابی بیدگی اوردوفوں 
چو ںکوجن بش ای ککیع رہ سا لی اورای کک سات سا کیک ربل پڑ ےک۔ان پت 
ا عزاب؟ گا میس اس مر بقوم می سکیوں رہوں؟ ھا اکلہ ہہ چان کا مح بھی اھ یمک 
رب تنا ی کی رف ےکی ںآ یا تھا یشجی انہوں نے ایئے اججتج وکیا تج ایا کیا اور ایر 
ٰ اھ یکر تے می سک ان ہوں نے سو اکہالڈ تی میریی انی ن کا ابد کیل ےکمددہ ٹین دنع 
حایس دن جس عذاب نے لا ۓ اود اگمرعراب نیا تو لوگ شش مند ہک بی گے اس 
لے واں ےئل پڑے۔اب بش آریکیکہاں جانا ے؟ ایک طرف رن | 
ٰ کے پیل بڑے جج کے مئئ نے دیکھ اک مز زلوگو ںکا تافآ رہا ےتا نے والوں نے | 
حضرت وس علیالسلا موی لیا اد رسک سے کون ہواو کال جار ہے ہو لیس علی السلام 
۱ ۱ نے خر ما امیس الڈد تال یکا ہف رہو ں تو مکویی رتا رپا ہول :مک ن انہوں نے ما ایل ہے 
أ الر ھا کی رف س ع ا بک مکی سنا اکم میس جار اہول ۔۔انہوان ن کہا ہآپ بیویی 
ْ جن نے جا کے ہڑ ھی صنت سیا جم تکی بے مراہ ہوا ف مایا جیٹس رکی وی سے کے ۱ 
گے ہیر میس پچھوڑیں کے چنا می نکر نے سے ۔ا بآ پ انداز ہگ می کرک ا 
ا صرےک بات ئگ ؟ کے ےن اک نکی من سم ای ڑا پل در ہا تھا ال کوعورکر کے ٰ 
دوسرکی طرف جانا تھا ایک بج ےکونہر کےکناررے مھا اک ای ککوچچھو ڑ7 یں پھردوصر ےکو 
لے جا ںگا۔جس وقت ض رکے درمیان می یت دیکھاکہکنارے دانے ہی ےکوپھیٹیا 
ا ٹھاکے نے جار ا سے ےکی حال تکود یوک راب گن جو پیرکند ھے پرتھادوضہ می سک کیا 











ححعوےےہ ہے +چہے ئے__۔ چ۳ حسد۔۔ جح ٤ح‏ جب عبچڈ 
7 
ٴ' 











ذعیرۃ الجتان ٰ 


وسجممحھہ ای و۲ تی مع می ہم چچے 








بڑی و شش یکر ے ہرد ٣‏ 
دوفو ںکاکوئی سر اخ نل بویا ہیں سے نا امیر ہوک رآ ےج آ گے در یا تھا علامہ 

۱ آ لی شر مات ہی ںکدر یا ےرات تھا تک دوس رےتعظرات ف مات ہی ںکدر یائۓ دجلہ 

ویو اتی ار 0چر یا سی برسوار ہو ئۓے ےس لو نےکھا نے گی لاو 

نے ےکا کہ جار تر ےک جب کل ام اتے ہے بھاگکر[ج سے کش 
کیفیت اط رح موی ہے ۔ححفرت اون علیہ السلام نے فرمااکددہغظام ہو ںیک | 

آا لین :ا مال نملاموں وا یہیں ہے الد تھا یی کے پر ) ۲ 
ہے اور قی رگج کر تے ہی ںکیصتی می سوار یال زیاد گی اگ ر ایک سوار یکوددیایش ڈال | 
دا جائےباقو کی جان پ تی ےم غسم ا سکیل قرعداندازی ہوئی لیس لی 
لزا مکانام لگا اتی دالوں نے ا نکودر اش ڈال دیا فَالْصفَمَالَخُوتُ ى٣ر؟‏ ٰ 
لصف ]'' ہل مقر بنا میا ا نکو ای ک لی نے “ال تعائی نے پچ یکوکم دیاکہ یہ تی پا 
و را لکیں مس 7 را پیٹ پییں ا نکیلئ فیل خانہ سے ۔ لی کے یواضش رورے؟ 
عختا خی ری ہیں 7 ین دن ہآ شھ دن ء ٹیل دن یا چس دن کی کے چٹ میس لیس 
علیرالسلام نے عابتز کی اوراکمار یکیساتحددعا کیا اِلٰة انت سُبُحنک انی گنت | 
۱ باہش سور تال خییاء ”نی سکوٹی معبودسواۓ نی ےتشىی ڈا ت ماک سے ہیلک 
ٰ ٹش بی تصورواروں مل ےہول 'فَاسْمَجَمَلّه وَج مِنَ لع مو پھم نے اس 
کی با تکان لیا اور ہم نے ا ںکوشیات دی یکم ہے“ 'اورسورت صشت یل فر ما ک گر ہے 
دعا نکر تے للبت فی نیہ لی وم یفن 'الہتڑھہرتے وہ اس لی کے چٹ میس 
کر وا ا یں ا کی طر فآ نا تعیب نہ ہوتا اور شی نر مایا 





ا جہ 








- ع. ھا با مھ 0 0اا 00نا 00نا 01نا ا 0نا 0010ات ات ت2 ھت ھت رر ڈۓ ‏ ڑ رت تا رر رر ع هر ا ہر تج رہ ےت 3 3 ' کے 














سے لثم 

رکذ یک تُجی المزِیرَ ”ا ورای رح _ھ کات دبینے میں ایمان والو لکو۔ ۲ 
حضرت لس علی السا مکی دعا ہن سے مصیبتنل جاتی ے ٠‏ 
ٰ ۳ آی تکرب صدلوں سے لوگوں کےتر میں ےک ج بکوئ شک یل ہی ںول ۱ 
ےآو مت ہیں اتکی مض ل خ لف ماد ہے * ریاسسیف لہا ص یت 
اہو فَغَوَة دی النؤُن ہنا نآوٹی وودع اکر ے جو مکی کے چٹ دا نے چنقسر ٰ 
نے ےکی لا ال انت سُبُخنک إنیٰ کَنْت مِنْ الظْلِمیْنْ ا ا ال ری ٴ 
ٰ وفعہ بڑعی ے؟ ویادر ما ! ہردعا کا اصصل لگر ا خلائ سے _ الا کییسا تجھ ایک دفعہ ۓإ 
ا ےکھی اش ہوتا سےو یتم ز بر زی سومرج جج یمشل یک رات اہ کوک ی مک یا 
نرک نکی وقت اکا سوا لا کور ور دکیا اور ا کا کا مم کیا اب لوگوں نے سوا کوگو ٰ 

ٰ ڑا ہوا ۓ بیوں اورورتو کو اکٹ کر تے ہیں ان کےآ مھ ےمنٹھلیال رد یے ہیں اور 
ری ےک تک دی اناد را اہ ۲ت 





























مس ا ںیک یکوٹی تیقت ع- یں سے۔ اخلا کیا تج بڑعولو ایک وق کو یکا ےار 

7 7 ور کہ ےل ١‏ 
ابس سہیتے سس 
نان ۷ن۷ کہا سج اورتازہ ہواگھی گی 


ا بڑے ے ان ۶ لیکن الد ای کے خول وارورشت اکا کےسات کا ا مظام مر مایا۔ ا 














ہے اکنا عَلَيه شَجرَة مَنْ يَقطیْنِ اوراگایا ہم نے ک ےاو راپ 





۱ ملزارورخے گ ےلرہ ا سک ھت ہا روڈ ا نکودعحوب می ںی تکلیف ‏ 
ا 








ٰ 
۶5 
ہو اھر ہرٹی کا یکم ہوگیا تی دو ا نے ہک ےکوعلا شک ری بر بھی ضرت بو اس علیالسلام | 
ثو انس نے مکھا کم را ہا ں سے مر بآ کی اضوں نے معن لی ہرلی کاوود 7 


ا 


سے سے بب ہعنھے۔ ۔ 9سصصسصحجحےع صحصہ ہے 


:3 
ج 


ذخیر ۱ الجنان ے.....___ ]٢[‏ 
۱ مرو ہوا ھی بدن مم قو تآئی اوکرل پڑے۔ا ار اش تروع 
دکھاا نکوکہاکہ ىرمرا ہے ۔انہوں نل ےک کہ پھم اس کے وار کو ملاش شک تے ۳٣‏ 


کہ | 
ہے اش مو ربا ٹم کا او نے اک یر | 
















تا جا تھا م نے ا لکونمر سے وکا لیا۔فر میا میرے ایک بی ےکوبھیٹر یا نےکیا اوہ" 
پمبھببوہ بپووںہیو ںہو 
رای ہے ادردہ نوا کے پانس ہے۔دہاں مت دو اھ کیا بجی خوٹی 
لمکا یکم ہ وکیا آ گے جار سے تھےتذد یھ جنہوں نے جیوئی ہڑفیٹی دوقا لے وانے جیوبی 
ٰ ٰ لےک رر ہے ہیں دو رب تا ی کےفر شے چے انہوں ن ےکہا لوقہارا انان ہیا سے جیوئی 
نے جا یش جبرائل ہوں ہہ میکائجل ہے مہ اسراہل ہے ہ ہم خدا کے فرشم جنسی 
ا خوایشات سے بائل پاک ہیں ۔ بیوئی ےل گے بڑکی خوٹی ہوئی۔ ادھرقوم نے جب ' 
۱ 

۱ 








3 


ٰ خدا کے عقراب کے7 جرد سک ےت من ایی ا الوم سب نے کی رو ےکک ائے ا نک 
ا رتا دس ےکر جانوریھی رونے اق تھاٹی نے ا نکی تذ ول فر بک اورعذاز ے ال دا۔] 
بر می سی نید میس بحمان بہت 
ا اس علی السلام دا ہلا 092,۶ 
7 بآ چک اہم نے یک اتال نے عذاب نال دا مآ پکی تلاس یل حے اب 
آپ یی ںمسلمان بنا میں ۔ یراس واق ہکا خلاصہ سے جوضرت لاس علیہ امسلا مکی توم ۱ 
سای 1 ۔ ا کا راوتا ف مات ہیں فلولاکانث قَریة مث ٰ 
فسفعھ انس اه ال قوم بس لی ںکیوں نہ ہوٹ کوک یت یک۔ابیمان لا تا 
۲ 



























پا بد 


۰گاھیگینںیخبژ منرت ہیں وتہ: دی 











۱ 
۱ 
آانننتف 
۱ 
۱ 
1 
۱ 











5 
ج ہے صکصت_ عے یہی ۔ ہے طہتے۔ -۔--۔ ےد ہہ سٗسبت-ے عت اعد ہے پت .سڈ ٦ع|حصے_ت‏ ہح - ےسے سج ۔ ے۔. سے ۔ .یع ہے تر بھی رو اوت رہ ری ہپچھورما ے ًٗ٭×- 


.- عحہ ےہوہتے۔-۔۔ اس چو اد سے سے ی سرت ہے ۔ سے ہو ہمہ ×سد. ت۰ سد :کک ۔ 


ذخیرة الجمان ۲۳ "-“ 


ےجو وھ سوھٹ زنر ژچووتجہ و چصرہبر تیج ڑ0 رین جںپجس سے ڈوو کورچچکھ فریففوسی ویج چوددوچجح 
سس سای ہار گی ا ے۰وجچہوپوٹآ!ژ:یت-ی:-سعستکسح سس 1 


سے تھی یی ہیں اور جم نے ال کوڈا/ نرودیاا ی تک 
اتا لیکو یمان پرجو ری کرت : 
اتا باتے یں وَلوْضاء رٹک اوراگرچا ےراب لَامَن مَنْ فی 
الا ض لہ حَمِيْعا الہنتدایمائن لایس جونھی میس ز مین یں سب کے سب بک ائیڈدتتھاپی 
ا بکوایمان پرجیو رکرو ے جلاک فشتوں سکفرکا مادوجیڈیں رکتھا۔ رب اتھاٹی نے ان 
۱ کوابان گید رکیا ہواے ای ط رح ازمانوں اورجنو ںکوڑھی ہیوک رسلا ےل ہ رفک ری نہ 
میں ماس ا اس ہے کب ونگہ پچھرامتان امہ جا الہ اڈ رتھاٹی نے انان أوں‌اورتؤوںن 
کو پیداکرنے کے بعدا نک یاردیاے فَمَنْ ضا٤‏ فَلیْوٰمِنْ وَمَنْ شَاء فَلبَکُفر 
ا(حور؟ الا بف:۲۹] ”یں س کا یا جا سے ایمان لالۓ اور سک بی عا ےکر انار 
کرے۔ خی عرضی ےیجیوٹیس افاشت رہ اللاصسن کی ںآ پلوکو ںکوجبورکر 
ھت ہیں خی َُو ڑا مین ان کک۔دہ ہو جائیں یکن ۔ایمان پربودکرا آ پک 
ا ۴ا اپب زم کی یبد 
ٰ ےسیو سکواخقا کرد ایماان لا ۓگراڈدتھالی کےعم سے۔ادقدتقالیٰ کےعم سے راد 
ےک جب ابی مض سےابھا نکی طرف ق مم اٹھا ےگا تو ان رتو ٹی فی عطاکر ےگا 
اور گر میں اٹھا ۓگ تقو رب تا لی ز بر دق فو نیس دبا ۔ نو انہوں نے ایا نکی 
| طرف دہ کس اٹھایاکفر) بڑئے مەۓٹیں وَيَجْعَل الَرٴجس عَلَی الَذِیْن لا 
الو اوروہاللرتھای ڈاتا جن دی ان لوکوں پر جو بھی ر نل ےکا میس 
لئے ان کے ڈ بن 87۹9 گند ےاوران کے دن روحاٹی طوز رگندے ہیں 
پل الْظرا ُپف رادید سَاذافی السحلواتِ وَال‌رُض کیا جو ےآ سالوں 

















سے ہہس میں 


7 ,- اتا 
ا می اورزین میں ۴۳.3۴ زیم یں سان 
"أ کی ندی دیکھوز نکی جادٹ دید پاڑوںکو رود وریہ ورشت دو پچول | 
یھو ہر رب تعالیٰ کیاف کر تک نال اور ہیل سے وَما ت تَعْنی الأیث والنڈراور 
یں فا ندود یتین نشایاں اورڈرانے وا نے غُن ٹر ‌ . نو نَ ان لوگ ںکوجوایمان 
یں لا- تے۔ جوا ےا ری ا نا ا نکیا روڈ ران دا ےکا 
ور ے ہو جا و جم 
اوروس هی رہ رر جھے کے | 
بھی دو رآ ر ہے ہیں ؟ ہہت ہاں! 2 ایک بھی ایھائ نیس لایا۔م انیب ریش پار نے یل ْ 
ے اِقتَرَبّتِ السَاعَة وا نشْق الْقمَر ربا کی ہے قاصت اورپ ٹکیاے چائر'| 
ان مسرَوااوةفسغسر ضسزا اوراگر دیس یلو لکوئی نا نذاعتراف کرت ہیں 
وََسقِولواب سر متمسم اور کے کی جاد ہے و نل چلا آر جُ 
۲ کب او اتَکُو ااصْرَ ١ء‏ هُم او ایا نہوں نے اور پیر وک کی اپ خواہشا تکی۔ ٠‏ ٰ 
مطلب بہ ےک چاد 9ہک رٹال دیاا ںض دنا کیاعطا رح ے؟ فَھَل بَظِررْنَ جس بیس 
ا انتھارکرتے الِضل ایام لن گھراان لوکوں کےپو ںکیطرح لَوْامِنْ فَبْلِهِمْ جو 
گنذرے ہیں ان سے بے ۔ححقرت تو علیہرالسلا رک یم حضرت ہودعلیالسلا مك یتوہ 
ححرت صا علی السلا میقم بحن رتشیب علیہ السلا میقم رض رت لوط علیرالسلا مکی 
لو مکی ال اننفظار ٹیل ہی کا نو مو ںکی طط رت ع ا بآ ےو بی رمائیں کے فس یآ پ 
فرماد کل فَانتظروآ انی مَعَكمْ مِن المنتظرین میں اتظارکرد بتک می لپن یہار 
راھدا تنا رر نے دالوؤل میں سے جہولی۔و کس ہو ں مہا راکاح شر با سے۔ ث نسجی 


اد یھ سیر و مم بای 








1 





۱ 





جس سک سے سس ےو سسسسسسسسسسٴوسسد موسسجدو0لاکاااسسسسسسسسسسسسد سصسأسسلسیی سس --_سح وسحسعصےےوبقاظلنےِےمے ہاو سو پسسس”“٭پسحھادص-سحس-کٹٹثاڈسکص٘۷صدعطد٠وعدۃطصہ-۔ٰت-ب”جڑتےهپ‏ .تاد ...دس گ کس ھک ےھ ھھ اگ ک 0ک ۱0!ا٤0۷]<ککتکک٠٢ک۔ک-صسکک۔ٔٛػُٔ۔تت۔حوبیوهە+چچہ-ٰجٰچچٰچیجن‏ رگ 





دمسسم۱ سسپوسسست سسسس-×یسشچ[×ةسةسسس یی ىد عحدد×-دہ: نے سے ...سرت سال ...سا ا لے کا اع مس ات ےس کے ٠‏ سپمججچہمش ہش 


ر 


و ً٘ٗ ربھرنسیا 
نیک ع 
میس اپمان والو ںکو 


- انا 





تد ے 
ةًہے۔ ھھ 


ید ہیں اپ 


یک ونکرد ے۔ 


رسولو ںکو و 
ال نین ایاعر لازم سے ہارے 


زر :نی 


الذین امن 


ھ“ 





ا اور انگ جوا یمان (ا 
وب 


ر 
نے 
ڑےۓ 
1 


بھ جات 








.اس ٛب-.ص-‫٠[‫ٛ‏ ھ _تفک-ت65-:29د: 
-“ 3 





۱ الال شش فی انی ین دزن طز لن 
ا تعیں؟ و عیب لہ ای توف 
ا اث ان آکو ِن الموَمِیمْنَ هو ان اَقۃ وَجهك 
چچوحسہہ نین لمْنْريِینَ8ولاتَنۃُ مِن 
١‏ دوب اش مال پنفعك ول یضنرلھ فان فعلت فَأ٥ك‏ اذا شر 
للع ہ و ان تَمسنْك را2 لت لہ إِلهُوَوَاِنْ 


ک کک ص مس کر ہہ - 


اذ مه لاپ نل یسب یہ کمن امن ایز 


۱ -- کش و دن جاک این 
۱ ہم سم کن اختدی قاکما ھت ۰و2 ۹ من حضل 


7ص رح و مر رہہ 7 ۷ 27 : ار پاپ سی 
يَوَلیر و اتلع 


ََّٰٗ”۔ 
۱ 27 و اص رز 2 7-.27231 توایی 


٢ 


ْ ہے ہے خر ئ فلَااغْبْد الین ٭٭ ئن 


عباد تک وڈگاا نکی تَکمْدون سن ڈؤن الج نکیخ عبادتک/ر تے ہوالل ا 





رسس ھ سے ساد وامسےِ و جو پپ-ج ہججے ۔٤اسع‏ ہے ہے ۔ .سک بح 











۱ 





























ےہ ىد پبسسچھد چ.د- سوہ دن ۔ لہ 
سس ٭+دسمسسسسسسسوسجسے۔ ۔۔ مد سسسسسصسد وسےۓ +.......ہےے ہے وڑ۔-سسوأ٤أآس٦١۲×صٌ۳<<×٭ؤصججط‏ ػٗسسےپپدیں۔۔لٗکاالساے: سھل+,سسہت ٦وس‏ بت سہسہہصحے ےت ہد ے حسحسحاد جس ہہےے ہے 


٦ 
: 


اقالےورےیرے لکن اخ ال اویکن میں عم وک روڈگاال تھا یک | 
پت ُ یکم جو اس وفاتد یاے وا امرت ا اون من المؤمِْن اہر 


1 
۲ ا 
. 5 7 ا 


اسمىسىِلرقاثتآہ سے سس 


۔ س- - 
آنہد دہ سد تصعصہ تھا .سا سے - --۔ سسے عد۔ حےسر اشن ےس سا زی میم مو پا سم 
ے جد۔ ا ہہ۔۔ ہہ [[ٰ سے کچھ ا لج ھا سا یہ اس پا اس در اسر ہق سط یمج سد ہم دیس حیستراس ہہ سرت سب _سضزمہاعلد د ۔۔ 


ھ ےگھرد ایا ےکہہو ا5ل می امان والوں مل ے وَانُ اقم هک | : 
اور یگ دیاگیا سےا تم رس اپے چرےکو ین نیاوی نکیلن سوہ وکر 
وا تَكَوَْنَمِنَ المُشْرِكِیْنْ اور ہرز ہو ںآ پ شر ککر نے والوں ین سے 
ولا َدم‌يِنْ دن الله اورشہیکاراش رتا ی سے ورے ورے مالاینفٹک 
کا يَضرک ائرپلو قکوک وو نع پچ اتی اور ننقتصان فإن فلت بش 
فرش اگ رآپ نے ای اکیافانک اِدَامَنَ الظْلِمیْنَ یں بین گآ پ اس وقت 
نا صا یکر نے والوں یل ے ہوں گے وَان مُمْسَسشک الله بضراورار 
چیاے اتا یآ کو یتعلیف الا تک یف کید لو یی کوک دور 
کر نے وال ام رای دنتھالی بی وَان برک ببخبُْر راووہتنے ۱ 
کی اج بعدائ یک لآ لفضلہ بی ںکوگیکئیں روکرنے والااس رض لکو 
ايْعِیْبُ بہ مَنْ مسا ہا ہے وو اتا نلج سکوسا تاے من عبادِہ لۓ | 
ا ندوں می سے وَشوَالْفوْر لحم ادرووہن وال بریان سے قُلآ پک 
ٰ زی لْايْهَاالناس ری فَذجَاءَ کم اح من زبہم می نآ چا ے ٰ 
تھہادرے پا لق نتمہار ےر بکاعرف سے فسمسن التسلای ہیں کس نے 
بدابیت حاص٥‏ لک فساسسایأسِیٰ نیس بپ پت بات ہا نے ہدامت 
ا حاصک لی اسےخس کل وَمَنْ ضل اور راہ ہوا فَانمَا يَضل عَلََْا میں 
پت بات ےک دہگمراہ ہوا ےا ہے نس کے ہر ےکیلئ وَمَاَنَاعَلَیْکُمْ 























۱ ےا ۱ 


یرہ کر ہا تو الیک اور وک یی 
۱ ا زکی جووگیکی کی ےآ پیطرف واصبسراورا آپبرر 21 خی 

مال ی ان کک اش قا نی فملکرے وَھُو عَیْر الْحكِِیْنَ اوروەہب 
سح 


اشک کے افرت ہیی س ول : 
ٰ ٰ دین نام سے عظا کک ءعبادات اور اکا مکا۔ او رقام عق دع بادا مت ت اورائمالی خل 
سب سے ب کی اوراصل ن و حیر ے اورنو حید بج ےکی لآ سی ج بتک شرک ش ھا ے ۔ 
ا ۶م یکا متولہ ےو بضْدَھًا تتبین الاشیاء ”انی ضدکیساتھ جز] لٴ وا 2 ہئکں 
۱ ا کی تق تبھ ا ےگی جب ا ںکاض رھ ےک س رش کی رر ب ھا ےکی جب 
ا را تکی جار بی سان ےآ کی بھی چی نیس بج سکتا جج بتک اس کےسا تےکر دی نہ 
۱ دک یق ھڑئں تی ج بتک شر ککیتیقت نہب ھآ ے۔ مکی وج ےکدد نیا 
ا می جتع؟ ریف لا ے میں سب کا ہی یہاں ےجرد ہد اہے لِمَوٌم 
عُبْدوااللَةً مَالْكَمْ مِنْ الله غیُ اے می ریی تو مع باد کر والل تھا یکی ای کے سوا 
ور 'اوریچہروں نے اس مت ےکی وج چٹ ی یں پرداش تکی ہیں 
اورنتی پریٹانیاں اٹھاکی ہیں اتی وی سے می ایآ یں ابی سلسلے میں ازنن تاپ ی 
ا فرمات میں کل ای الام اے ‏ یکر ہآ پکہردیں اےانساف اکا نے ہو 
ا گورے ہوجھرلی ہوہشھی ہو جہا ںکیںگھیارتے ہو اِن کلم فی شب من دننیٰ اکر 
جم ےد ین کے پارے میں نوا ںآووورراو فَلَاَعِبْد الَذِیْنَ تَمُبدُوْن بِنْ 
زا ہی مرش مار ےک ایک کرت شال ے 


تن ۰ی ً__۹٥۹۔۹ذەذ×_3‏ 0 فیا سے سس سچچاھا 














...رةئے۔ تمصعصکسی. مھ سس جس ..صجہ ہس سژکگڑ‫دکطط٠‏ .سے سح ساایے-- ریا روا2 چچھوں سو جو ہم چس میسو یی -_ تد چھیس سید وحن ہے سے سے سے مسسسجوسےےے ہہے سس 











جوسسسسٰبہسژٛوؤؤص.]بیس٣‏ ص×طصةب,ت-سسووٹ--وسبمحب سجچچیے ىچھھ ۔ ہے جس ۔-- ۔-۔-۔ 
جوف ند اااسسسعمستمسسمےسسس_ےو.پ-ے -سہسوے مت ٭ بًٔےومتب بصن زی ہے 


صجل۔۔ سے لے 
ا ور ےررے زا فاریک کرتے ہوہر کر از و نک َغْبْد اللََ اوریکن' 
الل تحال یکی عباد تک دای بعوَفْكمم ہیں وفات دج ہے ہنی جس کے نے | 
مت دحا سا ب وم ماد را 
۱ اشامعپادت : 
وی طز رعیاؤ گی تریپنسیں ہیں 
ٍ. ہزالعارته )۲٢٢‏ 7 حر اور ۴)...... مال ی عبادت۔ ۱ 
١‏ تن کا ہم جرنماز یس اھر اکر تے ہیں الس جتاث الله َالعّلوٹ وك . ٰ 
التحیّات اص سز بالی عبارتس ہت تح ےپ عیارشن می ۲ 
| سے ماٹی عباوٗی ۔ز با لی عہا وق بھی اون تھا لی کیل ہیں ہ بدرٹی عبا وج بھی اوشدتھاٹ یکسا و 
ادص لات پل سے بر اتی کے سوا ال یکوسورنا رکا رناءعا عاعت | 
ا رو مک لکش ا ھن فریاد رس گگھناز بای عحبادت سے ۔ یرائدتھاٹی کے ای کس جاز 
ٰ میں ے از روز کبدہ مرکو بد لی عبادت ہے۔ بھی الذرتھالی کے سو ا یکیے مز 
ھی ہےست رداچ ھا بل ات ہے گا تال ءا یسل مات ہیں ا 
کے ےڈنس لوک رات کیوجہ ے اس تخاف ےگ ل کر تج ٭ ضن رفاو نے مب ڈو 


سس سسسو 09نا تتایةغضصىس.-یوہوو ‏ جججتتتنتھ.-..۔ے 
- 


۱ 0ئ نکبرماز جا جیا اورپ رقی رک ےآ ۓےبرے مس ری بھائی نمازیڑ ھن | 
وکیا فاکدہ؟نماز می ت2 ارارک رتا ےکہ ہار عبات یسرب تاکی اکسج + اورن ر مانتے 
۱ خی اون لئ ہ جوم ید یقا ہے مز رگوں کے نام مکی نو وعدہ جو2 نے نما کے ان رکیا سے اص٣‏ وو 
ا | ڑدیا ہے .تو فر ما اکن لو ال تھالی کے اخ ککی عباد نی سکر وا 29 


امسےسسے۔۔۔ سح ور 
سہ جدسیم وھ مضاسسمسم × سس د سلوس٘×جمجسہسےوہپ+ +-ہبتج۔ے ہے ہی۔۔ ہے 
۴ . 


۱ یعاد کرت رہوں گاج ہیں موت دا ہے :شس کے کے مل موت وحیات ۓے 


7۳ 
ٍ 
1 
١ 
۱ 
۱ 
1 
1 
1 
1 
- 
١ 
و‎ 
١ 
إ‎ 
ژُ‎ 
0 
1 


ہے ہے۔ 
۔ سے ےے ج۔ >> -٠َْ۔‏ . ۰ . 
۔ سے ے۔ . س٭ بھ عودھہے ع ے ےیسےم سلہ ٭ پہاےےہی۔ہھہ ہے ےج >۔ہهہ ہ وپ ص۔۱ اس ہہ۔۔۔ ہے 
۰ ۰ ٭*۔۔٭ .- ٭٭ 4 0 ہر ۔ 5 18 


جج پ تھے ہے سدوت×وز مہ ٭ ہے کی>×.ہ- ۔ تدھ۔ ےہ ۰٢ہ‏ مہ ےم وپے سے ٭ہ ‏ وسیسیب جب ۔سسعتٹتب حصہ ھ< ہی ۰ ہے ہے ہت ےت دہ دا 
سسسریہ سس جع 5 ٭ سعچس ہے وی و‌سوستتے ے ےھت .ہہےھ یہہ ہپے ے سے تہ ٭5ہ ٠‏ ث5 
۔ ہے ۔ ۔ اس یہف جم ہم 


ذخہرة الجنان ۳ ۹ 0-7 یونیس (.۔ 


۔ -ے۔ 
ہت--- ہے 
مس سد ہہ ]کک ےمےسے سی کے 
سس حسم وھ س۰ یت ہے سے تج ےجود حصصسلت رع جس ےں‌۔ تحت ہے 


از رگم ا ےآ مز نٹ کیو باؤں جنایا ا | 
یش ےاور ھا لکاعم ےہ وَاَنْاَفمْ وَجُهُک لین خَییفمااور یک ہقائ مل ۱ 
اپے چرےکودی نکیل سوہ وک مطلب ىہ ےمصرف د کن پہہ یں ان ین ءا 
تیآ دھای رک کا م دن کےکر لئ اور بج ری سک ریس ء ھا تال ی اتل | 
اور وق رو کی لو جا بل صر فرب کے وین ہہ بوئیں۔ حا پ پل کوشا ہت ٰ 
میں کھاڑے۔ ولا و ین اش کی اور رکز نہموں؟ پ شر کر نے دالوں ۱ 
میس سے۔ نی اورشرک جح ہو ن ےکا نویج یکٹیں ہآ گ اور بای نو مع ہو سکع ہ سک نی | 
اورک تی یں ہو ن ھا ن ےکی نما اق تھا لی نے ماوق حی الیک | 
زانی الَذن مِن قَبلک لَبِنْ اضر ِیَخبطِنْ ملک ات 
الحَمِرِیٰن(نم:٦٠]‏ 'اورال ہت ضحی قح دی جاچکا ےآ پوپ ےگھوںک ں2٢‏ 
ُ 

۱ 









1 
۱ 
ٴ 
۱ 
۱ 


نے شر فکیانو ارت جا یں گےےتیر ےل اورتو ہو جا ت ےگا نقصان اٹھانے والول پ کن ٰ ۱ 
سے۔ وریھو شرک ے نیا سور نایکارنا اور ائند ےمراد ما گھنانفر مایاو لا نڈ ع ۳ 
منڈون نال اورتہ پکاراشتعالی ےورےور ےضا لا يَنْفْکُک ہ ولا یضرک یں ا 
۱ انس پ رپپ ہتس 
ٰ بھی رب وا یکیصفت سے بھی وی پیج ہے اورض شی وی بات ہے ۔حضرت | 
اہ تو بی ہن کوداح سے بش ککتے میس بخارا کے عا تے کے تھے جامیضس ینار ہندوان سے 
یں سلمان ہو ہیں ۔ا نک تاب ہے نف ا ب اص فا تی ذ یان ش | 
ا سے چون ضر تک ز بان فاریی اکا یبت سےلوگیں نے اردد می تر جم کیا ہے- | 
7 نخرت نے اپنے مریدوں اور شاگردو یکسج دیا ہے تر ما ے ہیں یادگ/| 
۱ 
ا 


ٰ ا 4ہ ۱ 
شقال کس ا ا پٹ اور نکوئی رن لیے یع بھ یکوئی 
ا ہیں در ےس اورلتصان؟ بی کوکی یں دےسلہا .مک ن لوک انکور مشش کت می ںتز انے 
د ہے دالالاحول ددرت 2 پل ا شراجی املیم ۔اگرحضرت کےافقیاری ہو نو قی ےل نکر 
ان کے منہ ماج مارکرسر دی اورحال می ےک ہآ ج اگ کوٹ ال کے خلاف بات 
کر ےل می ایا تحار جن جات ہیں ۔ 
ا چان جب ما لی رین مال دودہ کیا تھوسیرگلی بجوم کی تی رکونسل دیامگیا و 
ابا را نیف الم بی کک ہیوک جو یکو کی پڑھی ہو یی اوردہعلا تہ مقیرے کے 
٘ اط ے بڑاصاف رات ۔اسس بچجادکیان کہ اکم جوم نے اصرا فکیا ےک حا ل۲ لن 
دودہ ہکی اق قب رکووڑھویا سے ہہ دود وف باء ماک نک کیو نہیں دیا کہا نکو فا دہ نہوجا تو 
مادرے برق کرو کی ط رح اس کے تی ٹڈ گی ےک الم یی ککی جیوکی مرج ہوگئی سے اور 
ا کا نا ٹو گیا سے لاحول ولا تو 1لا الہ ای امضیہ.. حا اکلہ اس پچیاریی نے ج کہا 
تھا۔اندازہ لاو لوگکوں کےعتقیرے کت گنرے ہو لئے ہیں اس زذرا یکوئی طف ہوو لا 
کے ہیں دہاش د یک پیا 2 یادرکھنا!الل تھا لی کے اخ لی کے نا مکی نذ رو نیاز الک لترام 
ہے اورد ہے والما کا شراورم مم ہے۔ 
3۵۸ى) فان فغنت نہ پالفرل ا رآپ نے ای ایافانک 
اذا الَلِمِیْنَ یں کلک پ ال وفت الصائٰ ارے ان تن تے۔ 
اشقال ہیں بج رسک 
د فرایاحق یادرکنا!ؤاؤ نشکف الله بض و اوراگ رپا ادتقا لآ پک 
کوئی نیف قل محساشف لے الو لی ںکوئ یی دورکر نے وا لان راہ تی ہی۔ 








سے سم کک رس دک یصکدھ ‏ چو کک کیو سے راتا سح جح جح بب 


لسحا... سے 
ٰ اٹ تھا لی کے بضیرکوکی دوڈی ںک رسک وان بے ڈک بخیٔر اوراگروواراد ہگ ےآپ ۱ 
کیساتجھبھلائ یکا فلا رآ٤‏ فلس می لکوئ کی روکر ے وا اس کی لکو۔ت ری 
شربیف وقیرہ میس ححقر تک بیقر اہن ع اس رشی اورتعا یا ے ددایت ہج ےک مرش ایک 


ون رول ال ہلا کےسا تح سوارتھا آپ نے بش فر مایا انڈدتا لی کے جو قیکی طاظ کرو 


ےس 


تھا یہار تفاظ تک ےگا اور ج ب بھی نے سوا لک ےو تھی نےکر اور ج بن 
روطلم کر ےو ابدتتھائی ےکمراور جان ےک ہاگ رسب لوک جح ہوکر کوٹ یکفع دنا 
جا یں نی دے کت سواۓ اس کے جوالڈدنتوالی نے تیرے مقر دکرد یا ہے او راگ رسب 
کے نقصان نے رمع ہو جا میں نو تھے نتصا نہیں ہا کت سوا لئے اس کے جو اللہ 
تالیانے تج رےمقورگردیا ےپلھرککیہ گے میں اوررجٹر< گرئوں۔ - 
کو باب التو٘ل والصر ] 
لبزاانسمانملازم ےلوہ عاجات یش صرف الدتقا لک ارے يُصیْبْ ٰ 
بے مَنْ يساآء مِنْ حادم باٹا جا سےوداپا لج نک چاہتاہےاپنے بنزوں یش سے ٰ 
تا یش دبکال یم در مکرنے والا ہے فق لآ پکبردیں أيھَالنام سرن 
پمپ جآء شم الحق من رَبُمم ححین اکا ےت نتھہارے پا تار ےر بمطرف ‏ 
سے من دای ایی جس نے ایت عاص لک فانمانهعدی اقم یں پنت ات آٗ 
ٰ ہےائس نے ہدابیت عاصم لکی اخ یئ را ںکافا مد ہخودکوہ وگ وَمَنْ ضلٗ اورھ لا 
راہ ہوا اقم یل َال بقع بات ہ ےکر ووگراہ ہواہے ا پناس کے برے 
کی کر س کرای اس اکس پرہوگی فالغ ب نیاوی ہوں شم> إإ 








وَهُوَالْعَفوْرْ ارد ہیی والا ے۔انسان قاعد ےکی مطا ای حے دل سےا کر ےو القد ٰ 
ٰ : 


سحفعسسسجچے- -ےکککےعنعےععسٛ-کتٌعسصسص-۔ےٗىًتی-صحتستس- تحت ہت کت 





خی ۃالجان _ ۔ )۳۳] .ر.‫. .._۔ے۔ ۱ 
۰..75ط۳۸958-.د .جو تر 
الہ تھالی نگم دہ ے وَاتبع مَاُوّحٌی الّْک اوریچرو یکر اس چچ زی جو دی کی 
ا پک ف۔اس پیردی مم یی ں بھی ؟ می ںکی اور آکئی بھی ہیں کان ما 
واصبر اورا رآ پب برک یں عخالقت گی بلڑاکی جھھڑے ہوگے 7نا ور ہا ے6 ۱ 








7 
جج تک یکرپی مڑ گی کنا آسان بات ئیں سے مرقا خر ر ہنا بد یم کا مات ٰ 
ےش تول ےکیق دنا سے ے جیے مجر لی اناگ کا تا ہوا ار | ۱ 
ان اس و سکی نکلیف ہوٹی ےق مرقائم رن ےلوڑجھی اسی ط رع مکھواورحد یت کے 
۱ 





فا مس کَالقابض غَلی الجمرَة یےائگاراپجڑ نے والا۔ برادر کی طرف سے ہیوک 
اط ےۓ سے والوں کیطرف ے اوردو مر 2-7 طف سے لین ہوں گے ۱ 
تفر باصررو ختی یکم الله یبا کک۔ اث تھا لی فی لک ے اورا رتا یکافصلہ ے . 
ےک وَاللَة میم نرہ و حرۃ الکن( سور صف ٣او‏ راف تھا لی و را رنے ول 
الو رکواکر کا ف را ںواپ دک یی ۔ “کو ھت رہیں وَهُوَ خَیْر الْحکمیناورہہ ]ا 
ٰ سب سے بت فیصلکرنے ولا سے .الڈد تیعم سے ظا ہر جا نکوجا: شا ہے۔ال ےکر 
ٰ نما نک کت ے؟ پاقی لوکیں کے سیل ملا ہری ہو تے جم ںا نک مھ میرودہوتا ےانہوں' 
سمسسسوپسسپیسش تس ۱ 
۱ 


۱ 





إ 








آرح مو رت٦‏ اذ کی قد وبروز ہف ۲۹٢۱ھ‏ بسطا ئل ۵ارومم ۹۸+ کو ۔ 


دص ےد 
سسسستقصوہویدپسس سد ہسسىوسسص×ٗس ساس-ے-"ےوسہے سسسھسہے۔ سس سسژس٤وسجبھ‪‫وصجحجد:'‏ پسسج×طئود: آ٣2‏ سااسلے-ے ےب ھے سرد سو چجعویت ر لد سے بلاط عم 
وحوِِوٗ٘ومعسے 
کا مالس8 سسہے۔ سساےبی_سصسصت-<-ہ --صصحجثئطت × سصحح-ہ × عسوسس ہ چوس وج جع مےاے-مسئنست ہتتت5٭جوحم سس چہچ-سصاع سس ےس دجرٗٗعو وس سٌسر سس سج ْ و چوسست سد سکےہے۔- ہہچجئے۔ سہے۔ ھہنےچڑڑا پت اک - تل انا صصسحصد و سد عاْسسس حسد دہ سسسٹسسص ‏ ...کا سے ےے آے۔۔۔۔۔۔۔تت۔ .ہت 
لٰ 


٘ 02 

ٰ ۱ بتوفیق الله تعالٰیٰ وعونہ ٰ ۱ 

۱ ْ ( مو نا) تھلواز لوج ٰ 
17 

۱ 


نزملد 


ہد تروس ان ان وا ح رو ڈگو الہ 








_ ۔۔_ے ٭س_ ہیں ۔__۔ 


بس 


ك- 


ہی ہیں 0-۰ کت 


گہت تپ سے۲ 
5 


2 ٭ طط 


نس ہر ور وھ و میس جس سی 





ر8 


4 


ا ہے رع ریس سی ےھ پجاری چو مسر جآ 


- 


نج 





2 او کی 00+ 
ج ےرا ایت وت 


کرای و _ یىی ہے ئ _ ا نایا ہے کر ے تک ھجک 








ےج تس××۔ 


ور ےج قح - ۰ پل سے ا لے .7 ھ 3 .- 


ے۔- تپ شس ہہ رب ۴ 


ىک _تےر رٹ سر یک 


یں _ ک۹ تی 


و دہ د در 22 


٦ اط‎ 


لٰ 
ہے ٢‏ 





اآزسکیٹ اث ا لات من لدن حطوعیای 


و کم دی ۱ 


ےا سر شس کا 


یں ٰ 


نیز زا یر تو توب ا زا یٹک 1 متا 


٦ن‎ 








زل جیٹشمی وَیَوت کل زی ك لان ' 


لوا وا اث عل داب یرہ ای ار 
نکر ماؤذت للا کہ مات الشذذرہ| 

الر کب اَحُکِمَت ا کاب نا سکیآ یا تکونا مک ایا سے مم ٰ 
اف نٹ پتتعی لکاکئی سے بن ڈنغ کیم خی رھت دانےاورشرداری | 
ٰ رف ے الاتَعْدرْ ال ال کت حبادر تکر غرم رصرف الڈدتھالی گی 7 
کم مَنْه ِیْز وَبَغیْز بلک یں اتہارے لے اشک طرف ےڈ را والا 
اور ور کیاساے والاہوں ان اسْتغفر و اریکم اور یتم معائین موا ہے 
بروردگارے ہم تَوب وآ لئ را سکی طرف رج غگ/ر یْمَیَعْكمْ مُمَاعَاحَسَنا لا 
"ا دہ فدہ پاچ ےگا مکوا چم فا نہ السی انل مسشی ایک مرتمترگ و 
















سس کسچہ چس ...ہس ود یہی سر سم _سژٛسس ےس سے ےو سے سس ےنگل سے تھا 0احلافاکانےتقاقتےے چے-ص-س- ہے ہے ےس ولا سسروووسچومسسسسسسموسسوسسمص+حعسوآوکٌ“ےی‫وجوصسصس۹٭١٤صح-ش-حص---صسصصص----‏ .22000000 


ہہ ہ ۶زذۃة سوہ ب:حہت جحسًٔ <_خ_جز ححى ہے سے 


ج 
۱ 


ٰ َزا در پھر جا گے ة انی اَخَاف عَليکُمْ عَلیكم ۃ-نرۃبوں/ ۱ 
ہوں غلاب يَوم کبیر بڑے دن کے را کا ال للنَزجنغماڈیک | 
رفتہارالوٹاے وَهُو عَبلٰی کل شَيْءٍ قَدِیْراورەہ چّزقاددے ا 
لاخجردار انهُسم یشون صےوْزہم یک دود ہر ارت ہیں ا سیینوںکو 
فان ٤6‏ کریجچپ جائیں ا ے الجردار حِیْنْیَنْمَعُنُوْنْ 
ناكم نس وقت دہ پپتے ہیں اپ کپٹڑے یَعلم ما رون جاتتاے وو شک ٰ 
ا دہ ات ہیں وَماعلنونَ اور کودو ظا ہکرت یں اِنه لیم بداتِ 
الصْدوْر بتک دوجا ضا ےدلوں کے راز و کو 


ٰ سور ہودکی ہے . 
ای سور کیا باھ سر8 ہود ‏ ےکی کہ اس میس الد تھی کے یرہود علہ السلا ما 
ذکراورا نکیقو مکی ما یکا کر ہے۔ یسور تمکیگر می نازل ہوئی ہے۔ال سے پیل 
۱ سس سرک ا ئن ےج کس ود ایک سس( 0۳۳ 








ا 
ٰ 
" 
ٰ 
ٰ 
ٰ 
ا 
×۴ 
ا 





۱ٌ 

۲ الے' 77,9907 کی ائیس (۲۹) سورنیں مس ۱ 
ٹن کے رئیش کرات ہیں ۔ ہج ے ا ہکم ؛طہ یق ردان کےجلق بل | 
کی مرج بات وی ےک ضف ہیں مین کسی لف سے ایک7 ف نا لکراخضار ٠ھ ١‏ 
ٰ وک کنا اور اس ط رح کا اتال ہرز بان ٹیش ہوا سے ۔ بے ٹک کی ءڈ یک یب 

۱ 


سسسسصد سسسسسسسوی×گد ی]سسىىے-“س٣سح0<-<٥ت ‏ ٭سص٢سححصصححےوٌھحٌد۔,دوگوگتو-یے‏ ےس لد لوٹ و سے با ناسل سے کا .سے مت سا 


غ۶ 
ہے 
۲ 
۶ 
: 





. 
لس ہہ 





٢ 


نس کش ےکا 
ے جل ج>لاأّء۔ ا طی کا ذف نۓ با ر بک ٹین ء اتال کی مت سے اور را 
بن ء رنیم اورروو فکامخف بھی ہوسکا ہے۔ بیٹھی اڈندتھا یکا صفات میں ۔ کصسب 
نٹ ایۂ کاب ہےا لکیآیا ت کون مکاکیا ہے ۔شنی مسا نآ ات جس 
وبڈ ےٹھوں ء بے مہو اوران ہیں اور فک کا یع یبھی اکنا کیا کزان 
کی7 یت حکمت والی داش وداائی والی بناگ یگئی ہیں ]شی اس میس جو سے ترامغز بی مغز 
اس می سکوئی چھاکا یس ہے دانائی ہی داائی ہے تم فتَ لے بی لک کی ان 
یو ںکی یی افصی لکیساتھ بیا نکیکئی میں من لن بحکیسم بی مت دانے ٤ور‏ | 
خردارکی طرف سے گیع تا تھالی کےصغالی نام ہیں اس سے ے احکمت والاکوٹی یس ١‏ 
سےاورال سے بے اخ ردارجگ یکو ی کیل ہے ۔ ٰ 
تا مرو ں کا لقن حیر ١‏ ۱ 
سکاب قرآن پا ک کاپ ہلاس قکیاے ال عو ا۱ل اللہ نعبادت گرم 
تک رصرف الن دنا ی 7 تما کٹس رو ںکا سی اس تھے ہےے مر ور ہوتا تھا و اعَڈوا 
ا‌لأة الک مین الہ غیْرۂ ”ا ےم ری توم معباد تکر وا رش تال یکی ا کے سواتہا اگوی 
موی ہے ۔'کوئی عاجت روانئیں سے کوئی مک لکشانیں ہے وئی فر اد رل اور 
تنک ہیں ےء افع دج والا اور نقصان جانا نے والا رب تما ی کی7 جن ےج 
گی شدریس می سن ہو ان ہچ اع بت بضرَفلا ایت 4 اھر ] ٰ 
او راگ اتال یہی ںکوکی تکلیف ایا تو اس کےس و اکوٹی دورکر نے والاکیل ے وَان || 
ُرڈک بخَیْر فلا رذ لِفَصْله ”اور 1090 


















7 ىسخ0کک<ک٦ک-ےصصےیے<‏ ہج جے۔ سسیحسقف جھہ۔ ۔ ے:چچسٹسیوسسچج- ہوسست سے بہت نىنت ہے شالتکو وید نہ - روہ سس کہ سو ام سای ا وع ویس۔۔--.ےچھ سس۔ىٛس هسۃہدسسپدسحوت سس سیت جد ہم ہبج .۔ ْ, . 7 ے-چ .ہ ۔ _-ہ س-۔ ج سے عىم ۔و۔. روج -ے ے.۔ پ ھ ۔-ں سے - بے یا ۱ 
| ےہر سے 


سا بیچوچھط سسوسو سےدسسووھد ‏ سس مسس]ٛژجإھطه پپسسپچ٤٦ژس-سادجء‏ سسژٗسسسسسسسسسپسسچ‌ےسے۔.۔۔___ہسمپتسصچصد سساسود سالککتےے٭و::: سسم|چٗپسوسجججہ کٹ س0 جع ج۔ے ےے دسسعب+وعہ ےہ حسہہ-ہ سے جصہ× :. ے-۔ حصس دع ہے عصت مد سس 


ہے سید 








00ت َٹ بییپٹٹٹ 5ںی | >1 تس صسص- ‏ ہہ وہوکوسجحھ<حھفائُٴ*ٗ* ے٣‏ "بے :الف سھس_ ہج لہئےے سٹو و7"“٠“ن*گ3٦گسھسھرتھن-ٔ_۔ے‏ آوجوھ‫ھےے نے وسے بے وس ٌ۰ 2۰ 5۳ّ:[].ھ2- 


اس وپ لکوکوئی جو سی ہیں کین ہیدہ ٰ 
جا ہز بای جو یا می ہدرک ای کیلئے ہرد ای بسن کس کروٹل۔ 
فمائشن تن۔ 
عدرے ز یادو کک یبھی اجازتت یں : :' ۳ 
ٌ آححضرت بے با گیا خضرت مہ میں بھی دم سے لت ہیں م | 7 
معائنت کے لیف کےیل سیت ہیں ؟ خر مایا ں ال سیت ہوجفر تکیاا سکیا تحدمصرافیگ ' 
مر کت ہیں ؟ خر مایاہاں اکر کت ہو اور امام جفارگی نے بانقاعدہ جاب قائ مکیا سے 
اللمصافحة بالْیَدیٰن ماف دویا اکھو ںک یا تج ہہوتا سے ۔جعحقررتت جب ہم ایک 
۱ وسر ےھ دق کرت چک بھی سیت میں ؟فراالا یر 
کو کی عالت ہوجا ۓگ اودکورح رب تھالی کے افو یکیلے جا نہیں ے وی ۱ 
رب تعالی کےکخ یکیلے جا ننس سے نم ءکیلے نبمرد کی ۔ 
ےی بن سعد طلا فحضرت ,الا کے ز نانے می ںکھگر لولیس کے انار ۱ 
تھے ہو ں کم وک آ کی بی بولاس تھے ۔عراقی کے علا قہ رہ می بڑی منڑ یاگتاتی جطرح 
ا تک کاگک وغب رود نیا کی شمپورمنڑ یاں ہیں ۔انہوں نے و یکھا ہلوگ ای یادر بول اور 
چوجھ یں اور ب؛ رگو ںکوکید ءکرتے ہیں ۔انمہوں ےآ نحضرت چا سےعت کی ارول 
دو سر سرد ضر ارت رد 
آ پ کو نکی اہم یل اڑے 




















































چتھا. 01 
710 جج مہ اس جک اہ ہہ ہہ ہا ہے8 ۲ 
ء7 رد ماک ال تا کے سوا دہش ذزندہ لے چا ہےءددقج رہد ہکا جا نہ | 
ٰ ے ایی لكُمْ مَنه یْز وََشیْر پیک سار ے لئ ال کی طرف سے ڈراۓ والا ۱ 
۱ ۱ 
ٰ نت س۔ اقم رب تھا یکی لق تکر: کےےود نیا۲ ںگی عذا بے | 
۱ 
گاورآ یئن تی او یں می کاب جاور لم خر مان ردارٹ یک رو کے لو ای حاں | 
میں د نمی سبچھ ی1 رام د بک ق مم بھی راحت گی اور رت میں بھی ہرتیں ا ا 
۱ 
۱ کید تاموں ون اسْتغفرَُا ازرمادر تم معائی ماگواننے بروردگارے- 
ٰ ۱ 
ا 
١‏ 
۱ 


آحضرتہ ہام تکی سی مکی ما طردن یں مت رم رہ سوسو رجہ استخفار| 
ا کرے تے۔سْتَغْفر الله الَّذِیٔ لا ال ال هُو الحی الْقيُوْم توب الیه نر 
آ لنٹ کر لو اسْمَغُف الله صرفض بان ےکی بد سے۔ ج بک ک7 دی حے دل سے || 
معائی مک ے شض تغض راو اف اون رسک ےککوٹی اخبا ریس ےک ول میں : برا 


کے 
ا پر ےارارے ہہوں اور ز پان ے استغفار ۔ جے لکڈےغفقل بل لا 








انا نگنہگاراورخطا ار ےکو کی بی نہ کے یل نماز سڑ ہتتانہوں ء روز ے دنت ولں؛ 7 
ہوں ہ کو ٹیس د یا ہوں :ق ال یکرت جو ں فو ما کیک ماک ہوں ا نکیاصوں کے پاوجود ‏ ۱ 
انا نکتگار ےکوئی و ےا حادعفقا ےساٹ گے نع | 







ٰ 
ٰ 
۱ 
۱ 









سوب وا الے برا کی طرف روغ ران کے بعد رجگ ریت سے مل ےکی ٰ 
زندگی اور بعدکی زندگی میں فرق بد چاہجے ۔ جدکام یی کرت جے اب نت ںکمرنے || 


۱ ۲ اب 


۱ جال بے سی ‌م لہ ایا کان موا تا فا نموم تھا الی ال ۱ 
نی اک بد ترک جودۃ فشت کہم ری مو کا کا ہوا سے اس وقت کک اشعاں ] 


۱ ل- سس -سسےں۔-وو‌وموسےمو ودج سجمگ|‫چُّٛسم سساسے-سسسے۔۔-سس۔-سسسص-ہتہد “ب٦ٹ‏ یکچ‫”ٛ‫أسس“سسسسح”آپ‪ى>۰_سپگیپ_س_سسسگُُ٘بٹ٭ٌ-صصحہہ س-ہى-سحعصس: سس”س”سهس”[ٛٗٛ_جٗجججےؤےےو'ٹک+--ِ و پچ گپسحسسسدتے . سسسيعے دح _ جع کہ لےںۃ ‏ مب عبمہ۔۔ ًحچح حسسکع×ء جح ح_ ہے لو و کر - سے 
سسسسحسکصسےے-٠۲۹-۰1*-۱حصحصصحصح-ت-+--کط9<”-ص-صسحکعسسصسصتہتصحتحت”'”4+“٭صحصحسکسک-- ‏ سسے‌پسپوسہےہجوٰ حسصحصا۳٠.طصح‏ سص+۱صججححج ہس بسح ُكپ هپ ہ۔ ہے  _‏ مے ‏ ہے مھ _"صچِ ہبج يف ہےہہہہیص.م پر ۔ _- جحہ یہ ہے ہے خصحجعہ تہ مٹھشس تجتیۃ رتو تسس ست ت وا چیوچوتسہبجھسٛسہست 


1 
١ 
۶ 
۲ 


۱ کے ٰ : 
تسا ہرگ ما ے) ز نات کز بد شر شا سپ 
ا برمضیلت وا ےکو اس یشضیل تکا اج ۔نماز روز ےکا ار در ےکا 7 نا خرف بڑھتا ٰ 
ہے درودشرلیف پڑہتا ہے ا کا جرد ےکا لیم د ینا سے بیلن رتا ےا لکا اج ےکا 
ای با تکرت سے برائی سے عکمرتا ہے ا کا اجر ےکا 000007 
یا وَاِنْ توَلُوَا اوراگرغم پچ رجا گے روگ رداٹی مر فانیٰ اخاف عَليکم بل ٰ 
ا یسک وف متا ہول غاب یرم رو کو بڑ ےون کے ع را کا وہ پڑ ےد ن کا ٰ 

ٰ 

۳ 

ہ 





ٹوسی سس 








وج 





ٰ راب مر نے کے بعد ہوک _مَن مات قد قَامَث قَيَامَتَة جوم اشلین ا سکی قیامت تام 
ا شس ہہ و مک می پھ رجش 
1ھ 


ٰ 
۱ 


ا سوموو کا ہکا لی شنزہنئ وی ۸ےا 
۱ هو غلی کل شَیْء قدیْر ادددہ رتیزرقادر ہے رب تھالی کے پا جانے میں ا ا 
1۱ نیک درو ل٥‏ سر ما یی گے دہ ہریز برقادر سے ۔ جس ذات نے“ مرن | 
ا سے پچ ا ما٢‏ ں کیل ہیں دوبار ہگ اک رنا قباعمت وانے و کو کی مشکل نہ مم سے بی 
إْ بج ت گر کی د نی رس میں اوردوڈوں حر بیث میل مو جود ہیں _ 
إ۱ ایک خیر یر ے) ایگرم یجھ جب قضاۓ عاجہ تکیلئے بے تھا سے کوخوب 1 
۱ ۱ 

ے 

۱ 

ٰ 


4 
آٔ وکا کم الہ تھا یکسا تح اد بکی خا کہ اط تھاٹی سے جمییں شر 1 ای سے۔ال تھاٹی نے 
أ 
إ ۱ 
ا فرمایا لوٹ الدین ہے ۔انسان انسان ہے چچشاب پا ما دنا ےکم کرت وی 
اہو ے؟ تطرح عوقو ںکساتھد ضط کے وقت یھی سرن ادا تا سکڑ ےکی | 


خر تی ےا تولیف ات ںآ و یشُنون ضذزغم ترداریگ۔ ہہ | 





ذخہرۃة الجنان 


کے وق تکیٹرےاجارنے می سکوٹ یکنا یل سے وَمسایلسوناو رج سکودہ ظا ہر/ر ے 
ہیں ا لی جاتناے- َََّ٘ 
منافقوں بج بکوئی ذ مدداری بڑلی او سر جاتے ہیں ۲ 

بردوس تی پگ رتے ہی ںکرمناف بھ یپ پناس مس بٹھے تھے ۔ جب 
ان کے مطل بکی بات ہومی تو بڑے خوش ہہوکر بیٹھتے اور جب ان کوٹ ذمدداری اور 
وچ پٹ کہ چہادکاعکم ہوت یا چند ےکی ائگل ہو با آپ چلف رات ےک فلا ںآ دٹ نکی اداد 
کم ول اس وقت ا سییتو ںکوو ہر ار تے بج ےکن ۔ بعائی رب تھاٹی ےکوکی جیپ کک 
ہے؟ دو سب پٹھ چا ضا ے۔ جس سک یکر تے ہیں ال سکوچھی جا :تا ہے اور سلو ا ہرکر تے 
ہیں ا ںلویی جا تا سے ان عَلیْمم بذاتِ الصڈوْرِ بک دہ جات ہےدلوں کےرانرو ںکو 
بندوں کے خیالا تکویھی رب جاتاے لق جو ہوا اس برکوئی ینف ی یں کہ ااپنی 
ضرورت کے وقت تم گے ہو سکت و یسل کے وقت ‏ قضاے عاجت کے وقت اور ور 
ضروریات کے وقت_ دین م فلوکرابرییاتدے۔ - 





ہے ے ہے سوسوجہ ت سعديت سس ھسسومرسسسپس٢جسس'سسم>×حسح-٭ػ×سپیسػہصہح-‏ ح-س×سصس--.ص-ص-حھسسل5۔ لمسےسسۓےفقسکاد لم تاسکے پیا 


فاص 5 وی1 : لئ للع ڈورزھیا 7 
ئ ری روم کےا یئن کم زی حَ 
ٰ الات ق یگة کے انام 8 ا عزشد2 عَل الہاء 
إ وا بے خسن ما لن ات لوان من 
ْعَل الموتِ لیغُوْلرت اليرت لَعو 3ا إِن ه نال شر ي92 
ٹک ران اتی کت کے 27 
صد ھ۶ یسا "ال یو م راپ حر لیس مر وف اعنا ہن وَحَاقرِهم 


اداد انار رو ۵ہ 


پے ہر 





سسسسسوےہےمحسعزدودیسپ”وسب-۔ 

















جس پسسيپتدہمہمےےسسیےٗ جد 














میسو ضبہلب نہ وی 
عَلَی الله ھا مھ ران تھالی کےذ سے سے اکا رز تی وَيَعْلم مُمْعَقرَّها اور ٰ 
راف سا گا ل0 تق سر ب7۶۳ 
تل ضیٰ بجنب مین ہرجح کاب مں در ے وو ال اوروودی 
ٰ ات ے خلق السُمٰوتِ رض جکنے پیراکیاآسمانو ںکواورز می نکو 
ْ فی ستة ایام تجددنوں مل ار ۶ ۴ اَعَلَی لمج اور اس کا عرش اپ یرت 
نکمم جمکاممان ا تہارا کم اَحسَن تحقلاً کیکونتم بش ےزیادہ 
چا کے لے زین کلت اوداہتاگرآ پا ےکی رش 
معوکْن کیک مکھرے کے جا گے من ممدالمَوتِ مرنے کے بعد 
ان حق و اضر ہیں کے ولک فی ان دا 


















سے سے سا سد سسآست ہے سےس ورس ے ہے جکسسچخج ےو مے۔ .سح سح 


دی الحد سس 
ناخ ہین نی ے ریگ رگا چادہ وَلَيْنْ اَحَرْنا عَنهُمْ ماداب اوراابد 
اگ رپھ مو خکردی ان ےعذا بل إِلّی اَم مُعُْلُوْدَةِ انام کچل 

| ہوٹی ے ولن ال تضرورہیں کے ما یکس چرے ہ6 بک‎ ١ 
لا یوم یا م ياتِْهمتجردار د نآ ۓگا لیس مَضرُوف ا میں یرام‎ 7 








۷ پک 
۹ے 







۶ 








گاان ے وحاق بھم اورکحی رن ےکی ا نکو ما کائُو ابه َ یسَتھَزءَ ون وہ بجر 
۱ جن سکیساتھ وہ زا ۷ر تۓ تھے۔ 
۱ ا رزاتمرف ‌شقالے : 
فرش درس می کم نے سنا ٤‏ 0 نک رف الال ی ہے۔۔اس کے ۱ 
سی کے اخار میس شف سے ن نمقصان ے اور بیج تم نے سنا کیہدلاوں کے را زبھی ہر ٰ 
بروردگار کےکوٹ یمیس جا تا۔ اورآ رع کے مج میں ےک رتا بھی صرف ہی سے اتی 
اوران قی دوفو اللدتتحا لی کے صفا نی نام ہیں ۔ رز تی د ہے والاصرف پروردگار ے اللہ 




















ڈوو ہے وج سے سچٗجےے مجنا 








نکی خر ما نے میں وَمَامِنْ ذابة فی الازض !٣٣ہ‏ و اڈ 





سٰ 


می ہوگا اورنکیس ےکوگی جاندار چت جک تکر کی ےر مین میں جا ہے وہ السائن ول یا 
ْ نات :جیوانات بہوں پا ی ت الا رن ءکیےموڑ ےہول ۔ رسب ۵ اہ ےھت 
۳ 7 ہیں .تو لا زیی کی ے جو جا نار چڑزے۔ ال لی اللہ رِزقُهَا اھ رازیددتھا کی کے 
۱ سےا لکا رش ۔ ضیدانات انسا نکی عذسیت سستز ماد دکھا تے مس ا نکوٹٹھی رز اتا ی ‏ 


۱ 


ٰ 














1 
ٴ‪ 


۱ 
و ا ے اوروشت بد ا ےس مہ ڑےگوڑوں ہگ برندس بگورزقی رب :۶ سد عاے۔ ۱ 
۲ 


۱ ۱ 
۱ ایند لی کے بر تفضرتت سلیںان علہ السلام بد ےمتطھم جھے سی 
ْ 





۱ ا نت سے ت۔' 


کے ۔۔انض اس سث اد س3ل 

























سصل ےت گے سے آج2 


ےو سے ہے وژوےٹومیدو۔ پچ 


3 


ا يف ا ٰھھ+گ' + ۶۶4ھ 
۱ تھے جنا بھی تے اور بہندےبھی تھے میق رآکن پاک یل ہے۔ بڑےمعقول مان 
ےکلوس کر تے ‏ ۔ق یب حندرر یس بد کی بڑی مچایا ںتھیں ۔حضرت سلیمان علیہ ۳ 
۱ سو نام بر ہڑانا تھا اکم دش مرا تام ببت اچھا سے ادر دی اچھا ھت" ١‏ 
تھ۔ ایک دنع سک یاکہاے پر وددگار ابیٹ جب سحندریس جومچلیال جس میں )وی ْ 


ا وت کاکھائ لان جا پتا ہوں ال تھالی نے فا ےسلیمان (علی اسلام )انا کم رو ْ 


ایت مت پڑو یر“ سک یانیس میراشوق ے اتارک وتھاٹی نف ماک 
پھرشوق ور اکرلو۔ چنا رت سلیمان علی الام نے سارک فو کو کر“ مرسمیرر کے 
۱ کنارے چنا یں پچھواکر ہم کےکھانوں کے می زگاد یئے ۔دل یس بڑ ےجس 7 
یس نے بدا ظا ممکیا ےوک یکسناکھا ےکا ذ اب و مَنَ البَحْر ا0ت ۰ ۱ 
کرسا راک گئی او رین ےپگی اور لاو _ سلیمالن نے فر مایا اودتو نہیں سے بھی ن کہا اے 
روردگار! آج نون ےکوی کےجوا ل ےکیا اس می ںبھوکی رىی جہوں بر رت سج ۱ 
سار ینفلو نکوکھاحا اور یا ما سے دونین دن ہو ئے ہس اضمار ی س خر 0-7 لہ کی حنرر إ 
اش بہت بکیج ی نظ لی سے اس سك تفر ے لئے مازاں ےہ لن 7 
علومتوں نے تجردا رکیا 9 0 از سے یکیںا 
وہ ہب وروی ہہس 
پان ہیں ا رشن کی طر حکہانیاں سو تار ہے ہیں و ادن 
جامیسں گے اور اس سال بعداصے ہو چا س کے نو وو کیا میس ےک ہی کیلب س سار 


سے رز ق9 رب تھاکلی کے ذے سے نع سے بپچھاس سال لے مین ارب تھے وش 


7 3حرۃالضان __ أإمسمم 


سے-۔ ہی ںيیھه سہ جیتنےجہےںہتس ی۔ یچوتہ ٠‏ ہیں رب ب سب سی سموت۔ب سے : سسست: س٤ُوووے‏ ہت نی اسسرا سے ہسچھ مرمجچلت ہی ...ٹیس ہس اہ ات سو اشستصتصتٹتسٹےٹسٹ ‏ سسس سار لے 





ر- 
۰ الس ثہہ ہے عسصت سہی۔ چوتے ہب ہٰؤ-و ےےہ- مس ہے وس سو‌پچسجد۔ سسصجپجحح س۰صبہہ||+۸مبمیٔیٹشسأچسمسو'وو ےچ ے لچوےو_ے-- گے“ ت‫ ۔ ۹۔ ےہ ےھ اھ عبصیہے۔ 


کھاے تھےاوراسوقت ارب ہیں رپ اگوڑھی د ےد ما ہے پیا سمال بعد بارو ارب 
بھی ہو من اورذرایوں اورلڑ تی بھھڑوں سے پت رب ال نکونھی د ےگا ۔ عالم اسباب 
مل رب تھالی نے اسباب پیدا کے ہیں ۔ پیل زہ مل نتھوٹڑبیککاشت ہہوٹ یی پیدراوا رجگ یکم 
۱ پت یپیئڈ ہے اور پییرادارشھی زیادہ ہوٹی ے۔ جیسے تی توق 
۱ بڑشتی جا ےکی و ےو ہے الد تال اسباب بڑھاتا جات گا ا سکی یں کرنہیں ہو 
۱ : جج ۔ ہاں الہتہ الد تاٹی نے مکل لو کو پابند ہنایا ےکروز یکمان کیل ہاتھ 


ا اش مارود نا انقدتھالٹی نے سے ۔ادقددتھا لی فر مات ہیں وَیَعْلم مُسْتقرهااوروەجااے 


نے 
اھ مکی 





۰ 





۱ ال حاخرار مت کو١‏ نے چجہاں را ت کور نے ونب زذغف ایریے ا 
ا سے جا ےک یک ہکہاں و نکیا جاے گا شل فٰ بب بین رو٥‏ یکناب یں 
ْ درخ سے ۔ گن یکنا بکا نام لو ح مفو بط سے جب ےکا نجات پیا ہو ی سے اس وقنت 
۱ سے نےکمردخول جمنت اور نارتک سب چاو ںتفوظا بی دررج سے لو ں کا ا10۳ 
۱ یک نی ہے جس برا تھاٹی نے سب پگوکھھا ہوا ے او راو عم وط میں جو ود رر سے دہ ۱ 
۱ ۱ الف تا لی کےعمککروڑ درکروڑوال حصیجھی میں ہے ۔کیونلہ رپ تھاٹ یکاعلم از کی ہے ابدی 
ْ ا سے لو کی یداش سے پیل بھی رب تال باعل تھا دخول جنت اور نار کے بعد نتم 
۱ ہونے والی زندگی جولو ح تفو ظط بیس در ج کی رب نتتائ وا کا بھی عم ے .او لو ں تفوظو 
ا انال کے مکاتھوڈاساحصے وَمو الے اوران قالی ذات دی ے خلق' 
إ۱ ا السسموتِ وَالازض ننس نے پیر اکیا آ سا و ںکواورز مج نکو فی سِتة ایّام پرروں 


ای ۱ 


ا َ0 ۱ ٰ 
: ٰ 
نبےخےٹ- سسسسس سس 8 









۱ 


ےد سے ں کک ک8 سسسسی ہے ہے ےجا 


۱ 1 ۱ 7 
مد یی ہا جائے: 


۱ 
۱ 


بردں ے مراد نول کا وفقہ ‏ ےکیوگہ ون فو نام سے سوررع کےطلوع اور 

روب ہو ن کااوراس وقت تسوررج ھا نہ ال س کاو اورخم روب ہو ن تھاء نہ1 سمان تھا تہ ٰ 

ز تھی اط تھا یکیسشت ےاوراظ تھا یک قدرت دہ ای کفآن می سب ےکر ا 

تی ےکن اس کے پاوجود چچددٹوں می پیر کیا لو کو جال ےکی ہکتہارےک بھی" 

"ا ری یہت ہہ ہونے جال کان عَرْشه عَلَى الْمَآاورھااٴ ں کا۶ ا 

۲ پر ۔ مندرک عام عدٴ گی تاب سےاس میں بیردایت ےکہ پچ چن وانے نےمفسر ٰ 
قرآن حضرت عبد ارقہ این مسعور ید ے مو جھاکہ مال یکس یز بر تھا ؟ انہوں نے فرمایا | 

عَلى الریح: ہوا رتھا۔ ہوا جن یی ؟ اتا کی قد رت پہ ال جاتتہوں_ ۲ ا 





ا 
ٰ 
ٰ 


وب ' . 
فقال ےب ےگ چگھییا:- ۳ ا 
ال بل اخلاف ےل اوٴل مخز یکا یز یتخب سے پیکڑی ج | 
بدا ہوئی سے؟ نز لف فک مکی کی روانشی کی ہیں میس نے اٹ کاب ترصن بینم | 
الہ یئ اس انس بکائی بح کی سے اک ردامت سی ے اَوّلَ مَا عْلَّ ال الْعْقُرَ ا 
۱ تواٹی نے سب سے پیلیمت لک کیا کان بیردای ت جلی سے جن 7 ۳ 
ایک رواییت مل ےاول ما لق الله الْرْش سب سے پپیلے اندنحالی نے عرک یھ 
کی اس رنوت بریگی وشیا مکرتے خی کیا کی سٹ نیس ناوراک ردایت |ٗ ْ 
یش ہے اؤزل ما خحقق اللہ زینک نت وسب سے پیلاتھال نے اہر |ٗ 


مسسبصد أسوھهھہص-۔ےے۔. سس9 سان سے ...٠د‏ ا-اتبید ۹ہ 





ےۓعسحسسٹتٹ-ت-- 


کے کی اتھ تیر می رد نکو ایا فور سے مرا درد ہے اط ےا کل | 
ا ہا 0دت 


1. ۲ 


ہے ہہ ۔ص-سحت تہ 


زچنسا سلتتکلے سرت 


ہبدك سے 


[---- ہو سس وو سسسسد حسصہ ےو وھد سھن٭مسصہ-حسجد اآحسستدصعد ١‏ بجہےج ہ-۔جچس جد .<-× 


آ 

1 ۱ 
] دمےایٹیے۔- ۱ 
١‏ 1 
ا 

۱ 

1ٌ 


ملاناسیدسلمان مد وئی نے یرت الٹھی چون کی تسری جلد میس خی تن روما ت کا 
إ اب قائ مکیا سے ۔۔ ال ان روایات ک ےعلق فر مایا ےک کوئی روای ت بھ یت نہیں 
ا جگءسعودہدتدنٹرضی اڈنا خلق شھر ےے| 
پل ادن تھی ےنلم نفقر لو پیدافرمایڑے۔ نت سکیا تح سب فق مب رھ یککیں ٤‏ 
ْ 


ج٤س‎ 


تور ےی دامتۃ ہے۔ باقی اگ راس روا تکوں ما نلیا جا نس میں تو رکا رے 
ا کہ اط تھی نے ا فور ک ےی کیا آپ ٹک رو حکو چپ اکیا کیک ب تال | 
کےنور سے کوکی ےکی ںی .و عل اس کےبھی مال + یں ادا می ےب ے | 
ا اي آپ ےکی روح مارک پیداہوثی سے تو تھا ٹی نے ؟ سمانوں اورز می نکو مرا ا 
۱ "سار يْكُمْ احَسَنْ عَمّلا 'ت اک امحانع مہا را کو نم میس سے اجچھاصل گ ے 
دا ے یں گھوکہآ سائن اورز ین ایک کا یویورٹی ہے عدرس اورکتب سے ۔ ا 
مقر ن ےک یلیم اص لک ہے؟ ایک ایک لیس تکھو السساخحة لگا تی رولت 
| یی سے ے۔؟“ اع یکر یت ہوایک دوسرے سے بد ےک رکرلو وی ٴ لت اورالت اکر ا 
7 اف اکم مُبْکُوْنُون مِنْم یوون کیک مکھڑے کے جا گے 


ان ےس یز الَدَبٰن کفر ز٦ا‏ خر وزیں کے و ولون جوا فر ہیں ان ھذ] 
لے" مَبیْن ھذا كَامَشار اليٰه ش رآ نکمرمحم سے یں ہے پیق رآ نک ریھک لا جادہ | ا 


ٰ 
۱ 
۱ 
۱ 
6 
ٰ 
7 
ٰ 


5 ات وس وت وا اور ھذا ک6 مُشاز اليه بث بعر الو تم دے۔ | 


2 ظا ہے کے تم لسم ہے کے مد اٹھتا جادو کی بات سے ال کل 60 


۱ ٦ن‎ 


چس. - ساسے۔ سے اعد 


ے۔۔وما نحْنْ بمبعوٹین ' یس دو با ویش اٹھایا جا گا ارقدنتاکی خر ما تے میس ون٢‏ 


.- ]تب 


إمْرن امب :- امَة ذو اوراہج رر و یا سر ا 
ایک مد تک جو ہوئی ١‏ 
۱ ہمت رن متا یں إْ 
ات کے جن معالی ہیں ۔ ای نی سےگردہ۔ جی اک ا ںآ یتکر ییمیں ے |ٗ 
کم خَیْرَ امَة اخْرِجت للناس 27 سسیگردہوں ے بر کک نھیں 6ہ | 
”می ہآ ےا7 ا نات ااصارب تیزد فرالنگ ا 
آامرن :11 لوگو ںکوسیک یکا مھ کر تے ہواور برا لی سے کرت ہو۔ ئ٢‏ 
۱ مچواکا ے اِنٗ اِبْرَاهیْم کان ام فَانالله خَبیْفً اٹھل ۱۳١:‏ جک ابر امم می ' 
۱ ٰ 





تسا < ۔-وٛە سے ہے سوؤڑؤس و جےچوسھ اھ 
سے -د ُّ-۔- 


ٰ اسلام وا تھے اطاعحت ہر نے وانے او تا کے سو اورقی رپصصی ےک الب ۱ 
ران ماب 6ة اس نے اتتھزٌإ رت نے 

لون ہتفر ورکہیں کے سا یخینے/ پا را ات رات ول ۱ 
۱ ا ں۶۴1 الاتردار یَوْم بَاأٰيَهغ لیس فضرُوْفا نمس دن؟ ےگا دەان ت ا 
شس پھر جاےوان سے ۔ف رکون کے یا س عطرا بآ یا نو ا کور کر کے کچھوڑ ایق وم ۱ 
۱ اد دوگ وغیست ونا ہو وکیا رتو مرلو ما وردوس کیو مو ںکو ہلا کفکیا ناوت چا نے ٰ 
ٰ آ ےگا تو نی گل گے وَخاق بھم مَاكاْوْابه يَسْعَهََء وُنَ ورک ےت ۱ 
ا نز سکیا تھ وہ نرائی 1ھ ٭ بآ ےگا نووا نکوفحیر یگ اوران ے | 










۳ 7 
بنا بج 02 


۱ ۸ 


دن اَذقنا اإِنَانَ وا رَحْمَة تو 
تھا منه انا اینوس کھورے و لین اڈ نَکماء ہل ضا 
مسمه لیوْلری ھب القریات ری آیۂنترع حون الال 
ا لعل رض ما وی اك وَضَای بَا صذلكدَأت 
ولا ول اتزل عليد کا وَجاء معة ملف ما انتدَوید | 
لعل ین شی و قکِنل اع ول ون افکر کل کات 

بَشَرِمُورِوَتلہ مفغریت اد غوامن استطعدیژن دونِ 





سسحسسستی اھت 7ے 











را ن ند ون ال يہإ>ذ لت اع عو کا 
نز یع لی اللہ انل لله امن ہلوت | 
ٰ وین اَ٥َفَنَاالإانسَانَ‏ ار خحمَة اورال ہت اگر ہم پچھا میں انسا نکوابی 
رف ےرمت ثم نَْزَعْهَامنۂ ۸ک مس سےججی نیش دورمت ان 
ْ زس کفھوز ہکک ددالہت نا امیر ہوجا جا ے :گر یکرہاے وَلَْنْ اَذْفنةُ 
ْ نعماءَ اورال ہت اگ رم ا سکوچھکھا می مت بَعْذَ ضر 1٤یف‏ "و الات 


۱ 


۱ سی ے لن الہ ضرور ےکگادہ ذمت السَیْاتٹ غنی دورہوگئی میں 
پیر ےکینیں اه لَفر حُ حور بک ود ات انے والا اورٹی جاھار ے والا تا | 


ا ے ال الَذیْنَ صَبَرُواگروولیکچنوں ےب ریا وَغبلوالضْلِحتاور 





۱ 
ٰ 









3:030-۰ج- 2٦۷7-37‏ 
بڈااتر سے فلَعلک تارک میں شا کپ بچھوڑ نے وانے ہیں, بَغُض مَا 
وی الیک مج دہ ہز جآ پکیطرف دیق لے وَضائق ‏ 
صذرک اورک ۷وت ےا لک وب ےآ پ کا سبئہ ان يَقَوْلَوا/ہ ساوک 
ہیں لو لا ال علیہ کر کیوں کس اتا راگیا ال یئ زان اوْجَاءَ مَعَُ 
ا ملک اکیوں ہیں ا سکیس اتی فرش الما انت نی یٹ بات ے/۔آپ 
ڈ ران وا لے ہیں َال لی شُل شی و کیل اور اتا لی ہی ہر ےا کاز ٘ 
ا سمازے أَميسقولا کے ہیں اف میق رآ ن اس نےگھرلیاہے قُل آپ ۱ 
کہمد یں فاتو ابعشر سُوَرِمَثلہ مفتزیت بیو لا و ول سوری ال" ری | 
ٰ زاؤفزا اداد نی سکم زن ڈزن الل ش تق وت ر2× | 
انتا گی سے بب ہے ان نم صدقیین اگ رہم کے الم یَسْتَجِیْبُوَا لكُمْ 
اگرووجواب ندد میں قسا لم وآ یتم جانا انت نول بعلم 
ال ولک یقرآنات ایا اف تق ےم کےمعات زا ن لف ال 
ہو اورک یں ےکوئی متہو وگ رصرف وبی و فَھل انم تہج غ 
ملمان ہونے وانےہو۔ ا 
دتھالی کے کرو ںکامقا تما مانسائوں سےمتازاورانگ ے۔ان سے زیا: 5 
تھی اشک راد اکمر نے والا ال رتھال یک یلو میں اورکوٹی یں ے اکر یم لام | ا 
ا کے بعد پاپ درم ان سنلیب رکز رھے۔ 


7۰٦ ۰‏ ا رسہے _حہ 2 
1 ماس مدٗمد-کسوحکُٗجچھس سحعت جو ہج ۔ سوبوصع سح أپإأآإأؤطڑے سو ےہ ے۔ مہو ریچے۔ سے کو ساچسضسسے کے کھوتك>'ُووىص×ى تت”ممقس‪ے سسو ہت ہے پ ھا وی سسسور و حل کن س-- ج]ھەدجویؤ-ٔ 3 “ 
سج _ه٢سًٰتےسسسسجہے۔-'سسسسژسسسسسسسوو٣0979لا‏ 0ل اآسمسسسسد سد س>(_ٛ_مج‌_ٗ‫ہسسسسدٴ سسس-س-سسد سد إٹ|]پ۷|“سپچ]ٹ۲|۰سسجہ _سپ|‌سسسپ۰کگسسسگ مگ مجسسسسسڈسپسسیسیججسجسیکگپکیسسپیسپ|یسگ.گپ“پچ_سسکٹٹٹ٭6ہ٭”٭”>أإ|]|چجژإ|]٦۲ٗک“۷٠۰"؟لبھس--”-صس ‏ سسبھحصحت۔- سست ہہ ہہت ۔گ ستاکانے-سکلکگا کے تہ -حجےچجیوسچ سس سسس.--ع- -ص--- ‏ ۔ ہےے۔ نے ہے 





٤ 
1 
۱ 
ٰ 

































3 












ا ڈقالکھا ناو گرم 


نآ ات می ال تالی نے عام انسمانو ںکا شکو کیا سے اور حالات بیالن خر ماے 





بس ون اوس االلالسسان مسارم اوراگم رہم پھا نمی انسا نکوا نی طرف سے 
ا وا دی رمت ے اور جائتزطر یق سے جو ماگل حاصس لکیا گیا ہے ووجھی رحمت 
1 07 تمز اق ا ری رت سے۔ ای طر کا شا رکینص لقوب ہونی ہے 
۱ نو رپچھلت چھو لے مس بیرجمت ےو رص تکی بہتکی اقمام ہیں سم نز حنامنۂ یھ رہم 
إ ا ےن وزرضت ان لے می کفھوز ینک الہن دہ امیر ہوجااے:انگری 
۱ ا سے۔ جورب رکتتی ںکرجا سے وہ چو نپھی سکتا ہے نا امیر اور نا شگرا ہونا یسا سے ۔ ایند 


تل کی رمت سے نا امیر ہو نا بڑ ے مناہوں یل سے سے ۔ ارشاد ر پا لی کے ۹ 


٠ 
۱ 
۱ 





ا 
َلتْْطْزمِئْرُخن اللہ ہزم :۲۵۳ میں وقالیستدے“ رت٥ت‏ 
۱ من جانے کے بعد جب انا نیکتھا ےک جج ےکی ما تھا ینا شک رک یکا لف ہے ۔کیونکہ ال سکونو 
ْ ا او را اس کے یا تاجن اب رب ننخا لی نے ای سے چیا نمیا ا کو لیو ںکہنا جا گے 
ا کیا تھا یکا میرےاو برا سان تاب میں رب تا یکی طرف سےآز مائش یش ہوں 
إ ا میرے ےکو یناہ ہوا ےج سک وجہ سے وہ انام اٹھال گیا سے امیر ہ ےک اتا ی ۱ 
ٍ۱ تج کچھ ما۔ایاھدلد ہو نے جس سے اھت سک ناقری ہوکیونک رب تنا یکیافتیں 


۱ کھ جا اوراستعا لکرہتار ماے فا دہ اٹھا جار پا ےال نکی نا شک یکن مکنا وکی بات ے۔. 


ِ 
ای 5 ہیں خر 7م 7 تھولع جو سو 8.6 ما۱ ٢۷٢۷٢.5٤٦٤8۸‏ 
1 را ولٹ' رر ںا 





٤ 1‏ ای کل : 0 حلیف ا کی اس سے پیل دو ت مت سط 


ہے 5 " کیں موی ےھر کمرمیا یا بن و مات ہت لے کے _ ہم _م__۔ ۔۔ ۔ وس د ةھٗٛء کُکس ‏ ٹکصبک>کہْہت+تطچ--×سح‪-ححعحس.سٌٗ'‫ٌہ۸"٣‏ ۹ص سع۔ے ے۔۔۔۔االلہ۔۔سموحسمسسسسصہمعرىوےمہمو۰۔کسے--- .ہے پهجعحسس ےہ 


ذخیرة الجنان - 
یشوخ لبتتضرور کگادہ ذت الاک یی دوہی ہیں مھ یھی اور 
نیفیں دورہوے کے دیو لوک اٹل ہو جات ہیں اه لضرخ حور بتک وہ 
تر انے ولا اورجی مھار نے وا ہوتا ے۔ ناپنتوں پر جوزب تھالی نے دی ہیں اورینی 
ھا رتا ےکہرمیہرے بائکی می سے دہ ہے۔ ماگ پان ےاواکرتا ہے اور یٹول ے اداکرتا 
ہے ما لائک جس وقت راحت وآ را مآ تے رب تھاٹ ینیل بھولنا جا گے د یکا آ خی 
پاشماویاورش وظغ شش ع ھی تھوااس نے بے کیاعربیدار بات ا ےد 
طف را ےآ وی زا ےگا خوا دہ ہہ وکتنابی صا نب وذ کا 





ےکیٹ بی ماد خدانددعی ےئش میں توف خداتدر ا 
یش کے وقت رب نععال یکوھول جا تۓ اورجیش اور ضی ےکی حالت مل خراکویاد 
نر چے د٤‏ انسا نکہلا نےکا ش بیس سے۔انسائن دہ سے وٹ اورجٹش دونون معالتوں 
ارب تھا یکیادر ے۔اورعد یث ماک می سآ جا ےک جوشک چا تا ےک لیف کے 
ُ وقت ال 1 دعا میں قول ہوں اسکوراحت کے وفقت رب تا یٰ و ادکرنا جا ۓ ۔مطلب 
برس کی ہو جا کہ جب مکی فآ ئ کو رب ر بک ے اور جب راح تآ ےو 
أ| لَغوْا فی الازْضِ إ زس یش کہ ما لآ جانے کے بعد امش رلک مرش 
ہوجاتے ہیں ۔ ال ان صَبَوو اھروولوک جنبوں نےصرکیانیفوں پر 
سب سے ز یادہ+ہا لیف امیا ءکر ا کواکی ہیں : 
۱ آنحضرت بے سے ۷و گیا نحقرت رجا ن٠ی‏ سکہ ای ال>اس اشْے ملا ء 
انا فوں مشش سب سےزیادلینٰی سک نکوڈی ل1ی میں فسسال الا فِا ا مل 
فا فضل سب ےز ہاو یٹنیس ایدتعالی کےک رو ںکو یی نکی ہیں پچھرا نکوجودر ہے 





٣۳۳٣۰ ×‏ 
ان کٹ جب ہدتے ہیں گر نکوجودر بے می ان کےٹر وب ہوتے ہیں سی , 

الرُْل لی فڈر دید جآ دی ججتناد بین دارہوتا ےا تمای ا ل کا امتمان ہوتا ہے ۔ ماب 
کرام وین میس بڑے پت تھے ان کے اف نپھی ات بی مخت تھے برا سکاصوریھی 
می ںکر سک جخخر تباب مین الرت < کا ا لک امیہ جن خلف ب اظا مآ ٹی تھا۔ یس 
مارے ہا کیل کے درخ تکاکونکرد یٹک سکتار تا ےرب یس ای کککڑی ہو یھی جس 
انام خضان تھا ال کا کول بھی دی کک سلتار بتا تھا نلم ا ںکھڑی کےکو کے ےکر پا 
نضرت ضیاب مین ارت ٹن کا کر اما رکر پٹ کے م لکویطوں بنا دیتا تھا اورخود ہے کے 
تم دک رکھڑاہو جات تما او رتا تھاکلم تچھوڑ دو نعخرت شباب فر مات ےکم کپھوڑ نے واٹی شے 
یں سے ۔اے لو بھی ےکا نکو نا فکک ز مین ھا 27ر 7 7ق 
کل ہیں کموڑا بخارکی شریف ٹس روایت ےک دوگ ے ہو جا ھا مر وی نکئیں | 
چھوڑ تھا۔ یمان والوں س یہام یف کیا یا لو ےک یتنھیوں کی مان کے 
گوش کو بٹ بیو ںتک رکوںسحمیت فو چ د بایان اننہوں نے اما یں کچھوڑ ١‏ جم ال کا 
تصوریج یک ںسکر کت جماراائیمائن اورد ین پڑارور سے اس 9م ا 
یں ہوٹی لو ا تاک یف ات ہیں ٹر وولوک جنہوں تع کیا وَغَمِلوالصّلحت اور 
ال کے اولیٔک لَهُمْ عو ای لوگو ںکیۓہنشش سے وَاجْو کبیْراوربڑا 
اج ے جگ یت ہیس ہوگا۔ 
سے ہے 

آفحضرت پلاا نس دورمیںمبحوت ہو ئۓ ہیں اس وفت ہرطر کر یکذ رخھا اور 
وولو کفرمیس بڑے کے تھے ۔اا نکیل سب سےکڑ وا مہف حی رکا تھا۔ جج بآپ 












ا 






ٰ 

















فرماتےلا الہ الال نونج جات ۔سورت ضف می اِنَهُمْ کَالُوا بدا قيللَهُمْ لا 


ال لالہ یَسْتَکبرُوْنَ ند تےکہ جب ان ابا جا کہ اید کے سواکوٹی البڈی ںو وہ 
تھرورکھرتے تھے" ٹم نے ہج کہا لد تھا ا کے کول جا ضف رتا ہش لیکش ت۲ بادرل 


یں ےکوٹی شک ہیں او رکتتے کے اَجَسعَل الا لِقَة الهّاوَاحَداإِنٌ دا لی ٤‏ 


غجاب (عگ:۵] ” کیااسچنڈہرنے ام الب" کا میک اللہ ہناد یا سے یلو کیج بکی 


ز3 


بات ے۔ 
افقالرےیی: ملک پارک بنغض َا خی الیک مشاہ 

اب بیچھوڑ ے دائے ؟ یس ینس وہ پر و پکی طرف وی 071 وُضابِقْ ہے 
ےرک اورنگ ہوت ےا لک وج ےآ پکاسن شی جونششئل زس ہیں اا نکونہ 
ٰ آپ نے پچ وڑاادر وڈ ن ےکا اراد کیا رامک نت جک پچ وڑدی ان يَقُوْلُوْا || 
یلک کچ ہیں لا ئل غليْه کن کیوں ہیں اجار ایانس پنخزانہ۔اگر نی ےت 
جا مه ملک کیو ںیہی ںآ بااا ںکیاتحفرشن۔ دیکھ و رج صو ہےکاوز مرائلی پاگورنر 
رر 1 سے مز ر ےق آ کے جکیہ بیس موی ے ء راستم صاف 7۴ نے کہ وکو پٹو! 
ٰ گورنرصاح بآر ہے ہیں +وز ماش صاح بآ بے یں اود یر بکاناتب سے نا کے 
پا لکوئی خزاضہ ہے نہ باات ہیں نہسو نک یکڑگی ہے ء کو ئی فرش یکن ان ہے او رتا 
ہ ےکم رب تھا یکا تب ہوں ۔اسل کے اکا م ا لک یخلو یکک پنیا ا ہوں _ کے 
.کی م نگیا؟ اس حر کے ملع رن تے ارد تھال ظر ا ہیں اما ات نیع 
نآ بات ےلآ پ ڈرانے وانے ہیں رب کے عذ اب سے۔ خحداٹی صفا تآپ یی ین 
ج5 ہیں اور ہبی الد تال نے ابی صفا تک یکودی میں ناف ضاراللرتعالیٰ کےسواکوٹ یکھیں 





سط ےہول سسوےںم و سے نی یے مز پس- یس ےو ےے بس ےی سس سےسسیےججج۔ےے _چٌُٗہچےےےےےےے ہچ ہت 
دوسس لے لکمتاھف6کککافماکااسسنسٛددسانسجہےگک0,کلُ,.ص. ہسچژ-و-سصہًچص-ہِ ٭أإ-س۱ سجھود. _س ڈو و27 و سس ںھھھ٭لأآأآتت2ھه<ھوچہچچ3ٗ22کھٛھ ھ-ػثت.× رصصم_ٰ٣۰2۳۳‏ 0۵۳ج كتحقٗ۱٠ص---٥۔--س.....۔۔سہ‏ سس مسا ااووددومع٭اسسھھسسیسسستت 





ے۔وَان بَمُسَسُک الله بضر فلا کاشِفَ لەُ الا هو اور اگ پاڑیاۓ اللہ 


کوک اس کےپع لکورڈکئیںکر سکم اسلامکا یدن قد ہے۔افتھالی نے قرآن کے 
زر ۓےآحضرت ٹڈ ے اعلا نکروابالا ملک لحم ضرَاولا رش( سورة:شن) 
ےافخیا ر می ںی ل تار اضرراو رت پھلاٹی- 'مخدائی اخیارات اد تھالی نے رک بدابر 
ھکس یکو د ہے اکردیے ہوتے لوق میں سب سے بہت رک جم رک یٹخصیت ب وٹ 
سے تہ ہو ارت رت نآ پکوھی کی دیئے گان ےاطا نک روا کن | 


ا ۓے نع متا نکاما لک ہوں اور :تما رع نمقتصا نکا ما تک ہوں تو اورکون سے جس کو ۱ 


دای اخیاراتل گے ہیں َال لی كُل شَی ٤‏ ؤٴك٭ کیل اوراللہ تھا یی ہر ےک 


کا زسماز ہےمکام جنانے والا او محاوظ ہے ام ام یوون 7ے افترا٥‏ ا آیاؤ 
ن کٹ لیاے۔ ٰ 
مم کو ںکا شوش کہ پیش رآ نع خود بنا نا ےکا کو ہے ؟ 

اس کے جواب میں ش ران ب ار کر و ٠‏ یں ا مت ھی 
رے می ہے قل لین اجممَشت الائْسْ وَالْجنُ علی آ .-- 
لقن لا یا تن بمعْلہ وَلَوْ کان بَکْضَهُمْ لِبَْض ظَھيْراٴ' آپکپردی اگ رھ | 
ہو جا نیس انان اور جنات سمارے اس بات ب کہ دہ (ا میں اس خرن کے یسل ۲ 
سی تس ہیوں۔ اگ میں 1کھاا اکر اکا ْ 


ہوں نتم سارے ا صیشھے ہوکرز ور ڑکا اور با3ء(ا23اورنشی ریڑیں پناسکو کے و مھ جا کس می رای ۱ 
ےم سسسا 


تھا لکول ی نف بی ںکول یکیں دہ رکا ا ستحلی ف کو تی کے٣‏ اکوئی وَاِنْ یُرڈک ک| 
اتتت راوتا ںا ب کس تج چھلا ہی کا اراد کر ے : 
۱ 



























ہواھی کی سے بل اید تال یکا کلام سے ویر ری وسر ۱ 
ام یر ے۔فربایا بل فَاتوَابشر سُوَرمَللہ مفغریت آپکہ ہیں ںاون ٰ 
۱ سورمیں ا سج کی ہہوٹی۔ ق رآن پا ککیکل ایک سو چودوسورفنسش ہیں ایک سو حا ہیں ۱ 
۱ ماف وراں ا ساب تس اروں آن قر تار ارز اب وَاذْغوَامَن 


۱ 
إْ مھ وہ امن ڈؤون اللّ. اور لال کے طاقت رک ہوالتالی سے مج مے۔ 


رتو ںکیساطا افو اورنو ںوس اتھ لاہ ِ کَتمْ صدِقِيْنَ گرم جج حم 
اس ری یلو یک بھی ق رآ نک رب مکی دس سورنں یی سورطیں نہ (اسکونو پچھر اعت ات سکم رنالہ 
ا نے اپ طف ے عایاے ےرک بات ہے؟اورتی رٹ پل پادے مھ ہے | 
0+02 ار میں ہیں ای رن پا کک 
الکو ار: سور نع ,ا نکی تی ن تی نآ تی ہیں مم 
۱ سے ہو ٰ 
ا ریا فَائ لم تَفْعَنُووَ تَنْعَلزْفقْرا٥ُز‏ ای وَقَرفُا الس | 
وَالْحجَارً اعِدُث لِلكَفِرِیْن میں اکر نک رسکواور پرگز شک رو گے میں بچوا سک ٰ 

سے جرکاا ین لوگ اور ہیں تا یف ےکاخ روں یف نکر سے اک | 
ٰ ۱ نع کسی نے قبو لکجی سکیا حا لامک اس وت بڑ شیج وخ لوم وت سیات |ٗ 
ول این سکز را ےا کی فصاحت و بات لوگوں ہیں شہویھی وہ اسیک سال یکتک ٰ 
یئ می ںکننک کر کوک لفط دوبارہز بان پر نہ (اجا او راگ وب یھو دو یارہ جیا نکرنا 
ٰ ہو 2 ا سکودوسر ے الفماظ او ری عیارت سے او اک رتا یلین .لوک می و یر 76 
۱ ےرت فَالْمْ نجیر لک جن ات ان فْاغُلمُو بل جان 
9٠١۲_ل_ںى9ر٣_ممے۔م.مسس_99سس۔ٌٌ۔ٌٰےٰے‏ 











إ 



















یو پر و سر 
۱ 7 کیں ےکوئی مع ود رصرف وی ارڈ تھالی اس کے سواۃ اک مو کا ویکوٹ 
١‏ رونا کے کی ؛نکوئی حاجت رواء کو یم لکشاء کوک فریاررس ؛ نکوئی ذنکیر نہ 
۱ کوئ نع نتصا نکاما لک ہیکزت ذل تی کےافخیار رَتْمِر مَْ نَشَء وَتَذِل مَنْ ۱ 
قفا یدک الْعْز 7 جمان:۷٣‏ اور مش٠‏ سکوچاہتا ےز تد تا ےو رن لک 
١‏ پا لی لکرتاہےتیرے تح رہ فسل نشم مشلۂؤن ہی سکیات, مان 
ہو نے وا نے ہو ر مانب ردا رکرو گ ےکروئکہ الد نکی کے کی رکا امم ے اود تھا یکا ام 
پیا ناء اس کے عطراب سے ڈرانااورراح کی خ و رید بنا آ گےیتہماریی م شی ے اسلام 





ا3ا لاد- 


۱ 


مع 

۲ ٰ 

۰ 
۱ 

۱ 


لہ لت 
وید بدا اود رما 

۱ او مل حون اوليك ادن لیت ٹف| 
21 270:22 2ال ھا ی2270 ا 
۱ 
ان 
ٰ 





شر سا ای کل بک ئن یھ مل کا وت زنة ومن 
٦‏ یھ کت سی امام و رم ول 1: جم 09 








ا ہو سط دھ کٹ ُ 5 2 ہ و 
نٹ زین لھا ا ا اك 3د 


صم 


2 8 


۱ ک9 0700900 0 می اکر الی اس لے و لور 


سس 
۳ 
وشن یمن افکلی عل اکم کی کو ۵ 





روخ ول لها ان کن ا را 
لعل اط الذِيَِِيَسْدوْت عَن مل 
اشوةٗ ےاج كَمَاَعُۂ رو مْمَليْروكا 

حائ برا اسخبوڈالڈنیا جیٹس ارادوکرا دن اکی زتدگ یکا 
- برای لی ترک الْهم اَخمَالهم ھا ممانکو برا 
۱ راد ہی ہیں ان کے اعمال انس میں َهُمْفِيھَا لا بَحِسُوْنَ اورا نکواس یل ٰ 
ا ا کوئینتصا نی ہو اولٹیک الذِيْنَ سد ولوک میں ا لَهُم فی الأخرَۃ ۱ 
یس ہا نکیل ےآخخرت یں الا انار مگ رگ وخ سَاضنمرافَا اور 
رت ہدیا اہو ےا زنط مُاکانَوَایَْعمَلواور اگل ٰ 
جا دہ ھدگکیاکرتے ت ان کا خلی یں دس جو دا ْ 
































گا ہوا ےای کگواواس(ا ید )کی طرف سے وہ قللہ کب تو ۳۴ 
ٰ سی سشیت تھی راجنمائ یککرنے والی' 
ات ارلیک نون بہ میلک ہیں جھاس پرایمان ر کھت ہیں ۳ 
مز بہ یی ال خزاب اورڈٹ اارکر ےگا کاگکردہوں یں تار 
ٰ مَوعلۂ یی ںآ ک اس کے وعر ے کے قلا تک فِیٗ مِرْيَة مه یں نہ 
ہو نو شک میں ش رآن کے پارے میں ان الْحَقٌ مِنْ رُبک بل ین ے 
۱ تبرےر بکیطرف سے وَلكن! اَكمْرَالناسٍ لا یُومِنونَ ون اورکن اکٹرلوک 
ایی لے ون رمق انی اورکون ےزیاد ظا سے 
بس نے !شر اپاندھ نے الڈے کذلبًا اتی مرکیصو ٹکا تن 
أْغزضزن لی تہ پگ پش سے جا میں سےاپنے رب کےا نے 


ٰ 7چر لضف اذ اودڑیں کے وا ےس لاء الْسذِیْ نک دی لوک میں ۱ 
إٍ 


۱ 
1 
ٰ 
۱ 





كذبُواعَلی رَبَھم جج ں نے پھوٹ بولا اینے رب برا لالَعُنة الله عَلى 
الظْلمِیْنَ ریراحت سے والوںپ لئ از عن تل ۱ 
اللہ وہ جورو تۓ ہیں الڈدتحالی کے رات ے وَیَبَغونَهَاعِوَجًا اور 
ہیں اس رات میںگی وُھم م بسالآخرة ہُمْ کفرُوْنَ اورو ہآ 7ت٤‏ ار | 








ز ووسسببریکہ*ہہہ-س سسيتے۔- ۔ہےسسے۔۔- تہ سإسسددہ سسستنةہ9سچ ںسسسسپ-ے' 





یر شت سس ۱ 
ہہے-ے--۔-۔ے ہد 
دنام ے ہےالڈدتھالی اسےدمیارےد سے ہیں 


ٰ ال حارک وتالکافام سر ےک ٹس دای تق رن جا سے او رشن یکر | 
ا ےار دتعاٹی ا لکود ما کات قی دےدتے ہیں ۔ہ یوک نے وانے جا دک بی 4 
ودرا ذ برومتار ےتک کی کی یر کرد ہے ہیں ۔ لدررکی ت کک سے ہیں ؛ زین 
کے چیٹ سے بہت پکجھ کالما ے اورمکالیس کے فضا یں ا رت پھر سج سک مقصر 
"ا صرف دناے۔۔ وہ دا میں ہنی تن یکن جا ہیں اللدتھانی فرماتے ہیں یم ا سکودییں کے 
اور وش آ خرت کے بارے میں اراد هک ےگا اہ سک وآ ےک رک 
حن تکر ےگا ایر کا ا سکویینیل لگا 
ٴ مَنْ کان ؛ پر يد الَحَیو ۃڈالڈنیا ون ارادءکرح ےو تی این لت :دیاش || 
کامیا لی اض لکنا جا جتاسے وَ زیععكاادردنا از ےب وز عنتکا نو اِلَيْهِمْ اَعمَالْهُمْ 
یسا بھماا نکواوراپوراد ہے ہیں الن کے اعمال دخیائیٹں ‏ جویحنتکر میں کےا سکا یل لے ْ 
گا ہم یسا لا بییعسو اورا نواس دنا س کو ی اط ےلوٹ نتصا ن7 یس مھگا۔| 
فرادی طور کسی وقت پجو ما رو ہولوہ ا عالے اوٹیک الْذِیْنَ ۔ ولک میں ۱ 
لس لَهمْ فی الأخرة ال الخار نہیں ےا نک لآ شرت می ںگ راگ ى یکیوکلہ ۱ 
خر ملع انہوں نے ھک سکیا آخرت میں ا نکیل آگ ى ی7اگ ےا جن 
وٌحَبط ماصمکو فا ادراکارت ہو جا میں کے جوانہوں تن ےکیا سے دنا ھ 2 ۱ 
خر تکیلنئ ۔کیوکمہایما نننیں سے اورایمان کے اخ بڑی سے بڑکی می کب یکرئی 
یڈیت میں ے۔ عالاک کاخ ربھی بڈے بڑے می کےکا مر تے ہیں دفا ہی اداروں کے ا 
زرل خخلوق نر اکوفا دہ بات ہیں :تال بناتے ہیں ملوکوں موا ا 





5غ 
۱ 
۱ 



























_س۔_ےسصسمىیتد-د سسھ ۔حججسآ|ػکڑتت ٭ ب ص-صہجح٦ہحیبیٹہٹتبجب--‏ 





7[ دم نالعا لا ۔_ 
ا ا ا ا 7 ا ص7 7 ٰ 
دا لئ جاتے میں ان الات مم وومسلانوں سےآگے ہیںگر چک ھا نک | 
وولت روم ہیں اس لئ ا نک یکوکی بی ؟ خرت یس مفینٹیس ہوگی ۲ رُنطل ما کان ٠‏ 
تہ اور پضل ہوا کی جوودکماتے تھے جک ھی انعہوں نے یک اکیاوہ 

س بکاسب بافل ہو جات کا ینہ ایمان قماماعما کی ذیاد ے۔ 


قو لک لک مین شراکا : 
ٰ ہو سست وہس 
[)۔ .لان نح.. ۳)....اخطاضس١ش ..٣‏ اجا جح سنت ٰ 
ٰ رٹک تھا یف مات ہیں ان کسان 
اخ تن ززہ اپ دا داش ہس ان سک رف ےی 
حخصیت ےم را و ادآنحضرت کی زا تگرا ےو لو هشْامِد صن اورا ںیکیسہا تج اکا 
ٰ ہوا ہے ای کگواہ اس الطدتھائ یکی طرف سے ۔گواہ س ےکیاسراد ے؟ ایک بک یق رآن ماک ٰ 
مراد ہے جو بڈک اور کتاب ہے۔ بی پکیاصداق تکی مل ہے۔ اورکل سے 
سیق مق یھ یی ہکرت ان اک ال تا یکی طرف ےکیں ےل خم اس جنی 
ا رید 3 یکن کی کے سک با تککیسں ےو پھر برق رآ نی علیہ السلا مکی 
صران کی دل سے اور خی رجگ گکرتے ہہ سک ابد سے مراددوصرے تھزے میں جو 
ٰ ال تھالی نے پ ےکی ذام تگرائ یکی صداق تکیلے صادرفرماۓے جیسے سا نددوگڑ ے ہوا 
۱ درخت پ لک رآ لوکون ن ےآگھوں سے دیکھاٹھوڑاکھان زیادہ ہوا کھوڑا ایز یادہ 
ہوگیاادر بہت سار ےجحزات تھے جواللد تھا یکی طرف سےآب چلاکی نبوت ب داش 


۱ 2 ٰ 











۱ 

















٤ 


رایضمائیکرنے دای لوگو ںی اوررعتگ_ -- ٰ 
ش رآ نک ریم کے بعدمتا ‏ فو را تکاسے ٠‏ 

تار پاسا لیک ک لوک فو رات بش لک تے ر سے ۔تما م1 سما لی کمابوں میس ق رقنن ٰ 
کیم کے بعد را کا عظقام بہت بلند ہے ۔ بے تار ال کے تبرق رات کے عطا یل ۱ 
گر تے ر سے او رتفض رت کسی علیہ السلام روم ریم یی ای لکو سک ٰ ٰ 
ملہاوری ہکھو نین ق رات می بیبودیوں نے بڑ ت رفا کی ہیں جی ےآ بل یل | 
برعت نے دی نکا نقشہ بدل کے رکودیا سے ۔ححضر گی علیہ السلام نے جب ال نکی ٰ 
اصلاع خرو کی2 عوام خاش ولوی یچب بکڑ گ٤‏ کم یہ جھارے و ین میں رہ یر ارتا ۱ 
ہے۔انہوں نے دی نکیشکل وہ بتائی ہوگ یھی صطر کر جکل بدعتوں نے بناکی ہوک 
ان کے خلا بج یکوکی اف طکہوتے جو ںکی رح تی پڑ چاتے ہیں بط رح یہو دی 
مض تی علیرالسلام کے جیھیے پے جئے تھے بیہا تک راد تھا ٹی تعسو یٹم رکوس کی پر ٰ ٰ 
بڑھان ‏ ےکیچھ یکوششی سک سک یہ ہمارےد ی نکو گا ڑنا ہے ھا امہ جو بھ بہائل برعت ' 
کرت مس ووسپ برقت اورگناہ ے۔ بی کت رن اورحد بیث مرا نکو ببہکولواو رپ می ۷ 


۱ _‫ 

سب مُوملسی اورااں سے لے موی علیہ امسلا مک یکماب قزرات اِمامَاوَرَحْمَةَ | 
۱ 

۱ 

۱ 

ٰ 






















۱ برح تکیٴ سب حز بادوترد یدفتئی میں یچ 
یس دو ےکسا تح کنا ہو ںک فیڑنتی ٹیس فی شرک وبدعع تک تر دید ے اق اور 
کسی فقہ می ییس ہے ۔ امھت ال رای فقہ یکی یڑ تاب ہے ۔ اس کے مصنف ای نیم 





' 
۱ 

:ہو ےکا کو یی ارت ہس اور ھکر تۓے ںوہ سب بدعات ل- ۱ ْ 
ٰ 
۱ 





3 





سرت ری دی ےکا نول ائی کے ہیں دوخ یاے + 
ا ول شب بر اور "2ا 2 پرمساچد مل تحرورت ےزیادہ ر۳ رک یکر ون ۔ ہپ 
برحعت او رگناو ےو عحفر تی کی علیہ السلام نے جب اصلا ح شرو کیو سب ان ے 
ا خالف ہو گی ےن یک اگوسولی پر کان ےکی تار کی لیکن ادل تعالی نے ححضرت کی علیں 
اسلا مکی تفاظ تفر مکی ۔سورة نساءآ یت کہ ر۵۸ اش سے بل وَفقَة الله الین اللہ 
۱ تھالی نے ا نکوا ٹی طرف اٹھالیا۔ آوڈیک يومِنذُن رہ می لوک میں جواس پایمان 

١‏ رھت ہیں ٹن جو لک لرییے ےرات اس ہیں دق رن انان لا تے میں 
اور خرکی مہ بی ایمان لا تے ہیں ساور یی پاارے م تم پڑھ یہو سذ 


چو یمور سہرتارہ ات میں ا سپ روک ہوا 
۱ 





ا 
1 
١‏ 
۱ 
1 
"٠‏ 
٘ 
۱ 
ٰ 




















رات اورائیل یی 'ادر پیل پارے ٹل ے وَکَالُوْامِنْ قَبْل يَسْتَفْيَحَوْنَ لی 
ا الوِيْي تکفر زا ”اور تاس ے پیل دہکاف رح ما سگتے خی سن 
کر نے جھےکہاے پروروگار! راز مان سےو سے او رٹل ےکن 7 فا نت 

جَاءَ مم مَاغَرَقُوْ فُوَاكَفَرُوایه' یں جب آ پاش ریف لا ےادرانہوں نے پان یا7 | 
ا انکارکردیا ا اکس ضدکادنیائی۲ کو علا کیل ے۔ وَمَنْ يكْقْر به مِن الخُراب اور 
جس ایارک ےگا اس ارد ہوں یں سے جوعر بکی ہرز ین رج یں فالتار || 
وہ بیسآ گ اس کے وعدر ےکی بک ہے ا سکاشھرکان ےا ےا طب ! فلا تی 
فی مریة مْةیں نہ ہونذ ق رن کے بارے میس شی کر نے والوں میں سے ۔ قط کوئی 
شک نہک نا اے نے وا نے! انه لق من زنک میک ریف سے تبرےر بک طرف 


ے از لکیاہواے ۔ا کاپ نال اب ءا کا نان ابء ان نکو ہا لگا نان اب ء ا سکو 


ٰ 
ٰ 
ٰ 


























ٰ 
ٰ 
ٰ 























ذخیرة الجنان۔ گامھتا سے 

کاب قرآن اک ںوت اف تھے کے پڑھےکا اب ا ہے | 
زیاددٹراب ہے اورتر تےکیساتھ پڑ ےکا ٹذاب ہززازفل پڑ نے سے زیادد سے مگ ریم ۱ 
نےا تا بک تی کی ہم ےا کو ےکی رھ ہوا ےیگ مر جا تذل ا 


ڑ ایام اٹھان ےیل رکھاہواے_ ست-“ ۱ ٰ - 
ار آن اجرگ بعاہاۓۃڈ ابا گڑا:- ً 
۱ 





۹ 


مسج 


اور ی مت یج یک لی ںک ا الراغیراجرت کے وو کےلو اس کان نو اب کا اور ا 
یی پا لیب لاد کے پیخوو ا ب نیس ہوگاپللیم بھ یکہہگار ہو سے عو 
ا بڑ ین والاجھ یگنہکارہوگا بلا محاوشہ رٹ بک رنو اب کنشو ہہ جات ہے ۔ بللہ ہرمسسلما نکا ا۶ نق ا 
فریضہ ےک ج بکوکی مسل مان فوت ہو جا ئۓ لو " من دفعورت تاخلاصس ‏ یڑ جک ہے رب ٰ 
تعالی بورےقر آ نکا و اب دتے ہیں اورحین دفصہ ٹ ھن برجین من ٹچھیکیں گت اور || 
مر یق یہ ےک بین دف سرت اخلائل بے مک کہواے بروردگار !ال کا تو اب ڈڑا ںکو ہنا ٍ 
دے ا کو پور ےش رآ ن کاو اب پک جا ےگا ا 





نوشرآن] اک الڈدتا یٰ ٦‏ تاب ہاور ہارے گے ایت ام ہے ادرزل 
آرتتدے وَلِكِنْ أَكُفْرَالتاس' لا یذ ون اورل نکر لوک ایا نکی لاتے۔الد ۱ 
ا تا فرات یں وَمَنْ غ اغ یش اودکن زا ددنھ ال کن سے افترای عَلَی 
الله کبیا نکی نے افتر ابا نا اڈ دای مرکو ٹکا اکراڈتنتا لی کےش بک بناۓے اورانٹر ' ۱ 
لال کی طف آوززرگ یت یی ارز علیہ امسلام اد تا کی کے بجی یں اورسی ے 
کہاشھکی علیہالسلام اید تحالی کے بے ہیں ء ججہلا ئۓعحرب ت ےک اکسفرسشتے اید تھی ١ ٰ ٢‏ 


یڈیاں ہیں اس کے بعد پچ را نعل دوئ کرد خی انا ء الّے وَابٌ٤|‏ ٰ 
ٰ 
۱ 









ِ 
1 
۱ 
ْ 





_- مہ مسسدحہ* ھت -سسسمسسکھ 9لا بسسسسحسحسحصهصمسحتھھ ۔۔۔ہا'٣ااسسسہت‏ سس ک٤]‏ ]“گمژسسسسبس-ستص۰+جدک|ٛرچسسسہجہیبھوھھھےٛےسيسٗٛ٣س‏ سس‌ِچس سس“ سسس_۰>“+‪إ+>ہ>|]_‫سٔپِِہ۰]ہ۰۲-ہسسمےھهہكو|ؤ“ژ_ِسم|]|ىػ‫>ىسىصہىجحػػی٭٦٠٭صحسصِ٘سجسیسمسگسس"گہ۰ہسسسسسسسں"٢پ_پپپ۰پپ٢پی٢چػىِمیپ‌ٛپہپ‪پپہسپسیأآوی-ت‏ ٹ|]جچووجچڑژ--ص--ت-صسس(۷سصص<صجٰحججحعوٗ کح<ے ١٠ہ‏ ٗےے اس ہے ٭ صصح حدہ . ٗدحٌےٗکٌّ.مپممسویسحجےعے-تے و سےٗ””"ِ‌ٛسے۔-.ےح[×دِ۔. .۳تت تاد ۔ 
تھسا 





مز مار ہ:۱۸]'' بم اید تھا کی کے بے اور انس یوب ہیں ےسب الد تھا ی اف ا 
ے ولیک بُعرَضوْنَ تجلی رام یوک یی سے جا فیں کے اپنے رب کے سا سے 
ٰ ۱ فیامت وا 7و : يَقَو ,گل ى الاشکاڈغادل یع ے۔اوکئیں سواہ هو لا الَذِیْنَ 
ا یت اقلی ز رز َھمْ م یو دی لوگ ہیں جنپولن ےھوٹ ول اپ رب پہ۔ بے ون 











)ٹر خدد تے ہو ف ےمان انُس أرْسننک سًاھےا 
لات 7 و2 ے‫ و ٍ خل ء گے ۱ 
ومفِسراوَِیْرا :۸آ ینک بھیاہم نآ پکوگواوناکرادرخ ری د نے والا اور 


را ۓ والا ۔ 


7 وہ ال طرئ سپ بے ون الال شرین ار 07 
۳۴ ش ری ککہاں ہیں ہشن کے پارے مس تم ربکا نکرتے تھت دہ اپ شر ککااما رع 
اونہیں ے والنےه زَبنا ما گنا مُشر کین زالعام:٢۲]‏ لم الیل کی جھ ہار ٰ 
رو ردگار ےکیں تھے اعم شر کر نے وا لئے ان کے اخکار کے بعر اللہ تما یٰ ا نکی 
زا یں ہب راگادیں گے سورتیششن مے الوم حم علی الوَاحِهِم رَنْكُلَمنَ 
َْدِيهمْ وَتَشْھُذُ ارَلهْمْ بِمَا کانوّا کون ز۱۸]'آخ م۲ رل_گادیس کےان ٴ 
کے موڈہوں سب اورقلا مک سی کے جعارےسماتئے ان کے پاتح اگوی دبیں گے الن کے 
پائوں جو پجوودکماتے تھے 'اورسور تک .رہ ٣ش‏ ے فَهھة عَلَيْهھِْ ٦‏ 
ے 


سست-ست--ت ...2-9:۱ ------2سٌ .2> ۴ ہا سستسحٌَّسچ]چےےے٭صےے-:.ٌےسصحجتت وت 9 ؤژسہیثیک ۔[۔۔۔۔۔۔ سے سرچ سسپپوچش شرد 









0 
تو-0(0جطِ9۹ذ3۰۸۸ 





اسَمَمُهَمْ رَابْصَارمُم َِلَوْفعمْ ب ہما ا کاو َعْمَلونَ ” گواہیر بی گےان ران 
کے کان اوران کی آ کی میس اوران کے پچ ےا اگ جج ز جس سو 1 دی سے 
امضاءاو گے وَقَالْوٌالِجُلرِْمِمخَهثتمْ عَلی ' بی ےق کیو ںگوای | 
دٹتے ہو ہمار ےخَلافقَالُوا اخعضاء ٹیل کے اَنْطَقتَ الله الَّذِىَ اق کل شی یا مو ٰ 


بوایا سے اس اللہ نے نمس نے ہر کو بلوایا ہے اس میں ہما ر اکا فصور امب 
۱ 


فرباتے ہیں کا لن اللہ لی اللظل سرد اتال کات ہے نالموں پر ۔ 


گواہی دیں گ ےک می دو لوک ہیں جنہوں نے الشدتھالی برگپھوٹ باندھا سے ۔ اللہ تعالیٰ 
ا مو ںکی اوصاف ۱ 
۱ 


َ 


الم ہی سکون؟ ناس مقام برا مو ںکی تین میس بیان فرمائی ہیں 
بکی ضصفدت - لذیْنَ یصذُوْنَ عَنْ سَبیْل الله وو جورو کئ میں سپ یب 








رک افعلا ظائم ٹیں۔ 
دوس ری اصفت...... ولاو جنااورجلاش کر تے ہیں الڈدتعاٹی کے رات م س بھی _۔ 


ناذا سام شی لن جحکم ران سب سے بڈیارکاوٹ : 
کم اسلا کا ہوگرہوا نکی می جط رع 1 جک لکا ران طبقہ ہے ا رصرف ' 
اکسا نکایں یتر پا اسلائی لک ہیں سب کے ران بجرم ہیں اوراسلا نی تام" 
ناف کر نے بی سب سے ب گی روکاوٹ ہیں ۔کری ا قتراران کے پاس ہے ا نکواسلام | 
ان کی ھن یکا جا ۓ ۔انداز ہلا کہ شرع تکورٹ نے فیصل کیا تھا ۔ودمامے۔ || 
زار ان تر الہ الع حر الزبلوا (یقر۳2۵:۹]' او تما لی نے چک 
علمال خراردیا ے اورسودکو مرا م قراردیا ے۔ اور ا ںکی عرمت بر احادیث متو ارہ اور 


ہومسستا 








و اما رع امت٢‏ ہودے ۔ اب ہما ری علومت نے کیا کسی مورٹ می کی دائ رک 
۱ ٰ ےک ہر یو تکورٹ کے فیص لیس غحکمرو ہما حول ولاٹو ج 7 پا رای اتنشیم۔ 
ا اس کا مطلب ہو اق رہ نکاحرمفسو غکرو پھر مزرگوں سے ابی مض یکا مان 
٣‏ ولرا تے ہیں _ چنا مل ونو تم ای نشنیل صاحب (امامکعہ نشیف لاۓ تے۔ 
بڑے ایی ےآ دی مہی ران کے بیان پر تزاگی ہو کان بوں نے مہ بیا نکیوں دیاے؟ 
ان ےعلومت نے ہہ بیاان دلوایا کہ اکتان میس سودکائی سا لوں سے چلا آ رما ےشن 
وانے سے ت وخ میس ہوا لا حول وڑا تو ال پا سی اتنٹیم تج ےکی مصییبت میٹ گی السا 
۱ نع دن ےکی تم اپنا موقف بی لکر وک ا سکوجلر مک ردگر جوطرات باہر سےتش ریف 
| لات ہیں برا نکویجیورکر کے انی ھرصھی کے مطایق ال سید سے بیان دلداتے ہی ںکیونگمہ 


ای می 








۱ 
۱ 
1 





>2 


ذخیرۃ الچتان ٦‏ ے۲۵ آعیر] 
67 ٌ و5 


1 4 سیکتکتے نَحُوْك این | 
9 0 يمعث لم لعل اب ما وا يستطِيَهُوْنَ السمع و 
با اواب و وت“ اوليك اليِن خر ُ رو اه : نفْهز وَصسنَ 


حون ںا کان 3٤‏ ٴً- احَرھا 2 َ8 مھ 


نوایفرونة٥‏ 
الْکَفْسَروَْ* ای الین موا للا اما 
ان رو يك اب پا ایی کا مز یھ خدد یکل 
رق ن کال حَُ لی کال کس الب رکال مل کین 
کل کرت 1226ات کان 6نا 
یل غ نٹ6 اٹل نھب وا لال اق ےا ا تاب 
رت بن لَرَوَادِن قوْی یَتَرركَ 0 ۱ 
راوتا وص نزیك اتیعحث لان ْن مم راز أَابَايِیَ 
یوما ئڑی لان یل بل یرت“ 

ا ری علی یں شون 7ری اشن 
سیا زن کیم فعیدیت علیپی تار مھا و ات تو لھا 
کرکی۹ 

ہم مْ يَكوْنوَامُجزین فی الازْض یلوگ یں عاج یکر 
گت ز نٹ وَمَاکَانَ لَهُمْمّنْ دُوُن اللہ من اَولِياء اوڑیں ےا نکسلے 
































فعیرقالجا| ۱ ۵۸ چحچ' 
تھا لی کےاکوئی اچ ہیف ضعَق لی الْعََابُٔ دکناکیا جا ےگا نکی ا 
عزاب ما ک-الْواَستَطیعُوْنَ الع دوکیںطاقت ر کھت نل وَمَاکانُوا | 
صن اوزییس عھ ہد بت أولیک الین ححسرواانغمهم اویل 
ہیس جننہوں نے نمقصان میس ڈالا ای جانو ںکو وَصل عَنْهُمْ مَاكَانوْاَمتَرُوْنَ 
اکم ہوجا مکی ان سے وو جوووافْڑا مر ۓ تے ل٦‏ جَرَمَ ضروربظر ور أَنھُمْ 
فی اللأخرة بتک و آخرت ٹل هم لسر ون بت نقتصاان اجھائے وا لے 
ہیں ا الےیْن پگ دولوک امَنوا جوایمان لاے وَعَفَلوالضْلِحباورُل ا 
کان ہوں نے اجچچھے وَ ابو آاور گے وہ اللسی رََھسمم اپٹنے ر بک طرف 
ارآیک اب ا جن تجی لوک جنتوالے یں ھم فَيْھا خلِدُونُ وا ' 
ا جنت یس پھیضر ہیں کے مل ایق ن شال دوڈولگروہوںکی کالاغغمٰی 
وَالاصَمَ یسا ندرا ادرءجرہ وَالَصِیْر اسیج اورد سن والا اور لے والا 
قل يَسْوِینِ مُثلا کیایدوفوں ما ہیں مثال مس افص قوذ کیا ںام 
ا غیعت ماصل وی سکرے وَلَقَد اَرْسَلنانوخا اورالہ تلق جیا جم نے رسول 
کرو علیال امہ ری فومةا نک تو مکیطرف انی لم یک ٹں. 
تمہارے لئے نذمْز مین ڈرانے والٗ و ںکھولکر ان لا لی | 
ا نرعبادر تک روغ گک روھال کی انی آخاف خَلَیْک ہیک میں خو کات ہوں| ۳ 
تم غاب نیزم الیم درد ناک دن کےعذاب سے فقال الملاں 
5 








ٰ 
ٰ 
۱ 
۱ 








ّ"‪ ہیں لذئن تحفرذا من وہ جنوں ن ےکن رکیا تھا ا نکی توم یس 

ڑڑے نَا نرک میں د یھت آ پکو ال شس الا راپ جیما انس نوَمَا 

نرک ائیفک اور بھی د بت ےآ پ کوک تی پیر دی کیہ ال الَذِیْنهُمْ | 

اذ نا گھروولوک جوا م میں ےی میں بای الای س یسرک راۓ وانے وَمَا 

١‏ وس مِنْ فُصْل اورئیں د یھت پهتہارے لے اپنے او یرکوٹ ی 
لے بَلْ نلم لمکم خیا لک تے ہیں ہی سبجھونا قَا کہا وج 


ٰ ریہ وس سے سس 
اع 





تی طرف ےآ فعمَیت ہ اوروہ 1 ۱ 
اق پ اکٹ کیم لازمکردیں گت بر وآئغغ ھا مخز ملاکۃ | 
اکا نا پنمگر ‏ ہو_ 
۶ 
۲ 







کی سے گے اکس با تکاذ کت کہاگ دہ یں جواندتھائی کے رات سے رہ 


0ھ 


وس تفا یر ند کے و ي, ‏ سط رو اولنک أ 
يَكوَنَوَامُعَْجِزیْن فی الارْض لیگ میں عا نمی سک کھت ارت یکوز شن میس اھ 
و ہر ری کے ےلات ےا ےکک وا ےکر کے ٰ 
ٹن طقوں جحلا بآیا ایک اکر دی حا ناب وم رکا سے فا کان 
إلِهمْمَنْ ذُژْن الله مِنْ ولَاءَ اورییس ےالشدتھای کے وا کوک ا نکا مم تی ۔ اتا ی ٰ 
غر را یلو ےد لور اب اعت 7 


٤ ۲ ٰ '‏ 7 ٰ 
سم ہے ہے جح سہھه<صے -سوعکػسے۔ےپےےےد۔پووسسسسسوسوأوسومس“م“-“”سحؤ|مم٦إبکللسسسمسسےتٹ٘أیچاٴسٹسگسهجڑٗإس۔۔۔تجتجو۔وسسےییس-ست۔آ‪وھہصہ۔ہے‏ 


سے_.س4٣مسز‏ مس ام لالب سس سس٘ٗ٘و دوٗسسسجصد ٭[ پہپٛپسسییسسسرو وس وہ سوےجے-عادہ ساس اس1پ تد سس پأزسیسدییسسسسسیسسیص.د. تد ےڈأمدسکأا۔ رپپ "چں بے سس یدید سہ تل تو 


۱ 
۱ 
إ 
ٰ 
ا 
1 
ٰ 





77[ سد أ2 7 ۶ ا 937۴قاا- 7 
کے راج سے کےاور وو و ںکوگی روکا ما کنُوايْسْتَطِیْعُوْنَ السُمْم وہ 
ا طاتت ت یں ر کھت تی بات من ےکی َمَاکانوا .رذن اورئیں چھےوود کھت من 
نتانیوںکو۔ا ابو زایا ےجا جن نو یھ یصو روز ٹش 7 کرت اورسما رک وم 
لو رف ہےر پر ہر نوم س بک پرناللددہیں ے 
ہاں تھا۔ ارد تناکی نار ایوں سے بچائے اور یی تی عطاغریا۔ مائے۔ 
قیات دانے دن ترک بت 727 

ال تھا یف رماتے ہہ ںکہ جولوک اللدتھا لی کے را تتے سے ر وت با 
کرت ہیں اورآخرت کےمحگر ہیں بج نکااو کر ہواے اُولٰیک الّذِیْنْ حَسِرُزا 
احسهسم بی لوک ہیں جنہوں نے نتصان می ڈالا اٹ جانوں/ وٴَصلٌ عَنْهْےْ 





2 اس 





صا الو ایفترونَ اورک ہوجامگی ان ےوہ ہز جوودافڑامکر تے جآ رج کت ہیں | 


ہو لاج شفماء ایند اللہ (حرۃ و ]ین ہارے سفاری ہیں الل نتھالی کے با“ 





اور کت ٠ی‏ ںکہ مَائهَدهم ا ِیْقَرَبُونا إلَی الله فی (سورۃ زمر پھمکیس عبادت ۱ 


کرت ال کین راس لے کی ال نماک یکا ر دای کے گر قیاصت وانے دن 
کوٹ ان ک ےکا مکی سآ گان کے سمارے دکوڑےاورکما نکافورہوجا میں کے لا رم 
أنهُمْ فی الأخرَة ضرور بر ور بیگک وہآخرت ٹل هم الاحمسروْن بہت زیادہ 
انان !تھا دا نے ہیں 

کر تھ :اوک دنا کے نے مس ہیس میس اس لے نم نتصا نکاکلی 
اتمائ سکیس ور پا جب د تی کا نشہاتر گان چھرمعلوم ہوک ہم ن ےک یاکھویا او رکیایایا۔ 





یتط مت 
ٰ اتیل اھ ڈا ال رآ پیششکن کے وفت یا لو سارے* رو بے وو کرت ہیا 
الین کرت ہیں جہاں ےآ برک نکرنا ہوتا ہے۔ پچ رآ دی یکو یو متلو ہیس چہو تا کہ 

و گور ہا ہے؟ جب وو ش اح جا ےو دروشروحح ہوتا ہے اورمعلوم ہو ے مر اباز وٹ 

۱ گیا ہے جا ٹا ن٠‏ ککم ٹ کی ہہ چیٹ چا کیا ہے ۔ دنا کی عحب تکا نشرال ے بہت زیادہ 
ہے .نس وقتعز راک علی السلام اتوالی سےعھم سے ان مکاٹیس کےتذ معلوم ہوگا کہ 
سک یاکمرتار با ہوں ۔ اس کے بعد ج ب تہ ری ان ھے اور ہہرمے نر ھت ہتھوڑوں سے | 
ال آمررں مو معلوم بہوگاک کی نفتصا نکر کےآ یا ہوں ۔ پھرتش روا نے دن پت کہ 
متصان/ر ے1 اہول ا کھاکے لا اہوں رآ نکریمکاطل ریقہکار ےک اکر جو ںکی ۱ 
7 اکا ؤکرکرتا ےو اس کے نک س مومنو ںکی جز اما بھی کرک رتا ےکی ور بضْدَمَا تین 
الا شیا نز انی ضر ےا مغ ہوئی ہیں دوٹوں زی سا ہہوں لو پچ تف یقت 
مک ہ کہ کیاہے بد کیہ +ایا نکیا ےکف رکا ؛ جن تکیا ہے دوز خغ کیا٠‏ 
راج نکیا ےآ آرا مکیاے۔ ۱ 
کافروں کے کر ے پحدا نت سط ین إِن الّذِیْنَ ٰ 

امسوا مو الضلخت بیکک دولوک جوایمان لا اویل کے اننہوں نے اجیجھے یجن 
شف سم یکن ہو نے کے دکو براربیکییں بل سا تسا ت نل گ۸ر تے ہیں ۲ یصو اإلی, 

بَهسم اور ہے دہ اپنے ر بکطرف۔ ہردقت ا نکا ان ربکا تلق ے منمازوں 
ا میس بروزوں یں ءال تعائی کے کر یں عطا ل ۱7 مک یمی کر نے سرب تال یکم 
ار کے اوڈڑیک اصْضحخْ ضحخ الْجَنَة 3 ھی لوک نت دانے ہیں اورالڈتواٹی سکنل 
وکگرم سے جنت بہار یر مُمْ فِيها خلڈونَداں نت میں پیشر : 














اش سک ےک نے اہ ہے ہے اے۔.۔۔..۔ستصُسستثدک٠ک ‏ 30<.0<ح ع<ٌ س <7 ۵۹<2_۵0ە<۵ۓچ:؛ ٣‏ ؾ گُ ُکگککےر,.رصتث×ت-ت۳< وروگ ےہ ار سفسلنئٹئنڑٹک-< ‏ ھک سِک ک کس کک.کصےص_>۰-._۔کسمِببثبت‪.س-ی.ی_-_-س-ٗ--س-سپىك.8.ےج-.-.۔--سس 


ْ اے۔ گے اشقال ۓے مونو او راقو ک نقاعل ایک مثال کے ذ ری کیا سے۔ 
آ| مایا مکل الْفریْقَیْن كَالاغمٰی وَالضَمَ عثال دونوںگروہو ںکی کے اندعااورمہرہ 
ا اس کے ما می وَال یر وَالمپیٔع اورد ین وال اور تۓوالا مل يَنْعَوِينٍ 
ملا کیا رردونوں برابہ ہیس مال میں ۔ ایک اندھاے اور ایک د گن والا ے) ایک رہ 
ہے اورایک سن والا ے۔کیایہبرابر ہو سکت ہیں؟ ہ لیس !ای طر عم بھول ےکم کن اور 
کافریھی براییس ہو سن الات ے کو نکیا لسغ تحت عاص ل بجی کر تے۔آ کے الہ 
تا لی ن ۓکئی واقات ذکرفر ما ہیں _ نوج علیہ السلا کا ء ہود علیہ السلا مکا ء صا علیہ 
امسلا ما >ابرائیم علیہ السلا مکیا ءلوط علیہ السلا مکیا ؛شجیب علیہ الا مکا کہ ایک طرف نف 
والے ہیں اور ووسرئی طرف پاش وانے ہیں ان واتعات ( ےکن میں جح ولو ںکا مخ 
دکیلواور پل والو ںکا حشردکیواد۔ارشادر پالی ے وَلَقَذ اَرْسَلَانوَحْا إلی قوْمِة اور 
اہ ین با ہم نے رسول بناکرو علیہ السلاممکو ا نک تو مکی طرف۔ 
”مضماب السعادہ' مارح ک ماب ہے اس می لککھا ےک لو ح علیہ السلا مکا نام 
ا ا بدا متفا تماق مکی عالت پل کرت ےکر تے نو سے کیا ازع کے والم کا نام نحط تھااوروہ 
ا انس وی او سوستنی چنا یر سور کنگبور 
م الف سَنة ال خمسسین خھامما ”نمی ٹھہرےووان رن ا 
۳ اوروکوت د نے ر سے ۔ سور ت فو میں سے انسسی 
دسؤث قوسیٗ للا وفاذا نم نے اہ وم چورات دن دگوت دی۔ ہررا تک ٰ 
۶ 


کعستا کت 





ز 
ا 
۱ 















معستےت کچ ترےنےچچچ چ چچ چچ چ یت سس سس سسساإسسشس سسکد ت×اسالس سے ےجہوتےے۔ وو سچأسے٭وڈوبچأسک3پ|ٗأ(أسسسسہژسوسسسہ٤ڈپیژدوَس[×-دطأد۔-ے‏ نے ہے ہے ے ...عم سد سد تعسو سسیسیی×سصساسسٹ-ساسالسلالے ا نما 000 روز سس لے ...ا ا ساد سد سس 0ئ اد 


ْ 
















۱ 





ج لے سے ٭ طے ‏ 


رج مور مرج اور ر4 - میں سے ےم أیٰ دَعَوْتَهْمْ 





جھَارَائْمْ انی اَغُلََثتٗ لَهُمْ وَاسْرَرثُ لَهُم اسُرارا نچ ہنیک یں نے او پر ملا 
لس س 98۸۱١‏ سس سے 





سم صىکصکص-ص>+ص٦صت.‏ تجَِتََسَتْص۱۱ََِةََََصًَٗٗوبىًبسس×٢سچپسپپوکو‏ رپشس مو کو ہیس 


ہہ سرت سششہہ6. 
گت کی 'ا ےکور می سآ گان الْرتَایوَمَا امَنْ مَعَة ال قَليْل اورکیس یمان 


ا ا کی امرگ ہہ تکھوڈ ےلوگ“ 
صضرتت وج علیالسلام ئ ور یوں راو : 
یی رمیں +۸ کا ذک رآ تا ہے یی میس جیا یکا ہیں بی سی 
ش۹۴ ۰٭٭۱کی تعدادشجھی ایور یی ہی سو کی بات ہ ےک یو مع علی اسلا مکی 
ویج سکانام داعلہ تھاد وی اما نی لا گی او جیا جن سکا نام چان اور لق ب کنا ن تھا ہ 
بھی ایا نیش لا یا بائی خن بے عام ءسام اور یافث مین تھے رم اش دای ۔اود جئی 
کوئ یی یھی نہیں تین جیٹوں ےآ گےسل گی سے ۔سورت صقبت آ ی تقہمر سے میس 
ےوَجَعلا ہي مم این اورکرد یا بھم نے اا نکی او لا وکودہی بائی ر تئے دا لے 
وع علیراللطام نے انی فو مکوفر مایا انس لم نی میسن بیقک میں ٹھہارے لے 





| ڈراے والا ہو ںکھو لکر گی کیٹ یکول ول پا تی کرجا کہ میس ہیس اندجیررے میں 
۱ رکھوں ۔کیوئلہ با می اورصاف ہونو پھر ہی مج ھی سے اورسب سے نوہکی بات جو یس 
نےتہارےسا سح ےک کی ےوہ رر ے ان لا تَفْدر ال الله ہن عباد تکرو راد 
ا قالی۔ 

ا تما مرو ں کا بلاج و حر ۱ 









۶)۳) ١ 
اور تیائیس ججنشھی بش لیب لا ۓ ہیں ا کاپ ہلا تی مکی تی نقُم اَيْدُوا‎ ۱ 
۱ 


ہوسسمپییشیتسکطک-ت ‏ بہ ککھانے و ہے ہے سے رس سے ےس سے ہے کس س شس 21 نزک گنگ گ گ_گ ٛ گک ×× کر کک ے22 2جھ22 2 سے 





۳ 


۱ 


ٰ 


ال مََالْكمْ مِن الله عَیرٰه اے مب ری قوم کے کو !انی عیارت وکیں 6لا 


تاے لئے اس کےسواکوی مود محمد حر کی 4ں 








ذخیرۃالجنان ۱ 22 : 
ا یں دکوئی ذکگی رہ نکوئی خالی کوک رازق ؛ کو مقنن ان منانے والاءکوئی حاضر 
گی ظمر و کوٹ تر ءتکوگی عا لم ایب ءان سب نو بیو ں کا ا سکعرف اتا ی کے 
تما یسمروں اور ولیوں ن ےت حیدکا تی ہش داڑے۔ بز رو ںک یکائیں رڑ عو معلوم ہ کہ 
نہوں ن نکیانعلیم دبی سے _ححخرت سید تچ عمبدالقادر جیلای“ کی دوکنا یں مشہور ہیں 
ای فی الطان' مت لوک کچ ہی ںکہ با نکیکیں ہے۔دہ غلط کت ہیں بلہ انس 
۱ سے سس۴ )الب میگ راف بال ناج بی اشتعا لی زا تجیرعطا 
خر را مول نا کیم رر صا دقی مرجو کوانمہوں نے اکا اردو تر جح کیا سے اورمی رامشورہ ال 
۱ ٹیش شائل ے۔ا سکاب میں یدک ٹکو ٹک رگجلرىی ہوئی ےا ںکوض ور بڑھو نضررت 
ا کے ایک بج ےکا نا حبدالرزاقی تھا۔ می بڑے اکا محدشین میس سے سے او رای ککا نا کبد 
الو ہاب تھا۔ بے بڑے عا عم و یں گر وی کائل کے ارت ار سا آدیی 
ا تھے ۔آخری مانے می سککھا ےک حفر تکی وفات کے وقت ان کے پاش موجود تھے 
۱ کین گے ابا گی !دنا سے جار ہو یج ےکوگی وععی کر دو ۔حضرت تج عبدالقادر جیلا ٰی” 
ا نےا نکیطر فور سے دیھاادرفراالش وید ہ ال حید الوحیْد, اتا کو 
ا وعدۂ اش یک بکھناء اتا یکو وحدۂ اش ری کف کنا ء اید تال یکووحدۂ اش ربیک بنا ای 
: سےانداز ولگ کہ پدگوں نغک لیم دىی ہے تنا وکرام ہم السلا مکا ہلاس بی مہ 
ا تھاکہائڈدتھا یک عبادتکرواس کے سواتھہما راکوٹی معبووہیں ے_ 
ْ رت وع علییہالسلام نے بھی مکی سی دیا ے کان تھی کے سوا یکی عبادت 
ا نکر ای اث خَلَْکمْ عخذاب وم الیم بیقک میں تو کھاج ہوںتم بر دروناک 
دن کےعا بکا فنقال الْمَل الِيْنَ تكفوا مِنْ فو ہی ںکہاسرداروں نے جنہوں 











ڈخیر 


سس ا ٰ 1 


سو تئیہ یہر ےک ہک تی ہیں کہ اہ ال ں ہا ہک ہا ہہ __ے 


ّ5 رکف رکی تھا ان نکی قوم می ے۔ فو علیرالسلا مک قوم کے بڑےاویں نے ا کا" ١‏ 


ٰ جواب دا مًا ترک اِلابَشرا مَکْلنَا میس د یھت ہی ںیک راپن یما انا نک مار | 


مر حکھاتے ہوملباس بین ہوہبازاروں میس لت بھرتے بد یی پچ رککتے ہمہ 
ا نبوت کا وی کیسےکررے ہو ۔فارمش رشن پمیشہ اس فا ھی میں ملا ر سے ہی ںکہانسان 
ا یہی بن سکتامتصب رسالم تکس ۓکوئی فرش فور یوق ہہولی جا ہے 


کفارمش کین پش رکونبو تکی اص میس کھت 





ا 


چنا نیو روٹمرمیش سے فَقَالُوٌا اَبَشَرَامَنا وَاحذدا نتبمةً ںےہ 
ین میس ےیک انسان کے کچیچےنگ جا میں ۔اگمرای اکر میں گل انَااِذَالَفِیْ صْللٍ 
محر ماس وق تگمررائی اوردلواگی مل پڑچا" پھ و بش رکائی خنامڑا تجی کت | 
ا تھے اوراس من میں برانے زمانے کےکافراورموچودہ دور کے بدئی برا ہیں ۔ وہل 









-٦ 









ٰ ا نے ے اورنبو ت کا انکار۷ر تے جے جم کک کسی ما تنۓ ہیں اور شر یی ت کا ا زکا ر ےّ 
۱ ہیں اور تی تو رع انمان ےکا لکرنو ر یوق میس داش لکردیاے اور رتو نینوَرْمَنْ 
انور الله لہ کا عتقیرہ :نامیا ے۔ ووایھ یگمراو ت اورپ اگمراوں ہت سآ حضرت کی 
یشریتکاا ناکرا سے دہکافر .تو و علیہ السلا مک قوم ن کہ اک ہم ھے اپینے جیا 
زان د مھت ہیں تو نی کیے می نکیا ؟اوردوس ا اعتزائش سکیا لہ وما ننآک اتبَغک ال ۱ 
الّذِیْنْ هُمْ ےنا بھی د یھ آ پکوکتیرىی یو کی ہ درو ولوک ج ہم ںا ے ا 
ٰ تھی ہیں ءرز ہل لوگ ہیں ۔اگ رآ پ کا اجاع ام کی لی کر تے تو بح مآپ پ کے کے مر 
خمورکر سکع تیگ رب کے تنین تک یکین لوک ہیں لہ ام ایل خاندان دان ےہار |ا 


ہو لی کرت اورصرف رذ بل لوک بیئیں بللہ ساد الس رای سرسرکی رائے 





لے ہے [ ئ۷ ...لے 
72۳-۷٣‏ 7۶2 یں ہیںلہذ ای ےکفردراوگوں نے وی انا ہوجم 
آاے ھی ما تن ۓکسلئع تریس ہیں موا لوکوں نے مال ودوات :عہودہ اورضصب ن سکوہی 

ا ما لکی یا ھا ے عالاکہ اٹہ تھا( سسیسس 

7 ہس.. 

أ نضر ےکی رالک داہن نا مود ےر واحیت ‏ ےلآ آنفحضرت چٹ نے فرماا ان لت 

بْغطی الدُن مَنْبُحبُ وَمَنْ ل بُحبُ یک ال تاپ دنا ےئید تاۓے جس 

١‏ ا کیساتخب تک سے ولا بعغطی الین ال من یجحب اودد گید نامرا سکونس 

إ ا یسا تج مب تہ تاے وَفیٗ روَایَة وَلَّا يْعْطی الیْمَانَ ال مَنْ يُحب اوراکروایت 

بے اورایما نیش داع اسکوجنس کے سا تج رحب تکرتا سے قوذ اص لکمال تو امیمان اور 


ٰ دن ہے۔اوریش کین نے فو علی اللامکو یگ کہا وْمَا نَری لُكُمْ عَلَبَنَامِنْ ۱ 


إْ 


۱ لی اورکشںد یھت بھمتہارے لیج اپ او کو فضیلت تم ہم ےکی طر بھی بہت 
۱ یں ہو نہ مال ودوات کے اخبار سے تل کرجا ار اور جانحدداد کے اعتباء ے بَلْ نظَنکمْ 
امن ہم خیا لک ت ی کی لگھھ9۔ ہمار ے نز دی تھا رادگوگی نبوت درسبت 
١‏ یں ے۔ فا ل نوج علبیہالسلام نے رما یا وم کے امعتراضات کے جواب میں یقوُم ۶ 
ا ا کنسث لی بے مَنْ زَبَی ا ےم ری لوم الم اگمرہوں میں اع زیلپ 


ا 

١ 
اتنےر بیط رف ے وَاتنیٗ رَحْمَةمَِنْ جمند٥اوردکی ال نے مج رحمت ا فی طرف ا‎ ٰ ۱ 
۱ نْ‎ 
١ ٰ 
5 
1 
ا‎ 




















ےمے۔ 
طیا۔ رجات ےکر ا تھا۷ بب سبہیسی 


اور سسووحسسست ہے 









ساس 700 ےہ ___ و ٴ ےس 


عصاحافئا__ےےے ےتا 
سب میں رب تک فشیلت سے جےاھاٰعطا اہی 
فر ماما اگمر الد تا یکی طرف سے بھ پر بر انعابات ہو ے ہو اور یقن ہو ۓے ہیں ِ 
فَعُمَيَےُ عَليیْکم ورس تی وی لا ہہ ےک کاعقیددفاسداول پا ل 

ےو اس کے اندر پاطنی ری ہی موجووئیں ہے شس کے ذر یچ دہ ان اتا ت الیک ٰ 
مشامر وکمر کے _ اس میلو و صلاحت خی ص جوو یں ے سک وجہ سےا ےکمالا ت بوت 
نظ سی اوروہ خی کے مرک پان کے ۔فر ماما اگرقم مہرے وا راستے اوھ بی ہو 


ِ 
ے وا ی تی رحم تکاادراک کرو انْلرمُکُمُوهَا وَانْتَمْ ھا کر ہُو نکیا ما زمکر 





دی گےقم یر حا کیم ال لکوناپپندکرتے ہو۔مش یتم خداکی ہدابیت اور ال ںکی رجح تک ند || 
یہی کر تےےٹو جم کے ز بر بیس پمناد می ۔ تھا ی ز بر تی یکو ہرایتکنشل دیا۔ 


جوست اورارادوگر ے اور طا لے ہوا ےےدجاے۔ 


رٹ 


ذصراالحان ۲۸ اڑھودے 
مَیقوعك مک م الاکن اٹری لعل - 
ٰ الما نشار 9نی ا مَنوْ رس تلعوَا رد روم ولوی 
ارر کر ےا کر ےڈ 7٭ ین اىنو اِنْ 
کرد نج او لک ون ول افو لک ںی خران 
ا ال2 لیب و و زن ك 5ل اي | 
١‏ تزدَرِی اخيک لن بْ تم الہ حَيْرا الہ آَغلوزیبا چے 
تہحرززؤای شیع* 7 قَنْحَادلتا 
رت مد الما فان ایم اتیل کاار مد من الطروات؟ 
ال ای ول ان کات شاء وما ا تر يمْخْ زیم 
پا ز نی ان آرذث ان اک ے لک ان ان کا لہ 
ان کرو رکم و الہ تجعوں* ام یِفوْلیْنَ 
ام لان افْرَیْنه مل جرای واںابری 2فیا 
























٭ بڑھ سس ١‏ 
اب 


جرموںیہ 
ا زم ادداےم رک قوم ا اس غلیہ خلا مراہیں نات ے 
ٰ اس کوٹ مال ان اجُری ال لی الیل ے مب ری مزدوری یگ اریہ تا ی کے 
ڈے وَمَا انابطاردِ لذْنَ موا اوریں میس میلن والا ا نلوگو ںکوجوابمان 
۱ اے اِنهُمْ مُلقَوارَيَهِمْ ینک دہ ئے دالے ہیں ای پروردگارسے ولکتی 
اخ وک م کو تا ہوں ماش لوک رالہہ هو مَنْ 





َتْصرُنِیْ مِنَ الله سم کر یااتھالی کےا نے رڈ ان 
کر نم اکرش نے اا نکیل دیا سے کرو کیاپیس ق خشیحت عال 
یسک رت وا افو لكم اد مکی سکتائم سے عسدیٰ خَرَابنٰ اللهٗ/۔ 
میرنے پاش الٹد ک ےن زا نے میں ولا الم الْغیْبِ افریں حانتائمیںغیں وَ 
اف ان ہملک اور کی سکہتاکرمی فرشنہوں وَلَاافول لین اور 
کی ںکپتا انل کو ںکو ‏ تزذری اغینکم: ھی ںتہاری ا اتقیربی یں لن ٰ 
ےم الله یڑا کا نک ہرک یس د پیا اتا ی تر اللہ اَعلمْبِمَا فی 
ْفِهمْ تھا ی قوب جا ماے جوان کےافسوں مل ے اِیَسیٰٴ اِدَالْمِنَ 
الطَلِمِیْنَ بتک مل اک وقت الہ مر نے والوں میں سے ہو جا ں کا قَالُو ۶ ٢‏ 
ذ علیہ اللا مک قوم نے ینوخ قے جانا افو نون ہھکٹڑاکیاے || 


۱ 








ٰ 


ٰ 


ہمارےساتد فا سرت جئے السایں بہت زیادہمگڑاکیاے قفََبنَابما 
تنا بی ےن9 ہما رے پاس دہ شس سےا “یی ڈراجاے ان كُنْتَ مِن 
الضےِقیْن ار او چچوں می سے فا فرما یا ار علی الام ۓ اِنَمَا ایم 
بہ ال بک (ا گا ا سکاٹہارے پا اتا اِنْ شاءَ ارد جا ے وَمَا انتمْ , 
بسمجزین اور ا سکوعاج نکیا کر کت َلَايَنَفْمُکُمْ نصجیٔ اویل نا کہ 
در ےکی سکیس می رب ینححت 007 
شیحمتکروں ا کا لیر یکر انال جابتا ان ُغو رکم میں | 





7 
۱ 
7۲ 





بس سس ہے --صف-ہص-ہت-ت تحص ت-دجىھ تو ہے ۔ و چڑ_ھدےے۔ےھتا- نایا ےرا ہے انی -_ لیا تال ہے ےو -جےىكى_ ج_ ۔ے-ےےے ‏ چجچےپپچسے تے تس لدعہ لے 
بش شس کچ پچ 8 


خنىى و تجےآکسآ٢آدے۔سچھنک‌‏ سے ےےمےچچیےجےے -- ہے ہے 


101ر3-( ۷٣2‏ ا دہ ےو سوب .ہت ت_- ےب ہس 


۱ لعل ___ 


۸۵0-1 00100000030 یی - - 49,-ٔ ہے _ نس سس ہجو 
آتتت ت تت ‏ تا 





اہو وی یی ہکا ای ا ہا یرش رد سم 


ا ںاد ہیں وَاليه ادا یک طرفتم 
ا لولاۓ جا گے ام بيشولون اف کیا کے ہی ںکیکھڑلایاے پیا تق رآ نک 
قُلْ راد ی ان افواگ میں نے ا کوکھٹراہے لی رای یں 
۱ بجھ بی ہےمہراگناہ ون بے وَمماعْ,ر مُون اورشش بر ہوں ا نگنا ہوں 
ٰ ےج نکاعم ارخکا بک تے ہو۔ 
" نکی مردورکی الین دنالی کے ذ مرے 

اس سے بچپھلی بی تکر بیمہ یس تھا کہ س میں ز بر دی برای تکئیس ےس کہ 
تھہارے بت نالپندکرتے ہوں ۔اوراگ ہار ے ڈ بن یش مہ بات ہوک یش ا لین سے 
کوی مالی فا نل٤‏ عاص لکر نا حا تا ہو لت یہ با تژ یئم ذ ہکن سے کال دو یسوم لا 
اسم علیہ مال اوراےمی ری قوم ای یس ما گنام سےا پرکوئی ما لکش جو 
نہیں خداک پام اہی ربا جہوںل اورک ہماری جج رخواہہ یکر رما ہول ا لک یں کم ےلوگ 
ا معاو فطل بی ں/ ان اجُری ال عَلٰی الله بیس ےمبری زور یٹم ار دتھالٹی کے 
ا زے۔ سم ل کک خوشفودی اوررضا کیل فر بی فلخ اضام دےر با نہوں می را محاوقہ ای 





ےہ۲ سس سسےی ہی ہے .۔۔ _٠حعسیوسححعوجہ‏ سمںأ|‌ٔ ّسسبھا-۹×---س-س---س-سسس..-س ش2 نھ ذس( ہے ےے۔--سمسپہسوسسوسسسسسس---×یی- یت ای سے ہے ےہملعسسسو ہے 





١‏ کے پا ہے اور وی سب سےب ہر ات ہوگا۔ 


ہردور کے وڈ ول نے خ با کوا کی ں مھا : 
ہر بی کے دور میں ا وشت کے ہردارول اور پوظروں نے ےپ ا تگ یک 
تہارے چیہ گے وا لے خر یب لوک ہیں ا نکی مو جودگی می چپ بہار یپاس میں کی یھ 
ھت لہ ا نکی لوگکو ںکوا پناس سے اشھاد ‏ یکبونکہ ان کے برای بین سے ہما ری نک ٰ 









































سے سے رت سے کک ...ساس ستسسسے سس سس ہس لت :6 یت 
۔ ہب..._.۱ےس۔۔س٣۔س۔سس ٣×‏ س سے سے 
کھت ٭ یئػبەچجسوًحے ص_ىف _ ک . ثشث قت ہے ٠‏ ءکہے کا ۱د سب ہق ہپ جا سب ہے نے سس ہت سصٗٗہ 





عردالجی]__ے ظا .سے لت 


لے اشسمست ہم ہچ سے ہے جح یچچ چس پچوس وش ہت --ے ے۱ .١ہ‏ یس -۔---__[حٴ۔ ‫.۔‫۔ج---۔-<-<<۔' 








ہولی سے رتحقرت کو ح علیرا نزام ے۱ کک جواب دیا وَمَا انابطاردِ لَذِیْنْ موا اور أ ٰ 
۱ ۱ 7 7و 
نہیں میں ھکل وارا ان لوگو ںکو جھایمان لائے ہیں ۔اا نکو میس اچ ینس سے اس سےا تھا ا 


75 5 2 5 - سم ےَ٭ ٠‏ : 
ا لے کیا تھاک مآ پک بات سن کیل تے میگ ہمارئی شر ط یہ ہ ےکآ پا نگم 





1 
۱ 


ا 


۱ 
کے لوگوں تضرت صہیب :نظرت جال ؛نضرت خیاب برع ارت ؛معظرت گار :منرت | 








4 


۱ 
١ ٣‏ 
ا :نضرت الوکیہ:نحقر تعیدائ بن سحودہپٹوکوا پیج نے اٹھاد یی ۔شنان رب تال ا 
گیارحت نے بیگوارانکیااہرقربایا وَلا تَطرُِ الْذِیْنْ یَدُعُوْن رَيْهمْ بالَعْدَاۃ أ ٰ 
وَالٰعَشٍی ''اواس سے پچھی لک نہڈکال ا نلوگو ںکوج پکارتے ہیں ابٹنے ربکو پیل پہر ٰ 
اور لے پریریْڈون وَجه>َة حا جج ہیں ار تھا کی رضا۔ تو نو علیرالسلام نے خم او 
تس ےکا کت ا رشن ان پک کرای تا لت الین ون ٹوآ ان ٰ ٰ 
ذ بے ہیں ام ملغزازنہم پیک دہ ٹل دالے ہی اپےپردردارے۔دواگرچ إٗ 
مر یب ہی عراش تحاٹی کے ہاں و مقبول ہیں ولکیی أركُم فَوْمَاتَجْهَلُودَادرن ٰ ۱ 
می سن ھمکود تا ہو ںتم لوک چائل ہہو کہا سکم کے میسودہ م الما ت جو کر نے ہو اہل ٴ ٰ 
اما نکوتقی ربھنا چہالم تکی بات سے ۔ بات س ےکا کر نا و تقایل مر جات سے ۔ عم یکا أ ُ 
مولرے الکایب ححبنیب ال کھا یکر نے والات ا تھا یکا چیاراے۔ ا نکتقر | 
ھا حماقت ہے حفرت نو علی السلام نے پگ ی رای ويقوُم من تُنْضْرنيق من 
لو ان رم ادراےمی رک تو کون میرک دوکر اف تھاٹی کے نے ری ےۓ | 
ْ نار مل ر27 سور ےس رز نز گے ال اواب ُرے ا 
ٰ کیوں انٹھاما تھانذ می ری کون جو اب دےۓگا؟ افلا تد کسرُون کیا ٹم لیت کی 


2 ۱ ے+ ہے سے عوسو---ست۔بذپیر×َں×<صکد2۔۔٭وژہصحجحح-ص ‏ ۔۔ ےس سم 
ہے ہے ٠تت‏ رہہ ۰ئ لووسسسے ہے ےھت 


اظطل_مرےرر ___ ١اسع)‏ 
ان کرت ما نے کے کون ے یں اگ اف کا 3مرے)] 








یے انان ہوقم ٹر رح بی لگن ؟ضتیرے یائ کو مال ددوات سے ۔ الدتھالی ا 
نے نو علیہ السلام ‏ ےکہلوایا وکا او مم خَعدیٰ ححز ای اللہ اور کی سکتاتم 








ےکہمینرے پاش الد کن انے ہیں یں ندال یکا ہندہ ہوں اور جج ےمم ےکہرشیں 
انٹدلتاٹ یکا راس دکھا 5ن یس نے نو مال اورتخم: افو کیا دکوکی ب یی سکرا زان ںکا ما یکو 

۱ تصرف الد تھا کی ے ولا اَعْلمْ الْغِیْبَ اورکیں جا تما یں خیب یب دانصرف اتعالی لا 
۱ ے کو میں ےکوٹ بھی یب دا نکیل سے ولا افُوْل ک ملک اور رای ںکتا 


ٰ کہ یش فرشت ہو یک کھا نے پٹنے ؛ پیل اود ہیوک ہیں سے پاک ہوں بللہ ےا قام 
لواز مات اترم تک ضرورت ے وَلاافُرُل لین تزْدر یی اغمی|ن کڈ اورمی یں اتا 





ان لوک ںکوتن یں تار ینعی ںتقی یح میں صن تم الله حا کا نکو ہرگڑنہیں 
دی اد تعای تیر اید تھی نے ا نکوایما نکی دوات سے داز ا ےل دہ ا یکو کپ رکی اور 
کا میا فی عط اکر ےکا ال اَغلَمْ بمَا فی انیم ال دنا ی خوب چاتا ہے جوان سے | 


٦ 


ح)۳۰س- یم 


فسوں میں ہے۔ اخلاش ہے مفاتی ےا نکی حی تکھوٹی ےکھرکی سے راید تھا یی 
جاضا ے اور ال کا بدرلیجھی ای ےد ینا ے مرگ اس مال ہی شکوگی ذم دار یہ ے۔ 
پھم نے ناکود کھنا ےکددہ کی اور گی ےآ راستہ ےن دہ جماراسآصی ہے ہم اسے 
ینس سکیس اٹھا میں کے اگ میں اس خوالی سخ باوکو ات ناس سے نال دو کہ 
ال رم امی لوک ایمان لےآ تی کےا اکرنے می اق" لن اللمیز کک 
اس وق تن مر نے والوں یس سے ہو چا ںگا۔ ا میریی او رغرسب یکنعلق ایا نکیس اص 


ہیں سے ۔ جوا یمان قجو لک ےگا وہ ٹیش حاص لکر ریا خواوفحمر یب بی کیوں شہ ہووہ الد 
۱ 














)اع ۱ ٰ 
وی نزک پپند ید ہآ دی ہوگااد جھا ان تو ل یی کر پگاد وا تھالیٰ کے ہ ام | 
ےم ےکتتامالداردی کیو نہو- 
حدیث ماگ مآ رہ وس 
تقر ےجس نکیساتیحبت یں اکرتا اورو نکی و گرا سکو ا سکیس تج محبت 
کرت سے .تو اد تھا ی کی ععب تکا معیار یمان سے ء دن سے د نہیں ےار ریب 
اما ندار ہیس ال تھی کے ہاں مقبول ہیں اگ میس ا نکو؛ ٹیٹس سے الو گا و نلم ہو 
ان لں کال ایی ایا کر ےکسلنے تیاریں ہوں۔ ۱ 
مرک شر ک کچھوڑن ےکی ہا عذا بکوت بی د نے ہیں 
حضرت وع علیرالسلام نے ا بیو مکوطوفا نآ پ ہے 
فرباکی .جج اورشام ءتھائی مم سپھی اوراجشاحمات می بھی اہرآ بھی اورس رآ بھی تو مکو 
ھن ےک یک نٹ کیک رقو مم نے جواب دی قالذا ینسح قڈہ جا تنا کہاند ‏ علی السلام 
کی قوم نے ا ےو !نو نے جنر اکیا سے ہما رےسساتدشنی بھت گرا رکیاے فآَكْزتَ 
جدالّنا پیں بن زیادہچھ زایا ےلین بھکڑ ےکوطول دیا ہے۔٦‏ میں ےکر 
صرہیاں سذ رکئیں یں اب ہم اکا پا فو ںکوم یہ نل کیل تارکال ہیں ۔ اب ہہ نٹ بند ٭ 
ای این او ری با تکرد فأيسابما تجڈنا ‏ پیل لےآت2 ہارے پاس دو جیٹس سےا 
کہیں ڈ راج ے میتی جس عزاب ےم می ڈدات رت ہودہ ے31 اِنْ كت مِنَ 
الین اگمر ےو چوں میں سے۔کہقیا مت ؟ نے والی سے اورع اب نازل ہونے والا 
ہے ۔ ؟ بہار خالی گول سے مرجوب ہونے وا ث ےکی ہیں ۔ انداز ہ لگا کا نکی 
ہے وگ یھی ںکہفداکے ع ا بک خودمطال کر تے ہیں۔ 














ِ دع ۃالجان ا. ۳ نت 
مکی کہ نےھی٣‏ آحضرت پچ ےا تح رکا طال کی ھا 1 اذ َال اللِْن ان 
تا ضاشو اق من جنمیک 'جبکہانہوں نےاےاشرااگری باسحتق ے 
تیر ی طرف ے‌ے فَاَمُطر عَلَیْنا حجَارۃ 7 الما وھ برسمادر ےم پھر 
آ ما نکی رف سے او السا بعذاب ایم( ور ۃالانفال:۳۲] یا لےآ ہے پا 
کوگی درو اک راب 'اورسورریشعراآ یت نہبرے ۸ ام ےفَاَسْقط عَلیْمَ کَسَفَ' 
قَنَ الما ان نت مِیّ الضیقیْن ”ںا بھم نر سما نا کوٹ یگکڑ اکر ےو 
ٰ کو ضرے"' تم ری ضداورہٹ رظ بی تما ضر ریسکا ید ہے وم کےعذاب ۱ 
کے مطایے برو علیرالسلام نے فرمایا ڈ قالی المَا يَأِْکمْ بہ الله ان شا فراا ٹک 
ایا ا کی ہارے با ال تال اوخ جا ےگا ء یہ چن زمر ےافخیار میں کئیں سے وَمَساً 
انم بمُُجِزیْنَ اوق ارتا یکوعا وی کر کت ۔اوٹتھالی قاورمعلقی تم اس سے 
٠‏ پان کک ہیں یس جات ۔ جب ا سکاعذا بآ تک نوہ ٹنیس جائگا۔ ج ےھ یی کر 
۱ یتوم ےاں اس کا مطال کان ہر بی نے می جواب دبا کہ پر ہمارے اخقار میں ہیں 
ٰ سے اید تال کی مخدت بر موقوف ہے جھا اکا تو اتی کے احکام وخ رای نکول وکوں 
تک باچیاد یناہ نو علیہ السلام نے افو مو یگ اپْر ایا و لَایَسْفْكُمْ نصجیٰ اِنْ 
ازڈٹ ئن انح لم اورکیش فا حدود ےک ی یں می ریاصسحت جو مس جا ہو ںک یمک 
سح تکروں یڑ مز ید ۔کیوئگہاس سے پیلےسا ڑ ھےنوسوسا لت لح ت۷ت ر سے ان 
تا اللہ رنڈ آن لوم اکر ےالطدتقالی جا تا کی ںگراہکردے۔نظاہرجات 
ےک الد ای کی مشیت کے بی رک وکی وعظ بے اوریحت مفی یں ہوکتی رآن ماک ٰ 
میس علمہحبگہ مہ جات مھا لٰ ای سے کہ جو لوک ضد اوربہٹ دعر یما مظاہر ہک تے جں معناد 












۱ 








اسنت)______ ھط۔د آعد 





سے ور سیف تپ شی 7 ایالد" 
تماکی کے پاتھ میس سے نج راو و یکوگرا رتا ے اورشہ جب رأجدایت د جتاے۔ بللہ بداہت 
او رگمراہی کے اسہاب انان خود پیر ارجا سے نے نحخرت فوخ علیہ السلام نے تر مایا ر 
می ری یح ت تم ارگ ر ٹا تینئیں ہوتی اگ راڈ تا لی بی می ںگررای میس مبلا ر ناعاتا| ٰ 
سے گر بگردے هو ر رکم دی تہارارب سے ۔سارااغحقاراسی کے پا تح میس کیک ) 
رایت دے پاگراور ہے ضاب یل کے مطا بی ۔ پچرتم ہداجیت پرہو یاضلاات پ اااثسرتےتۓے ٰ ۱ 
سرمعُون اور یکیطرفت لوا جاؤوں کے کا نر یرالئرا چیا لات ےک بیش ھآنن 
ٰ ودنٹ یا ہے۔اللدتھائی فر مات ہیں اَم ييهوکونافترف کیا کے ہی ںکہ برگھٹرلایاے 
ا اس قرآ نک فآ پکہبدیی ان اعََپنة خلیٰ رای اکرمی نے ا ںکوکھ اہ ےکی 
ٰ بے برای ہے می را گنا ا لکا گناہ مہرے اد یر ہہوگا ٹل بی ال کا ذمرداربہول اور ال کا ٰ 
ٴ 
۱ 






سسَسجحتہہمہجےمےهىس لے تجےم جھہےہججچسجچحجہت 


۱ ما ز وینکنوں کا انا بریء مَماتجْرمون اور بی ہہوں ا نگناہوں سے نام 
ارانقاب تے ہو ہار ےکناہہو یکا اب میں نے یں د یناتحم نے ایی ےکنا یہو ں کا 
صا بجوددیناے۔ ٰ 

سی تک بی گی دی ریش لککنی ہیں ۔ ایک ا1ی کر یتقو ' ٰ 
علیرالسلا مکیسا تح بی سے فرش سے پوستہ درس می کر ہکا سے لوج علیہاسلا می وم 
نے نو علیرالسلا مکوکہ تھاَلی دنظنيکُم کلذبئن ” ب ہم ھےمھوٹا خیالکر تے ہیں تو 
اس کے جواب می اللند تی نے نر مایا اے وج علیہ السلام ! آ پبکہد دم اگرتم اسے 
اڑا بگھت ہونو ال جر کاذ مدارمی بی نہوں اورتق نک یج یب۔کر کےبنن جا ما ا راب 
1 ککررے ہواش کے ذ مددارت ہو گے می الع سے گی ال مہو ۔ 


جج 





حنصنل".ے ے ے۔ے_ لگا 
اوردو: ایر 7 مات "یں ئآ تر نال ھا ےر رین مک 

ا مو وکیا ہے نۃ ول قرآن کےز مانے میں مشرکی ن کا بھی بچی حال تھا عفر ت نوج علیہ 
السطا یتو مرکا تھا۔ دای سے تےلہ میق رآن یرش بلاتانے ا خی طرف سےگھ لیا سے مہ 
دا کا لام مکیں ےپ شکھون ال سورت شی بھی اورسورت لیٹس اور نرہ می جج یگنر ر چکا 
ےک اید تھا ہی نے تام سر ری کو کی اک ہاگرقم اس ق رن خودسا ہہ مگھت ہواوراے 
نمی کلام ہے کر ہو پچھرتم بھی آ خر انسمان ہوا جم یکوئی اک سورت کی بنا 

ٰ لا رق رآن نے خودوا 2 کرد ماک دو الا کاو را سار او ا اتل 
کرچھی ق رآن پا کک مظیرلانا چا ہیں فو کامیا بکیس ہہو ھت ۔فر مایا اگ رم الما نہک سو 
82 التار لی و ُدُھَا الا وَالْحِجَارَة اعدُث للکْفر ین سور الفر1 ]و 
دوز رح گی اک سے ڈر حا جن س کا ایٹیشن انمان اور پھر جس اور جوکافروں کے لے تار 
کیاکئی ہے۔ جات مھا کا یفہایعت ب یما نرانداز ےک اک میں ت ےکوکی جر مکیا سے 
ا6 ذذ مہدارہوں اورقم ای گنا ہہوںل کے خودڈ مددارہہو کے می !اس می ںکوکی وس یں 
ہوگا۔ الشدتھالیٰ کے ن یکی طرف سےا سک کا جا بط بت یکو ظا رک را سے بک رضدکاد نا 
ی سکوکی علار کیل ے۔ 


ےکم ے۔ےکجے _ے ؤسہےکپو ندمت چرپیوچ چو یی یو کپوی عو یبووچےرصس-بیوءپوچچوووجوووصوسے بے ب سے بجی جیب یآ ںآر جع یےسسحع-سمہیوچسموچسسصیح ںآ -ییسسجرجحسسے۔ ‌ -سآ1۱۱لطٛے‪٘3-ک ۰ [۳[(ک-ہم-س_سے۔ے_سسسسسسسسسسسچرسسسسے!۔ٹپ”-صصجججچھل زی ×××س-س----ص--حت-.--س-حصططک- ‏ ار جج2 سصط-ط-طصح 2 2ى --.۔-س-س--_۔۔۔ےمچججْٛکد۔۔وسسسسٗمٗصووت9ط رز وسس-دمہپپسجوی_‌ے سط و ور ×سسسٌست< .د۰ ی---[ہ۔ 
جس مسکسسسمد نس سر ہے جسسسوه ص-سٴ-سصس رسس تعب نہ ۳0ص جس ے--سسہ-هے ےس صحیصد-ب.-سصص حک<إ- ر<---ح-وحتلٌ بدشالرتوکساان :جس کک کک نے یساب بے ستتاب-- سرن ےئن “">"إ--:  -‏ _ کس کۓج کک دک کک ->ک.ککک[ٍ۰دذا۴”× ۳ -٠-۱‏ سے ے ۃ'۔سس_سےوجےٛےس٘جعدبتے.”<×< ٠× : <٠.‏ ک تکاآە ہک ینہ کپ 











7 اس ان 1۳ سے ھ سطومٗمسوم ۵ واضصتء 
ط سر ال اط ال عَظلوا 
وش ِ یا ام علی 0ل“ وِنْ 
قَزيہ َْز وْانهُ ال إِنْ تَنْتَرْ روا يک وا نندز مز 
22۷٣۲‏ ری ہے اس میا2 عل اٹ ئسز9 
وین عَلي ءََاٹگ نہ کی ا ےا اید َيَاوَفَارَ 
القتْل فلا اخيیل فی ایت ہیں زھ جن اننین ٥َاهَِكَ‏ 
ا إِل من ہے سے سیق علید القول ومن امری وم امن می ے۳ 
یں ۱ 
واجن لی نوج سد کاو امرف لاٹ | 
من فیک ک بیکک ہرک یس ایمان لائمیں گ ےآ پک توم یں ے امن 
۱ 

ٰ 

ٰ 


: 





3م 


سبویومہیے۔۔۔۔ 











پسسسمسسىوس-۔-۔س.۔- سس سس ےفظلسلس- ذو( یڑ ےسسسہوں --جوھے: بہیوھت و( سس- بے سے ہے سس ےسج 








قَذٌ امَنَ روہ جوایمان لا کے ہیں فلاتبْمَیْس بمَا کانوا یَفْعَلُوْنْ میں آپ 

نان ان ا۶ن کے یں اصُنع الفْلک ؛ باغیٰینا اورجار ' 
ور یو وحْیناادرہمار ےم سے وَلَاتحَاطِبْنی اوریرے ۱ 
ساتھ بات شک نا فی الّذیْنَ موا انلوگوں کے پارے میں جنہوں ن ےگل کیا 


سے انكم شُغوقون یگ ددحرقی ک٤‏ جا پآ وَيَصْع الْفُلک اوروہ 


ا تہ سن ےو رخ نے اہ ککجہے جس جے.جستعتتتتتتتتتتتتتتہ ٦۶ت۶تت‏ سے..-۱۹ ٗٗےکککک۔۔۔۔۰۔ع :سح کڈ 3ە۔۔. :۰۰ا :کک ۔کےکنا:-دک‌ے- س .سے --گ ‏ ٛڑ'گک ‫‪ کک<-کک_ک._>-ٛ لت ہمےمالمیوسہسوسسسوےوسسچیس- سس ٠دت‏ جج __ سے سس ص+ و وو :وو ی-.'- ےنلااتنا۔ 2لا بہ ۳5ا ,کل ےا٠1‏ نےہلل ہسےےے- ہے جہن کے ےہ وھ حسصصوچوسجود ۔اجھصحیچسسدچچھسس٘و :ٹر حس----.--- ص- سے ہحححصے-۔ج ےی ...یور وو ںہ جس نم -جے سس سس ح-صص-- - تس رو س..ب-۔ہوں.- یحو .پر ...چس پ.--- سی سے سس ا سس یس ...سی سس سے وس سپ ےر سس سس سے سس یو ےو وا 








سک سس ےچک 
ل 


: ا ۱ ہے ٰ 2 4 
ہتاتے جکنتی َکنمان علیہ تل وجب یگزرتاقاان پکو یگروہ ون 
مہ ا نک توم کا مسحر ان نو شھٹھ اکر تے تے قا لف مایا نوج علیہالسلام نے 
۱ اِنْ تَسخرُوامنا اکر یی اکر تے ہومارےساتھ فَاِدَانْنخَر ینگ یں 
پیلک جھچھ یتہر لی اڈانیں گے کتا مرو جرح تی اڈاتے 

ہ۲ قوف تَعلمُو ‏ ںعنقری بت جانلوگے من مأزْه غلاب کرس کے 
ا ںآ جا ے عقراب يخَزیْه جو زس واکرے دا عَليْه عَذاب اثاواس 





سرلا زم ہوتا سے دای عذ اب سی إِذَاجَاء امُرُنا اخ فل ہج بآ اہمار اعم 
ؤار التنوٰزٔ ادرجشل ماراتندرورنے ثنا کہا بھم نے اخحمل ھا سوارکراس 
مت می من ہل زین افمین ہڑم کے جوڑ کو امک اوراپ ےک 
والو ںو الامَنْ سبق علّے الو روک بن پ پیلہ بات نے ہوہچگی سے 
ومن امن اارجرایانلاۓ وَمَآامَنَ مَعَة اِلقَلِيْل وی ایان لا ےا 
گر بہت ٹھوڑے_ 
پچ سیق میںمم یڑ اورین کے ہوک ححقرت نو ع علیہ السلا مک یتوم ن ےکہا دے 
نوع !( علیہ السلام )تو نے جمارےساتھ ڑا ھک اکیا ےاج ہوگئی سے قَائنا بمَاتعڈنا 
ان كَنْتٌٗ من الضیِقیْنَ َْ یس لےآذہمارے پا د٭عذ اب ٹن سے یں ڈ رام 
ےاگمر ہے و بچجوں میس سے گے اس عذزاب کا کر ےج کیلع دو جللدیکررے ۱ 
جے۔ا و تھا ف مات ہیں وَأوُجیَ الی نوح اوروت یک یگئی و ح علیرالسلا مکی طرف اور 
الن بی یہ با تاھی دا کرد لگ یکہ ان لَیْهُوْمِنْ مِنْ قُویک اِلّمَنْ قڈ ام نُکہ 
ےس 


و ا ا ا اھچ وھد ہت آپٰ210دتتت ت2 نوام 606وت 6اد سچھاھیھااُ سکال ےکا ےجسافد مود سس تھے 





۵ 2۵۷۵ات جہگ_کتحصح-لوککھ”حکھا0ا0کصدھھھٗٛ_ھ”ھٗ'لگػ'کٗ“ٌٗٛگٛ‪چچڑھھڑھٗ‫ٗ”س“س”مم”سڈ'وسئوو٘‌ سمسعسد 


بکیک نیس یمان لی ےآ پکاقو مس ےگ دو جوابمان لا گے ہیں۔ ا ۔ائی یا 
بای افراد ان کے علا وو او رکوٹی ایما نکیل لا ۓگا۔ ٰ ۱ 


عرنتو علیاسلام نے بد یں برداشتکیں : 
حطرت لوج علیہ العلام نے اش تھالی کی نو حید بیا نک نے می اور اللہ نا یکا 
پا جاچچانے یس بد ینکٹیفیں بر داش تک ہیں ۔ جب وح سد یو مکوخدا کا 
پغام ہہیا تے 9وہ کو مارنا ینارد غکرد ہج ۔ 
اک دئے؟ بت کر رے ‏ ےک ایک بوڑھھےآ دی نے اک رآ پکا گڑا دبادیا۔ 
حر تک رازہ بین عپاس رشی الل تھا ماف ماق ہی ںکٹنت اوقا تآ پکوا مو مو کر 
| ےکی نمدرے ین لوی کر پیک دن او پت کا بآ پکی جن نیش چق تی ۔ 
گر دوسرے ون پچ رتوح علیہ السلا مکوائشد تال یکا پغام سناتے ہو ۓ د مھت ۔ ایک وق 
انی کے سبارے لے دالے ایک بوڑ ھھےآدبی نے اپینے جوان ے سن ےکہا کہ ال 
ٰ بوڑ ھے دوانے (توح علیرالسلام )کی بانقوں میں نآنا۔ بے نے ودی شی پاپ کے ٰ 
تھے روح علبیہالسلام کےصر پراسں زور سے مار یک ہآ پاہولہان ہو مئے اور نے 
ہل 6 وک رکم پڑے۔ بڑتی ہے کی فیس پرداشم تک نے کے بعد جب بش میں1 ےکوی | 
دماکرتے رب اغفز بی فاهم کا کمن خداوترکریح مر ا قومکوسخاف 
کمرد ےک ب نادان "مر تب عالات زیاد ہین ہو یئز بی نھکم ےگ ری اور 
ان دتتھا لی ےآ گاء یی ٹر ماد یا ہج ایمان لا جیےے ہیں ان کے علادہکوٹی ایا نیس زا نت ۓگا 
نوج علی السلا مم گید نے ہد ےق مایا فلا تبْعَيش با ککانوا يَفعلونَمْںآ پ ٰ 
تن نو الہک موں پ جو کر رہ ہیں ۔اب ب الصا فک وت ٹر بآ ان 





سے کڈ اکچاج تس عدددداڈاامااماااااسسسممڑوچسسسسسسسیس٘‫]_سً١٤ؿ‏ ےٌَٗس۶ےے۔ 





7آ دحرۃالجا 02 
يطے ہت 

ث 

75 


پرسروروہ اس فو علیالسلانم نے دعاگی کے کرای 
قانتعص' (عور؟ ٦٦:‏ نک میں عاتتز ہہوںل جس مب رابدلہ نے ۔ 'اورہورتلو رح شش گی 
آپعلیرالسلا مک دعاغکور ہے وَسال نوخ اورک با نوعب السلام ےرّب لا تَدر 
عَلَی الأرُض مِنّ الْکِفِرِیٰنَ دارا. اے میرے بروردگا رٹ گھوڑز مین پرکا رو ںکاا یک لا 
"ا کھ بے والا ۔؟““ کیوئکہان ش۱ بکوئی یمان لانے وا لایس ہے ۔کیوکنہ بی دعا ورغ علیہ 
السلام نے ااںوفت 7 جب اللدنتعا ی نے رج وگ تادیا اکا بکوکی ایا یں لئے 
گا۔ اس کے بد ال دنت ی ن ےمم دیا و اضنع الأفلک باغیٔینا اور ارک تی ہماری 
1 تگھھوں کےسما نے وَوَحْینا اورہمار ےلم سے۔ 4ءھ.:[٥٥ ۷٣۷٣۷.5٥٥٥٦0‏ 

سی کی بتک تفلا ت نو رات اد رق رآ نکمم کی تقاسیروں مم شژلق ہیں 
مستی می یھی ک رتا من صردپکورٹیس اور دسر چا مدار ال یں سوار ہو سگئے .ریت 
کے مطا ق نو علیرالسلا مک وم ہوا وم کیککڑی ے ا تارکرو۔ عامقیر وں وا لے 
ماکوا نکی ککڑب یکا ڈکرکر تے ہس ہوک ہت سخقبوط ہوتی سے کن سےک وک اورسا اوان 
ایک می درشت کے دونام بہوںٰ۔ ۱ 


پک شفوت علی رام : 
یق نی مین کے مطا ین کی تنسو ہاج کسی پیاس اعد چوک نی بات بلند 
تھھی۔ ا سکی تین من زی س میں ۔ ایک منزل پر جا ور تھے ءدوسری پرسامان او رجیسرکی پ> 
انان سوا ہہوۓ ۔ سا ی توڑاٹی غرترے تق بڑیی تنا بڑایا متا می جاز 
سخ فا تھا۔ یہ چہاز جزنش یکا بنا ہوا تھا ین فو ج ا اٹل وک لکیلنع استجا نک ری ردی 
جب پاکتا نکیتو ہل مآ با عاجیو کال و لک ےک را تی او جدہ کے درمیان چتا 
۱ ___ے۔۔یے. ‏ 'سجتہ...۔ت_ےتے.ے۔ے۔۔تجلا 





,1 ۴ 0۰ یں قرار در ضا ك جگر دا گیا ای چمازی 7 
۱ مززلی تھیں پیش یکی تن منزلی ستھیں ۔ بہرحال اس صتی یس اللہ تھاٹی ےمم سے 
ککھڑکیاں اور رون دا نی بنائے گے ۔ہرعالی تی تار و گی اور پُچ راس کی سا تج دو 
"وا توات پیش 1ے جن کا ذک رآ ےآ رگا جواڈ تھی کےککماورکمت کے مطابق تھے ۔ اس ٰ 
کش یکوا تا لی نے پچلو ںکیے باعتعبرت ماد یا ادس پھیش یادنگی جا ےگی۔ || 
آتحضرت اکا فر ان ہ ےک ہمیرے اب ببی تک مال سیشڑیا ہے اورمیرے 
ریدل جورکس ہناسف دض ل ےنام 
سوار ہو جا و شی ائل بی تکیساتحنل چاو جلی افو علیہ السلا مکی اممت کے مک نآپ 
کیا تو سوا رہوکرنل مم تج اور سط رح جار گی ںنتاروں سے ران ماگ ی حاصصل فکی حا ی 
ےا یر تم می رےعاپہ سے راہنمائی عا 20.07۔ 
رز ح عل السا مگ ہوا وا ای فی ان ظلمٰذا اور رےساتھ ٰ 
بات نکر ناالن لوگوں کے پارے میں جنہوں ‏ ےلم کم ے۔آ پکی نھوت ورساللم تکو 
لیک سکیااورآ پکی اطاعح تک نے سے اکا کرد یا ے۔ وو ظا لھ لوک ہی ںکف نشرک میں 
نل میں ان کے تلق ہبجھ ےکوی سغارت شک را لغ مس فو بیقک رق کے 
جا میں گے پل رانذدتھاٹی کےعم کے مطابق وَيَضنع الک اوروح علیاللام اللہ || 
توالی کےعھم کے مطا لب ستی اتے تھے اوراس دورالن حتف عا تد تس ۱ 
زمرہ ادج بک کز رتا تھاان کو یگرووا نک و کا مسر ؤاونة نو شٹھاکرتے تے/ | 
دیجھومٹرے بعتی نے بھی وم علیہ السلم سے پو کہ وکیا ناتے ہو ؟ نوم ْ 


مالسلا فر مات ےک ای کگھ را تاہوں جو بای پہ لااو ڈد نے سے جا ےگا ۔ ود نک 
۱ 








ےس ےکک کک م-ص-ّٴ-.۳ َدجصےص---۔- و سے ےئن ےد ےمےمچچشا ےج سو سأ ھب ۔_ ۔ ۔۔.۔۔ 





ید ری ریب اکر رہے ہیں ۔حفرت فو علی اما ۱ع 
۱ کرلو نراقی ج ب توم یکا کےاورتہارے یش دحوال اُڑے ہو ۓ ہو گے جن کے 
3 لاو گے ایک دو ر ےک با کےا وقت ہم پھیتھمارے ات سر کی ھےک کیا 

۱ ۱ حا ہے ہکیاہناہے؟ فسال ان َسْسخر انا فرباا وم علیرالسلام نے اگرخ رھت مرتے 
١‏ 
۱ 
۱ 














:مار ےسا تھ فانائشغٌٗ مِنگُمْ کا تمخوو نیس نفک یی تمہاریڑی 
اڑا تن جے برع خم بی اڑاتے ہو_ و سکم نادان ہو وم وشّتتھہاری تےے تک 
: ٰ ماس ےگس ہے جرب تھا لی نے شے ایا سے وی کے مطا یک وہ بے امشکل وقت ہوگا 
ا کوٹ یی کارشندازشیس گا فضف نَغلمُون بیںیتنقر یب تم جان او گے من ایند 
سملون یو اس یہد 





کے وف 


ا درس پلا زم بوتاہ دای تاب ۔ مادص صَرَب سد تحت می ۱ 
ا ہوتا ہے اجب اورلازم ہونااوراگمہ حل یل ضر ےآ تو می ہوتاےاترنا۔اور 
یہال ضسر ب سے ہے ازم اورواجب ہہونے کے عی می ۔اورو وع اب الیناای ہوگا 
ھی نس ہوگاد ای پیل رز یرٹ پھر مدان حشرٹس پچ بیع اط ےگزرے 
ونت پل ردوز جح یل _ ۔ ختی اذاجَاءَ امُرُنا یجان فک ج بآ یا ہما ر اعم وَقَار اتور اور 
جو ماراتتندورتے ؛اپاا مور _ ' 

کاخ ارد ہیں این عمپاس رنھی الشتا نما کے۔ دوفرماتے ہ سںکتھدورے ٠‏ 
عراد وه الازض مز ین ہے۔ اور بی می نود کے مکی مز مین ک بھی1 تے ہیں 
جن بب رغلط سے تی ردہ ہے ج جمپورکرتے ہی کور نے مراد دی ور ے 


یس میس لوگ دوٹیاں ہکات ہیں ۔ع بی یں بھی ا سکوتندو رککتے میں ءفاری می بھی ا سکو 
1 


١ 
۱ 
ٰ 








0ت 


چودجوومومرسس×سیییت 


ٰ س سرد کٹ بھی اوت مس بھی ا کتتدو رکت ہیں۔ یق ارڈ الس ۱ 
اے خلف زپانوں پافظا مو جود ہے الد تعاٹ کی طرف سے بیعلاصتہ مق ررکی 1 ھی 
رتا ےکر ودای سے جب لام ماش کم 
روح ارد یا چنا تح جب وووشت ایا یارکتتدورنے چوس مار فُت اخمل فیھا 
کہا جم نے وج علیالسلامکوسوا کر نشی 
میساں اب کگ رات کا مت ہب ویش دد یك سا مر مو فکی ےاور نک کاافظ 
کر ے. تو را مرٹع کے درمیان مطابقت ینس ہے اس ک عق ضس ری نک رام خر ماتے 
اہ کہ ییاں ہہ خغمیرسفی کی فبت سے ہےلشی فلک فیک جاو یل شس ہے۔سوارکز یی 
آپ اس ینک من کل زُوْجَيْيٍ الْیْنِ ہرم کے جوڑ ےو زوین کے بعد 
ً سن کےافظکااضافہاس مل ےکیا اک اگ رای نکالفطا تا تے نوز وشی نکاممی ار ہوتا 
ٰ میونلزو خ کا 7 فلت ےو زوین دوجقت ہو لوق تکا ض جار ہوگا عالالہ || 
ٰ ارم اڈیں ہیں بلکمراد ہہ ےک دوس رےکوساتج ھک رز وع بنانے والا لے ن6ا 
لفظ پڑھا رواش غکیاکہردوعراد میں نراور مادہکہ پرفو کان مادوسوارک بی چنا خچضیروں 
۱ ا میں مو جود ےک کا کی سوا ری نے لا گی *چ موی سوار گۓئ یئ مق مر رن مادوسوار گے 
یئ مگھوڑ اکھوڑبی رگد ا گمدٹھی مب راب ری وخیم رون مادوسوار کے ویک ن نوج علیہ السلام ْ 
کے ل ےےکتعا نکو چومش رک تھا سوا یی سکیا کیا ۔انیان جب اسان ٣‏ ےت تر مرکو آْ 
اےۃ سے ٠...‏ 
ٰ ای دتتھا یف مات مس ان الَدِیْنَ امَنوا عم الصَلٰحتِ اولیک هھُمْ 
۱ خسار یا رص رتیید:ے] کک دولوک جواییان لاے اور ں گے تھے لوک 


7 ٰ ۱ 

















وا یا 
سے 


بس بب .ہے سے وسیککسص ۔ہ ہے ل' ‏ سے ۔ڑ×ے×ب×× س سے سے۔ے سر _س٢جوإدڑؤ٤سسسوچےووے‏ ہے مےےسسےےےےےن_ں ‏ جج ہے ۔ ‏ مہ سے سے -ع .سے ہے ہے۔-.-.اد تو ود 


















: __ ۸۴۱ سس اک 

کہم یوق ہیں 'اشقال یماری وق میں ے؛ ۳ یں اسان انمان+وڈاٹرف 
افاوقا تکاہلاجا ہے ۔ انسائن انساحمیت ایا کے قو الڈدتھالی نے ا کو بڑی فضیلت دی 

ا ےوَلَقَد كکَرَمَا يَیْ ادمَ ( کی اس رائیل :٭ ]' اورالہ تین ہم نے عز ت کی سے 

اولا ود "اتی نے تیآ دک یڈ فشیلت دی ےلکن جب انسان اضماعیت ے 
گر جاجا ے تو انس کے تلق ارڈدتھا لی فرماتے ہیں ان الذِیْن كفرُوْ امِنْ ال الکتب 

َالْمُشْرِ کین فی نار َهَتمَ خلدِیْنْفِْهَا أُولیک ھُم ذَ شر الْیريَةَ زبینة:٦]‏ 

”کک دولوک جوکافر بی ان لباب اورمشرکوں شی سےا نک کا ضدددز رخ ک یئگ سے 

محیض بھی کیلع اس ہم ر ہیں کے لوک تا لوق یس بد ہیں ۔ کت لے چو ے نز 

بھی بدتر ہی ںکرا نو کصتی میس تہ لک یمک فو علیہ السلام کے بی ےکوئیلہ نٹ یک 


انا نیت گر جکا تھا 
جو ٹس لت ے1 ری سار . 


۱ اش دنتھا کی فر مات میں ملک الامَنْ سَبَق عَلَيْه الْقَوْل اورا ےکم دالون ٢‏ 
کی سوا رک رر و وشن پر بات بسیلے ے ہوچی ہے۔دہکتعان فو ح عل السا مکا با اور 





نو ح علیہ السلا مکی یوک اور دم مز مس امسن اورجھایمائن لا ےا نکولی سوارکر_ 
کصسما ب مقورس کے حصہ مکاشقہ “ا کی حیقوضی می ںککیں ےکی سو رح علیہ الام کے 
طاوضرف۔ا تآدگی تھے لن ان کے یے اورحار ہیں 

ینف رآن پک سے معلوم ہوتا سے اورنفمی ری بھی جلا نی ہی سک مصرف سمات 
آ دی یں تے پلکہاورڑھی تج ےکیوئ تھا لی فر مات جس اتی میس سوا رکراملک الامَنْ 
سمہ الْقوْلَ ایۓ) ارہ تن بب بات نے ہویگی سےا نکول وَمَنْ امن اور 








8[_  __ 


ہہ مہ .سد عصہ × سسسسسد سد سیگ ۔+کجت---جحہتطص-ت-ے- زں شر شڈ ور ژةہرں۔ لے ڈگ ہت چییك-ۃ3٣بۃ0پپئئيئيیيی-_9_‏ ػ ‏ کک چ‪پی‪ی‌كپ-۰پت٤,۰٣7.گ‌یبتجیججج‏ تب‌ب بب ۔ ۴۰۹ 





۴7 گان کرس لان سان ۰ 
علادوجی پچجولوک تھے _او نی روں یس پیلخظڈگ یآ یں رِجال وَيِسََء وَصِبْیَانْ 
مردچھی کو رت ںبھیچھیں ہے بھی تھے اور بھی تمہ جھ جےے ہوک نوع علیہ السلام کے 
لن ۓ طعددا وَمَائراک اتَْمَک ال الِّيْنَ هُمْ ارَذلنا بَا الرٌای ''اورہم 
یں ھن ےک خرااحاع کیا ہونگر ا نلوکوں نے جو: بھم می رذ یگ ہیں سرک راۓ دانے ا 
ہیں .اگ رتہاری بات جح ہوثی ت ہم سردارو کو ہی ۔ا نکوک کک رف بی نکی اور 

۱ 

۱ 





عد یث پاک می لآ تا ےک ہم اش را فقو م یش سے ہو تے ہیس جاک یک کی طح نہد ےک 
ھم بے قوم کےآ و یکی بات مان کیل تیارکیس ہیں تارذ لنا کا مل یی بتار پا ےک آھ 
اورلو کی ےک ہج نکی نعدا سی معتکفیر سای ےت رساڑ یلو سو 
سا لک یکمائ یک ا نکوضا گنی ںکرن تھا اکر ہما رامال ضائح ہو جا نے یں افسوں ہوتا 
ےک اتی دم ےکی عحنتیھی جوضا لع ہوگئی _ بدر کے موںح ب ہآتحضرت پل عشا ءکی نماز بڑھ 
کے سر رنک کے سے میس دائل ہو ۓ جو چھڑرےکا تھا اوران النغ یسا تد اکر تے 
رےاَللھْمَ اِنیٰ اسُنلک غفُذک وَوفھڈدکگ' اے الم ٹل تیر ےکہراوروعرے 
کا سوا لکرتا ہو لک بھی رکی دوسا لک یکماٹی ہے ۔ ٣‏ اسا لملہ کے اورکقمیآدوسمال 
لد یندمنورہ کے۔ اکر یہ لاک ہو ئ1 َمْتَغْد بَعّْد الْيوم تر کی اک٠س‏ عباد تآ بن کے 
یں ہوگی_' یی نو می ریکماکی سے ۔ تین سو بارہ ہاور تعھواں میں جول ہار باددعا اور 
زارگ یکر تے رے۔ بخارگی شی فکی ردایت ےک رت اب وگ رصع لی خینہ سے سے || 
باجرآپ اٹک یآ ودزاری نے ر ہے۔اندرجا کے کیہ ےرتا سکرو گی نزاری کی 

۱ سے انشاء ایآ آ پک دعاقبول ہوک آپ ہا سے سے باہ ریف لائے بی بی تگھب 


جکیکیکیک 








'"آآ ذغیرڈالان لی ۱ ۱ لت ۱ ۱ 


اسےسےالے ےی بے اوک و ک‪۰‫0۱حس10:+ 


پ گا ماک بتعا لع ْ۸ ال ز لہ ۵)) اخقریب 
۱ لت ہوک یکافرو ںکی جماع تکواور ىہ یٹ گیب رجا نجیسں گے الد تھالی فر مات ہیں کا 
۱ وَمَامَنْ مَعَلَقَِْل یں یمان لا ے ان پیر پہتکھوڑے۔ یش نے عو کی ,1۴ 
۱ ھی ےزیادونحدادی ك2 یرٹ سےا ںنزری۔ 












رھیٹ 





لغھا_ سے کے 


وَگَالَ! کنتافنکا سم انتا او 2| 
ا رق لَتَعوْ نت وی تجری خر مو جک اسان 
وادی توخا ابنے و کان ی معول ‏ بی کت2.0 
ین فک الا - رح 6 کال ساوت ال جَل خی | 
جن السا َال لاعاص و الیم مَمن آمرانہ منج 
دحال بینم الم کان دن المْرقن تل رض 
کن ناو ریا لی رحس لال وی اکٹ 
وم سم ف دلقم الظلیئن 9د 


تو مرو 5وہ ا 


زادی نوخ رَبّه مال تا اہی من اع وت وعر 
اق وا کو ا ینہ 
ال ادرف مایا نوم علیالسلام ۓ ازكَبوافيْهھا ۲ 
یم اللہ مو مسا ؤَمْرملكَااللتعالی کےا مکیساجح ا کا چلنااورا اضر 
ان 2 غورْ ریم یٹک میرار ب کش ہالاہربان ے وَھیٗ تَجْریٗ بهمْ 
اورو ہمت ا نکو ن ےک رچچلل ردیشی فی مو جموجوں کےاندر تال بل تیے 
پہاڑ وت ہیں ونسادی نو خح ‏ ابْ اور کارا نوج علیرالسلام نے این کو 
کان فی مَھُزل اوتھاوہالکجلہُل پننی یی اکب مھا اے پیارے بج 
سارہو چاہماارے سساتھ ولا تکن ە مع الک رین اورنہ ہو کافرو ںکیساتھ قال 




















۱ 
٘ 
۳ 





جس نہ ہے سرد جعطص ہے سہسےہ 


ہب ۔عااعفمعد اعم کھفچوئق مببپبسستہ ہے ا ۔چہد (میسد ( مسمد مد 





ذخیرۃ الجتان ۱ سے 











کنیٹ سٹسج 


ای ن ےکی سساویٰ جن تریس می ام ہا ڑکی طرف 
بََصمّبی من الَماء و وہ پہاڑ گے ہیا لگا پالی نے الف رما ا موب علیہ السلام 
ے لا غاصِع الوم مِنْ آَمُر الس کوٹ یانے والاآ کے دن اللہ 
ای گے اللا ضس وج گرووجس پر مکیااں ے وَحال بَيْنهْمَا 
لم یج ادرعال ہونکیں ان کے درمیان موئیس فان من المعَقی نیس ہوگیا 
رقف ول فے تاا رْ ر7 تا انل نا کپ نے 





زین ال لےو اہن پاٹ یکو ویسمماء اقُلعیٰ اوراے) آسمان اب عم چاو 
وغیْض لغ اورشن کرد یاکیا ما ی وَقَصِیَ الام اورفیص کرد امیا محا لک 
اسسوث کسی الودق اور جاگی دہ گی جودی پھاڑپ یلاو رکاکی 
ابْٰاللْقوُم الظلمیٰن ددری +ولی ظا لق مکی ونادی ُوح رن اورپارا 
فذح علیالسلام نے اپنے ر بک فمقالی وب لی سکہااےمرےب ان ایی 
سن ای یگ میرابامیرےابل ں ےے وَإِنٌ وَغدَک الْحَقاور 
یشک وعد و تی را سا ے وَاَتَ احکم ال کِحیْں اورٹو سب عم اکھموں سے پڑ و گر 
ماے۔ _ 

تو علیہ السلام اواوالزم پقمروں مس سے ہیں ۔انمہوں نے ساڑھھے وسوسال ا 

7 مو کی را تکوء و نکو پناس میں ہتھائی یس بلنعداورآ ہت ہر ببقہ سے ارد تعال یکا 

ام چا جب اشدتھال یکی طرف سے ہہ پیا مآ مارک فو م یس سے جوایمان لا 

ٰ کے ہیں یس بچی م وین ر ہیس کے اورکوٹی ابا نکیس لا ےگا تو پھر مض رت نو ح علیہ الام 


"> 
ٴ"' 
چس سسسسسوستتکت وت‫ -۔ 





ذخیرة الجنان ہے آ(یا]۱._ 
ے ا دنا لی ےگ ان لک یکا نکاب ار گارزے رب لا تَذرْ غلی الارْض مِنْ 
رین ذباوا ”وڈ ز مین پرکافروںکاکو یگ یی والا رن ہوں نے ادل تال 
ٰ ے کم کے مطایل 7 تارکی ضسکی لسبائی ین سو پا اور چوڑالی پیا پاتھراور اندری ہیں ۷ 
شی (ادد ات ڈیڈ نٹ کا ہوتا ہے۔ کصت یک خی من زی یں ۔ ایک میس انسان :ایک ا 
یس ضبدانات اورک میں سا زوسا ان تھا۔ جب تی ہیں سب پاحھرکولیا ایا ْسسال 
اکا فیا اورڈرمایافد حم علی السلام نے سوارہوچا شش ہم الله محر تھا 
رسلا ابد تنالی کے نا مکیسا تح ا سکاچلنااورا یکیانبرنا۔ 
ہرا اکا مم ال ےتشر کر نا جا سے 

عدیث پاک مآ اے کُل ار ذذ بَالِ لم يبد پیشم الله وَفی رِوَانة 
بالخشۂ لِلہ فی رِوَاؾَة ہر اللهِقَهوَ اطم وَفی روامةَابَْروَفی رِزانَة 
ازم او کمَا قَال غليہ الصلوة وَالسُلام ”ہرذ کیشا ن کا جو ننشرو غکیاجاۓ 
مم الیل ھکیس تع اوریک روایت میں ے اتی کے ذک رکیسا تج نود ہکا تم ہو نے والا سے 
اورایک ردیت مل ےکہد ہکا دم دہ سے اورانیک ردایت مل ےکمدوکام پمار ے- 
“و آدٹی جوجھی اجچھا کا رو کر ے سم ارڈ سے شرو حعکرے ۔ وضو سے لے مم الد 
پڑھےہکھانے سے پل سس اللد پڑھتھےنرضنیک کوٹ بھی اپچھا کا مکرے اس سے پل )سم لن 
بڑ ھے۔ پھر سوالی ےک ہم اوقد ورک بصن سے با صرف میم او دکائی ے؟؟ تر ت ملا 
"ایی شر النقا مہ میں وت ہی سک وٹھوے پسلے اگ رصرف یم ارڈ کا جم ککپہردے و کا 
ہے وَآشلاۂ بسن اوریترہیہ ےک ساتحد ان ال رج مکی دونوں شی بھی ملائے۔ ای 
رح شا وو ی اش صاحب حرت د ہلوگ ای تاب مسوزی یسلت ہی ںک امام وق لح 











شر کل مر اوران کم اد بڑ تےلو ۳ ے اور اگرصرف 

مم ال کہ نے نچ یکاٹی ہے ایک رداجیت می آیا ‏ ےک اگ رآ دی ش روغ می بھو لیا 

درمیان یل بادآ یو ال وقت پڑھے بسٗم ال ڑل ا بھی انتا یکانام 
ا اور خر می بھی اس یکا نام ہے ۔ لی ین برےکام سے پیل پڑھناکفرکا باعث ہے۔ نر 
ہجام ارک کھت یںک کروی شرب تاد از کرت دق ہمط | 
ابڑدع ےو کیاظھر ہو جا ےکا کو ا تن یکرت وقت ٹم ال پڑ ےت کاخر ہو جا ےگا ا 
کیوکہ یم الیکا عقا ما ھےکام ہیں اس نے برک ریش پڑ کرش رم کیٹ کید بل | 

ا ے۔ ۱ 
۱ اکب عورت سےسحیت حر ہ وٹ یکر ہی ٹیس سوارہہولی : ١‏ 
۱ لو تعفرت ذو رم علیہ السلام نے فر مایا سوار ہو چاو تی می ا ھا ےپ کے نا مم لہ ات 





موس سر وید 


ےا کا جیکنا اورا ںی کاکھجرنا ان 7 زی لخفضوْز زحیی بتک صرارب تن دالاہریان إٗ 
١‏ ہے ےجا 5 زن کے نقہےرت٣٢‏ لفرمالی ےجس کے تل شف ماتے ہیں سا کاو 
٘ ناس بہ اصول عدبیٹ کےانتیارے بی وای تچ سن یھبت ہکن رت 

و علیالسلام نے٠‏ ک صْ وقت اج سای سوارکر لج اورخودجھی سوار ہو 7ھ 
ْ ا نو جوا ن ور :تھی کی عم میں 1کس سال لوگیٰ اس کے یا اک خوبصور تک رکا تھا ار سکو 
ْ : 0 نے ججھائ یکی سا تھ کیا ہواتھ 2 ںکوتضرت نو ح علیہ السلام نےےف رما ت نے او پش پ 
ہد چے وی ریہ پڑھ لا نے ا اللے تە زسسی اداد“ ی سارہو 


: جا۔ این ےکہاتہار؟ اہ ہیی ےکی ضمردر ت کی سے ۔طرفا نآیا کو دودج ا رای إ 


۱ لا کی اتی ےا و پرپلا“ 07 نے حۓ کوکند ھے پپرنٹھالیا پاپ یکزر ھے سے اہ ۶27 





سے لسىس سی +تىسسصبجطص---- دص-ک--ٔیسد جج سے مور مج سےا سے ہے ہچ اجس ہے ۷ی ۸ د2 شبات تد آ× :ات_ح:ب ‏ بر دح ہے کک ا 





ْ ہیں ںی ے9 
کو تھوں کے بچوں پراٹھالیا۔ان کے و ھت د رھت خودیھی سیا بک نظ رہ وئی اور بچہ 
بھ یتر نکوقیو لبہی کیا دز انیس چھوڑا ضد اود دہز ے بندی ہت بک پچ ہ ےآ دی 
اتکونم کھت ہو ۓگھیہیں ا اضر ں حم لوک رکم درواج شیل کین ہو ۓ ہواوراجچگی 
رح یی بھی ہ کہ بل طکام ہی ںگ رسچھوڑ ت ےکی ہو کت ہ کہ ا فکمدھر نے جا ہیںی۔ 
ا کک مار مر سار ےکا مگکرتے ہو می ںکپتتا ہو یکس جا سے بڑ کر سے انی 
دعمرے بازی ےلگنا۔ وٌّهِیٗ تجْریٰ بھم ادروہ تی ا نکو نےکر رنیھی فی 
مُوُج تال جال مو جوں کےاندرییے پہاڑ ہوتے ہیں ۔خودیحم نے ہر برکیا ےکییننس 
وفع مندرم اتی ہلک سوج ھی ےک جہازدکی دوس ری طرف ری لآ۲ ۔ و نسادی 
وخ ابنکاورپکارانوب علیرالسلام نے این ب کتعا نک و کان فٔیٗ مَعُزل اورتادہ 
لک کی ۔ا سک بیو یھی صتی میں سوار یکیونک دو موم نٹ یکن ووضد براڑاہواتھا۔ 
ضراو رب را نما نکوتا کرد تا ے ۱ 
ٰ با پکیآواز ن بھی اس پر پاٹ نکیا کیوہ جب بش انسان بر غطالب؟ جاٹی ٰ 
سے کو و چھر رچڑکئیں ہو لا یب منظ ھا سار ےکا راس وفت ممموت کے من میں ہراس ٰ 
نے ضدنئیں کھوڑی مض رضد ہے اب یح لکو زیت محو ذ اورمعاذ اص زی نو جوانوں و 
انی الش تیم ین م ایس تھا مو تکی لکش می تھا۔بیر تک اکمابوں یل ےک 
جب ا لکاسرکاٹۓ کے کے کا یراس ذد اج ےکا غا کرس ردارکاس ری انظ رآ ۓ۔ 
جب راچ یم می سکیا حا لانلہہاس وق ت7 دی دتیاکوکھول ماما سے نو امت 
لک بلایا ین گمرائھ روا نےاس کو یا صن کت ہیں ۔شفق تکسلۓے کی سے نما لی 
جت. ے _ ..... ...لت 


[ یلعا کا 
یس6 ترجمہ ہوگا اے میرکی پقری!اوراردو یں ترجہ ہوگا اے میرے بارے ے 








اپ پاپ 9ت ہے بآپ کی شفقت دیکھواور ٹ کا جوابے سو إر یا معناوارہوعما 
جھارےسا تو ککمہ بڑ ہدک رایمان قو لک کے وَلا تَکُنْ مُع الْكفریٰنَ اورنہ ول کافروں 
کی ساتھ ۔ حب تک بڈااٹ ہوتا ہے اصحا بکیف میں جیلو جوان نو وہ تھے جو بادشاہ کے شر 
ےج یئ لے تے سا قذاں رات میس تج داائل گیا۔ جب یہ ےن روا ےک اکسا بھی 
رسماتد یل بیڈاساھیوں ن کہا ک کور تن دو ا سکود پچ ھکر دوصر ے کت ھکس کے ووارا 
۱ راز فائل ہو جات گا عالمانکم ہپ مجیمپ چچھپاکے جار ہے ہی کے کے ما تک اور دوصرے 
۱ ماتھیوں نےکھی پچھراٹھاے سک کومارن ےکسلتے اتال نے سک ےکقو کو ماک عطاظر بای 
۔ کین کا شر بک عواد ت کی تم جار ہے ہوم بھی ای لئ جار اہوں یس کہیں یھ 
می ںکتا ان ان دو 2 ہیر )ا ما بآہقف کے واقی کو بیاان اکر نے ہو ے 
فرماتے ول .... 
ہہ 7 
فو علالسلا ‏ کا بٹا بر و نکی عحبت سر ا ا کی نو تکا خاندا نگم ہکیا۔ 
ے اصحا بکرف روزے چچند یۓ یکا ںگرفنت مر م شد 
ا٤ا‏ بکف کے کت نے چنددننیگو ںکی پروی کی آ دی مکی“ 


تی ریم کے جافور جنت میں جامیں گے : 
امام اہ نشم مصرقی ہت بٹ یز رے مہیں نہ وک راما نکوابویف نی کت 
ہیں ۔انہوں نے اٹ یساب الا شباہ داش سککھا ےک۳ ام کے جاور جنت مل 
2 گے ان یل ایک اصحا بکر کا کا اورضرت صا علیہ السلا مکی اوقی ؛سلیمان 
ٰ 





ذخیرة الجنان ٰ ۲۳ ۱ ۱ 
السلا کات نوک نے والا ہنی ہے بل ن نوم علیرالسلا کا بنا ہروں یسا تجھ جم 
ری بس١‏ ختیارکی عانرانبوت 71 اکر ییٹھادنیائجی اآئی1خرتکھ کی سیون یس 
ےک ینعم ا جو گی شکل غیل اصحا بفکو فک اکا نت یس جا ےگا عم پاعو ایا دیقم 
ان لک نام فو قح رآ نکر یم میں یس ےمان اس کا ذکرق رآ نکریم میں موجود سے _ اچتھے 
آ دیو ں کا اجار ہوناے اور بر ےآ دمیو ںکا برا ار ہوا ہے حد بث ماک می لآ۲ ے لہ 
یآ دی کے ای ملو مکنا ہوک ہکیسا ےئ کی سے وج کی ضرور تل فَلینظر من 
ايل فان الرّءَ لی دن خحطیلہ دوک ہا سکی سو سا یکیی ہے؟ کی ےآ رمیوں 
میس انتا ضا ےکی ونک ہ1 دی اقیۓے دوست کےنظظرنے بر ہوا ے۔ باہو دا شی فکی 
| روابیت ہے او نضرت فوع علبیہالسلام نے اسینے ےکوفر مایا کہ ہمارے سنا تدسوار ہو جا ا 
ور کافرو ںکیساتحنہہو۔ قحال کنعان یی نے مخدرانداندازم کہا وی إلٰی 
بل خنقریب میں پناہ یلڑو لگا پہاڑل طرف يُعُصِمی مِن لماع دہ پپاڑ گے ہیا لے 
گی سے۔اد ٹچ اد ٹچ پاٹ یکا پہ چڑھ جاؤ پا میراکیاہگاڑ ےگا فمسال نوخ 
"ا علی الام نے فر مایا کا عحاصع الوم من اد ال یں ےکوئی ہیانے والا؟ جع کے دن 
انشدتھالی کےعلم سےائدتالی کےعخراب سے !لے غضن رم گھرووینس سرتکمر ےگا اٹہ 
ٰ تل اوران تھا لی رتم| کیب کر ےگا جولمہ ڑب کر رس مر ےسا جع سار ہو جا ت ےگا _ 
۱ توم علیرالسلا کا تھالا الہ الااسلّہ ذوح نسجی اللہ مین اس نےکوئی بات شنی 
طوفا نآ یا مو ح علیہ اسلام اوررا نکیسا تح سوارسا فء کپھرے جے رخال بَيْھُنَ 
امو غجادرعائل ہولکیس باپ بے کےدرمیان موپل قتان مج الم رین لیس موگیاوہ 
رق ہو نے والوں بیس سے جو نافر مان لو کتحرق ہو ئے ان یش قوج علیہ السلا کا بنا 








لت:>گپرےۓے کی آص ہے ف9ٔ:- جج ےےٛےٛےےےعوسآووتے ایا ےوچژچوذاہصجص×طے رے-حججچےوٌٌِِ 


دک س+صسىسشو 





۱ نوا ن بھی تا ےرتا اٹ ھی ہےکہد وقاچ اوسترو دن گلتی رق ری 
ا سزعوس دن اس پہاڑیی بکیج کا نام گےآر اے وَقیل اورکباگیا رض ابْلمیٔ 
َء کک اےزش نال نے ات ماپ ی کو وََمَاءُ اقلعیٰ اوراے! سان اب عمج 
اش روک نے۔ جب ساب با ہوا1 سان سے موسلدہار ال شرد ہو ھی جب 
اتی نع دیاتودہ بارش رککئی سض السا اورخن کک رد یاگیاپاٹی مارے 
علا تے کات نی جہاں صتی اکر رای دہاں پالی خنگ ہوگیا َقضیٰ الام ادرفیملہ 
کرد امیا معا ل گاج ں تو م وت وکنا توادوسب کے سب تاہ ہوگے قصص التبيیْن 
ای ک کاب سے۔ اس میس رطب ویاا ج رک کے قے ہیں اس می سککھا ےکییجو نع ان 
حنن ای ا ک؟ دی تھا ا سکا جرمقین بنا رین سو یی گنز (3332) تھا۔ اس کےصرف 
نو ںکک بالی آیا تماد مچھلیاں پڑت اورسوررج بر رکوک مو نک رکھا تا تھا۔ بیس ب نرافات 
ہیں ا سک یکوئی تفقیقتنئیں ےسب حرق ہو گئے تھے سوا سی کےسواروں کے ۔ 
وَاسْمَوّتُ عَلّی الْجُودِی اور دی چودی ہاڑ7- 
جودی بیاڑعراق کےصو ہپ ھؤسل میس سے اورتورات میں اس پپھاڑئی کا نم 
ارارات سے۔ گج ہ ںکی غ سنررےلقر اسر دڑےا) رارف فک بلنددی بر ہے یس 
کار لکاعلات ے۔اہارق را نکر میم میس اس پپہا ڑکا نام جودکی ہے ۔ با دی حم ریف بیس ہے 
کہ ار کنا اَوَاْل ہمہ الائ'' اتی کاڈ ھا ناس امت کے ابقداکی افراد نے بھی 
دیکھاے۔ 'یتی 7آ تحضرت ےکی امت کے افرا و ھا ےا مین اور امن میں سے 
جو شس نضرات نے ا ا ستیکاڈ ھا غیرد ریکھا ہے اون سیاحوں نے اس پی کی ںپھی ھی 
ہیں اور جو یش ر7 ا نگم ریم نے بلایا ے اس کی تا مکی ے۔اورلو رات ک ےکی سا نوس 


نت الحا ے۔_۔ ١‏ ا_.۔. لے 
ا میک سترہتارںن کو یشتی پماڑ جاگیکو سب اع َتیْلَ 
عالمقوْم الین اودکیاگمیادوری +ولی ا رو مکی ۔ یہاں ند تچھ یکام تل 
نادی ضوح رک ادرہکارافوح علیرالسلام نے اپنے ر بکو۔ بیفرقی ہونے سے پ ےکی 
۱ بات ہے۔ جب نو علی السلام سکیا پرسوارہونے گے اوراینے ول سے ف مایا سوارہو 
اتی یں اس کا چلنا ھی الد نتعاٹی کے نام کی اھ ے اور ا سکالشگر انداز ہونا ھی الد 
تاٹی کے نا مکیساتھ ے..۔ائی سوار ہو گ نے ٹ کہا ہمار ہے ساتھوسو اہو او زکافروں 
کساتجھ مہ ۔ دو نہ مان ۔ جب ےکی طرف ے ناامیدر ہو گے تو الد تا کی کے کے 
درخواس تک فقال رب یی لکہااےمیرےرب ا ایی بس لی بیلک میرابنا 
میسرے ایل یں سے سے اور پیک وعدہ تراما ےگ رآن اک مل دوسرے مقام > 
ھکار ےکم جےبھی ہیا میں کے اورتیرے ای٣‏ لکیھی ۔اس وعد ‏ ےکولوح علیہ السلام یاد 
کرواار ہے ےک ہراے پر دددگار ! آپ نے فر مایا تھاکہ یل میں اورقمہاری اب لکوجات 
دوںگا۔اے پروردگار امبراٹا مہرےائل یش سے سے دہ نافر مان ےگ رب تاور ملق 
یں دلو ںکوپچھیرنے پہقادد ہی ںآپ دی ال کے د لکو یرد ی کہ ریہ پڑ ھک رکشتی یں 
ساد جا ون وشستک السحی اور نفک تراوعد+ سا ے انت ای 
ٰ الک مین اورٹو سب عاکموں ے پٹ یور ءا م جت فیص کر نے وا نے مان 
ہے یس با فیص اکر نے والانڈ ےا کا ظررے ارت7 کل جوا تو 





ممصجووکولاسسسسے۔ سپ ہے ہےر -- سے ہس سیےےد دا 


آگے۔ 





ال کہ ٰ ٦‏ ہے 

ار وکا 
۱ سط 0پ َبپ و : 
ٰ کت پت ا وو یا وی 

0ت“ ُهَ تا بد بے ولاو 
رق ق لها - ک3 قہ للہکس ۵ 

ال خر مال تتحاکی نے زم نیس بن الک اوح لگ ۔ 
با تیرےابل مٹش یس سے اه مل غْر ضالیح بیگک اس کےکل اتیچھے 
یس ہین فا تعن میں شہہعوا ل۷ رھ سے ما لس لک بل ام اس چزکا 
جن س کا آ پکال ہیس سے ای ارحصظک بتک میس جح تک رتا ہوں ان 
تَکونْمِنْ ال هلین ال با تکیکہ نہوم ںآ پ جابلوں میس سے 
ای عرش سکیا فو علی الام نے رب انی آٹھوڈیک اےصرےرب بلک || 
سآ پک پناولتقا ہو ںآ پک مددکیساتھ ان ملک پیل ہیں سوا لکروں 
آپ سے ما لس لی بب یمم اس چچ کا نک یش ے َال تَعفْرلِی| 
ورگ رآپ بجھیئی یس کے وَتز یی اور ری سک ری کے ان مَنَ 


دعیرة الجنانے ٦‏ 





نکےآےروسووےوسملام 





رو سے ت-<ک<ی-کٹ‌.۹-.ھ.-9.-''اھ ھا ےر ےمم چرچ چچ چچچۃ 


ٰ ۳ 
ہے ا ے بح .۶ 


0ش شضس سیٹٹٹسس۔ شس سے ہے 


الِْرِیَ 2بوچاؤں) گامنقصان اٹھانے والوں میس سے قیْ لکہاگیا(اللش 





زا یکیطرف ےلوب علیرالسلا مکو) لمح ا غبطہ الو علیراللا مات چاو 
کے نس مت رکی طف ے وَبَر کت عَلیک اور مکل 
کیساتھ جوتھ پر میں وَعَلی اسم مَمنْ مُم”ک اوران نا راوں پگ ھ 
تیرےسانجھ ہیں امم سم عم اور امیس ای ہیں شی نک وم فا دہ 
پنیا یں کے مم حسم ما غاب ای رگا ا نکو ہا ری طرف ے | 
درو ناک عذاب ۔تلک مِن!ا ,اع ایب یلو علیہالسلا م کا واتی بک | 
ایض سے وْحِیَْ الیک ۴ و یکرت ہیں ال واتد لآ پک 
رف مُاکنۓٗ تعَلَمْفَاانت! پ اس واق لویل جا نے تھے ولا ومک 
مِنْ قبّل ھٰذا اورت' پک قوم جا نی اس سے لہ فاصُبر یں آپمبرری 
ان الْعاقیة لِلمتقيْنَ نک ا تھا اغاع پر ہہ ڑکگاروں لے ے۔ 

سس میں1 پ نے بڑھااورسنا کس تحخرت و جح علیہ السلام نے صن ساعجیوں ۱ 
کی اتکشتی یس سوارہوتے وقت ہے نے کنعا نکوکہا مہ ےکر مم ہوک ہوارے 


مرا تی سر کی یس سوار ہو می کسلنۓے ابمان شرط سے مکل کو 
کیل ۔ اس نے مفرودانہانداز می لکہاککہ پان می رکیابگاڑ ےگا پہاڑکی چول پہ چلا 
جا ں گا رت توح علیہ الام نے شر مایا ہآ رخ اللہ تا ٹی کے عزاب سےکوٹ یکہیں 
بججائے مز وی جن سال تعا ی رق مکمرے اور الد تا ی رم انس کر پیا ہے زار ۱ 
می رے۔ ات سی یش عوارہوگا نان ووضد ا ڑگیااوردوس محر ہونے واللو ںکیسا تج 


ے نے ہت ےس سس سس جج ہْچچ 0 کے چس جچ تچ سرحهح‫ْ٘2 اسھوچوو وہک تسس تچجچچکےےپ جح جو چ وو ججسہجحسسن 





0تت یڈڈیڈْڈشٹ --- ات صىجيُيسے سے سًًٔٛٔٛيًچکچے لہ مت ےم مہ 


لے سے کی پروردگا توعد دق 
ری تج ےبھی بچائو ںگاادرتیی ان لکاگی چاو ں گا اور مرا ٹا میری ال یش سے 
ٰ ہے۔ او رت راوید سیا ےل سب فیصلہکر نے والوں میں ےہر فیص کر نے والا ے ۔ 

باب مل ٤قال‏ فرمایا الم تھا ی نے ینوخ اِنه لس مِن الیک اےاو بک پ۔ 

13 ار ےائل میس ےکی ہے۔ بی و ےیازن ائل بیس ے بیس سے ۔کیوں نہیں ۳ انه 
عَمَزَغَْ ضالح بتک ال کےمل اجٹھکیس ہیں ۔ رکا مایجھیفئی سک کم مر عم 
اے۔ 
مہ کا الرق ہے چون رکاج کے 

معلوم ہواکہچی کی ا یسہماانی یں 
پیلہکنذر کا ےک فو علی السلا مکولوکوں نے طعندیاتھا هُے اَرَاوْلنسا بای 
ای ” آ پکیساتموٹ دکزدراورکھڈیالوک ہیں تقیروں یش ےک کو یلو را رتا کوئی 
بی تھا ءکوئی وی ھا ء یتنج علیرالسلام کے ائل بن مگ گر بی کان ال نہ بن کا۔ 
اس سے یلوم ہواک جو العقیددملمان ہے کل ون یق لم واخل ے 
پا دی و کیسا تلق کت کاو رم درود ریف پڑت ِں‌اللھم صلی علی إا 
محمد وعلیال - نواس میلںآل ےعحت سار ےآ جاتے میس اوران کفآ دی 
آضرت چا کیل مس ے ہواورتضرت فاعل دی اد تی عنس گی اولاومیں ہے ہو لا 
راس کےکا مم ھکاس می تو دو پکی ایل یس شمائلکیں ے۔ 
چک کےا دمیوں پرال تھا یک انت ے ۰ 

حدریث با اگ شٹ لآ ہے چچ ےکم کےآ دی ہیں ین پر یلجت ھا ہوں اور خدا 


سسممعۃیجت سپ ےس 
اہےٗےککسککعع٤۔٠چهححس‏ ا لنہایے۔۔۔محمے طط 


سسسےیےسومل٤وم٤ی‏ و ںسچسسد سس ھکد ےسمہّسے۔ ٛس-سست- سد حسوچجد ہس ہہےے ےج سجےو ۔ . عدا‫س”س× عدعھصد ع-۔. ۔۔۔.بى-2صحہجہجصہحنںچػ7ے.ہبحج -ثتثچصص- 
0 








8 تیسراوہنٹیس جوز بر دق فلبہ ان کی بابرا لیکش لکومنزز بنا سوا تی نے 
زی لک رکا ہواور ا سی سکو لی لکمرے جم سکو اد تواٹی نے عزت اورمظم تکی دوات 


ےۓے لوا زا ہو۔ 





0٥‏ کے راونس وال روھال جانے سے از دتتداکی نے 7ا کیا اوت 





7 وخ جوآپ کی اولاد یل سے ہوک ائ دحا یی کی ا مکی ہوئی چراصال 
ٰ جاتمے و وآپ کے وین یس چلر با۔ ھا اک کآپ کی اولا دکی ذمہداری یک دہ 
آپ ہلا ےگھم کے جوکیدرارہہو تے اورد ی نکی امام تکی فاخل تک تے ۔ کیو ہآ پ پت ٰ 
نے مال نے سیھوڑ ایس نو دی نکی تفاظ ت کا فر یف آب پچ لاکی او لاد برز یاد ہآ تا ہ ےک دو اس 
امام کی تفاخل تکریں اورک کا چوکیراراگر چور بن جائے ف دو بڑا رم ہے ۔اس نے | 








۱ 
ٰ 








فا اک می اس یھی نت پھچتاہوں۔ا تھا فاۓ یں فَلاَتَسْنَلن مَالَیَسَ .| 


اتک بے جم بی ہوا لکر جم ےا کی چچ کا جس کا پک ھریں سے ای اعظک ٰ ۱ 
ان تَگُون مِنَ الحِهِلِیْنَ پیک بیس جھے اش تکرہت ہوں ا با تک نو جا ںآ پ ٰ " 
مابلول جس سے_ الیل اکر ائندتقعا کی یحفمت او رجلا یکا !نان ٭ لگا ۲ تل کے مسر ۱ 
ے ساڑ ھھوسوسما لغ کی اس حال م کہ دن د یک عاضددات :شع نشام اور کرک 


۱ 
تے َ ۱ 
ہت <حححتت: .۱.ےسهےّ .9 ص_-_2 ب8 _ہى-٭ 










خرقالجات]_ 
رم 7 می اور ار داش تکی ۔ رب توالی جلال مس7 میں و ف رما 
مکی تَا ليْس لک بہ لم بی تہہوا لکریجھ سےاس پچ کا جن س کا میس 
سے جنگ میں جھےجحم تک رت ہوں او جابگوں شی سے ہو جا ۓ ۔ 

اور ما راعال برے ای ک1 دی نے دودن نماز پ گی .مم ےد نآ سان یرف 
1 د ین ل کفگیا۔اوگوں نے چ بچھ ما نکی طر فکیوں د کنا ے؟ سن لگا دکھد باہو ں کہ ' 
جس نے دوداننھمانز پڑھی ہے جھ پوت یکیو لکش کی ۔ دددن نماز پڑت ہیں تیسرے | 
دن وگی کےختظ رو جاتے ہی سکم پر بک رحس تہکیو ںنھی تی ۔ میں رب تھا یک | 
خظمتکاعلم جینییس ہے فو حم علیالسلا کو ےکا موا مل یھو لکیا یگ گئی قسالی عوس 
کیانوج علیاللام ۓ رب اِبَىْ اَغُوذِک ان اصُٹلک مَا لَیْس لِیٗ بە عِلُم 
پا اے مرےرب ہیقف ۴م ںآ پک پناہ لیقا ہو ںآ پک حر دکیسا تھ کہ میس سوا لکروں 
آپ سےا یکاہ سک ش ھکیس ہے بے سحا فکردے ۔ رب رب سے وہ جا ےل 
یڈ یکی دعا قبو ل۷ہ نے ادرنہ جا ےا وج علیہ السلام جی بب کی دع قبول تکرے۔ 


۱ 

۱ 
ٰ مو لک نے پآ ئۓ لو چےدٹ کی قجو لک نے شک ر ے او تفم رکی دجرے؛ 

ٰ ۱ 

۱ 

۱ 








-سسسسسسنوہجکٹجحت تچەیکسػس_سسس._ى-س-سحے+ 


۱ 
ٰ صدیت باک مج لآتا ےک بائئیں نہ ہوشیں شنگ سا می کا خطرہ حیدا ہوگا۔ ٰ 
حخرت مان علیہ السلا مکیا دو تھا ان ول نے این سساھیوں بی اعلا نکی اک فلاں وت ٰ 
فلاں میدان از استتا یلمع ہونا ے الد اتی سے دع اکر میں کے کانی سای ا 
امیدان مس پیک گے ۔خرت سلیمان علی للا تشریف نے جار سے ج ےکر دبکھاک 
ایک بے ای ھی ہوئی سے اتی س1 سمان کیا رف کے ہو ے اوردما دی ےک 
اے پر وردگا ابر نون ےکی وجہ سے چ بھی تنک ہیں مت نا ز لفرما۔ خرت سلمان ۱ 
ح 











نے ساعمیوں سےف ماک وائو لگحھروں جس جلد یپ جاؤور نہ بنک جا گے رب تال ۱ 

نے یو یکا دعا و لک کی ہے۔ زب تھا یکی ھی سے سکی جا سے دعا قجو لک سے اور ٰ 
کی ا ول :کر ے۔مارکاقولکر ےر قو لکر ےا ک مت داک۷ | 
ا شا یر طیبرشیں سنوی کے نو ب مقر بکی طرف ا ک وٹ یمسر سے 


٦ 


۱ ال کا نام سے احابَة اس لا حضرت لے نے تین دعا میں کیرب تال نے 


دوقیول فر مانمیں اوریسربی منظور شف مائی ۔ ایک دعا یگ یکہاے بر وردگار امیر کی سا ریگ ' 
: سمارکی اص تن یآساٹی آفت می ںشم یہو ادتتحاکی نے خر ما یی منظور ماگ 
نر تی لاف فان لے نشین ما شی ال آ 1ت می سض م نیس ہوکی _ دوسرکی دع اک ری ری" 
اص تکوکافر کر دی ۔ارڈدنٹھا لی نف رما نماک دنا یف مدکی سلؤں | 


کے وجو کون می کر سکتے ۔تحیس ری دعا۔ ... اے پر وروگارملما نآ یں میس شلڑ ری ۔فر مایا ٰ 





تک متفورکیں سےا سکیححکست رب تھاٹی جاضاے ۔دعا قب لکنا رب تھا یکاکام ے لا 
سا ری تنلموق اس کےسا نے ماج سے حر تو بح علیرالسلام نےکہا وَالا شَغُفْرْلِی اور ٰ 
اکرآب یں کس کے وََرحَمْنْی دیپ کرس کے اشن تنالخبرزن 
۱ ا ہو جا کا یش ننتصائن اٹھاتے والوں یس سے کم ڑھد اورکن جے ہو کی جودی ا 
پاڑ تس ہمہ ت میں اداردات سے پر جا نی جس وقت یالی ات گیا قیسل ازندتعالی 
ٰ رف ےکک بلح اہبط بمسلم مَنا ا ےو علیراللام1ت جاؤ یچ ساٹ یکس اھ" ٘ 
ہاریطرف سے وب کلت غلیک اور کو ںکیناتھ ہتپ ؤں وَغلی أُمَم مَمُنْ ا 
نک اوران خاننوں گی جویرےماتھ ہیں ساب بای خنگ کیا ے !پا کا ممکرہ | 


ا وترۓے/٤ے۔‏ ۲ 
۱ ا 
ھ 














۶۴ 
١ 





ٰ 





ٰ اسلا مک یکل عم رچودوسوسال تھی . جا لیس سال خبوت سے پیل ساڑ ھےنوسوسا لکل 2+ 
ٰ اس کے بدجھی عرص درا کک زمدورے ۔ ال تھا کی قد ر تکہ ات عم می بھی ان کے" 
یق ْج ا ہلا ٹفش جس سکی داڈڑی اورسر کے مال سفید ہو نے شروںجع 
ہوۓ ہیں دووفرت ابرا ڈیم علیہ السلام ہیں ۔حفر تدم علیہ السلا مکی عم ربزرارسال یگ 
"ا پا کانے تھے ۔حفرت نوع علیہ السلام کے دالد ماج رحم ارڈ تال کی عمرسات سوتطتر 
(ے سے )سال ما ل کا نے جھے _جخرت نوح علمیہالسلا مکی عم رچودۃ سوسال لع بال 
ا نے تھے ۔حفرت ابر ڈیم علیرالسلام نے جب سفید پال دیق تج بکیا اے بر وردگار! 
ٰ 








کیا ے؟ الشداتھاگی نے فر مایا وتقاراودزت ہے ۔ ری لکیاز ڈنیٰ وَقارا اے بروردگار! 
ٰ ری ۶ع زت اور ٹڑھادے حضرت ابرا یم علیہ السلا مکی عم رعپارک دوسو سا لم ۔ 





آ: ۱ کے ہے ہے 
ا امم اور یھی ابی ہیں سحمتکشكمُ نوم فا دہ اڑا ٹیس کے تم يْممھم تا 


عصسذات الم رین ےگا اا نکوہماری طرف سے درد اک عذ اب ۔کنھ رش ر ککاوجہ ےہ 
۱ ناخر ماٹی اوراز تھی کےا کا ھک ران کی وجہ سےسزاہوگی ۔ مو ح علیہ السلا مکاوا قرب 
۱ 








تا کی نے سان فر مایا۔ اش نتحال فر مات جں بلک من انبَےاء الْغِْبٍ یواتعقیبکی 
لا غروں جم سے مسزجنف ایک پ و یکرت ہیں ا واق ہیآ پکیطرف: 
زرل ویآ پچوتااے مَاکُمٔے تَعْلمْهَاانْتَ آ پا واقیلوکشں جات تے وَلا 








ٰ نے فننتة اورتآ پک قوم جانفیعی اس سے پیل شی ہمارے جلا نے سے 
یل ۔ با ت ےش ۔افدتھال فباتے می ںکنوح علی السلام کے اس داقکو مارے إ 
٣ ۱‏ ٰ 


۱ ٰ 
۱ _ 
۱ ُسسسکوسّسبسمےسےسمحشسشٛ‪ّ کٛککرسسسسس-سنْس-صد کک ٹکرک رچردجچحت سسسفکفھسسارک حسص-دصٌتٗصس-۔ [ 


ححسب ج هپ جع ہے ہہ- سسےعہہ-ہ <سص-صتہ و سہے سے ہہ ہے نج چا ران۔وي ۔۔--۔ سا 






خیب ایند تی کےسواکوٹیکییں حا ہت : ۱ 
ان غلطکاراوگوں کہا ےک ہآ حضرت کو پیا ہو تے بی سار ایب حاصسل 
وکیا تھا۔ بھاٹی الب ےک راکرس رامیب حاصل ہم وکیا نجھا نے وگ ی کیج ےک یکیا روگ 


بقرآن ناز لک ن ےک یکیاضرور تھی ؟ کیوفگ ہق رآ نبھی نے خیب تھا ہکیوں ات ااورس پر 


7ر ا؟ جاڑا تلم آنکریم آپ ےکی پیدائضی سے ما یس سال بعدرنازل ہواہس می رب 
تزالی نے فرما یاکراس واقہکوال سے پیل نہآپ جا نے ے اور نہآپ اقم جا گی۔ 
کوں نے قو کہا نیاں ہناگی ہوگی ہیں خداباہ ‏ تق او رکا !ال تھاٹی کے ای ری الم الفیب 
یں سے تکوگئی حاض جا ظھرےء شکوئی ختارکل ہے شکوگی دنگیمرےء نفریادرں ہے ٤ہ‏ 
عاجت روااورنشت لکشا ہے ریفر وگی مسا ل میس ہیں بل فیا دیی عق مد ہیں ال مخلاف 
عمقیر: رک والا قطع]ً مسلما نکیل سے جا ےکلہ میٹ ھے ؛ جا ے نماز یں سے سے ء جا سے 
روز ےر جے۔ فَاضبز می ںآ پبرکرریں۔ہجط رع فو علی السلام نوم کے اذیت 
ذ یئ پر رکیا آ پ بھی مع کم ہیں ۔فدح علیرالسلا مکا واق رت ت کیل یک یلت لکیا 
ہبے۔ ان الناقبَة لِلم-فیْن ینتک اپچھااخجام پر ہیزگارو ںکیلئے ہے۔ پر ہی زگارو ںکودی 
نتھا ٹیب اورکامیالی سے جمکنارکرت ہے۔ باٹل پ لے وانے تباو اور بر یاد و ت ہیں - 


۱ 

ٰ 

6ھ ْ 

إ۱ 

١ 

١ "۰...‏ 
سس کھکجووجُوو جووجچسچ سس چس صج--ھ-.---_ ہج ہے سس 


(میسی اد- 
وی غاد ئا 

ا ھودا ال یقومراغیلں وا اللہ سالک شن الءغبرة ان اٹ 
مر باعل کلت اك جا ان ابی لعل 
ری رر کَْقلونَ وَيِقَزم انف ۂ 9 
تْ َال لزسل الما عَليلبریدرارا و زذلخ فی 

یی ایی 2د ریا قارف دا مت اب ت2 کے ما 
کا ا ا وا حرعل ا 
اِن تغول ال اعترىك بعض الھی: ا سوی قال ان أننھں 
الما کان بیو سپ ہ7 و 








سس جوں ‏ ککچچوا 


بس ساس الس اتسس لئے کے سس سے نتر جو ۔۔۔ہ۔۔۔۔_ٗ ۔پوسسا وسمصمث جس :کٛىصت- پ 2ی مت ..۔سصح--صجحٗکتتت۔ بجہڑھے: سی سے تہ :1رر ےھر سس پر یندا 


ادن ون سنوی 
جییعا تل سظِرون ای توکلت لٹ ع اور ورک 
مان د ات2 للا هو انل تام ادا ری لیر اطا نو | 
وَالی عَادِاخاهُم ہوا اورقوم عادکی رف ان کے بھائی ہودعلیالسلام 
کویگیجا قَال انہوں کہا يقّوُم اغبْدُو جح 
۱ 


سے یتسس ّٛشسساہد تٗ٦‏ سے ےہڑے اہ وو ژٛگہ۳-س-س-ےےےےووچدے ہے۔- ہے ہے پح ہے ہے ہے ہے سج سے سے شس سے جےجژ۔ ہے ےہ کسے۔ے ہے شہ_۔ جح ہہہفہسہم وت ع سح مع سحسحصسصتددًسصدحہٗدڑکگکگد‌ٗ۔-۔سکےہو- ‏ و_سجسسسسججج_س سس جرسسُسٛڈ سکس ےڈ۔ییر- سے ١×سس---.-..‏ ...دا توب و 0 9999070تت ٍ|أػ٤پأچي9ٗچٔے-ہ‏ 
ل٦‏ 


1 مَالَکم ءَ من ! الله و یر ہنیس ۓےتمہارے سل کوٹ ممبوواس کے سوا ان انتٹم 





ا الامُفتَرُوْنَ یں ہو مگرافتزاء بد نے وانے لقسوم اے مبری ع لا 
اسْنلْکُم عَلَيْه ۵اجرا میں یں سوا لکرجاتخم سے اس بی معاد کان ا اجری 
ا الا لی ای فَطرنیٰ یس سے مرا ما وضیٹگ راس ذا ت ‏ ہس نے سے بد حم 


: - ہ جہ سی ود ۔ کسر ہ ے--١ے‏ ج ی٭دد حسسر و وا ےہ می ععوٰے >ہ ‏ - تج --فجیجسصجسحتہ ہے ۔: تہ سہەہجچتھٰت جح قدمسلااسد صصح اگ ود ےو و کک ۰ جو وج گ 1 س-.و کے زج ج ‏ ک-س-: ۰ ' لال؛۴طکطططزطاطکک-_--۔-_-۔- کطططرطکُککطٛطکژ1۔ بچجھئڈا ےڈا 





لے 





کیا فلا عق کیایں تم ٹاڈ وَیقَوم اسْنغْفِرُوْارَتکمْ وراےمیری 
قوماپنے رب ےششت طط بکرہ مم شومو لی گرا سک طرف رج 


پریل الْسمَاءَ عَلْ : عَلَيکم مذرارااوروہپھوڑ ےگاتھہار ےاوپ رآ ما نکوبارل 
ہرسماتے وا( وََرَدُكُمْ قَ الی فوکم اورزیادہکر گا تہارے ل لو تکو ۱ 


تہاری فو تکیساتھ وَلَانَتس لو اسر میسن اوزنہپچھروم جم کرت ہوئے 
الا کہاانہوں نے یو مس اح تاب اے ہودعلی الام بین لا ےتم 


جعادرمے پا سکوئی واج دئیل ما نحَْنْ بتارِ کی ال>نا اورکیں ہم کچھوڑ نے 


واے ات معبودو کو سن قو لک تر باتک ہے وَمَا نََخْنْ لک 
نین اس 2اا ا ا ان غولب مس کے 
لڈاغضرک بَغض الا سو گرنکیف بای ہے جھے ہمارے خداوں 
ےھ نے فا خر مایا ہودعلیرالسلام نے آنی اشْھڈ ال ہیک می ںگواہ 
بنا جا ول انتا یکو وَاشم ےوآ اور بھ یگ واەبن جا انی ری ؛ 
رتو یلگ یس بزارہوں اس بیز سے جوق شر کرت مو مِن دنہ | 
فکِیُْوْنِی جَمِيْعَا اٹ تتھالی سے ورے ورےلی تم س بکرلوٹھ بیرمر ۓ 
غلاف تم لا تْظزؤن رم ہلت دہ إِنَیْ تَوَكل لی الله رَبَیْ | 
َرَبَکُمْ بک ٹیس ن ےھ روس کیا ے اید تا یکی ذات بر جوم رای رب سے اور 


تہاراحگی رب ‌ے مُسامِن ذابة یں ےلوٹ جاندار چڑز را 
۱ 
۱ 





سسسسسوپسسوسسے۔۔ہے۔۔ ہے کے الج بج سسسی۔یے۔۔اسحصسد_سس“سسمٔمژٗمأ"ژسسمسسوؤإذہِٰٰژذ(شسسس؟ْ٘طےعچٛچڑھشٍِ 





۱ اجار ___ ٣‏ 
اع ایا گرو و یچڑڑنے والا ےا کی ٹا یکو ٰ لی راع 
مُمْتقیٔم یٹک می رارب سید ھھ رات بر ے۔ 

اس سے پپھلہ دورکوں میں ححضرت فورح علیہ السلا مک یتو کین رق یکا ۲- 
رت نوج علیہ السلام نے نوسو پیا سا لپن کی یکن دولک در ے با نمی س1 ۓ ۔ || 
خر رتھالی نے ا نویلا ب میں تادکیا و علی السلام کے بعد وق دنیائ کا | 
"ا و کانام مادے عا فو علیرالسلا مکا پت تھا یج رونسب الس طررع سے ماد ارم بن" 
ارجو سو .ا سک یآ یرس می اس سم کےعلا تے کے تحلق مار دا نے | 
تلاتے می ںکہ ایک طرف نان دوسری طرف ان تیسری طرف مخ لی ھن اور جتی ا 
رف خر ہدوت سے اس کے درمیا نکا علاقہ تھا ۔آ کل کے تتخرافیہ یٹس رٹ خالی دص 
سی کت یں ء رسلا عااثہ رت ۔عاروم و مکی طرف ال تحالی بے سبست 
رما یا ا کا ذکرے۔ ٰ ٰ 

ا مرا ی فر مات مس َاِلٰی عَادِاَحَاهَمْ هُواای اَرسَلَنا الٰی غاد رم 
ٰ نے ما وق مکی رف ان کے بھالی بہودعلیہالساا مک جیا بھاٹی اس لف ما اک ووتوم ے] 
یک فردتے۔جتط رع اس ملک میس ہندوشی ہیں مکی ہیں :ساٹ یبھی میں ہ ود گ| 
2 یس ۶ مارک ویر بھی میں سو براد۔ ان ون ہو تن و جار مان 7ے 











دن 


ال حضرت بودعلی السلام ے ٹر مایا یقوُم اغِيْدُواالله مَالْكُمْ مَنْ اله غیْراےمری ا 
۱ قوم!عبادر تکمروالیدتھاٹ ی کیاکی ےہار ے لے ےکوی معبوواس کے سوا تام یسر سک 
سج ای بے شروخ ہہوتا سے یھی سو منرت نو ح علییرااسلام نے دیا تھا اہ و رب یجس || 
خرت ہووعلی السلام نے و یا ےگ اید تال ی کے سواتمہا ر1کوٹی ال یں سے کاٹ 









































ٰ 








ذخیرۃالجنان ' ۱ ۱ ۱ 
ا سے ود ءعبادرت کت لی اکا جات اہ شک لکش ہس گار 
اک ُقن :قانون ساز اللہ تال کے بخیرخلو کیل قافن بنان ےکا اخقیا رک یکوئیس ا 
ے بنا ےگا تو طالم ہوگا خلاف شر ہوگا۔ بان اسم ال طسو نیس ہوق مگ رافتزاء 
اد ھنے وانے .تم نے الڈدتھالی کے موا جوممبود پیا ۓ اورک ے ہو ئے یں وو رااشرااور 
بھوٹ ے بقوُم لا سکم عَلَيْه اَجْرًا اےمیر) وم !یسکیس سوا لکرتام سے اس 
سی ستادکا۔ بن ہیں نذدفی ننس اتا کی رض کی کرت ہوں تم ےکی چک ۱ 
ٰ ملا ل یہی سکرتا ارم نی خایڈٹی میس ملا ہو می راماعلا نک نو اِنْ انُہسری ال عَلی 








الُّذی فطرَنیٔ یں ہے می رامحادغریگرال ذات پیش نے بے پاکیاہے۔ج نے 
بے پیر اکیا سے وہ مھ ا کا اجر فو اب اور محاوضہ د کا بی سکم فم ےکوگی حر لئے کاروادار 
نیس ہوں اف نخان اہر تہ بھینجں .اید تھا کی نے مجکھہاری اصلاح کسلئ. 
ایی ےاورتم سے پچھلینا ھی ہیں ےاو نہیں میں عق کی اصلا کی دگوت ڑے:] || 
۱ ہو ںکعحبادت صرف ال تھا یک یککرد ا لکاکوئی ش ری نیس سے ۔ مہ ذات میں اور تہ "ا 
۱ یس نہ افعال میں -. می کی سیڑگی ساد ی اورموٹی موٹی پا تی ں س یں بج ہیں 
ٰ آیی۔ دیھوا یہاں اگ ریوکرصہ پارٹل نو وی نگ ہو جباتے میں ضبروں می پل 
ٰ کم ہو جا جا سے اور ہا ں تین سا لتک بارش شہوااس علا ‏ تے کا کیاحال ہوگا حر ہو 
1 یقوم بر خننگ سا لآ کی تین سا کک اشن ات یہاکہ پل تل | 
۱ ا ضنکگف ہو گی ررض ت کک خضتک ہو گن اوگیں نے ٹل مکائی شرو کر دی اود جرگ إ 
۱ اپ موس وم کے کیب رمطرت ہودعلیرالسلام نے نر مایا یلوہ سُغفرزا | 
وک اوراے می بی قوم !نے رب شس طل بکروہکفرنشرک سے معائی راو مم ٰ 
۱ 

















سےسہہتحتتمسسسور مس×س٭ستی-ح1ْٔ9وسجسصدٴ_ _سأ_آچپأّسسصد سحد ج5حصَٹٌچ-----صطدْ- 


۱ 
/ 


ََ 


ٰ 
۱ 
ٰ 
ا 








شُومُذآ ال چھرا ںکیطرفر جو ںعکروا لک بد اورغباد تگر؛ بْرْيِلٍ السُمَآَ 
ٰ عَلَْکمْ مَڈزازا اوردہکھوڑ ےگاتہارےادپرآ ما نکو بارش بر سانے والا شی لگا جار 
ٰ انی ہگی۔ مہ جار تک نکر پور ص فو ماش ر سے پچلرانہوں ن کہ اک اگ تیرکی دجرے | 
۱ از ہوئی ےکم تہب لی توب بات لن اوران بن کر می تو ار لآ ےکی ا 
آپیفرےزاضہاٰپمتلاتاسز بوعواد 
نام اتقاف تھا جن س کا ذک میسو یں پارے مس ہے ۔ چنا مین سا تک اد 





ہوکی اس کے بد باد لکا ای ککگھڑانظ رآ یا بے خوش ہو ے بھکھڑ اڈ الا او رکنے گے جک 
صارض مُمطرنا ”یہ اد ےکم ب بارش ہر سا گا۔' تی شرف حا سترش 


سے ہے۔ال یش روایت ے کہ پادل ےا وا زی رمَساڈارماڈالانڈز من اد 








لا ا ا ا ا ا کلییھی زندہنجچوڑ نا یکن انہویں ٰ 
نے اس ےلوکی جقی عاصل نکیا ۔ دہ بادل جب ان کےقر ی بآ یا تذ انذد تا یکیطرف ا 
سے اس میس سے ای تند وج ہوانٹگی ا نکوانٹھا اٹ کر زان بر دے مرا حا لاجکہ ان کے ١‏ 
بے لیے لیت تاور ڑگ قوت دانے تھے ۔ کے تھے نے بنا فوّة رتم 





حجد ۳1۵:١‏ کم سز یادہ طا رکون ے؟ “ہوا نے اھ اٹ ھک رک یکوای کبتل ینام یکو 

دوعیل کا ۔لائئیں اس ط رپ یگل کَاَهْمْ اغجاز نْل مُقعر رقر:۳”' صے 

کیہدہ سے ہیں اکھڑی ہوٹی ممچجوروں کے ۔ نہ سر ہت 

السا مکی و ممکواللہ تھاٹی نے بالی یں ما ٥کیا‏ عالانکنہ بای جاندار نزو ں٣‏ 

سے ۔تھر و حد سے بڑہھا تذ عطر اب می گیا راشقل فبوضور سوظاد ۲ 
۱ 























۱ 
ورگزورا ےا راز ا ےار ا کی سی عمائرے ٠‏ 


ا ۱ 
پک ھت :۶دت :تح سج >.-.-۶٦._۔_2.1‏ ک__يںل_ےمےما طظل..ت-ٹ سسظ‪ملد: للا س-صصس سس سس لقظے۔ص۔ ٹک ٹل-س۔۔ سس سے گ۔-. سافظ-سلا- چایں سےسے ہروس ے!- “سد ۔ یچ ڑک[کی:. ہ|ی×صو یسر +٦٢سصحس_-صحت۔ہ-‏ -سسسوِوساسسسسسےو۔ سسبو یس نشےمہےے و سس-ترےے بر ہہت حصیت-----< ح‫ح‫, (کۓحصحصطکئۓکگ|ک>ک۱|۱‫(:"'“ ‏ .. 9 مھ آبتمے‪+ح گ َگ 6ھ .۱طت :رج..۔۔_۔_۱_--.ص:....جحے.-.۱٠۱.‏ :_ٛٔ-_-ٗ۱_(۱۹۱,_'لکنلک_ نے ٦‏ 
: سووسودومدصصصصست- ححسصسصحصحصحت-ت جج 


حٴےھص×ص×-<9کت"”>“"حصےوکد ۔۔۔-- ۔۔۔جسوژچإآج+ ٭ھ_ھ_ہ+صجتوجدھج ‏ ۔ سصسحدد جج ہج جو جح تن ںٗ _۔ل___ے شع ہنس بط ۔ آجح×ہس ہے 


ذخیرة الجنان ۱ ۱ وت 
درشتل اور اودوں بھی ال کا اش ےمان وی جب عد سے بھی فو عطزراب ی7 
رت ہود علیہ السلام نے فر مایا ک تو رکرو الڈد تھا لی سے مشش ماگو پارل برسا نے گا 
وَبَرِذُكُمْ فُوة لی فُوَنَكُمْ اورزیاد ادوکر پت مہارے لئ قو تکٹہار یتوم تکیسا تج 
پک جو یہار پاس ہے دہجھی رہ ےگا اد رح شی د ےگا باریس ہوگ ینعلوں اور | 
بچلو کی فرادائی ہو لموک امعْ٥ر‏ مین ادرضہ ردقم جم کرت ہدئے ست نکی طرف 








بت کرو الا نے گے يهُوتمَاجتتناببَیَنة اےہودعلیرالسلا سکیس لا ےم ہمارے | 
وف واتع دلئل ۔ بھائی داش لی کیا ے٢‏ تم سے وانع ول کے ہو؟ووفریاتے ہیں 
ٹیس انال یکا ہن رہموں اور یہ ر یر ومرام ن ےگ رآ یا ہوں اک عیادست کرو ایند تال یکی ال 
کےسواتمہاراکوئی معبووئیں سے ۔کعئی واسح بات ےکمرمہ نہ ماننا ہو2 کے ہیس ہنیس تی 
کیو 1ت کے گماہرننادا رما نَخیْبنَا رك ان عنْ لک اور 
یں ہم بچھوڑ نے وانے اج متبودو ںکوتیری با تک وجہ سے تم م یں ہوارے خدائوں 
سے منرت اور ہناتے ہہو۔ ھکیس مانمیں کے اورصا ےا فطوں می س۲ ن لو وما نخن ۲ 
لک بس و یی اویل ہم تیرےاو برا یمان لا نے وانے۔ ارتا ہی سےچبیہ رسکتنے ۱ 
پیارےالفاظظ سے مچھاتے ہیں یتوم اے می ری یق9و م !اور کے ہی ںیک می کہا ری بات 
کجھوکی ںآکی او رہم تیرے سک ےکی وجہ سے اپنے خدا لکوکھوڑ نے کیل تیا رکیل ہیں اور نہ 
تی جم تیرےاو پرایمائن لاُیں گے۔ بلکہالی بات اِنْ نَقُوْلَ الّاغترک بَعُض الِهَینا 
ید بیس کے لیف می ہے ہمارے خدائؤں مس ےبنن نے ۔آپ 
اگکوں وا لی مہ ہی پا تی کرت ہیس (نھوذ بادشدتھاٹیٰ کہ ہحارے خد او سک نو بی نکر تے 
ہیں میہہمارے خداول نے سے بل ونادیا ےہ تیرکیاصت مارٹ یگئی ہے ہراس میں کت 


آب|أ-وسدٗ: سہسئ×-٘ی .1ژڈاند ٠ ٣‏ ۔'هےسسہجحج---× جح -_ٰسستستجحصجصحصحبح ×إ جرسرہے۔ے ۔ےآجس۔۔- ۔ ہہےےہےج: تد ود حسم م[أك[>-ست- 
۰‪ 











ح×-ص-ص- س ‏ کگڑ‪کے ہے ہے ےا ہےللاجےہ 75ء سسہسل صصح سد بس ہہس (سصص-ے--سس_ےجوح جج سچےتچچچوے ں ںەك۔پذ۹ ےکی سا - ساس نیہ صصح جمےےہہے۔ے ۔ سےہسشسمش ہے شش پٹ اش ٹسیٹ ٹس شش رب س شش ٹس لس فلت رارقا ا٣ش‏ سک ےت 





ٴإں‌ینلقوٗم غَبْذرا الله مَالْكُمْ مِنْ اه غَيْرْهُ تر ےل کوک یکھی سے ٹنوی ہے 
گے صرف ایک یرٹ یاد ہے الشدکی عباد تکمرواس کےسواکوئی متودہیس ےکوی مشنئل 
کش ایل ہے۔ فا یرت ہودعلیہالسلام نے فر مایا انی ْْهڈ الله بتک می سگواو بناج ٰ ۰ 
ہوں ایل تھا لک وَا شڈ و آاور مب یگوادن جاو ابی بری ء مَمًا ئش رکون بلک" 
یل ببزارہوں ال چز سے جوم خر کر تے ہو۔ اود تھا یکا ویش ریککیس سے می ان 
سب ے ہزارہوں من دوہ الما ی ےورے ورے فْكِيَدونیٰ جمِیابیںم 
کرو ورھرےغلاف ثُمْلَاتُنْظِرُون چم ہلت تدو حم این خدانوں 
ٰ اھ لک جیپ ڑ کت ہو گا ڑلو ححخرت ہہودعلے السلام نے فر مایا ان ىْنَرَكکُلَُ | 
9 عَلی الله رَيَىُ وَرَبكُمْ پیک بیس ےکپ روس کیا یا ہے ال تا کی ذات پر جوم راگ رب | 
ے اور کہارا* بھی رب سے یک حرت ہو ال کات وقوڑے ےآ تھا 
۱ تن دانے بی کھوڑے ہوتے ہں۔ ا 
ٍ. اک موم پہ کے دالوں ن ےکہاتھ اک وکوں سے رائۓ نے لیت ہیں جس رف ۱ 
لک زیادہ ہوں ا نکیا بات مائن لی حیاجئ ۔ التھالٹی نے قر مایا نشی تکی با یٹس ْ 
ٰ اتی اکشریتن گرا ہوںکی سے ان تطع أَكُنْرَّمَنْ فِی الازّض پل ئا 
سبیْلِ الله زانعام:۷٢]‏ او راگ رآ پاطاح ت کی ان لوگو ںکی ج اکٹ ہیں ز ین میا 
ہکا دس گآ ےآ پک واشدتعا ی کے راۓ سے اکم ن یمن ہوتا سے جا ےا یڑ 
ہوں۔ ۱ 
ٰ کی دفرن ہے ہو بای ش ریف لم رش ریف ابووانہ مس عد یت ہ ےک ق ات 
وا نے دن الد تھاٹ یکی عدراات میس ای مٹم رھ یآ میں ھ ےکا نکیا حا رآ 























006 
ادرایےچھی ہو گ ھےکہان کےساتج ھ٥‏ ن17 دی ہو گے اور ا بھی ہو ے کہا نکی سا دو 
آ دی ہو گے اورایےچیھہرگھی ہو ےکہ یج النبیٰ ولس مع اد کپٹبر ےگااور 
.7 ان ںکیساتھ اک اعت یچ یککیں ہوگا حم کے افرادجھی سات نہیں ہو گے 20 ۱ 
' باوجودکا ماب اور ہوں نکی مانا وہ اکا اور نامراد لو مت ہود علیہ السلام نے 





چصس سے ہد سدع جو 'ٹ٘ٴژہُہدڈگکصطہطد دسسعدد+ 


فر مایا می را ئروس الشدتعالی پہ ہے جومبراشحیارب ہے اورنمہارائی رب ہے دربن س بکا 
ٰ مست رک ہے۔اوررب دو ہے مَامِن ذَابة ال هر اذ ياحیسیتھاکیں وف جاندار 

١‏ ا چزگرو کڑڑنے والا ہے ا سکی پپیشا یکو۔ سب کے سب رب تھالی کے قیضے میس ہی ںکوکی 
ٰ ساس لئ رارق مترے ہیس ے۔اوریر یٹوم یاد رکھوا ان رَبَیٗ غَلی 
٠‏ اص اط تیم یشک میرارب سید ھھراتت پر سے حرا طط تیم برچچلو کے ہیں 
رن ےت ا کی رضااورخ شنودی حاصل بوگی۔عز یر بات تآ ےآ ےکی ا شاءالید 


أ 
ٰ 
ْ 








0 


عم ےمعے۔ہہ...۔۔ ‏ بقع تج نعستب پ ہجسچحص--- لس سسوہیسدا: 








نو لوا فشل اب لت رف رٹ پة ايل وَلََِلث ری 

ج یر ا رلعَ لی کن تی 
حفیظ ‏ 9 ل ما سر ایا ھودا وَالْںن امنُوا مع سی 

بش اوگ7 دن کپ رط ڑا 


رب جو ہرم دہ 


پیل تھے ککؤ کے 19 ی1 وَالَكا اش رن یں 
وََيْعُوْا یہ روصت "یم القييم2 ال اك عَذا 
کفر ار کہ 7+ ىعْرَالمَاد فوٴِْهودِت - 
فان تو لوا یں گرم اع راخ سکرو گے فَقَذ ابْلَغتکم ما یکن 
اِليَكُم ںین یس پیا کا ہوں دہبات جو میس دی رای تھاتہاری طرف 
وَيْنَْخْلِف ر ربسی فونَا عَيرَکُمْ اور چان بنا ۓےگامیرار ب کیو مکو 
تھہارےسوا وَلَاَصر و شیا اورقما لت یکو بجوتصان نیس پچیاسکو کے ان 
َبَئ لی کل شی حفیْظ بلک میرارب رز یگہبان ے وَلمَاجَآء 
رما اورشنس وق تآ باہماراعھم یو ذابھم نے ضا ت دی ہودعلیالسلا کو 












وَالدذِیْنَ اِمَنوٴامَعَةُ اوران لوگو ںک وو ا حقکییسا تھابمان لا ےچ بر حمة 
گاڑھھ عراب سے کت غاد اور عاد ٦ں‏ جَِحَدُوابایتِ رَيَھم*ہوں 
نے ائنکارکیا این رن بک یآنتو ںکا وَشضواسْلةاوراننہوں نے نافربا یک اللہ 





ذخہرۃ الجنان ۲ ۳٣‏ ۱ 0ه 
تاپی کےرسولو کی وَاتبعو مز کل جَبَار خیب اوراننہوں نے پیرو یک ہر ۱ 
ترکرنے دانے مکش ےکی وَانغوا فی ضذہ الڈ یا لاو ریگ | 
بے اس دنام انت ز وم الْقٰمَذاورقاصت :ادنگ ا لا ا عَاذا ْ 
ا حفرا رَبَلمْ تردار نک نوم عادنے ان رب کے اکا م کا ا زا کیا لا بُعْدا ٘ 

ا 

١ 





لاد قوم ھود ردار پر پادگی ہوگی عا کیلع جو ہودعلی ساس یتو می ۔ 


۱ ہوڑ نمی وبیء بر ورام یی ںکیاجووں نے جی سکیا : ۱ 
اس سے سے دہ رگویکوں میں تعفر تو رح علہ السلام اور ا ای قو کا ذکرتھ وع ۱ 
ا علےرالسلا مکی وم نے جب ناف می کی نو اد تا یک دتھالی نے اق مکو ا وکردیادرجاہ | 
ہونے والوں میں و رح علیہ السا مککا ڑا بھی خی . باب اور می کی بد ت بھی جم 
آی۔حفرتفو بح علیہ السلام نے پوداز ورلگالگردوضد پراڑار اکفرے پازکا لآیااور | 
تیاو ہو نے واللوں کے سا تح تیاہ ہہ وگیا ۔اسں روم میس حضرت ہودعلی الام اورا نک یتوس کا ْ 
ذکر ہواے ۔حطرت وع علیرالسلام کے بحدضضرت ہو دعلی السلاممکو ال تعالیٰ نے مبحوٹ ٰ 
فرمایاعاوقو مکی طرف . یہ گی ڈنل ڈول او رق دآ ورقو ھڑگ ۔سور وش ا1آ یت ر۱۳7 یں 
اس توم کے تلق اللدتھال یف رات ہیں وَاِذا سم بَطحْممم جَبارِین اور جبتم +- 
ری اق ڈا لج ہہوق دک رض تکر تے ہ ومک مکیس تج سک وم ال زرے و 'اددلکارے إ 
اورلتر و مار تے کے مَن اشْذُ منا و (تمعبرہ)” نم سےز یا دو طا ش رکون سے“ انقدنھاٹی: ا 
نف رما کہ جن نے ال نکو یا کیاے وو ان سے ز یادہ طاشتذر ہے ۔ رب لداٹی سب سے 
ٰ با طا ور ےرس وت سی قوم می خروراوکھنیڈآ جا ےتا کادما تی تا زن قائ یں | 
رتا ۔حطرت ہودعلی السلام ن بھی دج یسب بی سکیا جوان سے سن ح علیہ السلام نے 


25 





ْ 


ا پش اق یلقوُم اعَبدوا اتی لكُمْ مِن! ال عَیْرُُ اے می ری وم اعباد کرو 
اتال یکی اس کےسواتہاراکوئی معبوڈڑیں ےی جو پزرکوں کے بت ناکرا نکی تم 
۱ و اکر تے بہواور یت ہوک بھی عبات کے لال ہے شور تس جار 





۱ 
۱ 
۱ 
ٰ 


أس_'_۔-- 


۸21ھ ل ۸ایا فا تَوَلَوْا یس اکم ع2 کرو کے فقة 


7 اوْمِلٹُ بة الَْكُمْ یل مہا کا ہہول د٥‏ بات جو یس در ےک رر پیا کیا تھا ۳ 
۱ 
۱ 
۱ 


تار طرف۔ 
ا تب رکاکام ام پان ےمنواننیں . 


ٰ تنس رکا ام سے کی بات بہناد 2-20 
ا 
ٰ 
۱ 





ا 


إ ا پلے پارے میس اط تا یکا اشادےاِناازمًلنک بالحق بشیراونڈیراؤلاتسنل 
ا عَنْ اشخب الحَحیٔم سو رۃالہتر ۹] یف ہم ےآ بپ لو یکسا مج ہے ٰ 


۱ 
ٰ 
ری دیے ول ارڈ رانے ال ادیپ سے دوزخیوں کے تمییں و چھا ا ےگا ۰ 
ٰ ۸2-9( کی نے امام الا میا ریڈپچنوکوفر انا ہے ا امت داد نآپ سے بیسوا یں بھ| 


۱ 


جاور نکر ن ہمہ سے لوگ دوز غ یس لے جاتے ق ا ںکتاد یک بب ے ا 
سال بہوت کہ انہوں نے فر اض او کی نکر ۔ ا کا فو سوال بی برای ہو ں اک کوک تفر ١‏ 
إ ا ف لف ارادک/ر توم آححضرت چٹ ال ل ےب سے بی زا ل کی ہ وکا کہ دوزںٌ ۱ 
ا سبیوں گے وروی ےکر کس گر غس یمور ا 
۱ | ووا زی رکواحتعالی نکر تے اورلگو کو حداییت تہو تے تو پچھرسوال جہوسلکم 0 
جراج تکیو کی دی ؟ اور ہریت دینا رب تی کاکا مم ے تنس رکا کا فئ رے۔ | 


کیہ بیددز غٔ می يکیوں گے ہیں ۔کیو ںی سوال :دوج سے ہوسکتا ھا لیک ہیک یکین ا 
: 


۱ 
٢ 
٢ 
6 
1 
8 
ا‎ 
1 
1 
١ 
۱ 





7 میمت ہ‌۴۴ّ۔ے بت 


سے سأ -۔۔لیلعدست ےم مے ہےسپ_ 


سوےےسرے- ھچ ا" ہے سے سر سے ے۔۔۔-۔ےتسسژچحچچحسھ۔ہےیےوسمچے سط ن ں ‏ ___ ےےل سے سس مم شہہہںہٹشتڑتڑتڑکتس سے جس '>شم ےسج جج چس ںےہ __ 
سعسیسےیکًًّ سجًسًتچهھجچے ای جے سے ٌے ‏ ںے ےو ےی | 
دہ سبہےہدہہ _ سھ۔ ‏ ۔٭سحىسکُسےسسےھہے۔۔۔۔امسعےہے۔۔۔۔--مووسچچ٭٭ہ+صحجحیپسسبک ‏ ہتےے۔ے۔۔ 
اجوے-__ے_"-_--ےے ےچ وو سے س1٠1ےػػك‌‌سسمےشسسششسپسش‏ شش ہہ ہہ اپ ششسئ۔> کمچ بے ہجےہجچھہ سج ہر ذہے۔۔_ہہشہہخہسششں۔( 





اقآ یروش سے شک لا تسین مز اخیٹ زلکن ال تھبی ١‏ 


مَنیيشاء 'غ اے ن یکر پآ ب برا یت کیں دے کت مس سکیسا تح سب پک عبت سے 


اورکان اش تعای ہرامت د تا ے کو جابتا ے کا رت آ علیاسلامنے ا" 
ےل دز گا کراپ اک تی کر ےسب اضائو کال 
تےکر بنا قائی لی انا ۔حفرت فو علیہ السلام نے نزو لگا یا اپنے بکتھان بے ظ 
ٹیس ان بعحضرت وع علیہ السلامم نے ابی دی برز ور لگاا ریس بای ؛ نیاوی | 


للا نے اپنی بیوئ یکو ھا اجک ری مالی : نضرت اب رائیم علیہ الام نے اپینے با پآ آزرکو ا 


ْ 
1 
١ 
۱ 





ھانے میس کوئ یمک نیس مچھوڑ ی نیا ننیں مان ہآحفضرت نے ایے مبربان بچیا او ْ 
ال بکومنا ن ےکی اضائیکویشش کی میس مانے ۔کیوکہ ہرایت د یناج ہر کے انار میں ۱ 
یس سے ہدایت دینا صرف رب تال کاکام سے تہ رکا کام با تک جاہچجاد ینا ہے ۔ ا 
اوہمی ىاھ ہوں سجپوومہیو ۱ 





ا 





سیت نعل ہلت سڈ وا پ کا ٰ 
ًَ7 وا بت مامت کان یا ادا کیا۔' 0 [00 0اصا ۲ساد .۸۷۷| 





2 


درا دیدگر زنننخف ریزنخ ہگ اد | 
رب یی مقار سوا یں دی کہ ےسیا اور ولاک یی ںآ بریے ڈ5 


ولا تضروَنهُ شَیْنا او رم اید تا یکو قسا نیس پیا و کے ھک یوق بتاک 


۲ 











کیج ۳چر ںہ ووپرو ہج سے 
نتصا ن کا انختیار ارتا لی کے سواکس یکو حص ل تد ہے۔الیدنتھاٹی کے صا ی ناموں میں 
سے ایک نام مان سے شع دیئے والا ۔اورایک نام ضا صرررۓ والا ۔فخ و حا بھی ارد 
یوچوویسیک وس ریس ْ 
سورمت لیس میں سدسوکسوچہ مسوسہے 
۱ 
7 








برک بی فلا راڈ الہ ”اورار با جھوکواہ تو لی ض رد طکوئی ا سکوہنانے 
وا یں سواۓ ار تھا یٰ 7-7 کر ۓ تج وک چھاا بی ت کوٹ پھر نے وا نیل انس کے ٰ 
لکو۔ اور یاوھوا رَبَی لی کل شی ء حفیٔظ یلک یرادرب ہرجزپگہبان ٰ 
ٰ سے ۔ کی اخ تکرنے ولاصرف میرارب ہے ۔ می رگا تقاط تج کر ا بہرے | 
سانھیو ںکی تال ت گج یکر ےگا ہمارے ایماا نک یبھی تا کر ےم غر تی 
مکی ںکاکوٹی خو ف یں ے۔وَلمَاجَاءَ امُونا اور وثتآ ا ہا اعم نحَیْناهُوذا ہم 
نے نحجات دی ہہودعلیالسلا مرکو والذِیْن امسنوامَعَة اوران لوگوںگرجوا نکیا ضرایمان ٰ 
لائے ےا نلوشگیانجات دکی بر حمے وا ایام ربا یکیساتھ۔ ا 
اوقوم نے ض دک ان اکردی ١ ٠‏ 

ارد چو می یا گن ن ہمان ۶ 





1 
ٰ 
ٰ 
۱ 
۱ 


اسمسىى جج 


بزسِل بیشن و مت سی 


ممم.ر.ہ۔-ےہص _ے.ىدس.ی.. . ٣‏ 


ھٌْوسٔ‌ٌسجٰیسجچججود۔.۔۔۔۔ 


















ذخیرة الجنان ٰ ۱ ك۳ 
برسا نے دالا۔ لگا جال با بر ساب کا وم نے بیک ز بانع چوک کہا کہ اے ہود(علے 
الام )!اگ تیرئی وجہ ے ہار ہہوکی ہو یل ایک تطر ےک بھی ضرورت ہیں سے ۔ 
راس رع ہدنک ہایس ڑا باد یکا ا نک آ باد یو ںک طر کآیا۔ بڑے فو ہو ے ایک | 
دوسرےکومپارک پاددینے گے ء مبارک ہو باد لآ گیا ۔ اس بادل مل ےآوازآل 
ٰ رماڈا رمَادالا تْدر 7٦‏ اد ادا ےا نکوراکوکردوان میں سےا یک دی یکوڑھی 7 
بھوڑ وکوئی ز دہ نہ یئ دہ بادل جب الیل سروں کےقری بآ گیا نو اس میس سےائی' 
ٰ تز وت ہوانگ کہ اس نے بڑی بڑئی اشو ںکو ا ا برضیلوں ور کیل دمارب تتعال یی 
قدر تک ہو دی الام اوران کے سام د7 ہس تے ال کو ٹیس ہوا۔ جرمو ںکوگچھوڑا 
کی اور او نیٹ یں .ا یکا ڈکر ےک جس وفت واراعمآ یا عذ ا بآ یا جم نے ہود 
لیر اسلام اوران کیا تھیو ںکوخیات دی ال ۓل سے وَنحیْسقُم مَن غذاب 
غلیٔظ اوزحجات دی ہم نے ا نکوگاڑ تھے عذاب سے ہختعراب سے باھڑ رز اسیا ہوا 





کات دی وبلک اد 0-0 ربھم اور ماد یں ول نے ا کا رکم 
ا نے رب کی آجوںک _ توملہ ہے ! : 
ا نام جا یبور ۷ سال زمائے مآ 





















٘ 
۱ 
پابندکینئیس ہوٹ بھی جو جہاں جا سے جا اور نے س نع وت اب پئی ہیں جب | 


لو ںکیشراریں بھی ہیں .تو ہرعکوہت نے یابنلدگی لاد یکہ باسپپورٹ اوروہیے کے 
اض کوک یآ میں سنا ۔ و ۔عرب کے لوک ان علاقوں می ںآ جا تے جے ا نکی نمارشیس 
۱ وک رج ران ہو نے ےکلہ ای ہڑی بڑی عارنم ۴ ان ۔ ا کی طرف اما ٥ر‏ کے رب ٰ 
تعالی فرماتے.ہ سکب جو حا رسھہیں نظ رآ تے ہیس بیہاں توم عادرت یی ۔ جس" 
5 














۱ 


ہس۔ی۔۔ے۔ ےاج -عےَ- حسسہسے ×-تص۔ جسسے سے ماس لے ابی نے کت ےا اھ ےت جن پت رہسہسے ۔سہہے۔۔. .مہ وچ جہ۔ سصسحح: ا حس ۔عس سےےےے تے ممشسے۔_ شےت سس سسشدا سسننٹییٹسشدسد٦:سسسشستٍ‏ 
ھےہسے۔ ہے ہھھولل-سساظتقال پوسٹموے :موا ححسد بصجعےہ دیصتتہ جج ص دےۓےًہٗ‌ىی--سسسستستد ےس وہ مسر حد حص ٭ے--<-۔ بے ک‫کک۔ .‪ ۰ ع سہٗوس ےد -ھ۔۔- اید دی سپ .سر سسسسسصبحست ہس - تحت ےت ہمہ یو جعوت: عاآدسد 


ذخیرۃ الجنان ۳۴۸ 


اک کچھ کے سے و سے ےس ےہ ےجے سس جے جس سے چا 














ہتس فی ۔ظامرسوال۔ ا ہوا گرا ڈانویں نے اک 
۱ رظ بت ہود لی الا مک کی ےکی خر بودلی الام کے زہانے یا وروگ | 
ا شر ھا اور رب لتحالی نے مع کا صیشہ ولا ےکہانہوں نے رسولو نکی نافر ای 4و 
اس ک ےیل نس ری ناکرا مقر مات ہی کیک مرک نا فرمائی سب پمہرو ںی نافرمالی | 
۱ ےکیوگ مرو ںکی دکوت مشتررک ہے۔ جب حفرت ہودعلیہالسلا مکی نان ما 7 
سب کقجرو ںکی ناف ما کی اس مل کرس بکا سج ایک تھا لقوْم اغبدُوْااللة عَالكم | 
مِسْ ال غَيْرْةُ. وَاتبْعُرْا آ ضر کل تار خی اورنہوں نے رو یکی ہ رت کر نے ْ 
ےس . ک ےھ مکی خر گی لو کت کت ہس _ وت کات گکرانے واڑإ ری اور | 
ْ ناد یئ والا تھا ا کی بات مان پ گرا تال <٣‏ توم7 رک بات ضمالی و 7٠‏ اش ۱ 
1 ہلذہ انا لعنة ادراگاد یل ان کے جچیے اس د میا می انت ود 


١‏ _ عد ا تفم یں وا رت انیب ۔ 








1 
0 
إٍ 
1 












ا 
۱ 
ہے آے گن تر اب سید ٹج تذاب چی۵ 


يقراب ‏ پچھردوز ٌ۷ تا عراب ازع ا نکا یج ایس کچھو ےکی ۔ 1 ت7ردار ان عغَسساڈا ٘ ۱ 

واربھم بی کم عاد نے اسییے رسب کےا ص۳ کارکیا ا لا تجردار بدا لغاد ٍْ 
اس اإفُم مود الو مسا جوہووعلہ .امھ یی "وم وس 2 ست ۱ 
إْ سے مطلب بن ےگا دوری جثی تانی ہوٹی لو مم عادکی ا نکا نام ونشائن مم گیا او الد ۶ 


نال یککا کی براوراس کےم و کر و ٹیس تر تے ر سے ابد ای کی نات میں ۔ 










سس 
َال تقد کاو 
ٰ صلی ال یوب راخبل وااللو ما لکشن ال غیر -7 
ون ار و اتکی ا تعفر تم توْقَا الو | 
اق رف قریب شک قالوالصولہم ہیں کرت وید کر مجوَاقْل 
ا اع کک ریکل اا5 حت 
خر مکل پک رع نیز إِن کت ٹ عَل پت ون 
رق و امنی ید رحِة فمن یتر من الد و ان عصیفۂ 
یہ اد ۔ِہِ7""ھ*م" 
ود روَا کل ار اللہ َللمٹوھ سو کیآحنب 
7 پر یہ تعکر ذمَا الکو 5 لی ملک 
آ2 پا لی ا 27ہ غل غْر ٥ب9‏ ۱ 
ٰ ای تُمُوَد احَامُمْ صلحًا دیجم نے اوک درف | 
کے پھائی صاع عل السا کو قال مرمااانہوں نے یلقوٌم اغیْدڈو االلَهً مَالْكُم 
َ لسو غْرۂ ا ےمی کی عبادتکروالتھا یکیس تار ے نل ےکوئی | 
مجودیس کےا شاف من الازض اینے پھاک یں ز من ے ] 
مرکم وھ ایی ۓ “تی ںآ بادکیا اس ز نل فَاستغفرٰوٰہٰ , 
اس ےتششیطلبب رہ ہم موم ولیہ پچھررجو حگرخ ا سک طرف او رَتی ا 
ٴ ا 


1 


مقعی ےی ہے تع اےَْصمیتن یر سڑی اک یں سی کک 
چس کے دنس رر ےپ سسسی-×-سیسہ جس رہ ہد ڈییسد سے سس ہس سد سد ژدہد: دج م×سسصصحجد لچ ٭ع۔ سید ہلا نا حسسد __پسپٰسِپ پپ ِ٢1ستسچود‏ سد چجصد سسجت ۔۔ ۔ہوہے ہے جرح [ِ۔٘ 


دبمکتیک‌ ]کژٛک ے پہچہہ ھا کت س عسسسعساد جس سح سور .سد ہے 


چس ہہ نے بت 


ود سسسہ دے-رس- ہے سصصٛ-ص×فص--<ح---٠<ح-٠×-‏ ےش یرسیت تر اس اس ےس ےس تر تد .مس ےسا 
سد ہسص-د 


+٥‏ جو و ماشہ 


...ا دس سے سم قی ‏ امیا حر رس ×ییحیحعود دع :ئا بات جالع مد ا شید لد ×× سد ساددےً 
اواسد می و مسر مل مر نے و دو اس وی سرًعُأُٗػىٔسجوعحرت عو ہمہ وفع چ‪چ‪ھ٤ًٌے‏ ےچ تو مو جار چو تس سواہ .ےکور مت ضر وس کک ہی کس کو یز 


ےجہہ ہےیسیے ً۱ا ہہت جج ٹسیٹ وہیئے اس ڈفوہنیٹہ سو اللہ دہ سم امیر سس قد پسے سجحجچؿػپحٹتطسجھ'<ْ . ہے جح ے٠‏ |_ِٛسہتت:تتت سے .۔--س92. تشپ سے سسسسزبٹسمیسٹسات یلت لاہ 
-- ۰ 












.۔۔ ہےے سور ہھ د. ‏ ×.ے .تل عےسلنے بر سللؤ , 


ٴ 
فَرِيْبْ مُجِیْبْ ینک میبرار بر یب ہےٹھو لک نے والا ےُ قالُوْاہاا'ہوں 
نے یلصللخ اےصا لی الام قذ کُنْتَ فََْامَرَجُوا قبْل تن 22 
ہار درمیان امی دک ی ایانس سے بے اقنكةا ان نکیا آ پکییںش عکر تے 
یں اس جات ےکپ عبادم تک میں مَايَعیْ ابا ا جی نکی عباد کرت سے 
ہارے باپ دادا وَالَعالفیْ شک اور یک ہم تک شش یں ممَاتدُغُونا 
لیو انس یز کے بارے میں جس نکی ط رفآ پ "بی دگوت دیے میں ریب 
ا وو شرک یی اخفطراب می ڈ الا سے قال فرمایاصا علیرالسلام نے لقوُماے 
ری قوم اََء نم تلاؤتم ئن نت لی بے من وی اگکرہوں می دا 
و یل پراٹنے ر بک طرف سے وَاعضضسیٰ نے رَححمَة اوران نے دی ہو گے 
رححت ابی رف سے فسمسن مرن من اللہ لی لکون میرک مددکر گال 
تا لی کےسامے ان ححضیة ارس نے ا سک ناقرما یک فَمَاتَرِیْدُوْتِیْ 
غَیْرَ تخسیّر اق اد یت مرے لے مواۓ خقصان کے وَیقرُم 
اوراےمیریلوم ہذہ اق الله بای اڑنٹی ے لک ایة تارے لے 
نشالی سے رای ا سںکویھوڑدہ انل فی آزض الک کھاے ا تھا کی 
ز نل وَلاتَمسَوْھ بسوء اورتیم اسکو پا تج لگا نیف پان ےکیلئے 
اذغ خذت فرب چو ےت طاب فعقززغ بر 
۱ پ و فقَال بی ںفر ایا تَمَتَعُوْافی دار کم تلمة 
١‏ 





١ 
۱ 
ٰ 
ٰ 
۱ 















۱ 
ا 
۱ 
7 








جع مےمممسمےےیےمےےںےٹسہسہمہہہہسے۔- یں عہعحح ےسب حعس ہج ہہ ععہ۔ہہہہخجہہپشجےہ۔ ےس سس سس وف خےں(ںإسببیملموصسوےچہےچےے۔-چےووےًذد(ئىس:ٔ|ےسوفئےےجحجسجوژو.ے|_-|9-۰٠-|-|و__‫-'لج۰-‏ ےن ے سے جسش‪ل‬‪م‬ّ‬‪٠_ے6۴۳‫‫.‏ سصص۔ ‏ ا8ل انتا و رات 9وس ور _ وو رو سے ت۔ ہو و 








سے ہ۔ 





آام ٢۲‏ دواٹھا دا ےگھروں مین دن ڈلک رَ وغد غة خر مزب مس 
ہے ج کو نی سکیا جا تک ےگا۔ 

تعفر تو علیہ السلا مکی ناف مان او بجوم کے بعددوسر ےکر پردنیاٹش عاد ا 
أ و مآکی ھی من سکیطرف اڈ دتا پیکتن نے تضرت ہودعلی السلا مکوکیچا ۔ اس وم نے 
بھی سرت ہودعلی السلا کی نا فخر ما یکین نکڑھ ریا ء ان ای کے اج یما تکیمخا لف تک : 
تق حیدنہ مالی شر ککون بوڈ اء ال د تھا لی نے ا سو مکوتا وکردیا مر ےھر روم ہمورے۔ 

انتا ارک وتعا یکاارشادے وٴاللی نمُوذ اعَامُمْ عٰ کا اورکھییا جم نگمود 
ق مکی طرف ان کے بھائی صا علیالسلا م|کو۔ ھا یکا می پیل میس نے مھایا ےک 
برادربی کے یک فرد ے اس لے بھاٹ یکہا ے۔ جیے چم کے ہیں برادران وشن اور 
براوراان وشن یش ہندو سک حیساٹی اور یاری سار ےآ ے مس ورشہ ناورم صن میں 
قومکافر ہے۔ا صن ی یس بھائیکنیں ہیں انی رت صا علیہ السلام نے فر ایا وم 
اے مب ری قوم اأھ ڈو االلة عباد تک والل تھا یکی مَالْکم مَنْ ال غَیْرَهُ سس 
تمارے لئ اس کے سو اگوی مود 


ماد کا کن صرف ال تالی ۱ 
ات تام قرو ںکی دکوت اورک کا پ ہلا سج میچی ہوا تھ اک عبات اتال یک یکر 
اس بدرلی ہوءز بای ہو یا مالی ہو ۔ تما معپاددقوں کے (الی صرف ان تھی سے اس کے سوا 
کوئی معبوڈیںس ے اس کے سو اکوٹی مطائون بنانے والاکیں سے ء تکوئی رز قی دی والا 
ہے کوٹ اولا در یے ولا ے وی سکدد جے والا سے ء تک وٹی دکود یے والا ہے ء ۴ 
۱ نے والا سے ٹئان کہیائے ول سے اتال ےہ قش ٠‏ 





۲٣ سس‎ 





سے السا 22 
ےکس یکو يہ افحقیارات لے تو ححضرت ھررسول ار چڈچگو لت لان اللہ تعلی نے ۔ 
احتیارا تآ پکوھ یکنیس د یئ ۔کئی دفعرکن سے ہو اڈ تی نے ق رآنن ماک مم ںآپ 
ا کوفطا بک تے ہو مےفر مایا قُلی اے ہیک مہ کہ دداعلا نکردواتیْ لا ملک 
لم ضوا وکا ہا رن :)”یق یسکیس مالک تہارے لے نتصان اورغحع کا 
ج بآپ لپن یف نقتصان کے ماک نی ہیں تو اورکون ہو سکم ے؟ اور سورۃ 
ا مرا فآ بی ت ۱۸۸یس ے فا امملک تّے۔ نفعَارَل ضَرَااِل مَاشاءَ 
ال ےہرآ پکہددتجئے۔ میں کی ہوں ما تک انف سکیل نع نتصدا نکا۔' دا 
یوق م۲ ںآپ چے سے بڑی ہس یکو یکیس ےن ج بآپ ٹکٹ نقصا نک اخقیار 
عاصملکیس ےتوب سے ب کی تینخلوق می کون ےجس وخدائی اخقیارات حاصل ہو 
گے ہیں۔ خحدائی اخ را تصرف الڈدتائی کے پا ہؤں۔ مُوَاَنْفَاكُم من اض 
ای ال تھالی نے پداکیاہ ےکہئیں زین ے۔ 
زشن سے پیداکرن ےکا ایک مطلب یہ با نکر تے می ںکآد علیہ السلا مکوالذد 
تالی ان ےی سے پیداکیاکہز شن کےخطلفحموں ےش یلیک را سکاخی کیا ءاس سے1 دم 
علیہالسلا مکاڈھانے مناياِخَلَفَۂ من شراب تُمْ قسال لہ كُنْفَيْكُوْنَ (؟مران 
۹۱ 1 دم علیرالسلا مکو اد تا ٹی نے سی سے پیدافر مایا نچلرفر مایا ہو جا یں دہ انند تما یکی 
رر تکا ہے 6 میا اوراں ےآ یسل لیو اص ل تمارین بے رض 
ھی جیا نکر ت می ںکہانسان جورز کھاجا ہے اناحع کیل وغیرودوز من سے پیر ہوا ے' 
ادراس رز ےخون پیدرا ہوتا ے اک خو نکورب تا ٹی مادہن لیلد ہناد ججاے ای ےآ گے 
مل بلق ےو اب گی انز ین ے ہوئی وَاسْتَعمَرکُم فكا ادرای ن میں 





ذخیرة الجنان سس 6 
آ بادکیاائس زین شس فَاستعفروْ یرم اس ےش شش طلبکرواس سے معائی او 
انسا نکو پردفقت اہی ےآ پکوگنکا ربکھنا جا ہے اورمعانی ماسگتے ر ہنا جا ہے ۔ 
ہر 0 کچ رو رنے وانے میں : 

عدیث پاک لآ۲ ے کلْكُمْ خطاء ون وَخَْرَالْحَطَائْنَ اَلترَابْوْنَ ”تم 
سب کے سب خطاکار ہو(سواۓ چنہروں کے 7 ےت و مکیں ے اور 
گناہگاروں می بپخرین دو ہیں جو مان ما گت ہیں ۔“ آحفضرت پ_قو ا تک تل مکی | 
اط رون بی سوسومرتہاستغفارفرماتے ےت پ ہیی 
5 نّرات چھررجوخ اک روما سر بک طرف۔ا سی ف رم نبردارق اورگباد ت رو ا 
مناہوں سے معائی ما گی ےا دوبادہ شرگرد۔ پیکوکی و نیل سےکہز باع سے لو سا اور 
اح ساج گنا بجی تر ہیں ان ربَسی قریب مجیْب یلک میرارب تر یب ہے دعا 
قو لکرنے والا ہے ۔کتقاقرجب ے؟فراانسحسی اَقْسرَب لیے بسن خَبْلٍ 
الَوَرِبد (سورقوق]” بھم اس کے شاہرگ ےئھی زیادوقر جب ہیں۔اورانش نی کےسوا 
دعاچھ یکوئی قبو لم سکرسکا۔ یہ بات نضرت صا علیراللام نے اب یقو مکوج ر کے ملا تہ 
۰,2 7/0 تر ین او رسودیہ کے درمیان یل ے۔ فلا لوگوں نے جواب دی 
ینطلح فڈ کت مرو قب ہلا اےصاع علی الام خفین تھ ھا و ہمارے 
درمیان ا می دکیا کیا یس ینغ سے لے ۔ یہی فو ام یدگ گک ب سوا آدکی ہیں اب ہم گر 
یں بت لکی پو ارت ہیں نے آ پ شی تو لک پوجاکرانمیں گے ۔ اگ ہم نے دیس بہت 
خانے ہناتے میں آ پٹیں بن مدکی ک ےکا نآ پ نے جارکی اصیدول پر پالی چحبردیا 
سے لہ اَها ان نب مَايعیْ ابا نکیا آپ “یئ ٌک تے ہیں ااس جات ہس ےک جم 


























ٰ 





مس سیب تو تچ 








عبادس کم یج نکی عباد تک تے تے ہار ے باپدادا وَانتَالَفٰی شُک بَمُا 
سم ولیہ ادربیک ہم تک می ہیں اس نز کے بارے میس شس چچ ےکی طر فآ پ 
یں دثوت دی ہیں ۔أ تہارک با ت بھی لآل کال ایک ہوضریْب می شک 
اور دویس ڈالتناےلہذ اہم ماس کیل نیازکیس ہیں فسال ححضرت صا علیہ السلام نے 
7 یقوُم اےمبرگل۶م ارءَ یتم بنا عم ان كت غَلی یمن زی اگکرہوں میں ٰ 
و 7 یل پان ر بک طرف سے تتی ہن رمَة اورای نے دی ہو مےرحت ٰ 
نی رف سے رایت :ایاان ق کی رلگی فر بایان حالات مس فَمَنْ یصُرْنِى مِنَ 
آا لن ان حضیتۂ بی ںکون میری مد ےگا ا تھا ٹی کےسا سے اگمرمیں نے ا سکی ' ٰ 
افرا کی فضا زی غز نہ جرگ زیادکر عق بیرے سے واۓ ا 
ان ے مطلب ہے ہ ےک می حیدکا سن تچھوڑ دوں او تا کی شرکیہ رس ما تک | ٰ 
رد یدک رن کی بھائے خودکر ن ےلیک جائوں نو بے نقصان کے سو اکیا عوائسل ہوگا۔لہذ اتد 
یس پیفاس اہی بچیانے سے بازآ سسکما ہوں اور نتھہاری خلط بات کے تی ےکک سکتا ول ۔ 


مرکا ن ضمرورت کے مطا مناناجا گے ٠‏ 
مضرت صا علیرالعلا مکی توم نے چنا یرت مراندرمکان ات وت گھے| 






کیوکلہاننہوں نے ستاہواتھ کہ جب زلئرل ہآ تا ےا مکا نگ جاتے ہی اورد یوار انف ' 
ا چھرععید محورہ ہوں نے دیوار ےکر ےکا خطرہ زیادہ ہوتا سے اور چےان اندر سکم ید 
۱ کم برک رمکان بنایا جا ےتذوہا ںکڑی دنوار جن کی ناو ںکو ر١‏ ش ۓک ڈکرسورت ت ا۶ راف 


۱ آ بی تیر" ے یس سے وتنحتوْنَ الْجبّال بیْوُتا ”اور تر ا شے ہو پہاڑڑوں می ںگھروں ا 








إٍ 


کو ان چنانوں یل انہوں نے بڈڑے بڑس ےکھرے بنا ہو ئے سے .ما لکھمرہء ناب 








۲ 
۱ انل میھی نیک یک اچا تی وققت نال کر تے ہواہیا ہک وضرور تکمطا لی مکان نا1 
۱ . سی جوقم مکاان بنانے برستزستزسمال ١ای‏ اتی سال اورسوسوسال ذگاد نے ہوز ند یتہاری 
انچ وں مر صرف ہورہی ہے دیھومکا بھی انسا نکی ضرورت ہے ال سے ش رمعت 
میں رولت یر ابی ضرورت کے خمطائش بنا ۔ تب رانہوں نے ححضرت صاع علیہ السلا مکی 
با تکیسلی نکیا لین اللہ تھال یکاخ جرابنی ڈیو لی د تار یما ںک کفکروہ صا علیہ السلا مکی 
إ۱ تل تح کک نے مگ ےک اگ رآ پ اون تالی کےجف ہیس نو ہجار ی خر مانت کو رکر چیم 
ْ مارگ پا فی ان بیس گے۔ 
ا قو تقو دک مطال ہہک انی پچھرسے پبیراہواورہدگج یکا ھن 
ا جحخرت صارع علیہ العلام نے فر مایا وت مکیا چا تجے ۴(۴ ایک بہت بڑکی اناگ ' 
۱ ا لکی رف اار ٥ر‏ کے کن گے کہا نان سے اوعنی کے اورساتج بی بی جن ( مم( 
دے۔ عادغ تذ ا فر داش کے پور ے ہو نےکاسوالی ہی پیدانکیں ہو تک ہپچھرول اور 
ْ چاوں سے اون پیدرا ہاور رو را یھی شن درے اور بھی انہوں ت ےکہ اک اس انی ٰ 


ِ 7 
۱ ٰ 2 ال بڑڈے کین اورخوبصورت ہوں _ چنا خی ا مکی دن مقر کیاکی تھہروں د بیہانوں 





1 


1 : سر سے جو حا سج ے ٭ ١‏ س ہمہ عم 
یس ڈ نٹ ور ایا گیا گآ و نی فلاں دن ہر سے انی پبیدا وی سے ء مرا اڈاتے تھے ۔ ۱ 
۱ - طْ سَ 1 
ا مردبکوریں ‏ بوڑھھےء کے اور جوان ا سشھے ہو ۓ مجحی یک مکی من تھا ایک میلہ لگا ہوا تھا ۔ 


7س شا لی لیے نے میں روا تا رت می ۱ 
اورسا تج بی بھی جن دیا۔۔ ا کا کر سےتحفرت صا علیہ السلام نے فم مایا وَیقَوُم ھٰذہ 
اق اللہ لم اي اوراےمی ری قوم برا لدتھال یک اوٹئی ہے تھہارے ُے نشالی سے۔ 





ٰ 
۱ 
۱ 





ذخیرة الجنان ٰ 
چھروں میں سےکہاں اونیا ںیقی ہیں برق رب تھاٹی نے میں نشی دکھائی سے ۔ 
فرُذھا میس ا سںکویھوڑدد تأشل فی ازض ال دکھاۓ عارہ اید تھا یکی زین میں 
ا نوا بسوْ اوردیم اس مات اکا نیف ب نان کے و یے برکن تکسلن باتع کا 
لئ ہوءما ششک روغدم تک وتاو ننکیف پاچیانے سے با تح تہ لگا ے َيْاخدکمْ عَذاب 
ریب ہیں یکڑ ےکا میں ری عذاب۔ 
ھنہماگخظائی لے کے بادجوکوئی لان تو : 
تی بڑی نشانی دشھی ما ن ایریا جا رن کیکتاب می نظ ر نی ںگز راکران 

مجرموں میں ےکوی ایمان لا با دحا لاک اشحمدینتی او رجا رن کی کان کنا ہیں یھی ہں۔ 
یق ری کر ےآ فحضرت چاڈا وک اک اکر جا نددونگڑے ہو جا ےو جم مالن جانلیں گے ۔ 
چودعو میں را تکا جا ندتھادگڑے بواق رآن ماک می ا لکاذکرے اُِمَرَبَت السَاعَۂُ 
وانشق الَْمَر امرب گئی ےق مت اور بیو ٹکیا سے سا ند" مار نکوٹی نہ مانا کن 
گے سز متع رہ جادو ہے مضبوط جادوں اس ضدکاد نیا می سکوکی علا یں سے نو 
فر ما کہا سک برا یکیساتھ پا نہلگانا۔حور تک لآ تمہ ر۸ ٹل ے وَکسانَ ضیٔ 
الْمَدِيَة نِسفَة رغط یُفِدوْنَ فی الازض ولا یلو ”اور جےشم ری ون 
جوفماوکرۓ ےن 1و ات گکرتے تے یو اس علاتے )0 
اورنمنڑڑے تھے ا کے سردارک نام تماق ارابن صا ۔ ا لکاص یھو ٹا اور بل یکی طرع ہیں 
یں حیطاند ںکا چب رتھا۔ ہر ڈ ا کے اوشل میں رش ر بک ب تے یحور ےھ جس 
کا نام تھا صحیزہ ے7 ۔ اس کے اس بھی ریریاں ر راک ضت جے ا یکو 
جانوروں کے بای پا نے میں دقت می لآ یعھی .سور تشعراءآ یتہر ٭ ایس سے قالی 








ٰ 














ٰ نےفربایا تَمَعَعُوٴافیٰ دَاركمْ تَلكَة ایام نتر اٹھا لوق ا ۓےگصر وں میں مین دن ا 
چڑھ دالے دن اتہوں نے او یش ھت سد می الام نے ریکل 


ذخیرة الجنان ۳۲٣2‏ 
ضذہ َال ةلا شزت ل٥م‏ شرب نم مُعلم نحخرت صا علی الام نے فر مایا 
بای ہے ا کے ال پنٹن کی اد ہے ادرتہادرے لن ےگا انی پٹ ہک مارک ہے ایک 
مفمرردن پر ایک دن کممارے جانور پیل کے اور اک دن باہش ےکی تمہاراکوئی 
او رکیل ےگا مخز دکے انور ۲بت ز یادہ تھے۔اد با مھ مکی عورتت شی او نرثوت ہو 
کا تھا جواں سال ا لک ڈیا گیل اس نے قیہ اداہن صا غکیماتجساز باز یک ہمیرے 


۱ جانور بیاےدہ جاتے میقم درمیان سے ا ایکون خمککروت اکم دہ بای کی ارک یھی یں 


می جاۓے۔ 


ٌ۱ رت صاع علیالسلا مک لکر ن ےکامنصوہ ْ 


قیرار نے ا ۓ ٹن وں کے س اح شور ہکا یش س کا ؤکرسو رق اح لی تق ر٭ مہ میس ٰ 
ےِفَائُوا تَقَاسَمُوٰا اللہ لَْعنة وَاَهل تم لَقولنَ یه ما خْهِدنَامَهُلک مل 
وَاالَصدِقُوْنَ ”کباانہوں نے یی ںکھا ال تھی کے نا مکی ام رات کے ےت 
علیرالسلام اورا کت ےگ الو ںکوتم لک کے ہلا ککمرد سی یپ ین کے ان کے دو بدار 
س کہ مکیس حاض ہو ۓ ا کے ابی کے لاک ہو نے کے وفت اورکھم جج ہیں یی 
نہوں نے مور ہکیاکہررا تکوتم لک کے صارغ علیہ الا مومع اب خاش کے لا کک۷ردمیں 
رہ مم ا ٹک ہیں مگ ےک یمیس معلو بجی لکرس نے مار اہے ۔ پچ ران یکو ہلا کرد سی 
گے ۔ پل رمخور و تبد یکل یاکہ پیل ان یکو مارہبچھ رصاح علیہ السلا مکو۔ ان سکیا ذکر سے 


ا فخَفا بیس انہوں نے یش کی بای کاٹ یں فسقال یں حضرت صا علی السلام 


۱ 





مع رر ت سے برسوں جحعہ سے وھ ( مر سوں ) ہفتہ سے پر درس سس رات 
سے ۔ اور ہیی نیروں س7ج ےک فر ما یاتل تمہاری یں لی ہوگی بسوں سر ہوگی 
پچ رکای ہو جا می ںکی۔ یسب پہ ہی ںفظ رآ ےگا ہبتر سےنو برک راو ن کن ےگ تی ری وج 
سے تچ ہیس پوت کی بر سے۔ لج مایا فا ند وا ٹھا لد اپنے رخ غیت ڈلک 
وذ غَ موب بیوعدہ ہے جوکھوٹ اتی کیا جا ےگا ما آکد ہا گا۔ 


ا 
۱ ج٭5ہ 
۱ 
ٰ 


انقاءا تا ی 
۱ 
ٰ 













کا ا اژتا کنا صا 
الین امن کب يك 
لئ هُوَالَوی الْکَنروا آ ئن ظا 20 کو مو ٰ 
ق دئاع ان ہو فا ٭الإِكَكَھودا 
ارد الب اوہہ وَ لان ارت ملا يف | 
از کالوا لال ملق ايک نکیل | 
حنیز9 فلا را ایںَ(م ۰00 
من کے کا ا ںازا ال قاط و0 
مکزا اس ون 1ز انیو | 

فلَمَاجَاء امُرُنا اج اما اعدم ےج یا ۱ 
ٰ تحت : ئن بے اتا ابی مد 


سی ل ‏ ہہ ے سپ 








مرچأژکد بےیٛ-ک-ح - -۔< ہی 9 ۔- سے سظہہہت ہے سرسا تھا تر ٹا سا اس الس کل ات ا 





أسؤيڑگکس ے۔۔بہہ۔ے ببکّےعھد سسچپٗسسجد کو سس ح٠ً٤ٗپٗسسسدہ‏ حج-سسسہصہ و و ہےر ے ہے ہے۔۔ “لع تھ دسو‌ج×س ‏ سسٗسس8وہ-“س9وہپسسو۔- یت ہے ہے الا لسلست اضھلدا 


۱ سے ان زنک زگ لفن ےگ تارب دق ےناب ے ا 
اح ال موا الع اور یلان لوک ںکونہوں ن ےم مکی ایک تج | 


ہے۔ سہتہ سس عاسسئےع۔ہچًسسن-سکسپٹججکجتت: ×- .ہے نیس ےط رتا تد سسسپپچْبٍ- 
اف لمت سس تھا حصصد دسسسسصد سسس٦وٴوسسےےہوٗی‏ چسٗرسسپف-ے- -. اع سسوسوکچتچج ے۔ لیے 


ے فاصْبَخُوا فی دِیارم پیل ہو گۓ دوا یٹ ۓگھروں شیں ین کتوں | 
کےنلکرنے وائے کان لم اناگ کرو ہا نگھروں میں آپاد یس | 


ہو ۓ ال تردار ان تُمُوذا کفررا اش ت سے 
إ 





قجشہیجوہمہہے 





ہہ سس بب سسجت .صصح جو 


۳7 ال کی الا بْعْدالَْمُوُة ذ شرداردوری سو سے وَلْقَدُ 
جَاءَث رُسُلنَا اورالزتتین 7 ا ہار ےکی ہو ۓےإِْرَامِیْمْ بالیُشری 
ابرائیم علیہ السلام کے پا سخ ری نےکر قَالْوْا سَلمَا انہوں ئ ےکباسلام قال 
سَلمْ ابرا یم علیہ الام ن بج یکہاسلام فمَ لے ان جَاءَ بعججل یل میں 
نہر ےکس لے ئے برا مبمونا ہوا لک ا ايك یس جب دیکھاابرا یم 
علبیرالسلام نے ان کے پانتھو ںو لا تل الب ے سکیس کے ا سکی طرف 
نکمم ناو برا چھاا نک وَاَؤجس منكم فک اوریصسو سکیا نکی طرف 
ےخوف فَالوالا تححف انہوں ت کہا خوف تر نا ارْيِسلنا إلی قُوْم 
وط ہبی گے ہیں لوط علیالسلا مک یتو مکی طرف وَاض رآ امہ اورابرا یم 
السا کی و کرای فم کٹ پش وو ٹس پڑی ھا بِشحق 
جس جھم نے ا سکوش ھت ری دی اسحاقی علیرالسلا مکی وَمِنْ وَرَآء اِسْحق يَمقُوْبَ 
اوراسحاق علیہ السلام کے بعد تقوب علیرالسلا مکی ۔ ٰ 
گز شر درس می من گے ہوک ہاوشتبارک وتعاٹی ن ےر کےعلا تے می تو مخمود 
کی رف رت صا علیہالسلا مکو بی اک ربا ۔انہوں نے اتی تو مککائی عرم نے 
میخبیروں سآ تا ہ ےکمان پتقر ید را نی یمان لاے بات یکو یمان ااۓ ا 
کیل تیار نہ ہوا لیف مانئی جنر ےطلببکرنے پر گے ر ہے ۔ با لا خر ممطال کی کہ جنان ا 
لا سے او پیرابھوائسں کے؟کم بہ بای نے ادرخوبصورت بہوں اوراس سے جوا کا بھی 
۱ پا ۶-۔ ا تھای نے ا نکی فر مان کو پوداکیا۔ نان سےا وی اوراس نے بیربھی بن 











سی سس ساس ہے صصح ہے ےح ہس چ۴ 





ذخیرة الجنان |_____ ۱ سام ٣‏ 
الین ان مشرکوں ءت فرزمانوں اور مجرموں میس ےکوی بھی ایمان مہ لایانخرت صا 
ے نما ا کہا نیف ندد ینگ ان ظالموں نے ا سکی ٹانی ںکیاٹ دی ۔حخرت 
صا علیہالسلام نے فرب اک ہی حون د نکیامبلت ہے تو استففارکروءاللدتعالی سے | 
معاٹی ماکان دہ ا سکیل بھی تیارنہہہ” ۓ ۔ضدکا دیا می سکوٹی علا نیس ہے ۔ پچ رکیا | 
ہوا؟ ۱ 
ْ 
ر1 م صا 2 گی اہی کاذکر : ۱ 
۱ اٹ تتما یف مات مِںفْلنَاجا ایل ج بآ اجار اش مرادعذ اب ےک ۱ 
جب جماراط ا بآیا تما صللھحا بات دی ہم نے صا علیاللامو وَالَدیْنَ امَنُوْا ] 
معه اوران لوگو ںکو جوا یمان لا ۓ تھے ا نکیا ھجک کی تحداماٹر جار جا نضییروں ٰ 
تال یگئے۔ برَحمََبّٹ ای رن تک اتدانکنیات زی یئ جڑی ا 








لے ادس د کی ہوائی ےکی جوطابآنے کے عدعول ان لک فوقو 
نز یلک تارب دق کی ہے غالب ہے ۔آ کے ما بکیشکلکا مان ہ ےکر ددع اب ٰ 
تم رشول شسآ) وََخد الَذِْنَ ظلمُوا الصيحه اور یڑ اان لوگ ںکوتنہوں ےلم :مکی 
ایک جی نے ۔حفرت جرائکل نے ایک ڈرا فی یآ داز مال اس سے سارے پگرم بلک || 
ہو گئ جہاں ججہاںچھی تھے ای نف سبھی نہ بح کان تحت صا علیہ السلا مکو پگ بوااور۔ ۱ 

نداان کےس انیو ںکو ھا لانک رد ہی و میں تھے ۔ یرب ننعال یک ذد رت بی ےکلہ 7٦‏ 
یئز قراب میں۶ ہوں اورشتخ سکو پچ جھی نہ ہو ۔ححضرت صارح علیہ السلام اور ان سے 1 














سراشھیو ںکو1 داز نے جج ہکہااورچ یرم جے ا نکوکچھوڑ اہ ۔فَاصْبَخْوافِی دَِارهمْ ۱ 
سویسن بی وگ دا ےکر میکٹوں کی پنے انے. رر ۳ 


۔مسح-سسسسسسس-ووتچیسہتتتىییھژٹىٹٹد۲ی۔۔ ے_ت_ س-۔۔۔ےےہ _ستثژچہ ہے رہ۔ةر ہج جج -۔ 


تھا __ ٣۹ ۳٣۴۴‏ ارد ۲۱ 
ا القیات میں شلھت ہیں بیانسا نکی عاجز یک حالت ے۔ ا طرح اس طر حکھشتوں کب لگ رکر 
۱ اد بادہو گے کان لم >عنوافیْاگو کردا نگھروں می ںآ باددی نیس ہو ۔ ام 
تا و ت ےکرالن کے نام ونشان ٹف گے ۔ الاک ا نگھرول سیل یج .۳ 
ا حوریں مردءسچھوئے بڑےء بوڑ حھے اور بچو کا سیا لگا وت تھا اور اب ا نگھھروں میں 
2 آواز ہی ےا لا إِنٌ نمو فا زم جمردار ہیک تو مئود نے این رب کے 
ا ماما تی اف ما ی کی و یا نکی تا یکا سجب اورعلت ر بک ناف رای اوجرو کی 
ناف می ے۔ٴ لا امو شردارادوری ےو سمحمودکیل ریاے اور لا زی 
کرت ہیں بلاککت اود بر باوگی ہو مشمودکی ۔اس کے بعد عفر ت ابرائیم علیالسلا مک 





1 

ا 

ٰ 

2 

ع ایام اڈ 

۱ صعرت ابر یہ مکی علیالسلا مکی پیا کرائ کے شر کوٹی بروزان طو بی ٹںش شٔ 

ہوکی ۔ یراس وق تکلد انی عو تک دارا نا ذ تر یل کے تتخقرافیہ یس ا کا نام اُز ۲ 
ہے ۔اس وقت کے بادشا ہکا نام رو ی نکنعتان نما جو جڑ ا ملا لحم اور جار بادشا تھا ۔ تفر رت 

باج نے عرص درا زت کمن ک یمر اتی چہوگی سار علیہ سام جو ا زاد ہی نگ یھی اور ٰ 

رت لوم عی السلام کےسواسی نے ساتھ ند با اور یھی ناورکن نا ا کہ مقر پیر ائی 

ا طوربرموود ہونا ےی کل یکس بھی شر رر کک کرت نین کا ککام اس دقت شر عکرتا 

ا ہے جب رب تھا کی طرف ےنوت کا حا پہنا ا جا سے.تذ ا نع رص وراز ٹس بڑی 

٦‏ بڑکیآز اس1 میں یہاںک کک کک بے ما کیا مس کپٹرے اتا رکررسییوں میں چلڑ 

۱ یج ال گیا قاشا یو ںکابت با ھا تھا مش ےک داب سپٹ 

_٘ 


۱ 
ٰ 
۱ 
۱ 
ا 
















ما ! ہوگی اور ہمارے کی نے ہوں کے من ارشادخداون دی سے قِلَا انا كونی ٘ 
بَردَاوَسَلاما لی اِنْراہیْمڑانیاء:۹٦]‏ ”نپ ن کہا ا ےآ کٹھنٹرکی اورساتی دائی ہو ۱ 
جا برائیم علیہالعلام بر رب نال یکا قد ر تک دہ گج کے شعل ہ1 سا کک بلند ْ 
ٰ ہورسے تھے اس نے ابرائمیم علیہ السلام کے عم کے ایک با لکوشھ یت پجیٹرا تصرف وی ٰ 
رساں جلا دی نکیا تھابرا لی علی السا مکو ا ند گیا تھا ۔ یسا رامتفلر کوک رج یکوئی | ٰ 
ابیان :ہلایا۔ حافظ ای نکی بھی ہیں مفس روف بھی ۔ دہا ہیی راودا یکتاب | 

”لہا والتہا یی سککھعت ہی ںک تحت ابرائیم علیرالسلام کے والدآزر نے ا وت ے || 


ا 
1 
70 
1 
۲ 
ى ۱ 
۱ 
١‏ 
ٌ۱ 
۸ 
ٰ 


۱ 
۱ 
ٰ 
ٰ 
۱ 
۱ 
ٰ 
ٰ 


الفاظ کے تے بِعُم الرٴبْ زنک یا ابْرَاهیٔم' اےابرائیھم تخرا رب ہت ابعادب 
ہج “یکن !یمان پچ رھ یی لابا ۔انس کے بعد یبای سے ار تک کے شا ممنش لیف ۔ 
ڑے 40 ۰..“ ۶-2 مس _۔ اللہ مارک وتععالی نے ححضریت لوط علیہ السلا مک 
۱ یذ ےلاڈ مش وا طرفرایجھاںڈ تک لآب سا ہجرد دا ہے۔ بی مت لکارق ا 
ٰ 

۱ 


ٰ سے جہاں تحضر ت لوط علیہ السلا م یتوس تا ہوٹی یگی۔ 
ذزشق میں ابرا یڈ کے پا س فرختو ںک ی1ب 

رت ابرا یم علیہ السلام دش بیس اہی ای ا رت ساراعلی الام کے راہ پا 
پر ار کش لک رف ےا کا مخت | 
ححضریت جج احشحل علالسلام منرت میا تل علیہ السلام اورضرت اسرا“ ایل یح ملف 
رارسا 


نلم پا لصواب ا 


إ ۱ نا حفرت وا لی الام کے پا جم داے نید کنگ گ ‏ 


ْ 
۱ 
۱ 





0 
(سژہوھو۔۔۔۔وسس----یح-ىی-ى---ج-س_تصسپبتبصے2-ط--ج-ےکی۔س٘سسج_ججپچجتےے--۔۔ 


۱ 0ے ۱ 
محززمہمانو ںکی رع آۓ سلامکیا تر تابرائیم علیہ السلام نے سلامکا جواب دیا حم 
وی کے علا و کوک ی یں فھالہز ایی وی ےکا صا لی تما رکر وآ گ علاؤ۔حعقرت ابرائینم نے 
موا جاز پھر از کمیامکھال انارک یگوشت ب ناکم بیو یکود با ہم ںیا 
یں دسا رس اور تی 


سس ۔ھ 
حر ہي لہ سے ‏ اھ میں لے 


دوسعالی ہیں۔اس واق ہکا ذکر ہے الم تھا یر ماتے ہں‌وَلَقَد جَآءَ ث رُسُلَنَ اِمْرَامِیم 
نحالشری اورال ہت تی ا ہمارے تھے ہو ۓفر گت ابر یم علالسلام کے ماس 
ٰ یسا تر کیکاذک رآ گے ےگا فالوْا سَلماانہوں کہاسلام۔اور 
ٰ متلہمچی ےکآ نے وا لن ےکوسلا مکرے ڑا ہھ یا ھٹا ہو بآ نے وا نل ےکافر لیضہ سے۔ 
ملا مکمر نے یز سپ ورت٠ٴ‏ : ٰ 

با ری اض ریف می اعد یتآ لی سے سوار پیر لکوسلا مکرے جہوکھ ا سے ہین وا لے 
کوسلا مکرے لے والا سے د ہھکڑرے ہو ت ‏ ےکوسلا مکرے مچھوٹا پڑ ےکوسسلا ممکرے 
تھوڑ ےآ دبی ز یاد ہآ دمیو ںکوسلا مک یں ۔ ایک طرف سے دو ںآ د یآ ر سے ہیں اور دوس ری ٰ 





گَ“ 
۰ 








رف سے دوآ ر ہے ہیں تو یرد وآ دی دو ںآ دمیو ںکوسلا مک میں ۔ یکن اک چہال تک وج 
ےا لی نک ےکوی کھتنا جھی اکہ جھاراز ماد بتی انل کے اما ر سے چممالرت یس ڈو پا ہوا 
ٰ ہے و پچمرد یندا رآ یکوخودسلا مکر دنا جیا ہے اج ضا ئػع نکر ے ۔ السلا ]کم کی ےگا تو الد 
تال کی طرف ے یں فیکیاں می سکی ای صصق روگزاہ رجات ۓےگا اور ایک درجہ بلند ہو 
جا ۓگااسی طط رع دنک السلام کین وان ےلوجھی دس نکیا لیا کی ایک کنا ہبپھٹ رجا ےگا اور 
ایک در بلند ہو جا گا خودہنود۔اوراگرساتھ ور حمہ الله کہا تذ یں شیا ںی کی اور 


7۴ 


اکرساتھ وب ر کات ہکہا نشی نیکیاںی سک اورارساتھ ومضفرتۂ جھ کہا نو ایس 





- ۱ 





را ںی سکی ۔ او دا دش ریف اورامام بفارک کی اب ' ادب المفرد نی ا واں 
لفظ وَطیَسث ضا ےه بھی سے وک الگا ااغا لئار لی و وی 
نان مد دمح د ہیں ۱ 
من موشعوں رسلا مک ایا : 

من گر درش ہور ہا ےق رن وحد بی ثکایا دعظ ہو ہا ہوء جم اورعیزکا صطب پھر با 
ہو پچ رسلا مکی سکہنا۔ بلہ ان صورنوں میں اھر ک گا فو کنے وال رکا ر ہ الہ انا نی 
ےآ گر یٹد جا فرش جوم لہ باہر ہے ئے اس نے ان ہوں نے لا مکیا ففسال 
سم ححضرت برای علیالسلام نے جوا ند یایلکمالسلام درجم اولہ سم کت لی یل 
کھہرے! رئیم عل السلام ان جاءَ بعخُل خنید کہ ےآ نے کچھ اون ہوا ڑل میں رک 
کاب بکھتا جا ہوا ساسا نے رکھا ہوا ےر شتے ایک دوسر ےکی طرف د بکعتے گر ۱ 
کھا ےکی طرف ات یکانئیں بڑہتا کا زا اْد مغ یں جب دکھاارا ئک علے || 
الام نے ان کے پا رن تصل ال ول ہیس یت اس پھر نے ےم فرط ضف 
رہم ذاگواوباء اہی 027 

کے ہی ںک اس ز مانے یں ہیر دستورتھھاکہ ور ءڈ کو ءاقوامکمر نے وانے ال ںگھم 
ےکھا ناک سکھا تے تھے جو نقتصصائن انا ہوا تھاکمہ ین ک مرا ےک ہا کا کھانا بھی 
ککھا میں او رکچ را نکی چو یبھ یکر س پل ے26۶ ہہ سے کو جتے ہی نک جا 
کھاان ےکی جزی کہا ںکہاں پڑ کی ہیں ؟کھانے ٹے کے بعلدسکتتے ہیں با امیا ںکہاں 
ہیں ؟ ہمارے جوا کرو اور بتلا کہ بے اور ز بیودا ککہال ہیں ؟ کہ جراآت پیرا ہوگئی 
ہے۔خدااء سی ی جان فو نہیں نععزت جفونط ے ‏ اورہی بھی افو یں سے نگم 


(ؤسسہصسے۔ 











. ا میس یسفرمیں ۔اور ماد رکھوا رسب ب پآ بط مکا حص سے اکراسلام اف ہو جا ےتاللھ 
تی ےل وکرم ےس یکوکوئی خطرو نیس ہہوگا ۔ اس وقت ین ا سلا بی مک ککہلا تے 
١‏ میں ۔ ان یل سے صرف طا مان کے عاا ےج می کل الا مخاون نافذ سے اور ا ںکا 
ٰ ریب لو کون کے سام ےکم وہاں کے لوکوں کو اکن عاصل سے مہ چو رکا ے ء نہ 
ا کے گی ہے نیرک صعان بھی جب اس کک مآ تے ہیں و اقرارکرتے ہی ںکہ 
دہاش نہایت الکن وکون سے ۔کبوککہتقافون خداوندکی نافز ے اور ووصرےمگوں میں بد 


۱ 
۱ 
۱ 














2ن0.٣سنس‪فسسوتت‏ وو ہچ ہت 


۱ ۱ امن کی وجہ سے نظا مکی خر ال ےکہ ظا ملوکوں نے بنائے ہیں اپنے مفمادا تکوسا سے |ا 

کو مویہ رپ سی ہے میر یآ ھی مرزولو 
“اور طامپا نکوقا نون بنان کی ضرورت ےت 
ا اج کے ساس قرآن بننت سے ہدامیہ وغیبرہ فق ہک یکمائیں مو ہجود ہیںا۔ یہ 
۱ اسسلائی اون ے۔ اوران کے یئ اض مہیں سب علاء ہیں اور بڑامداکاشفل ىہ ےک 
ٰ دیو بنلدیی ملک کے ہیں ہمارے مدارل سے بڑھھ کے گے ہیں ای صعےلاء آآائرگ | 
۱ یی لوک مخالش کر تے می سک ہم طالمبا نکی جسبور بی کیل مات ۔ بھاٹی دو 2د بین سے 
ا تھھور یت یں ے۔ ہوم دم نیس مات دیو بند ای ںک یحکوصت ہیں ما نے .رھ لک 
۱ کہو تم نایا نے پیک ےکک رما سک نے کا ای ۷اوس من لق 
ٰ اونسو ںکیاا نکی طرف سے تو فکہ لو ککھا نا نمی ںکھار ےکا سے ا یھ ار اے سے 
ایم نکی حخالف ہیں ماکوٹی اور بات سے ۔فر تن بجھ ےک الال تخف 
۱ 

















۱ 
۱ 
ٰ 
ٰ 
۱ 


انسہوں ن ےکم توف نہ واناً اسنا الی قوُم وط ہم کیج گے ہیں لو ط علیہ السلا مکی 
میرف 





سسسھسسٹو و کید تے سک وھک سی‪ی*۳٭۔-_ل_وہ__ _ _ ہہ ۔ ا ات ات یی وت ت ڈ ڈ ڈڈچ ا ہج جے ےے ۔ے ‏ ہہ ہے شش رںںش شش ص ںجچژ ج920 تب.ٹ گ س٤۰‏ چچچج س-س- 


اب بات بھی ۔ ال بدحعت کے ہی ںک مق عیب رکھت ہیں اور خاض:اظر 
بھی ہیں .سوالی ىہ ےک گرا برا ڈیم علیرامسلام حا لم الشیب ہو نے نذا نکو موم نہ ہو تمہ ' 











ٰ 
بیف رھت ہیں؟اوراگرحاضرنظر ہو جج تو معلوم ہوتا فلا تہ سے فلاں فااں را ۓ 
سےآے ہیں راز جک رن ےکی ضرورت ىی نہ یڑل ی ؟ فرش فو جچجکھداتے تے بی 
ٹیس ہیں ا نکیل پچھراز عکرنے اوران سے خوفکھان ےک یکیاضرورتگ ٠‏ 
حرت ابرا میم نے ا کوانسا ن مھا اورا نکی مال کیل پھر کی یم رقیب | 
اورعاضروناظل رک ٹف یسیع بچی دو لکاٹی ےاگ رکوئی ھے۔ ا لامک سار اق رآ نگل راس اے || 
داال ےک الہ تھالیٰ کے سو اکو کی عالھم الی کیل سے اور تہکوئی حاضر وناظھر ہے۔ 
اش راہن فامَة اورابرا یم علیہاسلا کی جو کیٹ یھی اس ازنظارٹ سک او رگوشت ‏ 
لوس ےت پھڑادوگی۔ جس وقت انہوں نے ےہ اک رو فرش ہیں فضحکٹ ابلیہ 


جھٹرمرشس پٹ کہ ہمارے سا تم ھکیا بن اہے ۔ میپفرشت ہیں جو ضکھاتے ہیں ء نہ پش ہیں 





نہ یقاب یا خما نہر تے ہیں ء مدان یس پھسی خواہشات ہیں نہ سو تے ہیں من تھکنے ہیس نہ 
عو تے ہیں خوراک ا نکی سان الشد سے ذو وٹ یڑ یک ہم ن ےک یا ھا ارڈ اکیا_جر ' 
لاخیا ءکی جوئی جواولیا ءکی سردار ہیں ددشھ کی جانق مان کے کے کے میک کے ہی کہ ٰ 
پھر سمارا جا تت میں ۔ لا حول وڈ تال پارڈ می انیم ٰ 

مادرکھنا!حقیرو بد یتح جز ےا سکوتفو ظا رکھنا ۔ک القد تال کی ذات کےافر' 
کوئی عالم خیب ےء نکوئی حاضرونا ظر ےہ زکوئی مکل سے ہت کوئی شر ےت کوئی' 
عات روا اور نکوڈی مشک لکش مسیپسکسسر 





مسب ٹكسیُسسسسے سسسمصسے س۔سسےے۔۔بواسی ڈومووسسوسجسسسسپ]“پپپسہ>٢٢>کسپ“"”“”‏ 1٠٤۔یپ‏ سس و'[/ وج_سج‪کسویےسسم جس ‫جےسس>”کھستڈٹتےچی٭ؤجچت0۳گڑگصد سجٹڑدساطژحکد‪دح‪ک‪صتصد: |إجسسحسجسس-سس-س--س-ے۔امقظ---سلستہ ا ساتے کت ق5۳۳ 092لمنہتوڈااکسالسالسالمٗمکس٤اس‏ کے ناو سے سے وس ےچے وہہ سد سسسوسسٗک‪سسًسسھھوجچ- سد سصسص-تجٗنے 
لسرم ہےسے_ٰمسسسپپ ےچس سسسسسسْدو٢ساالسلسد‏ ۔-ےق۔ چٛٛسبجحدوصصصصحح-<صح-ت--<سُسُ1(آھ.ف۹؟-سئتکےے۔×--حسوچھس "_(گٗأ|تچإآُؤژچژٛأہگکأ6أ‌ش٘‌ڑجکپت-ہً<-<<د ‏ سسہکدوو>‌سوچسیژگس- ت+جسج٘جد ذ3--صت-ہے+صحوحسب چود چس سس سے صصہج7+َصحت ۔ 
۰ 





وناج الْحکُم ال لسر ۃایسٹف آ یں ےھر اوہ 


ٴ 2 


01 0تت تسم مسوم مو یوسوم وموجججیمجچجبجججصصت جسڈجممچمود و حمموممسمبججوججصججموجمجسجججکسمجمجکسوسسسمعمعمعمسعسسسوکھھھ کچھ ہی 0او٭وژیسٹس ےئسوڈسٹڈویکیٹوھھٹیئٹیئتایگیٹیٹ ڈشسسبوبفٹہہنفییئیویئووےھلاواسسنھسسینٹسٹ ھڑفیگگٹیٹنینٹییٹینیٹیٹت 


یٹ 7200220202تک*ۓ‪َپھھ'چپ> ص/ 





اتال یئ ۔ افکےر ھا باسحق ہل بھمنے انکور تکوش کت بی دکی اسحاقی عل انام 
کی۔امے لیا لی ! ھےاللدتھاٹی ناد ےگا اور نام بھی اتکی نے خودرکھاا اق علیہ السلام 
وَمِنْ وَرَآء اِسُحقِ يَعَقوْبَ اوراساقی علبہا لام کے بعد یتقو ب علیرالسلامکی خو ری 
دی ۔ یجن یآ پکی ز دی می اسحاق علیہ السلام جوائن و گے شاو یک یں کے شادکی کے 
عراش تھای ا نک بٹادیکااوراس ہی کا نا ھی اش ای نے خود یتقو ب علیرالسلا مم رکھا۔ 
یسب پچجدہوازن گی رجی ےآ تند وکا مآ ۓ گی۔اقاءاشعالی 


ٰ 2× 
ٰ 
۱ 


__ آعفب 


ےہ وو ہے 
لاج 


ہس]و ےر مویسوومیم ھه ےہ 9٤‏ و ہہ ص٠‌‏ ٔھ ٰ 
قَالت يوَيِلی َال وَ اذ عو َهذَابعی شَمتا نع متا 
یکا کال ایی ون مر الله تَْمَت الوة | 
ٰ 
ٰ 
















نے میک ال الب نت حی ئل تیگ فلا ذغب 
کن انز مہا ل9غ وَجَاند الہْثری يارلنا ‏ قذ 
لوط ای إب رم جم نس لب آ وا موی باب مہ اغرصضص 


کی ےد نے صے ہے کو ردص 
ھن لا کن کن جا اش رديكژت ہے ال ارت اگ 
خر وو ےرہ 7ہ 
غیرمردوچہ . ت٣“‏ 


لٹ وہ کنیگی يِلوَ یی ة اڈ ہاۓ انسوں مھ پرکیایش پیر جنو کی 
وا ناشَجُوْز عالائکیش بوڑی ہو ں زَهذَابَعْلی خَيًا اور بمراغاودنگی 
اوڑعاے اِنٌ ھٰذا لشی ء تحجیْب بیقک لالہ جیب جزے الو آوم کے 
گے اَعَجَبيْنَ مِنْ امُر ال کان تج ری ہے اید تی عم مت 
الله ربز کلت الشدتتعا ی یرت اور میں عَلَيْكُم ال البَیْتَ پہہوں اے 
گھردال ا حیْے مسجیٔے بیٹگ دوش ریفوں اوربزرگی دالاے فَلَمًا 
قب یں جب پلاگیا سن ارم الو ح باعل الام توف 
وَجاء نه ای او راگن ان کے پا ری یُجَادِلنا فِیٰ قوم و ططگرار 
کرنے گے ہما رے سا تقو مل وط کے پاارے می ِنْ اِبْرَاهیْم لَحَليم اوا 
یب ینگ ابرائیم علیرالسلام بڑدے برد بارآووز ار یکر نے وانےر جو 
کرنے وانے ت باب ریم آخح ررض غن ہلااےابرا یم علیہ اللاماعرائشس 





.- 
فس-×۲۳صػددٌ  ٌ‏ کگکھجیے . سس سسٔ سسوسسحسس ‏ سس“سسسہسسسپ‌یپسسچپ_پ>پسسٛسسسپسسسسسسسپِٹك]‌‫أٛسآ۷ى>-ص-ححص-ت-.<--۔ؤُٗسے۔ہ+ے۔۔ہس٭لدس×-(2یسسسسس سس سسصہد سسسژج٦ٹػسصحسصتت-۔‏ 


(مصردتمیں] _ . مم 


سکیس ہہ ہا ای امسسمسستتتچههشهه0ض70!/ح,۷|إ۷گژج ژآ ا۲ح سساوسسشسشسجست 








0.0 
۱ ا نے اه قذ جَاءَاُمْر رَ تک میک شان۔ تق جرے بک 
ٰ تم چا سے وَِنهُمُ نماد کک ان لوگوں کے پا لآنے والاے عَذابٌ ا 
سی تس ٰ - 0.٦‏ ٘ 











گزشتہآبات نس ہے میان وا مم میم 
معززمپمانو کی شکل می تشربیف لا ۓے .جن میں رت جقب ال علیہ السلام رححضرت | 
میکائل علیہ السلام اورمحخرت اسراٛل علیہ السا مکا کن رد پپیوپہر 
سے۔ ہیفرشتق ںکی اکپھی نخاصی رما عم تھی ۔ اتا کی نے ف رشن ںکو یاٹیاردیا ےہ 
بت سکی کل ایا رک رن چا ہیںکر کت ہیں ۔حفرت جرا میم رت | 
این خلیفی یکیشکل مم تشریف لات ۔دینے وانے انسان بے تھے ھا لاک جی ایل 
علیہ السلام ہو تے تھے ۔ جنا تکڑیھی ایل تھالی نے حتاف مکی افتارک ن ےکا اتیار دی 
ہے بجن انسا نکی شکل می سبھی 1 سنا سے ہد سے اور جیا کی شکل مہ یھی آ .5 ا 
ام کی شک لبھی اخقیارک رکا سے لن انا نکوالرتائی نے انتا یں د کہ دو ات ۱ 
ہرس یہ رحال فر مت رت ابرائیم علیہ الام کے پا محززاوریکحتزم مڑیچر | 
وانےازسا نو ںکیشکل مم ستش ریف لا ۓے ۔حضرت ابر ایم علیہ السلام | ےگ را نکیا اہلیہ إ 
حضرت سا ر وشیا السلام کا کت جونلم ہمان زمادہ جے مر یں میں ٰ 
لسلسم تھا ایک پا پالم ہواتھا ا کو کر کےگوشت ب کر روس ٹکرا کے ہمانوں کے 
سا رکودیا۔ 


حدمیثیاک ٢٤ے‏ مَنْ کان يُومِنْ اللہ وَالوُم الاخرِ فُلیْگرم 




























آ :ذخیرۃ الجنان 81۰ ہت "1 فرد]۔ 








ْ ضیسےے ‏ جوا دی ال تع ی اور سیت کےکد دش ہما نک عزت 
۱ کر ےے مھا نکی عمز تک نا ایما نکا حصہ سے اورمٹمر سے بڈ امم نکول ی یں ہوسلکتا۔ | 
ٰ مور ریو سو وا ورای 7 کھھاتے کیون 
ختے یں او راو طط علی السا مکی تاب یکین کے | 
ا ہرجاتے بای اف یح تا لی طا حا یلام ۱ 


۱ 7 میں کے اور پت تقوب علی السا مچھی 2 1 آکھوں سے بیٹےکواور و ےلوگ | 


ا ٰ 
ى ۱ 





























۱ 
۱ لد کی ے امو کپ 3 فی ا ایز لیس یجان 


کی عالاکہ ٹس بوڑھی ہوں تغیبروں می سککھھا ہ ےک اس وت حضرت سار وعلیہاالسلا مکی 
رای کم سوسا لپ اور ہار ے پا نماد ےسا لکی یں شیک رب یں پل کتیں۔ 
وَذَابَغْلِیٰ شیا ادر مرا نماوندشی بوڑھاے ۔حخرتابرا یمعیاللامکعرس | ا 
وت اےسوئی سای طلب پیہ ےکم چگ وی یر خی بوڑھا 3ء 
امیس ہیں ان ڈا لی ة جب یف یت الہت یب بیز ےک بوڑھوں کے | 
کھ ریچ دا ہما ری حالا ت کےسطا ق3 تا صی ئیائی فسالزافر مے کے گے | 
این مِن آر الله کیا تج بر( فی ےاقدتھاکی ےم پ رمث شذت3ک" 
۱ رمت موی و كُتةً اورالڈ ھا کی برکیں ہیں عَلَيکُم اف نت سر ۵| 


حمید میڈ یک دو یفوں والا اور بزارک ہے۔ اللدتھالی ا دیمضلق ہے صا اکفرقالا ١‏ 


۱ 
۱ 


ٰ اولاددی ے چا ہے بڑھاپے ہیل دی ے س الال لد بڑھاپش | 


ےت تح یت ہے 


ہے '۔ 
سور تم ریم یں نضرت زکر یاعلیہالسلا مکی دعاکاذکرے اذ ای رَبّه يدَاء 
یا ”جب پیارازکر یا عیہالسلام نے اے ربکوپارا آ ہت قَال کہا رب ِنّی وَهَنْ 
الم بی اےمیرے پروردگار یٹک میرک پیا ںکنردرہوگئی میں وَاشْمَعَل الرَاسْ 
شا اورکازک اٹھاہے رغیدیے وَلَم ا کن ریڈانک رَبَ شیا اوزکیش ہوں 
میں چھ سے د ھا کمرنے میں اے می رے ر ب مھروم ۔ اید تھالی نے دعا قول تر مائی اور 
أ و یدک یل ڑٌکریْا! انا نشرک بغلم مه یَحَبٰی اے زکر یاعلیہالسلا چم 
خ ری رت ہی نہیں ڑ کک جک نام مکی ہوكکالمْ تَجْعلي لهمِنْ فَبلی سیبّانں مایا 
یم نے ا سکیانے اس سے چپ ےکوکی ہم نام َال کہا زکر یاعلیرالسلام نے رب آنی يَگُونُ 
لی لم اے برورہگا ریھےہوگامیرے لع لڑکا کانت امْرَتیٰ خَاقرًااورمیرکیکورت 
اھ سے“ سوسا لا نکی عری وق بث من الْکَبر یت اور بیکک مت کی 
وں بڑھاپے کے اجائی دد ہےکو۔ جب مس تا ہوں تذکرٹڑھی ہوئی ہے ۔ ایک 
یں سال ا نکی نمی ۔ الد تھالی نے فرماا یھ پآ سان ہے ۔ وف کیا یور دگارمرے 
لل ےکوی نقالی بنادے جس سے می لمبھ وک می ری جہیکی حاطہ ہوگئی سے سف مایا الطدتاٹی نے 
ایتک ال کلم الناس ثلٰٗ لَیّال سویا تیرے لے نقالی مہ ےکینو نرکظا مکرے 
نا لوک نک ان دن ہیی تیچ نک ریس رن گے مد اکا 
ذکرک ریس کبیا نل وگو ںکی ات وی سک رسکو کے اورز ان وک یب یریک تھاک بین 
ٰ جب لوکو ںکی ات نفک وکرو کے نو ز با نیس مل کی راوہت نب ر ئے ےا نے ور ے سم 
ْ 





سے۔اوفدتالی نے حطرت نک یا علیہ السلا مک وم علیہ السا عطاف ما ۔ 












آ حا سے بب3+جحکچشجحجسچڑ ک‫ کے چس 
۱ ٹوں ےھر الیک رف اد ام کر کہ 
ال توالی کےعمم پرتج بکرکی ہو ۔اللہ تھا کی رت اور مکی ں تم یرہوں ا ےگ روالو ! 
لی کا اونشن مصداق بیوٹی ہے ۔حظرت ابرائیم علیہ السلام ک ےگ ماس وقت یڑک کے 
ا علادہکوئی نی تھافر شتوں ے ا نکوائل بین کہا ۔۔ اور ہعارگی ز بان می٠‏ ںکھی اعمل بیو یکو 
کت ہیں دودوسبت لح ہیں نو ہو ججتے ہیں ائل وعیا لکاکیاحال سے؟ نو ایل بیو یی 
ٰ ٰ اورعیال چئے ۔ اور اگ کی نے نی شماد یک نے ال سے دوست لو ججت ہ ںگموالو ںکا 
ٰ کیا حعال ہے؟ اب دیھو !کل نو ا کی شمادئ ہو گی ہے را ول رات پچنکی ہو جا ۓگا۔ 
تو گحھردالوںی سے مراد بہیوکی ے ال ا کا مصداق بیوئی ہے پھراس ک یت اولا دی 
آلڑے۔ ۱ 
فلھا ذب بس جب چلاگیا خنْ اِنراہیْم الووغ ابرا نیم علیہالسلام سے 
ا خوف ۔کیوکمہ یلق فرشتوں کےکھانا ‏ ہکھان ےکا وجہ سے پر مان ےک کیو نننیں 
ٰ کھاتے ؟ کنا ےکی اج ارادے ےی ں1 تے گر ججب فرتنوں نے اتی لوزیشن 
وا کردٹ یک ہہ فرشم ہیں اوراۂطعلیالسلا مک تو ۲کی اہ کیل بی گے ہیں او نہیں ٰ 
ا خو ری سک جانا سا نہ الری او رگا ان کے اس خ وت رکی یٹ ےک اور ا 
1 و ت ےک یبچھی ا بین کی میں اور نا می اود نکی نے خو نوز ٢ے‏ اسحاق علے السلام اوران ا 
ٰ کے بعد یوب علیہ السلام ۔ نظرت پا خی سان ےی ہے 
2 مبرالی ز ہا نکالفطظ ہے۔ اسراءکامعنی عبداورای لکامعی ہے ال اسرا مرا کاٹ نی ھا 
۱ 
٦‏ 














کب رالنھ _ پچ کان ضط ۔لیتھو ب علیہ اللام کے بار وٹ تھے نطضرت لوس گی | 
۱ انا کے ٹے میں ۔میسمارے بی اس رات لکہلا ئئ ۔ سد جا کی کی ذ بین ضرین اورضری وم 
۱ 


٠ 
٢٣ت سی سی .ہصحص‎ 
ے یں سر وسر  ا دقق 2 000تتتت000وي9۵2.ی)‎ 


ا[ خرقالعای لا ٠‏ رف 
سےا جب توف و فٹر یور ٤‏ بھی کی اورمعلوم کی ایر میں اور یہ ٰ 
کیہ ۓ یں بُجِاِلنا فی قُوْم گإ جگرارکرنے گے ہوارے سا تقو موم کے ْ 
پارے میں اورسورة اکب تآ یی تک ۳ں بین نے قال ان فیا لوا ”کہا رانیم نے ٰ 
اس تی یس مر ے بیولو طا علیہ السا بھی نے شیں۔" لو علیہالسلام 1برا ڈیم علیرالسلام 
کےتشیقی جییجے تھے بھاکی کا نام حاران بی نآنذر ہما علوے وال کی جح ہلت خویش اوز لا ہور 
والی یسا جھکھی لے ہیں الو ا فرشتوں ےہا نحن اغنلم بمَنْ ھا بھرجح ب 
۱ | جاتنن ہیں اس میں رنۓوالو ںلولْىنجینه وَاهْلہُ پ رود بالیس ےا کواوراس کے 
ػ والو ںلواِلامْرَأتہُ سوا ایی جیوگی کے کانٹ مِن الغِریْن دوہ یرہ جاے || 
زاون مان بت ہے ۔ یہ ہے مطل بگگرار اور جنکڑ ےکا کم ہتم پیا دو مکی جا ی کی || 
إ عارے ہونو می رے کیییےلو ما علی السلا اوران کےگھروالو ںکاکیا ےم جس ملق | أ۲ 
ا فرشتوں ے وضاح تکردی۔الل تھا یف ات ئیں اِنٗ اِبْرَاهیٔمَ لَحَلِیْم اوَاۃ مْيْبَ | 
پیک ابراڈی علیہ السلام بڑے برد پا ریکر تتآ و وزارگ یکر نے وا لے بک ت رجھ را نے ا 
وانے تے۔ جن اکوکی رب تعالی کی طرف رجوں ہے گا اتتاجی اس کو رب تھا یکا 7ے 
ٰ حاصل ہوگا۔ 


٦ 

ای ازم لق کیو یی 7+ ْ ٰ 
ٰ 

۱ 








۱ 
ٰ 
۱ 











ٰ نس لو کت ہ میں نماز میں اط نی سآ جا ء اہ تا یکا ذکرکرتے ہو ئے ٰ 
ےل اف ے زی ےھر یں ار کا بب 

تالی نے جوفری مت دکرے جلکام زے لگایا ےکرتے وی شی وٹ ول کے | 
سیْوىعسسو سید 


و کتچچ گر حّجچہيھکعيیےے سای می ا کے رص ساس پ ہع وم بھ سوہو ےو وھ د×-۔حسسعہ سسسےٹکژٹ+ٰافک-ص-حجوہ تہج---لسےو۔ سد وس غ×.د - ےس۔ .٠سس‏ ۔ ۔.ے۔ ‏ قصہ. ‏ ہس سک حےٗح٘سۃٹ -سٌ-ححٌى'مژیص۔صحجوجے والوْچھ دع . .کٌصوودإدصکٴڑھڑکتھی-[۔ ۱ 


فخرۃالجان]_ے .۵۰ےے 
اص ہورم تقد تے رتے ہیں اور بیمتلہم شک 
رفہ یان مر جچکا ہو ںکی اد تھا یکا بے عد انعام داحمالن ےکم جو وساول اور خیالا ت 
۱ تے ہیںان رش کوک یگرضتنئیس ہے اگ رکرفت ہو نے ہا رک ہار یکوئی خرکی ںٹھی۔ 
کوئی بنلدووساؤ اورخیالات سے یا ہوایل ےلان برائن وساول اورخیاما تک بات 
ے جوازخودہ میں بند وق انہلا ےووہ دخیا لآ جانے مےنماز فاسدکیس ہوگی الع 
۱ نر ےکوپشن کرکی جا کرنماز میس خیال نے توجہ اد تال یکیا طف رہ ےش نماز ۱ 
تل ہو جاۓ گ .اور نقول اس دفت ہہ وکا جب پور تی ارتا کی ذات یطرف ٰ 
ا 








۱ 


ہوگی_۔ 

اد تھا لی کےفرشتوں ت ےکا ِب ریم اٹحغرض عِنْ هلذا ا اےابرائیمعلیزالسلام 
ان انقں سے اع راخ لک یآ پ ا نک یلک جک یں لوط علیرالسلا بھی بے جا" یی کاو | 
ج ون ہیں دد بھی جا یس کے ہم ہی جا تے می سکدان مرکوئی ز ویش بڑ ےکا و قد 
جِاء امُر رنک بک شان ہے تین 7 ترےے۸ر کا سم کا تو موک ای٤‏ | 
الم اجيْهخغ غسدات غَیْر ضزڈزد اور بتک ان لوگوں کے پا لآنے دالاےایا | 
عزاب جن سکولوٹا ایس جا سکا ۔اس عذ ا بکا ذک رآ مدآ نۓگا۔ 


























ےت جح سر 
ھ جس چ- سے پوس -٦-‏ لسلست دصکصا بے سے ےط گا ک۔ سے اھ ہا دسسھ سو ہے سہے سو .۲ ہع ےےج۱ْٰ 


' 
ہے ہہےےے۔۔ .جح بےىہ-ہ ٍى ہے ومہے ے ہے ہہ لہ بےع جب ھوور _ سس '٭ى‫سسسسسد ‏ ست“پکس-حٌحٌ۔ىُُد 0کک کےے۔.وپوسہوس ےومےوےٹکچوس.تہد 
2 ہے 


7 
۱ 








وو ری 

ایکون قیںکیَوايِعَبلور کالکاےہ َال ہہ 
کی ال الکو ےا ابا ےل رون دن ود 
أ ال مِنْتْرَيَيْائنند 56وا لکن کلک ما لاف 
بَزيع نالعا نل ال لو اتا 
ٰ کو6 اذ اویل ان ریم6 وط کازیل ر رك 
لن يص لوا ايك وسر ال پقطم هِلِكَ بقطح ڈن الل وَلايلت رن 

إ احَدَلل مُرا 7021 2 ما اصا2 إِت موْحںھم 

| اض )لیس الضبے يقریں'" کلبا جار ارتا اجَع ادا | 
٘ سَاؤلَا و َمطزر ا ین بن کا تَْوْرِۃشُوَن | 
إ۱ َ7ت این ون الظلِيیْن بَِعِيْںة 


7 ث رسْلعَالزطا اور ج بے ہار ے بھی ہو ے لو کے 





تھ۔۔.- جس تر ...تہ سےعَد-۰٠ع-ٰ-:۔‏ ۔حجےےے۔۔۔ 














1 
ا ا یل ہی بھمٰے سس وس سس بیو 





۱ ا تک ہوا نکی وج سے دل ا نک وُفال ھٰذا يَوْمَ غصیْب اورفر ادن ا 
مل ہے زا ۂ زان کے ںام ُرَعُونَ اِليْهِ دوڈ 
یک تھا نک طرف زبز بل من َعُمَلوْنَ السَیاتِ اوراں | 


جواھٌد سسسسد سوس۶ ۳٤٣ف‏ س۴٘-صجصو-وسسو-79<آ-صصد جوسصحىبستْھ<-چوسی۹د ٦9:ج‏ جو سنیٹ سفییاجیس ح٣‏ 


ہل کا ہا کا ہا ...9ب سس ں ‏ ّ ,> >->->”>”ًّّ-4 2> 
٢ے‏ کت 


دوس 


ےئد رہ فال ال سز فر ای اےیریقوء هو لاء ۱ 
ای یں یں شا وجار لح زد از ں 
فَاتقُو الله یم ڈرواڈدتھاٹی سے ولا خر ون فیٰ ضیف اور گھروانہ 
رر او کم الس منہم رَجْل زی کیائیں یتم 


ارآ دی الاکن گے وہ خٹ اشن آپ با خایں/ 


ٰ نف يک ون خی مآ پک ٹوک الا 
ثوتی وانک لَمَغلمْمَ ذرِ بک اور کآ پ جا ثئۓ ہیں چوک ارادہ 
ال رای لوان لی بُم فوة کا یھیتھہارے ما بے میس وت عاصل ول 
ا اری اّی زنن ضسدپْل ماشش پناہ پڑت ایے بازوکی طرف جوفت ہو ا 
َالُوْا واے ہمان لوط اناوْسُل زبک اےلوطاعلیہاکسام یچک ن۴م تی رے ۱ 
رب کی ہے یں لو زع لیک یی آ میں سے تک 
شر بافلک پی ںآ پٹچلیش اپنے ائل والو ںکو نے بقظٌغ من الَيْل رات 
کے نمی ولا یف دنم نخذ اور لپ ٹکرد ھت می ےو ۳۴ 
.- 
٦‏ 
١‏ 
٣‏ 























۵ 











ال امُ اتک رآ پکی وی انه مصیْبهھا یک مان ىہ ےک ےگا ا سکو 
ا الم دەعطراب جو گا ا نک ان مُوعِلمُم م الصَبّح بتک ان 


وعد ےکا وقت سے ان الصَبّےٌ بقری بکیا جع ق یب کیل ے فلمًا 
ا اما میں نس وقتآ یا ہمارائم جعَلَا سی تی 
۱ 
۳ 







۳[_ _ ٰ 


کا کا و ہی یکا وی رر ہیں کچھ -آسسسسسسسسسسسسسسس ...س00 0/ 





جععہ عد َ-_کَُسيِھ.هِْ ھت ھی کسی می ورس وف تسس لی ا ا ا حا ا ا 7 لت 2 1 0 








جب نے ےکو رج انت عَليَاحَکاَةٌ تد بَِجَیْل منضود - 
۱ سا جم نےان: گر رککونے وا لت مُسَوَمَة ند رک 





ا نشان ا ۓ ہو اے تیر ےر بک طرف سے وما ھی من مد ببعید 


إ اورییس سے ىا موں ےوور_ 

۱ فرشتق ںکی؟ یر برلوطاعلیالسلا مکا یر یثان ہونا . 
١‏ ۱ بک نے ماک رت ابراڈی علیہ السلام کے پان فرش 2ے حرزساوںکی | 
ا شحل میں _ وی فر نے جوا پرائیم علیہ السلام کے یا سکوگی ساسا یکا کت تھا مکوئی یا | 
ا سا ل کا ءکوئی چایس سا لکا لوط علیہ السلا کے با ںآ ےو نوعم کو ںکی صورت میس ۳ 
کوٹ یگمیار دسا لی کا مک وٹی دوس سا لکا کوٹ باروسا لکاءبڑےنوبصورت بی کی نل میں۔ ۱ 


از ہ از 9 


آ رب تھائی اکا ذکرفرماتے ہیں َلمَاجَاءَ ث رسلنالوٰطا اورج بآ ے ہمارے سے ْ 





۱ 
۱ 


۱ 
ا 





ہوۓ لوط 2 ال سِسیء بھم می یا نکردیے گن ا نکی وجہ سے وُضاقی بھم ۱ 
ذَعا اورتل ہواا نکوو نکی وج سے دل ا نکا وَقَال ھٰذا يَوْمَ غَصیْبٌ اوراہا)۔ 
ون پڑامشکل ہے ۔کیونک توم ملونڑے بای بلمہ ڈو ںکوڑھی کی بچھوڑ تے جے _ اس لئے 
ل٤‏ پر نان ہہودت کہ جب وم نے د یک ھ اک مر ےکر نوبصصورت ےآ ۓ ہو ہیں 
ماقیا سس 2ں گےنے می رگ مکی بے زی ہگ یکر ےمہمان ہیں ۔ و کا 
وت تھا لو بھی دکیورے تھ ایک ددسرےکوآدازریں دی کہ بڑے خوبصورت لڑ کے ٗ 
ا نے بے ہیں۔ کے" ۵ وم او ری لوط علیرالسلام کے اس ا نکی و م بهَرغُوْنَ | 
ٰ بْے ورڑل ول2 2 ک یکسا تج" ا نکی طرف ‏ اور تحت رت لوب“ کی ہنا ہے جاری ا 
کے وَمِن قَبْل ادراس ے پلہ کَانُوْا یَعْمَلُوْنَ السَيّاتِ سک2 








" صجد ‏ صد۔ جحعُٗسحصد - پیٛأأیع ھی سس .ىاھ ک-۔ل ہا ٦ہ‏ ہد۔۔ ہا۔۔امحچجےےجویہہ ہے۔-پے صحسصدہ آسج٘ججگزجہد سپٰ ےس سے چچچۓ کے وہ فہمعر۔ سد × سسئدرت×' سے 











شوہ 


گفسسو۔ 


ڑچ تسچ 3 س 7ں -۔ے -- .ڈ0 0ت رت رت سٹ اھ ے مھ ناشن پت ہے رر کی 


ٰ جو ۰د ا دا ا یا 


ْ ت٠ََََّٔ‏ 
۱ زیڈ وہر چوس سوا 7ھ اور ۲ 
۱ ٰ 

٠ 


تج 


7 ال السلامنے را یق دے می ری نوم اضب بر حا 7ف 5 
ا سے ہو هوَلاء ٤‏ بَناتیٰ مُنْ اطَرلكُمْ مر یں ہیں دوتھہارے تۓزیادہ لزہ ا 
ہیں فاسَقُوااللَة یں تم او تعالی ے ڈرو لا تخْزون فی ضیْفی اور گر ا: کرو 
۱ میرےمہمافول کے پارے میں ۔قو مکو برای سے بیانے کے اومہمانو ںکیککری مکیے 
ٰ تالی کےیٹرنے ٹیو ںک ہی کری۔ ش لہ ای هن اظھ>َُلكُمْ کی اک 
مر ہکرت ہہ سک حطر ت لو کی وڈان بیڈراں تھی بنا اکوئی یں ھ ق2 قرمانی 
سرداروں کے اتی می کی کت جظقام کے در ایک ایک رداری رک یی یکیساتج کا ر۳ 
ٰ کر نے اور اع کے پعدا قوم کنرو کرد لم ہے ہمانوں یع فور ہے۔ 
ٴ دک ار با ہے۔ 
ارت کےقسرےسا لت ککافرو ںکی ات رش بط یائزق : ” 
ابر پاریعوا لکتو ‏ ق کا فی ا نکورشن نی ےکاکیا مطلب؟ ا لکا جواب ىہ سے 
یراس وقت م کن او رکاف رکا رشمنہ جائز تھا رخو حر ت لوط“ کی ہیوکی جکا نام داعلہ تھا 
ا اف ہت درا سام می تیآ مال کک بی مقر ہا تہ سا زگ | 


٦گ‎ 








سا کا وک ےچ سے گا کسسسد سسسس سس ع. عت ۔۔ سے۔-٭حسسحہ سسسسسوسدوسودویوس7بن 0ال اھ ااسااالسااسسوسند-سلسا-ذاخصػد--ص-×'ح×_کص نک ھک ۰م(۳>1کک '"٠(3٠<ھص<.ط<ح<دصاح‏ ۔ستد- ھ ‏ کک ۰صآردع۔۔-ک<لسس ٌصعع<ٴ ن- .- ُٔرکوئیےٴٴک۔۔۔ .یٛ۲٭ز.-_-__ٗنن۔حے ‏ تعےے۔ےے۔۔ٔت- ۔ - - 
اک٠س‏ سگسچوے سی -ی۔جبوجچسجے دجو یدک فکماحااففئملسنستا-سسًسنخددہ ۱ 





اس سے وو سے ے-ی--سسسسسو-سسسحجژى ‏ جچپسخچچوچٛستچ اس إجچسحجھد 8 
تسپ حسچوسسسوچ نیو ور سس جعحصد کچھ چچھوں-جےجوو یچچ یج ےو کے ستوچصد. رچھھوو و نیما وک ک2یکافڈکسلنسے بے ہہ چھ ہی لد لد و مت سم لد اد سس سے اف پا اد ےک ہا ہے سے سر سد مس یی سسمسد میمت سیسیسی-راے سیا سےودت اد سد ۱۱٦‏ ہی سم ویش شڈ شس شر ہس سے سخ 
: . 
2 


کہمچسنب سپ 





وس سحپميسح جم جدہیمححچتممِےچ یس پت 0 0کک الا پیک کا رہ یکاہ را 





ذخیرة الجتان ۱ ھ٣۳‏ 


سس شش 


تن سال مد می زندگی می سک یمن اورکاف کا یں شی مکاح حاتز تھا ہجرت کےتبسرے | 
ا سال جب یآت ال ول ولاکنکخوالْمٹْر ان سر لاد ضرف 
عورتو ںکیساتح کا شکردیہا لک کفلمدہایمان نے مس وَلا مه مت خی من 
مشسرکة عبنم اورالہتد کن لوڈ کی مر سے شک رکثورت سے جا ےوہ ہیں ۱ 
تی ابھی کے وَلا نک ور بین ختی تما اورٹھا کرو سلما نگورخوں 
پامشرکو ںکیساتھ یہا ںک کک ہدوایمان لےآ میں وع ون اورالبت کن لام 
یوقن مُضکب ‏ بر ہا شرک سے وَل اتمم چا ےد میں اچھامعلوم ہو 
(البقرہ:۲۳۱] نو مو نکاغر ےر شت وا اگھرنجرت کے تسم ےسا لور ہوا۔ 
رق مکی با پک رح اصلا حکرتاہے : 

دوس رای سے ےکر لوطعلیہالسلام نے انیقی ہیٹیو کی با تی کی یتو مکی 
یڈیوں کے تعلی فر مایا ۔کیوئک تقو مکاردعاٹی باپ ہوتا ہے ۔لہ میڈ مکی جو ئڈیاں ہیں 
ری بی میڈیال ہیں جا تظر یت سے ال نکیناق لک حکرداور ابی خوا ہش کو او راکرو 2 
حطر ای ہرس 
فی کو یہودییں نےگیرلا نے گتہارا یھی اچھا ہے ہیں تل تاہ ےک اب 
ای ےکردہ پاحھانہ ال ططر حکروء کو +دوکروبھلا یہ پا ٹیش لان ےکی ہیں ۔تحخرت سلران ٰ 
فاری نٹ ہکم رسمالی تھے ےج قول ۲یمطال یآ دتاٹی نے ال نکواڑ ہائی سوسسا لع رخطافر مکی 
تی ؛ نکی سحت بڑی ایی دی وا مج یہبھتکہ سام ینہ سال کے ہے جس 
ہو گے ۔انہوں نے بیبودیو ںکوخوب سنا میں ۔فر مایا ہاں ! آحفحضرت پا نے “ہی جلایا ا 
ےک یناب با یں اتد سے نکر ہے بشرمگاوکودیاں تی لگا نت یکو نے اور 








23 
س-لسسے۔ ووسے۔ روسے۔ہے۔ یو سن-سسسکژٰکٹک-بح-‫ٌٌچ بلحسسژوسصحجصص عسمیگًٗ‪سچواسسجھس١.۔‏ یسسس,صبع[‪ٗ‪وٗأًٗ'سپس_ٗ سًتسٗوچہجچےٗپہجسپسیییت-جججسےسیویًیپ-سیعوبتب-سص-سجوسس-ہ-ًٌقصسٰ اتھے۔-۔-.۔۔۔۔کحوسہدسوسججح-‫صصسجتائگگ‪کكکتکت‫د٘ح۔ دس يیسسحصحدد ‏ سرتد-مخ٠۰۔ے۔ک>ً‏ -حے-۔- ۔ووٹ سے یئ 





سيے ہسہے۔-یسہ.۔ ۔ پس للا چسیور جو ر سوئےےیسسسہدۃد ڈانظ۔۔قالیسسسسوورو- ۔چسجت-جیىے.ىس--سوااإے ج ےو-موجصچہہص-ہتەى-جسج-جبجہج.صتیچیًججبتتیت-ج-ٹپ(×ااصصت.ژٹک .| ””سوپععکٌعصعصححجصبٹجہْبِجہسمجمعسسسسسسسببپوپوجسب سسجت بعد ج۰ت ۔تے۔ى× تاد نسطیی-۔-۔ 
و ہے کڈ 


7.7 جوےویسووو جم 
از تی طرف می کر اد جک طرف پیویونہ سکرن ہے تہ 
ے بلاکی ہس ان ش ونس کا م مکنا وا رہے؟ حضرت نے ا نکووب تا اھ رآحخضر 
ےل کے پا سآ ۔ کے گے ححفرت ! آ رج ود اون نے سجچھم 
الک یہ یجاب دیاے۔آ نحقمرت پا نے فرمایاجوا ب نل ے اِنَمَا نا لْكمْ بر 
الو الدلِولیدہ تک مل ام تکیلئ ا ےکی ہوں جیسے باب اولا کی ہوا ے۔ 
و ححضرت لوط علیہ السلام نے خر ینہ ہملٰوں کے بارے مر ش کرو یر آ 
مِنکْم رَجْل رَيِیْد کی یاکڑیں ہکم می سکوئی بجعدرارآدٹی جو با ت کو نے اب 
جوابسنوا الا کے گے دہ لقذ لمت التبتخنآپ جاۓ ہیں مَالتفیٰ ا 
بک مِنْ حق یں ہے می ںآ پک مٹیون کے بارے می سکوٹی شوق رضاض | 
سے وانک لَفلم مسا نیڈ اور ہت کآپ اہنت جا تۓ میں جو اہم جا جے ہیں ج ۱ 
ہماراارادہ سے ۔ جم نے انا ارادہ لو راکرنا ا ا کی ۱ 
رکادٹ ڈا لے ہو۔اس موٹع شال فر مایا حضرت لو طعلی الام ۓ لوا ان ۴ 
کا 6 سو ست سای ہیں تا 0)م" ٰ 
ہر ری -_ ٰ ٰ 
رسعاشیا صرف ووظوں یٹ نہیں پوت ۔ ۱ 
ور بادرھنا ا بدمعاشیاں بخراباں ہگناوزے ونفوں ےق یں ہو حتے ان کے || 
ت مرن ےکی ےو بھی جا ہے ۔ جیضے طالمبا نکورب تی نے عطا فر ائے۔اشقال | 
کرے دو طا تی بی پاکتان مس حال ہو جاے نل ساد میں ے | 























دعیرۃالجاد ۱ تل ریف 





کرو بچھوا نکشکییس اورصورتیں اسلاام کے مطا بی ہیں اورخم بھی وہاں داڑ بھی کے بخی جار 
دھوہاراکیاتشر ہوا ہے۔ پیل قدم پر یی ںک خی رکریس کے ان کان 
سے سلت ہواوردوسرے سے کال دینے ہو تن کے نغا کے قو تھی جاینے مر مایا ا 
او لی زُنن شی اش پناہ پڑت ابیسے باز وک طرف جویخت ہو ءا یی ےگنروہکی طرف 








ہب 


ٰ جوقو بی ہوتا ‏ کا می امھ یکوئی معاونگمر وہ ہوتانذ می س۳ ہیں جقلا کین مم ططر بدمحانٹی 
گر ہو۔ 
۱ 
۱ 


ےج 
ج! 
وەل۔ 
: 

ےھ 
قیس 


ٰ اب دبھو! ائل بدعت کت یں رک جنر ہرحیکہ حاضرد ناظ بھی یں اور عا لیب 
بھی اگ تحضر ت لوط علیہ السلام عا ھمالغیب ہوتے اور جا نے ہو ئے کہ بش رت ںاد 2 
بر ان ہو نک یکیاضرورتٹھی اوراق یس اود ڈیا ق ربا نکر ےک کیا ضردر تیگ 
ا اوراگکرحاضروج ظظر ہو تے ن ھبجنہ جا ےک یرددی فرشم ہیں جوتا یا گی ابرا کیم علیالسلام کے 
ٰ ال ہے سے لیذ آباد رکھنا ۱ الم القیب اور حاضر و ناظ رکا عمقیرہ نول اور ولیول کے 
پارے می کا راتہادرسشرکانہ سے ۔حقضرت لوط علیہ السلام جب قو مکی ات فشک وک رر سے 
سے سے تناد سے تھے۔ جبد یھ کیٹ کیب نا اج ا8 گئی ے فسالواپرمے 
ٰ اد لے بلط !ناسل رُجیک اےلوطعلیہاللام !یک چپ تیرےرب کے کیئجے ہو تے 
إ فرش ہیں کن تُصل الیک ہہ پرک زم سک کس ےآ پککف فا بئھلک بیں 
آ پ لیس اپنے ابل والو ںکو نےکر بست[ظع من ال رات کے جے می ۔ کچ ہیں کی 
۱ مان جب؟ے ا طہا رق وپ کی عص ارت ھا۔ پٹ بگرا رم کال | 





سے کو 0ا سے سس رسسسس ‪ااجلاا----- کدکگدھھکٌ ”اس --سےحسسسس سووسس وچسگہ۷ہسؾہخچگےگگگکووسسسودت چ|جچچووس سے سے ہپس ُٗ‫َُسمبئ نے ہے 1ى ے تس بت -.ی_ سس سو 
چتٹجست_ 
سا سے سصوے ہش یس سس وت اعد سس 





ذخیرة نہیں )___ ۱ ۳ ۱ 
وق تک رکیاجب را تآئی فو فرشتوں ن ےکہا آپ ای ای لکوجوتر ے ا سممے وائے میں ٰ 
راتملیکرجلیں جامیں۔ وکا زأقفٹ ہنم اڈ ادرنہ پل فکردبھیتم یش سےکوئی ایک ٰ 
ال شس رانک مگرآ پک بیو یک اسکونیش نے جانا۔ و وکفرمی سجف تی ۔اللتال یک 
قدرتکدویا ین ڈیا شی انہوں نے ما کی بات کی مال دہ باپ کےنقمیرے پیگیس 
مایا اه مُصین>َ اص صازهْ بتک شان یی ےک نےگا ا لکودہعذ اب جو کنا اس 
قو مکو۔ جوعذا بآ پکاقوم بآ گا د ہآ پک تیوک برجگ یآ ئگ نک بآ ن گا ؟ ان 


رے ہی ںکہآپ یہاں سے ےجا نیسکیو سار ہے علا ثت کو ال کرد ہنا جب جم 
یہاں سے گے جا گے پھرکاروائی ہوگی الس الصییح بق یب کیا نع تر یب کیل ے؟ 
قو لوط یر جا رک کے خا بآ ے : 

اس توم جا رم کے عفرا بآ تے ہیں اور جار ول ش رآئن اک شی نمدکور ہیں 
ہلا عاب فکمسۃ ایك ق۳۱ ایس ماد ہر ا نک ہیں فرشتوں 
کو پچھیٹرے کیلن 1 کے بڑ ھے اد متنای نے سما درک تو مکواندھا اکر دیا_ دوسراعذاب ای 
متام پر مکور کے اور رسا ئۓ چم نے ان پرچھرکونے وا لن ےتہب تہ 


مممْسرقیس ”نی ڑا نکوایک ج نے سوررج لکل وت“ حضرت جب اححل علیہ السلام 
نے ایک ڈ رای آواز ڑکا لی شس سے ان کے کے بیمٹ گے اور جوقراعذ اب جَغعْلت 
سالِبَا سَاِلْكَا ”کردیا ہم نے ان کاو بروا نے جےکو یج حضرت جت راخ نے وہ 
ذس ل کا علاقہ اپنے یہ یہ اٹ اک ینک دیا۔آ کل کے تخرافیہ یٹس ا سک نام متکرمیت || 


ٰ 
سے م.۔.۔ مےے۔ے ہے ات 


سے بس وۃحجےت+-سسرہ-ٗد-تعوجًًٌدىج٘جتہ+د-۔ااک ۹ے مطجےہ۔ ممپوحجسسجوجو۔وو یو وووءے۔ ‏ جسسوے-۔وجوووس۔٭جمجسجصحصجص وسس*۰چجچٹتوووسوپووسچسمجےےٗ+ےومچ(سٗسسو|س چگأ]جٗجد۔ ”سسگا٭پٹچہسجد ستدےؤًسوو”آ۸یح]۰‫س٦سسحٌجس-سحعًٌٗد[|“وٗ'”چ'چجڑٰ٘'"گأ”|"پ“آچسسکٰح‪‏ ٭جٗجچدجگ1|٘وچٛ‌کسسجآٗدصسسجچجصح-ے30<-<ص<تت| ‌هہإؤفًجحؤدچجصسصحسجدچٛهصجصد سچجھجتھھ<“'0وؤوصستصحج-ےح<صحجحتہف-ص------ت-ح‫ْوسدا: ×× ہے ۷۔ سس ٹا 


ٰ تیسرے عرا بک ذکرسور اش رآ تی ہے بیس سے فعْدَتَهُم الْمَيْعَة 
۱ 

















ٰ سے ,ام 
ٰ ٰ انی بھی بہواس می ںکیٹرےکوڑےءڑڈ و( ینک ) ھی برا جال سے مرو ہا ںکوئی ٰ 
یس ہے۔الل تفر اے یں فلماجاء اھونا یں جس وقتآ یا ھا رام جَِعَلَنا ٰ 
َالیَقاسَافلھَا روا جم نے ان کےاو روا نے مج کو مھ ز مین کے ما( کی مت کون کر کا 
۰ ۰ ہے یف * : 1 

ا دیا۔ یٹ دانےکواہبراورادیروان هي وَاَمْطَرْن عَلَيْهَساججَارَة مَنْ سِجَیْل ِ 
تتترسی م س72 ستٹر لج ج یہ سرت 
زنک نشحانلگاۓ ہو ۓ تیر ےر بک طرف سے وماھیء ہیک یمم راس علا تے ٰ 
گی رف لوٹ ری سے من الَعلَمیْنٌ بعید اورگں ےے وو علا شہ انی کے وا لے ٰ 
الموں سے دور ۔کوقکہ جب ججار تکیلنے ام جاتے ےو وہاں ‏ ےگ نوک جاتے || 
۱ 


سے کر 


اوردوسری ابی ربیکمرتے یلک ہی 0٦‏ مرا سے پھرو ںکی طرف ۔ت 0 


ىک 


گ اک اورکیں جس وہ پجھران تھے ےکا موی ور کات یھر برساتے گے ان 
مربھی ریس مت ہیں ۔ دو تقاورمفلق ذات سے جو جا ےکر ے ‏ پھر برسائے ہ واج کر ٰ 
۱ : : 2ت :۰ ۰ 2 ٰ 
دے 2 کا مسا کے 2 رک رد ےء ا ےا کل رارے گی رسوں کے ۱ 
: : ٰ 


اشبار ہش پڑھا ہے ہندوستان یش واجپائی کے جلسہ میں آسانی کل یککری ننس سے ایس پا 


آا اھ سآ دی موئح رم رگ بہت سارے کی ہو ۓے ءجلس در ہم برہم بوگیا۔ یرسمارا یھ 
درک ری ان سر پچ ام کی ہوا۔ 

کہا تے ممسلران ہہ ںکر تے خلا فش کن میں ۱ 
۱ کید الا لا داے بپاانں نے ہے پیا مر پک | 
ہے 7 ٰ 





کی ہے ۔ جن عاتوں ش بیحبیت رت ہیں وہاؤں زنر نے1 سے !٠س‏ ۔ رب تھا یکی ۱ 
ا طرف سےجعیہہوردی ےگ وزٹش سے یں ہیں ۔ اتال وف الکو ںک و گاہ 
کرت رت ہی سکرو ک1 گا یں ہہوتے یھو کہا تے مسلمان ہیں او رق رہ نک ریم 
لاف دتتے ہیں _ بررے کے تحلق سورت از ا بفآی ت نہر ۹۹ یں بررےکاوا حم 
ے یلا يُهَ التب قُل لا زواجک وَبَیْک وَنِسَاء المُوَمِيِيْنَ يُذنيْنَ عَلَيْهِنْ مِنْ| 
جَلابیْھسن سنا ےب یکورم پآ پکہد یں اپ بیو لوں سےاوراٹی ملیوں ےاور | 
مومو ں کی کورتوں 00 لڑکا لی اکم سا یا مادریا۔ “مطلب ہہ سےکہ > 7ر 
گر ں۔لاواحغ عھم ہے۔الدتعا ان بےا یما نو ںکوتا وکرے۔م“سملما کہا تے میں اور 
ق رآ نکر کی مخالفشتکر تے ہیں نو ف رما اکردہ ہچ ران ملا موں ےبھی دوریں ۔ رب 
ْ جا ےن ان بھی برسا سکم ے۔ 


ہہسسدگہفح.ش-یفت9 مس+<ى<ےواووُ٘ٴصأسگتعہتعف.ٍ ج-مجےہ جسمج-۔۔۔ہووىےودسےہوسلکوسو‌وستیوس+٢وسب‏ سد إ|سسسسس 2ف کہ سسججسس]|]ٛسس“س|]گسمسچپچپسسسس٢یس_پى٦]٦سجپ٢آ>چپچىپ-یسہہ-سسجد‏ جع ۳جس_-]ىس]یسپہٌِ“]"س"س"سصسصوجد ہہہ-سحہ ہج--+ٴسپسٌٔس-٦ہ٦ککى]سسپپہ--ت۰تٹتحْٗأِٗأسیىیسہسجد‏ تہ تہ ٣ ٣‏ صحص: سس>س“>پسسہچجچپسصسى-۔-+پًٰ_'ٰہہص-صے: ': ے: ٭ سد ہد دو دہ سد سد ۰× دص ٣‏ سصستدہ بیپیکسچْھهہس٢سلہيہپتت-‏ 


ْ ہم‎ 
١ ۱ 
۱ 


اوسر 


کال ئل از 
شعیبا کال لشومراغیںد الله با لکن ال عی پر لمعو 
الیکیال والھی زان اف ارک بر ۂ اق بَا ٹر 
عَذَاب یيَوْمِ فیا 7ی کال و ا ان ا قاط 


ر122 و ہو 


وَا'٠۳کسوا!القاس‏ آشیاء مجر ول تعکوا ق الارض مسرات 
رک س7ر ات نین ة مس 
کونظ مو لس ىبن | 
و وا تن یو ناوت ات ید | 
لكُشْیلٌ 
وَالی مَدَیْنْ اخحاہم شیا اورمد ی نکی رف ان کے بھا کی شی 
(ہمر نے رسول ہک ربھجا) قال 7 بٰقَوُم اغبْدُو !الله پوما 
تمروالڈد تھا یکی مَال کم من الہ غیْو میس ۓتمہارے ل کوک مبودااس 
م7 ۳ تَنقَصٰواالَمِکیَال لن اور مرو ماپ اورنول مل انی ۱ 
ام بخحیْر ینگ مد پا مکوجرکساتھ وَانی اخاف غلیگواور :کے | 
میں خو کر ہوںگم ‏ عذات یو تار ے وا ےدن کے عفرا کا 
زینکزم أوزالمکیال لزان بالضط اوراے رک2 م پزاکرہ:اپ 
۱ اوراؤ لووانصا فلساتھ ولا تََْخَسُواالناس اشْیَاءَ ما 7 شردولگو ںکوا گی 

























چزں وَلا نَعُنَوافی اض مُفَسِدِیْنَ اور نہپچجروزشین می فسادھاتے ہو | 
ے بَقیّث النے یز لكمم اتا یکا چھوڑاہوا مر ۓےتہارے لے ان 
کشم موی اکر ہوقم من وَمَاااخَلَْكم بیط اورکیس ہوں میس تم کون 
ران قَالُواہاانہوں ے يلشعَیْ 0ك تائھرک اےشعیبعلیہ 
الا میا رما ھے بی دق ہے آن نزک مَاِغْڈ جا اتا بھوڑ 
ا دی انی نکی عباد تک تے تے ہار ے پاپ داد زان لعل ف'" آزان ؛ ا 
یکپ کرس اپ مالوں میں مسا نشواجو ام عاٌْں ا!ِنک لَإلْتَ الَحَلِیْم 
لیڈ ہی کآ پک لکرنے وا بجحدار ہیں _ 
شن تو و ںکوا بل تعالٰی نے ناف مانی کے وجہ سے تباءکیا ان مس سے چندکا کر من 
کے ہو ۔ یس نوع علیہ السلا مک یق وم حضرت ہود علیہ السا مکی توم خی برا 
ا الا مل توم رم رر لور لعل السلا مکی توم کہ رتو یٹ نافرمائی ؛بذاوت نشی نہیں 
ای کر ما رک وج ٴ 


۱ 

























ٰ 
بیع بین تنعمرت ا مر نیس سر یں ڈیم علیہ اسلام 
ٰ کے دو بیو کا کرت قرآن پک میس ےحفرت اسائیل علیہ السلام جو بڑے ھے اور 
ترما بھی ایک گی ادردوم ےتحقرت ا سا علیہ السلام کچھ نے تھے اوران کے بے 

تھے معفرۓت ری تقوب علیہ السلام جنکا اقب اسرا تل تھا اور نکی او د بئی اس را تن لسکہلا لی . 
ْ 9 -07 ا ×۳ 


ہس تهھ۔ ہھ سساسصے-۔- _ ۔سسبسےعسد سھ ۔سنےلالسال-- صصص-ستھلالسققست- سسسس--- ‏ کک ک کک ک”ککک۲>|”ک_|٤ک0ککک‫'ک‏ سے د< کک ا۔ر[("کھ۔ب۔ ۔٭‪-+<د ےد د ×× ےص×صس٠۳۰-۰٢ۃصحججوو+جیو۔‏ سے ےئ کے ساد .دخ تہ داجس جعہد لب ہے 


5 
سے . ۔ ہی ہے و سے جس ٛ× سسسد بے ۔ سسد۔ سس ۔۔۔۔۔ سس سجےو و اققساا فا حصھ-سھععھ۔ سد ےس پچ ی‪دەدصد-د-صےت۰تت-050ساادھ سد ھکٌٗدھک نذفع۔کک۔کاا'۔_ ' ' 0ک کتکےھ--[غ 





ذخیرة الجنان ۱ " ۱ ۸ 
علیہالسلا مکی او ول صرف ٦رت‏ رر سول انڈہ نشیف لاۓ ہیں مک ن نو رات 
ایرجارںن کی کتابوں میس حضرت ابرائیم علیہ السلام کے جین اور یٹول کا بھی ذکمہ ہے 
حضرت بیع ہنفرت مدائن اورتف رت قیرا رہ لٹ 

ٰ جوصضرت ھی نکی اداد ہے دوقوم می نک بای ہے۔ ٰ ٰ 

۱ اٹ تھانیافرماتے ہیں وَالٰی مَدیْنَ ام کيا اود نو مکی رف ان ٰ 
أْ کے پھائی شی کوہھم نے رسول ب ناک ربھییا۔ چھاکی ال نل جکہاکسدہ ا یقوم کے ای ففرداور 








یش رکےر تن وانے تھے جک نام مین تھا۔ یئ سن می سآ جا ےک مکی یو سمکا نام تھا 
رقوم کے نام پر یک وشپور ہوگی .ای ط رح بد ین ش رکا نا بھی تھا اددرقو کا نام مبھی اور ْ 
ٰ ا نو اصحاب الا مل ہجھ گکھا گیا ہے ۔ کیونکمہ مین شر کے حدود ادلعہ یس جنگلات تھے 
درمیان شی بی بہت ماوع شمرتھا نی دولوک جو جشلات یش رت ہیں ۔اس دورمش ا 
من ان الاقوائی منڑ تی ۔ لوک دور درا ےآ کر وہاں سودا پیے اورخر بد تے تھے ۔ 
ا خطی ب الاجا ء تر ت جیب علیہ ااسلام اہپینے دور بں بڑۓے اور 5 جھے او رنمازر وی ۱ 
ا مع ا ات 
نقوا ےلمع یصو دی 
ای صمفے عآ رما ےکرلوگوں ے المینا نکیساشحولاز ہڑ ھی ےکا طد یھی دیااودیاد 

رکنا! نمازچچج می میں وی غماز سے نس میس روم وم حبرہ اور جلسہ ویر ہ انان 
ی اھ ہوں کی دفعہکن ہے ہوک صحالی رسول خضرت غاد ین راف یج نے آپ | 
ٰ 

















نچ رفماز یڑ تیر نما زکیں ہو ٹی ‏ 'انہوں نے دوپارہ ای رح بڑٹھی اورپ یہ کے 


ید 
: 
حجتھہ لع دسست تہ ہ-ے ےے ےے بہہے ْ 
سی 








۱ ۱ 

ہر آے۔آپ لانےف ریز ھتوی اہی ہوئی۔ دو رید رپ ھکر 
ا. آے۔آپ ہا نے فر ایال فانک عم تل ” پھرمازہڑھ تی مازہیں ہوئی_““ 
۱ 
ٰ 


کے لے حطرت امیر نے مال با بآپ برق بان مھ جوڈ نک اورطلر یتآ تائیس نے 
اس رع ہڑعھی ے ابآ اب بے با میں۔ 1 ب بے نے خر ما تہاحیت اھدنا نکی اھ 
رکو کرس راٹھا ء ایا نکیا تقو م کر ہ انان 7- - 707 
خرضیہ انان کےساتنماز بڑ ہ ےکا طر یق لایا۔ جیب بات ےک ای رسو لک نماز 
جلدی جلدی پڑ ھن سےسچدنبوی میں نہ جہال ایک نماز ہڑ ‏ کا نذا ب جع روایات کے 
مطابق ایک برا نماز کے برابد ہے او رس رمرام یس ایک نما پڑت ےکا نو اب ایک لاک 

۱ 


ِ 
۱ 
إٍْ 
۱ 
۱ 
ٰ 








مازوں کے فو اب کے برابر ا سے بشر یہ از ہو و خی الیینان کے نماز ہڑ نے سے ۱ 
تار تار از رح ہوا ےکی ففسسال مضرت شیب نے فرماایقسوم 

للل ف نٹ وخ ےکر دک شق لک گے | 
تتھارے ل ےکوی ممبودا“ کے سا الیم دتھا کی کے سو 00 
ٰ 
ٰ 





۳ 


ا مض لکشاہے تکوئی حادت رواےہ دکول فریادیں ہے دکوئی شی رہے ,کو یقنن ۱ 
٘ : اون ساز سے پفلو بھی اب یک یھ بھی سی کا ست سسش بت ۱ 
.- رکوی پیک ںکرکا۔ ٰ ۱ 
۱ مھ بین شیک کے علاو ناب لک یکی می جناقی . ۱ 

ہرعال مد بن چوک شھپوراور بڑکی منڑ یی وہاں ڑا ککارہ پار ہوتا وا لوک 
دوردراز ےآ تے انار وم روخ ید ئے اور جج جھے اکن نے لعل یانے اور پاٹ 
بنا ے ہوۓ ھے ھا پان اور باٹ وت اورد چے وشّت اور اداد پاٹ ا 


آ۶ 
ا 
۱ 
۱ 
ٰ 
ا 


سے سد ٰ کت وف نجڈر - ٠‏ ہے ا٦ی‏ سے وس چوس جو وو فو سسستیص_س].].[:' ےد ئہ اج لہس س٠‏ صلاد۱ئزہیٹسسس٦'‏ سسے۔سہبجہجچھٔ ہى×ىص اط ل٠‏ سے ماگ ں۔سساسسسدڑکڑٛکتھصصدوصصصحصحد ە-سحدژکژأْٛجھد عدصوصدت-صحجےڑےجتود3تمصسدصصصصےُ>ۃصصعحساتہحد ×۳ 99ے کا ے٠911‏ وو وپػٛ.-.---۱-< 9‏ و ہکہجے ف9 ح۹[ 


۱ مل 


ہوت۔ ال تعاٹی کےنہرنےتقیدکی ہر وا ننْفُشرالمِکيْال وَالمِیْزان 
سکیال کامعئی پا نداورھیزا نکامصی ترازو 'یعی ہوگا اور نک کرو ماپ اورقل یں ۔اور 
کال اور زان مصددٹھی تے ہیں ۔ پل رکیا لکامع ی ہوگا نان اورمیزا نکامعکی ہدک 
ا لزا تو مطلب ہین ےگا :اہن اور لے میں ای شکرو۔ اَی أَركُمْ بخَیْر پیک مد تا 
مم روتروعافیت کس اج راد کرو رخحریب ہووہ دا شرب پکمر ےا 7آ وہ عکنتا سے چو 
گرو رآ دی ی ھا اس لج دا کیا یم صا ہب نفیت ہو دجن پانے بہار ارد ہار ے چرم 
ٰ ابی سا سرت کرت ہوک لت وشت اورا لیت ہواورو ین وقن تک یکرت ہو .: ا جیکھے بھہ 
آسودوعال ہہوتے ہو ئئ ابی کم تفک/مرے ہو انی اَخافِعَلَيْکُم عَذاب وُم 
ص_حیْط اور شیک یمم وف کرت ہو ں کیم ےے واےے داع کے عڑرا کا مک دن کا 
عذاابم سور گا اوریجچرموں میں ےکوٹی ہیں وَيلقوُم اوراےم ری لوم! 
اکُوْا ال مال وَال مم زان ساط اوراکروناپ اورتو لکوانصا فکیساتھ ولا 
شا الا اضیء ہم اورک ضدولوگو ںکواگی چیریں۔جشئی چیک ان سے مک ہے 
0 می زا نک ودوڈبڑی ن مارو لح( 7ر لْٰ ےیک سی ری اوردوا یکو ئن 01 چودہ 
تا 77200 ترکرو لور چڑدو۔ 
سمل ائچھی رح کول دک کن نام ہے ا یجاب وقجو لکا۔ متا ای کفآ دی ن ےک ہایس 
یں مہ جن ایک یب رایک دوب کی دوڈگاادر لیے وانے ت ےکہا لیک سے بج ٹول ےک 
رگ ہوگئی ۔رویمہ جے دا ل ےکا اور دہج ایک سبرخر بد نے وا ٹ ےکی ہہوگئی ۔ اب اگرد یے 
والا وہ یز وی سی ریش د یجان اس نے ا لکاوضی ماراے ۔اوررق العبددہ چچی ےکک روڑ 
رت نو .کر نے سےببھی موا فکیں ہوتاج بتک صاح ب فی خود نہ محا فک ے ۔ ای 




















ھا خینے ول5 ئک اد دای دا ےا3 ۱ 
ر 








ہہس ہو یی ہے 

کی یں دج تاس نے اس کان ماراے اس سکیس تھ وکیا ے اور ا یک کان علال 
کی ہگی- جیلو کہا سو بے 
ہے اتی تام ہو جات ۓےگی۔اورآ سج جوعالات ہیں دوسب کے سا نے ہیں 
ا ۔سار ےکا سمارامجاشرہ یڑا ہوا سے ۔ الا ماشاء اید ہہ تک لوگ ہیں جودیانت دارگی 














۱ کیوگخورا کا بھی انسا نکی گی را رس ا 5.۱ عا[۰١۰٥۴۴۸۸]50٥٤٢‏ ۱۳۷۷۰.5۰۰ 
اک صا سک تھا نے سے جا لیس دن دعا ول ہیں ہوںلی ۱ 
ٰ اورکئی دفقم بعد یکن گے ہوک تنضرت سعد این ای 0 - ,-92008020/غ 
ےا آحضرت لے نے فرمای کہ بد ہ ایک لق مرا مک اکھا ےو ایس دا 
ےگ٢روم‏ ہو جاجا سے ۔ جھا راف تر سے پیٹ ای ترامم ےکجلرا ہوا سے ول رخ 7- ۴ ۱ 
روایت ےآ حضرت چلےن نے فرما کی لوک دوردراز سے کی کیل جاتے جا یسح مراگندہ ا 
ریت دئے ہی ںمنکا لیف اتھا ای عیم عت شور سا ۱ 
۳۲ 
۱ 


















سیر سے یش سککوسو ےت ھت اتال ال ار ر رہ ہئئںر ل۔ح۔جدج یپیچجچچوپجوپچر ‏ مسچچ جح ووںوششچ پییوووٹٹ ےچ ں یہہ[ 


ا ٹر معز میس اس کا۶اء ٢‏ 
تل رر رت 










1نی 00000۵00۵00000۵۵ و ا جگمامسمچڈچھّم”لمہچجچجھ'' چتئت سھھیسھت 


ا ال ےٹی اث پڑتا سے۔ان یس ای کخرالی اور؟ ۶ ای س نم مصیل 
می ہے۔آ ٹھویں پارے میس اکیشصیل ‏ ےکہان کے ار کرد جو جات تھے ان 
جروں می ان کے اینٹ ہو تے تھے جوا نکواطلا کر تے ےک 
ری یی ند اور“ تسا مان خر بدا سے وہ ڈاکوقافکو سکولوٹ لت , 
تھ باہرےآنے والو ںکیی لوٹ لے تھے حر شعیہ نے ا نکو جح تکر تے ہو 





























ا ےن ریا ولا تَفُدُوْابكل صِرَاط تُوْعِدُوْنَ زال۶را ۷۱ (اورضٹکھو پررا جج ر 

ا مہڈراتے نجوقم لوکو کو ڈاکے ڈا لئ بمو اس رح شکرو۔ وع جات جےکو ٹک 
۱ ا جشلات یس سے جاتے کوٹ و نے وا انیل ہو تھا ڈا کےبھی ڈا لج تھے اورساتھ | 
١‏ ات رتحفرت شجیب علیہ السلا مکی خاش تپ یکرت تھے ۔لوگو ںکو کے تے دبا ایک بای ۱ 
ٰ بہوگا اس علی کا اک یشک لکاااس کے پا ند جاناف رز ااوتضلو عَنْ سیل الله -ة 
۱ دو کت ہوائڈ دحا ی کے رات سے ۱ 
رت شعیبعلی السلام کے جز ےار در 
إ حضرت شیب علیہالسلا خطیب الانمیاء تھے ہڑ ےچ اور علخ ے اورپ رینمبر ض 
با ا ٹب رکز ان کن شدی نان دا ےویم یں ے ‏ ”بدائع ۴ 
الظھور فی وقائع الدھور' یا اب مردان کےا ککتب نے دالوں ےئ | 
١‏ کروائی ے اس می سککتھا ےک ان لوگول نے حر ت شیب علیالسلا مک کہا ک7 پک | 
ا ہی سکیس الد تھا یکا خی رہوں او راو تعالی سب ھک رسلا ےو بر کو کی نشامی کا4 "ا 
1۱ 

۱ 













مد شیب مل اسام ےرہ اک ایال جا ہدک کہم جع جوںک | 
ا جا رت ہیں مہ و لک تک اورتیرے دک ےکی تد بکرم تو ہم ابمان نے؟“ ۴ 


اھ دص .سے وصوعوذدةعةت- ہدہع سے کے۔سمعاسٛ٘صججژيسہستژہے۔۔ ےے ھ ‏ دہ ہسصٰوسگًٰپدںِں جج[ [إٔ پن۔ ۔۔__ ۱ 


اع ا ھی سجہ ۔ سیت ند یھ سہوچسے ہے و سد سسحص ‏ سج ہہ نے ہت -- >صد‪ کک کط‫ سش ح 7 ص-کص-ک"'ج|۰٣٤چ‏ ج جچپدکژشسژسسجج[جژھچژهچجھہھےژٛےجَجتسن1تہجہتیاۓایھۓوےوے3٭یہج۔“ػوژچجچجچوچػٛ‫ٗهجػہ-+<-+جحجچىَژُچت۔ _ 










ذخجیرة الجنان 


سے حضت شیب علی اسلام نے فر مایا گی اتہادے بقوں کے پال۔دہاں جا/ | 
رت شعیب علیہ السلام نے بوں سے دوسوال کے مَنْ رلک تہارار کون ے؟] ١‏ 





۱ وَمَنْ آنا ا اورمی سکون ہوں؟ وش نے جواب دا کہ ہمارارب وہ سے میس نے ںیراک ۱ 
ےاورسا ریو کو پیر کیا ہے زر می کو ہآ سمافو ںکوء اسم و نکو میوانو لکو بی راکیاے۔ ٰ ٰ 
ہم چھراورککڑی ہیں “می بھی پیداکر نے والاوی ہے انت رَسُوَلُ الله نت اور 

پ ارٹدتھا ٹی کےرسول اود بی ہیں توم کہ اک ڑا جاددکر سے بتقوں بریھی ا لکاجادو ٰ 


پچ اسیا او رای کآ دی بھی ابمائن نل یا۔ اب ا کا ھی د نام سکوٹی عاحے؟ ۱ 








ا 
۱ 
۱ 
ْ 
ٌ۱ 


لا نَغَْزافی از ض مُفْسِدیْن اوت چھ روز مین میں فسادمیاتے ہو ۓ تہ ٰ 
مت جت نے الله ؛ خیٔر لّكُمْ ان کنتم ه مو بت یں ٰ ْ 
کا سچھوڑا ہوا پہر جےکمہارے لئ ا روز من لو کات دےکرجھ اق تھارے ا 
کید ہے اس می کت سے۔اوریادر !و الم بفیْظ اورکیں ہوںش 7 ۱ 
۱ 


۱ ہرکوئی گرا نکہ ہروق تس"ہمیں دسا رہوںم نمکومے کا نے اور انرو سے گل واور | 


کو نے بجانے اورترازوسےد نے ہو یرب شا یکامعابلہ س دو سب ہو د۲ ور ا۔م 


۱ 





ٰ الا يشغیْب ان لوکون ن کہا ے شیب علیالسلام! اضلوتک تام رک ۷اد | 
۱ زاز گر گے ان نرک مايَغِبْد اناغ سا یم چھوڑد یں انوش نکی عبا ات ] 
۱ کر تے تے ہمارے باب دادا۔ ہگ بی جو امیا نکی ات تم غخماز یڑ حتے یو دم | ٰ 
د بی ےک یم باب داداکا ل دیق وڈ دیس .نما زکا ند یا او ا نعل وی فز۵ إٍ 

رہ ا ا ا را کہہے ْ 
أ ا کےا زاء ے طور ہا انک لان الحلیم الرَشيْے بتک آپ کی ا 
ٰ 


ات سے چس ت ہے 








ران ری 


لحسئنثتے ےس ےہ ےت نے 





1111111999000 9 دیلو 
کے و ہلران گی امن پھوتک مارک کراہتی کےسندریٹش بپچینک دویامی ہش ارک ی آوٹ یو ١‏ 
۱ ا کو ے؟ وحضرت .تی استشرارنی 1د یکوہحفر تکہنا غراقی سے او رکرو رگو پیہلوا نکہنا 


می غراقی ہے۔ای رح انہوں ن بھی اق دتھالی ک ےنہر سے مرا نکیا۔ 





نوہ 








3 


چھو- تد 
سے سر ان کٹ عَل ون رق | 
٥رت‏ فی مِنْد رم کَ سک وم ريد ان اَاليلََسخزلل) آ 
یلان انیل لالضاع اکس خی الفق 
الا کوک الک 9یو لات رم کل 
ِقَا ان یں ماب پ شوہ نے +سے 
سا ۷یع 7 ط تح تا 2 79و سکھروار: 
و و اید 7-21 -- و لرژں پا 
تر ایَائزل وھ ٭*۳فوپ“ 
لمت ویا ابنت علیت ا پعزیزہ ہل یقوم ارشطی اععلی لے 
دن ادا ای جع 23٣‏ 

سال یم فرمااشحیبعلیراللام نے اے می ری ام اَرَءَ يْتمْ لان 
او بے سپ کل پراپقار بک طرفے 
ٰ ُرَرَقفَبِی من رِرْفَاحَسَنا اوراس الد نے روز کی دا یضرف ے اتی" 
روزی وم ری ادرمی کی ارادہکرت ان أخحالِکم اں باتک کٹ لئے أٗ ۱ 
کرو مہا لی وڈان چو ںی طرف جن سے می تھی | 
کمتاہوں او ار اض ںار ر کرام گرا لا ک مَْحَقّث' ٰ 
شی می وی رکتاہوں وماتوفیقی 7ل بالۂاوٹیس ہے میری تنگ رون ٰ 
تقایکی ریس تھ عَلَنْہ کلت ولیہ اب ای پرشش نےجھروسکیااورای ٰ 








ل_ 








بد سسسدے-۔- ود ممہےںە“سسججٗت× ۱د چجہ جط سپسسوتپبت. ‏ بب .تب ۔سى سے (ى×س جب سسےٗيس کے 


عسٛچےس۔ سےبیلمتہ ہے ہے ٢‏ یز جائسیسیمت ۰ یدع یمر یسید مد سم مور سسسسسیموممیڈکر ور میسن ٭دڈاٛا×دأب ۔۔ لے سے ہے سس جح طط پعبچوشسبت 


سا ہےر 








ماس لتحخت جس 
ے سو سد "سد حسد سسسسستخک۔- ماسسا +سسسا> دص حصد د۔ ساس حصٗعد سھ ۔ سۂہسىصعست×!تًحصسصسصححىاسطسھهميہيہہہہےے۔بسچج جِػدػسسجسچ ۔۔۔ محچجتچا ۔ ‏ وہیث ود _- رج جح ہے ہے ےں__ٰٗ - سے۔_ ‏ ۔ رم چ _ __ _ ہر .ٹم ہہ مس ے۔ 





حسدہٗ ۔ سسدد دتھ ہے سس پپسد سسٗیسود۔۔۔۔۔ سو ت- سصسص--<ح-×+7ہ۹٘ححت ہج.-ف_.حیج لہج مہ مل سس ہہ سے 











۷ٔ 





کی طرف مرج کت ہوں وَیقوٴماوراے می رثوم لَايَجْرِمَنكُمْ شِقاقی 
لی نان ےس ات ھاخلاف رگا اَنْ یْصِيْمَكُمْ ال بات >لہ 

3 اب قوْمَ نوح ایس کے مل جپ اوح علی السلا قوم ا 

١‏ کواوفزہ ہی وم لح صا علیرالسلامکی 

قو مو وَما فقوم لوط منكمْببَعیْاورکیس لو طاعلیہالسلا می تو تم سے دور 

‌ ٰ واستعفْر انم اورسعاٹی اگوایۓ رب ے ہم توَبوآالیْہ بھرا سکیطرف 


۱ 
۱ 
۱ 
۱ 








ا ری ں/ر؛ ا ریس رَحیْحم وو فک ھبرارب ہب ربانع ےگحب تک نے والا 
ٰ سے قسالو ایب کے گے اےشعیبعلیرالسلام مُانفقہ کُر 
امس نفزل ہمہ ھت بہتکی دہ با تی جو مکرتے ہو وَاِن الس رک 
ےنت اور یک ارت چ مد کھت جس تھے اج اند رروروَلَوٰلارهُطکاور 

ا گر ہوئی ری پرادری لو نک و ہم جے کہ رردۓ وَمَاانَتَ غَلَیْنا 

أ بعَزِيْز بر اورکیں ےا یی ںکوی پیارا قَال یقوُم ٹر ا شحیبعلیہالسلام نے اے ۱ 
ری قوم از ضط اَعَز خَلَكم من اللٰوکیامیرک برادر یک ہیں زیادہوعز یڑ ے 


ال نکی سے رف تمْوَه اور بنا لیا ےم نے ادتقا یکو وَراءَ کے 










یا اپی یں کے خےے ان رَبَیٰ بمَا تَعمَلون مُحیْط بلک میرارب جم 
آ ص7 تے ہہوکجیمرنے ولا سے۔ 
ایند ڑھاکی کے بپرکز ید جقسمرو ںکی من اور و نکی نشرو اش عع ت کا گر اور نا ثر مان 


وو ں کیج ٹی اور بر باویکاذک رس لا آر ہے .اتی لے ہیں شیب علیرالسلام کے 


ٌ : 














ے سے مسوًہ ہے ےہ سس سھ ًاٗا جھ _۔ جع ١‏ ورسپیصی-- 
ہے ۔ 


ش 


ذخیرۃ الجنان - آعاے ٣‏ ٰ سے ٰ سے 
مل پت بیان ہوا تھا ححخرت شحیب علیہ السلام ن ےقوم کے سا سے اصولی طور تین 
اننس یگیں۔ ٰ -.- 
ارت عمادت الد تھا یکی ا نک انی وش رک درا و دوسری 
با تکہ ناب نول می لی زہکرواورتسرکی بات ز کن ۴ش فسادنہ میا ۔سمارگی پا فیس گی اور 
50 یف رقوم نے نذاقاڑایا لانت الَحَِیْمْ الٰرشِیْٔد کیک رک یٹوب ان لک نے والا ٰ 
دا ری ے۔ بیانکا ےرتا یئ ای میں نے اھک کیک 


1 





۱ 
۱ 





ا 

سا ٭۔ًُ ٦‏ ہے پچ تد سی 1 

ہیں7 پبلوان تی !یا شرارتی آدٹ یکوکہیں حضرت صاحبتخریف رتو پیا نکساتھ | 

ا 7 و ے . نے ے 2 ۰+ : 6 
غراقی ہے۔ ایل تھا فر ماتے ہیں فسال حضرت شیب علاللام نے ایا یلقوٴم اے | 

میریقوم اَرء ْ قلاة ان شحنْث خحلی بن من زی اگرہوں میس داع دیل سرایے ٰ 

إٍ 

۱ 


ر بک یطرف ے۔ ٰ 
۱ 











کی بات نے یہ ےکہ می لسہی سے ہیدنکاسب دبا ہوں اور فطربی جھز ے او رس ہیں ۱ 
کجیکی ںآ کی ۔ پل رقم نے مطالہہکیا کہ مہ جمارے بت ہویٹل اور تی ا ارارک ی یک جو یھ 
شحیبعلیرالسلا مکہررے ہیف اور ےو دانع انفمبو ر کےحوالہ ےک ر کا ےک ۱ 

ٰ 


تعخفرتشحیبعلیرالسلام نے بتو لکوخطا بک تے ہہود ‏ ےر مایا من رَبکھ وَمَنْ آنا' ا 
راز کین سے اور کون ہویں؟ یں نے ہو لکرکہاکہ تاراب اللہ ہے ب | 
سارک یکا نا تکا ال ے۔وانت زسول الله ز وت فقال کص لا ۱ 
نی ہیں اتی داع دی ل بھی می ست مکودے چکا ہو ںگرتم ہ کید بر اڑے ہو ہو۔ أ 
زرزقبی بن رِلاحسسا اور الشدنے جھروزیی دی ےا نی طرف سےائھی | 


۱ روڑی۔ اک اوفظاتے ےک اللہ تھالٹی ھ کے نبوت اور رات کا رز عطا ۱ 
کے 





۱ 
٢ 


ععسسسسب سو ٣ن‏ ساسے۔۔ ککککسوبرد لیے سے |٠‏ سس پ3 
سسسوس سے ے۔_ گے _۔--- 


ہت 


. َ ‌ 





لے ند ال اق کر تا ازگرۓ اك ٰ 
ا محضرت شع ب علیرالسلا مکی دوبیڈیاں شی بیٹاکوئ یی تھا ۔بھیٹ بر یاں ھی ہہوک یی خود ا 

بوڑ ھے تے میڈیاں ہی بجی بر یاں ران یی ا نکادودھ پیک رکار کر یت جھے _لوکوں 
ٰ نے مت حجیب علیہ السلا مک وہ اکہ ہعاری بات مال لوق تم بھی ا یسب یکھاکھا و گے 

۱ صط رح بھمکھائے ہیں اس کے جواب می تحت شعیب علیہ السلام نے فر مایا ال تھا ٰ 
۱ نے بے انی رف سے ا تچھا رز قی عط ف مایا سے علال وطیب جس سے می را 20-27 
ا ے۔ وم ار ان أُسالِممم ادر می یں ارادہکرتا کت ہار حالف تکروں ای 
مر ان نزو ںکی طرف بن سے می میں ک رتا ہوں ۔ دہ میس خو دیج ہیں 
۱ رتا اسماکیں ےک تی ںو ان سے عکمروں اورخودکروں تام ہو کا کیا ے او رک رما 


ہے۔ 
ٰ 


پر سس س ‏ جا چےےس بش سک حح[‌ےے ح۱0.حڑرحے وسٛطسہ_ہ_-"سش سم چچے ٭سجىسچ٘ٗر موجدٰ ہہت ہے ہے +پسوس٢ہے۔۔۔‏ ہے سید سس حسج- 








۱ 








ا کامص جھککتے ہیں وی بیکرت میں : 
لا سآ ہی ںکتا ہو ںکہرب تھا یکاش سیک ظ با اورخو وگ یکو کا شیک ' 
یں بناتا ۔ نبھی ںکچتا ہو ںکررب تال یکی عحبادم تکمروخودگھی ا يکی عباد تک رتا نہوں ۔ 
می ںکہتا ہوں کہ پودا ناپ نے لکردوناب نول م لی شرکرو. ہی بات نو یہ ےکر ے 
اس ناپ تل وال یکوئی نے ہیں سے او راگ ری وقت ناپ تو لکر دبتا بھی نہوں تو 
ورے ناب و لکیسا تد یتا ہوں اور ینعم کے فا دکا مہ و تین 
۱ ۱ مکی ںکتا ہوں شو ری ا کا یاہنرہوں!ِنْ ارہ نذ ال الاصلاح ماس تم" ث کی ارادہ 
۱ کر را صلاخ کا ہت ی میس میق رکتاہوں۔ 
١‏ اصلاح ٹین الناس بڑکی جز سے ۔لوگو ںکی دص تکرناء اتاد انظاق پیر اکرناء 


ٰ ْ 


آ_۔۔.۔ے 


رےہٰٗسسھ۔ سسوسہ سو سصسجطجج حجتع و٤‏ ولب ایح _” پژپپسسٔچچسٗسپسژجج+پچپؤسسلڈ ٤وس‏ س٦س‏ سس٘صجھدر پپچچپسجسسپسسجسص|ٌوٗسً سس ژچجسسگ|ژگمسگسٹ]گسگسس]سم]وجسہ۰|]ںسٗہسسسس۲پہژمعٗسسٹ”]“‫]ٌ‫"ػس“ٛسصمو‪|أ|-پ-)یس>۰“]_سسچچپى-س3جص-صدل۔۔۔۔ لس سسسس-سےو سے اسے ہے اود سسسس‫‫-ٹٍ-د 











207 


, خ 


سسصد ےہ ہیں می پر سج جچجچچچ ‏ شس : : 
7 








اعت میں کیکویخ لکرنا۔ امیس خدم رت ملق سا ود یں 
بنی ہوٹی ہیں رک مصفرےصرف اج مقعردرکوپوراھر تے ہیں۔ وَمَاتَوْفِیْقِیالّباللہ 
اوریں سے می ری تو یق یگ رارق تعالی کی مد دکیساتھ۔ فی بے ال تقالی نے وی دی سے ٰ 
ساس کے مطال یکا رک رتاہوں لی تو کلت ای ادتبا ی کی ذات برمیرائھروس سے ۱ 
وَالَيّے ابَیْبْ اورا کی کیلب میں ر جو کرت وں نا ہرک اور با نی طور برا سکیس تر 
مرا ریا ےا یکییسا جح می را اع ے۔ وَيقوُم اوراےمیریو ۳ لایر مک شِقاقیٰ 

ٴ 


نہ براشفتدکمرےء نا بھار ے میں می رےساتھاخلا ف رگا اَنْ بُمِيْتَکُم مَنْلمَا 
اضاب قومَ تح اس بات پرکہ ہیں اس کے مل ع اب جو یا فو ح علی السلا مکی 
قو مو 
کیو مرکو نے زاب می پلاک ہو : 

نو علیہ السلا مک قو مسا بکیشکل میں ماہ ہوٹی ا نکی تا یکا کرای پارے 
یس چندرکوم ےن من گے ہو اط تواٹی کے کی مال تک نا القد تا یٰ کے مر ا بکو 
زگوتد ینا ہے انہوں نے ماش تکی او ہو ۓےکی تم می کی مخالفش تک کے تاہ نہ ہو چاو 
از فسزغ دی ہو دا سلا مت ران نوز ہا کاعذا بآ اجس ےسب 
جر تبادد بر بادہو گے او وم صلح بصاغ علی السلا مک یتوم کان بیج یآ یا تھا اور 
صیی کہ جبرائیل علیہ الام نے ایک ڈرائٹی آواز ٹیا ی ننس سےا نکی کیج پیٹ گے : 
ای طط رخ کاعف اب رنآ ہاے۔ وَمَافوْملْؤط مَْكُمْ ببَعیْدِاورٹ سن ےل وط علیہ 
ال مم یتو مم مر سے دور۔ر تے کے لھاط ےچھی دورکیں ےکم بین ریت کے جب تھا 
اورز مانے کےلحاظا ےبھی و وم سے دو ریس ہی ںکہالشدتعاٹی نے ان پر پھر برسائۓ ا نکو 





ہےٗٛکووذددص-ص-ےد سور .ا 


١ 
ال‎ 

















چٹ کس رت ووسسس۹:٭٭-__ ‏ ___ ر_ وووسسر ساد 


.سہ--ح- 
تپ تسس سڈ آ ات ''_۔''_”ہےمےےےےہئجئےائگتٹۓگچھڑھےھڑھھئےےےے×- ‏ گ,فوە×ج چ‫--- 8 ےم ٹس ےس سس 


اندعا گیااوران پآ از مک کی اود علق ےکوا کردا ان وںص ےافقال: 
رو کی ال کت تید کا نکارکیا اود اد ہگ ےی تم بھی ا نکی طرئ بر بادہ 
۱ بجاو - وَاسععِْروازتَکمماوراہۓ رب سے خفرتطل بکرومعاٹی پاگو۔ 


ار کےعلادواصولیطور کوک یتوم ہیں : 





ٰ وا اد تالی ک ےھر کےسواہر ہناد وگن گار سے ۔ او نی طور رکوئی؟ تج گنا ہہوں 
سے وع ہیں ہے ۔ اگ کوٹ ی7 دی می خیا لکرتا ےک می ںکنہکا ری ہو لو بے خیا لکنا ء ور 
گناہ ہے تم ہر وق گار ہیں ہوارىی ہآ می ںگزگار ؛ہوار ےکا ن ڑکا ر ؛ہمارے 
۱ 





اعضا ہنا رہ ہعارگی سارگی ز نگ گنا ہوں می سکم ری ےل ہذ اہروقت اژتعاٹی سے معائی 
ا گے رہو۔ آحضرت لام کیل مکی اط رون بی سوسودفہاستغفارکر تے چھے ۔ 
مببھی 1ی یجاس میںضسترست مرج استھفارٗرتے تے سم سوب ولیہ مرا یکیطرف 


ٰ رج عکرو۔ج نگناہوں سے تو کی ہے دوبارہ تہکرواورحگی کےکا مو ںکی طرف ر جو 


۱ ار وی ئوں یں ہ ےکز اع سےا .او ملا ا ںییخلاف درز یب زرا لوک" 
ے۔اپے ز بک طرفرجور کرو جےدل ےت کر ان رَبسیٗ رَحیْم وو بک 
میبرارب مہر مان سے عحب تکمر نے والا سے ۔ ان لک عہربای کا اندازہ لگا کرک رب 
تا یکسا تھھش ر ککتھہراتے ہیں رب تا یکی طرف اوما دیس تکمزتے ہی ںکوٹ یکنا ے 
عمز مرعلیہالعلام اللہ تالی کے بے ہیں کوٹ یکہتا ےئ علیہ سام ای تھی کے مخ 
رر بکا ا ص عپس تہ 


*- 











ے وِدُوْڈ محب تک نے والا ے القدتعا لی ان بنعروں سے بے گی عحب تکمرنتا ے بش رت 7 
۱ 
ا 


سومٔٗوسشینی 


ہد سے سسسوسسکد سد دڈسد سوددہ- اس حمھطھوئسد سو لہ اس لد اس ”_پوچشضصسچخچجچہٰ بھےو چھ انت _> وت ہے ہہ سا سا ..۔۔ .5 و او ون سس ام 
- 





سہہ-سقے۔- ووسیپگپ_ٛگٛسپیسپویپیٹپپ٭<صىےوص٢صصص-جحححججہ‏ ۔(۔س٭ے(سسے-سسہے۔ووچھسد سسسیٹہو‌سسسد سد سوسد ہے ے۔ ےےےالت ےہ پہےہھ ۔جحہخحجدگٛکھہ۔۔ چیے۔ ا ھا جع وسمسس سد ضا کا ححسسددے سسسسحد- جود-۔ 


۱ 


۲ 





















چو سی ٹڈ چو وک سن ئا ایاپ ھی ئا یں کے ہیں تا فسسد صص-صصص. .تت2 ۹<ا٘ػ.‬‫و,۰:صط وأ تز 'ا 2 زپز ن ' گ ھی ×ُٗک ککک,.٘ٔ۰ص>-ضصلطا ‏ ٣27ھ‏ 


لک 7اا مَانفقه کبیا مَمَاتقوْل جم 
ری کی ہس 
ھےعلمد ہی ےک ہکم اپنے باپ دادا کےط رین ےکوچھوڑ دی او راپ مالوں یل اٹ ری 
سے تصرف شک بی مال ہماردے ہیں باتمہادے ہیں ؟ مہ تیر باہش یش بھی ںآ ہیں 
بک اکیلا رب سادانظام چلار ہا ہے ۔کیاہمارے پاپ دادابوقوف تے جوالڈدتعاٹی کے سوا 
اورو ںکی اوج اکر تے تھے ۔ کت کا مطلب ہی ےکم ہم ماثے یکیں ہیں ۔مطلب 
نیس ےکا نکوہرکی بات کی سآث یھی ۔ 
سور 1برا ڈیم ے وَمَا اَرْسَلَا مِنْ رَسو لال بلسّان مہ لیبیین لهُم 
”اویں بی ہم ن ےکوی رسو گر نک قو مکی ز پان شس تاکردہ یا نکر ےا کی ۔ 
'جۓبھی مب رآ ےت کی ز پان یآ ے ہیں تا روہ ہکہ ہن کی میس ال نکی و یھ 
س1ت اورٹمرےز با پش ینغ بھ یکوئیننیں ہوناان سے زیادہ ہترانداز می مھا 
مھ یکول یبیں سک _ ان ساری مانوں کے وت ہو ےکوی کی بات ھی سآ کی وا ں کا 
صاف مطلب بے میں کیل ماتّاہوں- وانالشرک فِیْساضعِٰفا اور بتک الہ ہم 
رھت ہیں گے اپنے اند رکنرور۔ تا بھائی بیٹا کوک نیس صرف دہ جڈیاں میں 
وَلَوٰلارمُطک لرجمنک اور ارت ہوٹی گی راددیی میک نکیا کرور یکل عول 
ےر کے مسا رکرد ہے لڑنی پھر مار مار کے پائک لن کرد تیے۔ چوکہ برادرکی کے 
لوگو ںکا ایک دوس ےکیسا تج تارف ہوا سے تعاققات ہو تے ہیں مم کی وجہ سے ایک 
ض ےکی رعایت ہولی سےال نکا جیا ٹل مارحا ے وَمَاانْتَ عَلَیَْا بعَزیْز اورٹل ےا 
یی ںکوٹی پیاراءمنیخقت ۔ تیر یکولی فد رکیل ہے تی کی براددی کے جندافرادکا خالی ہے۔ 








َال يقَوْ : رت شحیب علیہ السلام نے فر مایا ا ے می راو م ارَفُطیٔ اغز ا 
عليکم من الله 9 یا می برادرییزیاد وع مز بڑے ھی الشدتھالی ےکا کا خیال رت 
ٰ ہواورا تال یک خیال کی رت اذ تْمواور جنالریا ےکم ے التدتعا لک وَرآء ى 
اظیْرہ زا سے پچ پل پل ا مس مد دا 
ے ہیں رزاقی دبا ےجس نے یں اولا دی ےا کوک نے با نل بھلادیاے اِن زی | 
بمَا عُمَلونَ مُحیٔط جک میرارب جو قح لکرۓ ہوگیر ےو( سے یلم کے اط سے 


ھی اورقدرت کے لحاظط یھی تما را سب ہج اس کلم اورقمر رت کے اححاطہ شی 


اع تے ویئسدے 


تھے ھ ہے دہ ہے سے سس جع سج ٭× دصہص-ہ کہ وووسسجےٰد سے سے - محلدا اعت 


تھے ھ سپ ہس سیت ×× ەف ہ3 ےجٹف ہے۔ کتسد سی طرص -ححییحسصسہ کک صنئتتئت تحت <× ىی جح سوحعت کیتيتت دہ عوتی-سسساحد ہے جے: ہے مو لاد 





9ت 


۱ہو 4 باہو کس و و 

ٰ وَرِقوم اَل ال کا ان کاو وت کمن 
بر عم ْ 27 ایج ٢‏ ہس 
نوع لاگ مغْزیا من موک رٹ ردان ! 


روط وياان او اہ 
یر سم ےم دِيَرِمْمَ 








سی ک از رت 


نین ا انآ اتالد 
دو بر کہ9 ا امُولی ا کت ١اد‏ وھ 5 2۴ لٰٰ 
ٰ ٰ تہود ۵ و لقں ان اقائنئش نی ین 6ری 
فِرَکَوْنَ وَمَل یہ فَاتَیعُوا| یہ وِرَکوْںَ 
سس کت لے کاَرَ۵ الگا وشن 
ث رو و و 3ا روم و طض ھک و تر کت سے '' خی 
زڈ الیْروْذہ وَاَيْمُوا ی یہ لہ و دم اقی ریش 
ام 
بی 


ڈہ لن رکز : 7 تہ عَليكَ وبا 


کسککہ قد ند تگتن۔ کھت ہے ہجوب ےوووسوسجستت ‏ ححجسہ ذجد ججد جعد س١١يى٢يدصٴدووسدًدسد‏ حسححسست- سے ئدٗ جرد :سد دید 


۔ 
ِٗٔ دوہ ہوتقے- تقخمتحسو: سنہ سبہستا” اہ 

















۱ 





ٰ یزرد ے رکلم اغنلزلی نکاگ انی عَامل کر 
اع ر یق بر ینک می بھی لکمر نے والا ہوں شرف تَعَلمُوْنَ تربم| 


۱ 
۱ 
ا 
ٰ ہی ہۃه یم 
ا 
۱ 
ٰ 








حا نو گے من اید غلاب اسلوٹس یعزاب آ یکا ایا لخْزن وگ ٰ 
اکر گا سن ہو تاذب اوردونس وٹ ے وَارتقبو اوراتظارک رم ۴ 


تنک زقیپ بتک می ںپچھ یتما رےسا تح دا نظ کر نے دالا ہوں و 7۳ ۱ 


امُرُنا اور جہے! یا جارعم تَجْیَْاشْغَیْبَارَالّدیْنَ امَنوٌا سوہ 





إ۱ شیب عای اس لا کواورنلوگوںگوجوا کات یمان لا کے کے سس أ 


سخ-ح----۔--صے۔-ہے تع لاد ت ۔. ہے ×××غض:]نت-بآ×د تداس س--_ 
ہے ہے م۔٭پسجو وج ہمسچوڈ سے ہجحتد 


ےسےع ےہ ۔ سج ۔ جچيں_سب سست سح سسسستھ ۔ ہ×سچج سے شستتھت' ہہے۔۔دجِ_ 
ہے سحد 5 ِ- ہے 





--- 
×ד یٛإأژچڈھدٗہًطٗ ہےے۔۔ بدا 


ذخیرۃ الجنان 





اما ہا __ سس ا کک کگے 3:23 


من ا ایام ربا یکیساتھ وَاَحَلّتِ َننہ ندو شیع ورکڑاانارگوںک 
نبوں ن ےم کیا تھا تچ نے ١‏ فاصَْحُْو فی دِیٔارِهم یچین یں ہو گے وہ 
اۓ نےگھروں می ںکھٹنوں ےیل ھن دانے غارت بَعْنوافِْهَااک۔ەان 
گھروں می سآ با ددیکئیں ہوے الا ال مین خرداردوری ہو می نوم 
سے کمَا بَعد ثٗ ٹمَود جیا 3328 م وو وَلَقَذ ارْسَلَنامُوسی 
ایت درا یق پیا ہم نے موی ملسلا م۷ نتایاں‌ 5ۃ وشن | 
بین اورتھلیسند ویر الی فرغونَ وُملا ند فرعون او رای ماع تک طرف 
ٰ فاتَعوآ شر رون یں انہوں نے رو یک فرکون کےعھرک وَََآمْر 
ون رش اورفرگو نکاگم درس ت ڑل تھا یَقُدُم قَوْمَۂ يَوم الْقبمَة گے 
آ کے ہوگا وا افو م ےتا ہت کے ون فَاوٌٴرَدَهُم التار ی276 نادان 
کو اگ میں بس الو زذ الْمُوْزُو اور برا دہکعات اتارے جانے کا" 
وَأت موا فسیٔ لہ لَغنکادر یی لاد کن ان کےا دنام اعنت وَیَوُم 
الْقَْمَة اورک مت دانےدن تی بئٹس سس الرَفد لمَرُقُوٴدُ برا چم کے 
7ف تزاکة ای ہیں ھتیو ںکیٹروں ے نَقْمُا لیک ا 
ا یم یا نکرتے ہیں ا نکوآپ پ دنا ایم وحصیْڈ ہف ان میں ےتائ ہیں 
اوبئف ان میں ےکی ہوک ی ہیں ۔ 

ححضرت شیب علیہالسلام اورا نکیقو مکا کر چلاآر اے سیر یی ٰ 
کے ے اک رکا کہاگ کی براددی نہ موی کش نکیسات جار ے تعلقات اویل | 


یہپ رہ سس تح چشچجے٤ہجہہوشت‏ سو جو صصًنهہجهچے َ٭ کہ صسطىصیىیوٍٗىهصىتحجحجچيعے نہ سسستھے- × کے سچتعتستچج ید تع تجح تبتہبے+ےح سے عہ بیو با ۱ 
--ٹ-ٹبٹت- ۰ت قد .722207 ت1 ھا را کے 0ا کک نے ‫٠٠‏ سے گک کک :جک کک ں کک .۲سب پر اص ےجب کس ۔س۔سسسے سس بہہھ۔۔ تھی 


.5 ۱ ۔.۔_۔ 
ول تعیب ار مار کیٹ کردیے۔ اتا ےئل فر یا رک | 
ٰ ہرادری یکا خیا لک تے ہو اور رب تنا یکم نے یں پشت ڈال دیاے ا سکی طر فکونی 
ى تو یٹس سے تعیب علیراللام نے ہشیت راياِوَیلقُوُم اغمَلوْاعَلی مُكَانَيَکكُمْاوراے 
رق اق موانداز کال ران یھ رگ فرااے میقم ام کر ٰ 
ا اپنےط ری پہ ِنسح ام بتک می س پیک لک نے والا ہوں جب ترنے می ربا ت : 
یو پھ جو حا ہوگر تے پچ ردان بیس ا طر کے رن لکرنتا ر ہو ںکا 2 ٰ 
| اد رگنا! سَوْف تعْلمُونَ عنق یتم ان لو مَنْ يَاتِيْه عَذابْ يَحْزِیْه وسر 
عفرا بآ ہکا الا جواسکورسو اک ربکا و ومن هو ٴ کاذب اوراک لو بھی سا ن لوج وجھوٹا سے کون 
سیا سے کو نف مانبردار ہے اورکون ناخر مان سے کول عذر ا پکا تل ے او رکون نا تگکا؟ 
وَارتقبوٴ انی مَعَکْمْ رَقیْبْ اورا ظا کر وم یک می سیگ یہار ےسا تحع اضنظار نے 
وال ہول وَلم جآ اما اور ج بآ اجار انم می نک یکا آبادییی اوراس علاتے 
گی مرکز ی منڈی گیا و ہاں متا یل کبھی ہوتے اور بیردٹ یبھی۔ 
قو مر شتیب علیہ السلا مکی تجاز یکا ذکر ۱ 
مفیروں یس کے ایک دن الما ہواکہامچناکی شمد یدک کی ہک یکل وکوں کے 
اس ر کک یئ ۔ مردرمورٹس ء کے ء بوڈ ھے ‏ جوان ؛مسا اور ملق می سب پ نان 
ہو گے ۔ ائندتنعا ‏ ی کی رر یک لتحضرت تعیب علی السلام ءان 19 والوں اور ایٰان 
والو ںکو رنہ ہوا ما امہ بھی و ہیں مؤجود تھے یلان چرم پر ینان ہو گے او رح م ےہر 
ٰ نل7 ت جک گی ہوا ےکی .ا دنا یکی فنر تک ای کگہرے باو کا گگڑاآیا ۔چنرآری | 
2 اس کے گن جاک رکھڑڑے ہو تے ا نکا ساس پمیک کیا ۔انمہوں نے اق ںککھی || 





۰ 
× سسے-'-نےوہوود ےووس ساس ×× سسسسو-نلمگلا' سا-656 سذژجمجسسو-جوسسبپسسج]ٛ_ٛس_س”ژ ہپس ک|‌ہپسسىوو ٌسےوووتوبدد.۔ سسمجج‫“ُجس”سدووون سو سس سٹک ججتگجسسجت1٘ت9گ۔ سد ۔پچ جگجفںٗؤپ9وےسمو-ت-ت س--..-.۔ج سد ..-سعحد ند سر طشھ ات سڈ ہ۔۔۔ ہں ہہ سس و یں پہسے ےہا 


ا 


ے_۔-- 





شاڈض_ب ٹ|ٹے>ِ۔2>2: 





۱ تی ا ”ا مکون ے۔الدتالی بت رانا ےکہاس درمیان می ںگھزر 
گذرآیاد کن بہرعال سب مجر دہاش ا کیٹھے ہو یئ اور بڑے خوش ہو ت ےکم یہاں جمارا' 
ما سآ سافی ےآ جار باے ۔ الشدتھال کی فدر تکاس بادل ےآ نگ پیا اور سا تھ 
رای ران پبسی سے ان کے کیج پیٹ گیئ اور وو سب بل مر گئ ۔ اتال ۳٢‏ 
ٰ اف مال ی کا تہ بہ تکقت ہواے۔ ْ 

| فرما یا جب ہدامآ کہ باد لکی صورت مگ بی سپ چا ہو ے۔‎ ١ 
|| نحَیَْاشْعَیَْا الین امو امعة حا تدی: بھم نے شحی ب علیہ السلا مکواوران لوگو ںک تو‎ 1 


ٍ 


ا نکیسا یمان لا ۓ تھے بر ےت مسا انام ربا یکساتھ وَاَحتب الات 
ظلَمُو االصحة اورپ ڑاائن لوگو ںکوچنہوں ےم مکیاتھا پچ نے ۔ پیل ڈ رای آ اوازآئی 
ٰ جس سےالن کے کے بینٹ گے پیل رگ بری فَاصتَخوافی دیَارظمم مین ہیں ۶× 
جے دواہ ےگھروں می ںگھشنوں کےمئل ٹٹھن دانے۔ جو باہر تھے دووہاں تباہ ہو ئے اور جھ 
ٰ گگمروں میں تھے و وا ںلکھٹنوں کے ب لکرکرتاہ ہو ےا یی چجسوسں ہوتا تھا کان نَِ ٰ 
نیت تس نف یں 2 ا ور کان کال ٰ 
فی بھنکڑے اور نار سے ہرگ رن کک پا تی ںتھیں دہاں ا بک کا نام ونشان نی "ا 
.کل خجردار بے ال مذین دوری ہوٹی مم ین تو م مکی الدتعال یکارصت ے کَمَا 

ٰ 









اک 

9 بعذّتُ وذ سے دورہ ول سی تن ان جات 

ٰ (سرےار ءارق 

ٰ آ کے موی علیہ اللام کے وا ےکا کر سے ۔ اور شا بآ میں میں رط ہکم وی 
ٰ کل السلام نے شیب علیہ السا مکی بد کی بی ھفورا کیم اد تال یکسا تج نا کیا تھا جس سکا ۱ 


وو وت إ 





لے ےل[فك×ى. ٣ش‏ 
یز اض مین ]ئا ے رتشیب ال لا مسر ہو او مکی عا السا موا ٰ 
اش تال فر مات میں وَلَقد اَرْسَلنامُوسی بایٹتا ا اورالں نشی بھیچا بھم نے رسول ب اکر 
موی علالسلا مکوا نی نشایاں دیکر۔ دوج ےج نکاذکرق رآن مجیدرٹس ہے۔ ایک عصا 
ٰ مبارک کہ ڈالۓ نواڈ دھاین جا جاتھاء اتھکر یبان میس ڈا' لے تھا سور کی ط رب رون 
ٰ ہو جات تما اوران کے علاوہ ا تو مکی ناف بای کی وع ےن تسا لی ملک یگئی ۔کچلوں 
کی ہوئی ءا تی نے ان پرمینڑک مسلط گے رخ نکاعذ ا ے مسلط ہوا اکھا:اسالن 
ہکات خون بین جا بای خون جن جاتاء دودہ خون بین جا تا ءاش کے علاوہ اش دتھالی نے 
انم ریس مسمل طف ما میں ۔ ای ککواجارتے ار اور نٹ جا ٹیں ٦‏ ہروقت مار لک تے 
زی تن و نے ےان > بیعذا بآ ےگمرانہوں نے اود تھا کی ناف ر می شجچھوڑی 
ٰ حضرت موی علی الا مکا ساتھھ ند یاالہمتہ جازوگرایمان نےآ ے۔ وَسلطن مَبیْن‌ اور 
۱ کی سن یک ربا الی فرُغوْنَ ولا ید فرکون اوراکی جمامح تک طرف۔ 
نفنذفرکو نکی شر : 

ممصرکی ز بان میں صدرکوفرعون کت جھے بصطرح ہم پادشاہ بر زین 
روم کے پادشا ءکو قیص رک تھے اور امیان کے بادشا ہکا قب سز می ہوتا تھا غراعنہ مر 
بہت سار ےآ تے ہیں ۔ موی علیہ السلام کے زر مان ےکا جوش رکون نتھا ا کا نام وید جن ْ 


سس-ومدووًسوسووہ “سُٛ-سکسِج1ػحجحجطجہ"ٹہٌٛٛےًٌحہهصٌہے۔ سس روسس--ىئؤ ھکس [أ0067ٔ۳7!سھھتي۱تہ[!سدوەسس۔۔ تکالہ ے۔ !وس وجوسسوںمسوسا8ادددکُتھمالکساا5اساسساسااساسکاسدتجتجہ-سسجدھذذدٴدسعجًٌد سسیی .ےم ۔ ۔۔۔۔۔۔ ےر ۔۔۔۔۔ 


مصعب ن ریا ن تھا۔ بڑا ہوشیار اور چا لا گآ ری جا کے ا 1کلںوارے لز رس ٍ 
لکل ذو لی صفت بر ہیں اندر سے پک اور ار سے پھ وا مکیسا تع او رخوائ کی تعھ ٰ 
کچھہ. کل فرعوئی عزارع کے ہیں ۔فرکون با ہوشیار ء پڑ ا اط بت نکش کیہ نے والا اورتت || 
والو ںکابڑاون ھا فَاتِیَعُوْآ آَمْر ڑغزن یناو نے کت کم ٰ 


سے یس س-- 











۱ ٣ےیل‎ . 


سد ×ىک.ّ-_.:.: کے ہے .سس ہے ...ےی 


ا:70 ۳ ے ا کی افارع اور ردق ۴27 
ا تال فا یں وت اسر فرغسؤن بر شی داورفرقو نکاعحم درس ت ہیں تھاس یکن 

دخیاداروں اور دوات مندول نے قرو نکاداصن ہی پھڑا۔سردارگی ا کی آخرت می بھی | 
قائ در ےکی ۔یے؟فر مایا غدمُ لوہ يوم القيمذ آگےآ کے وگاددا یتوم سے 
قیامت دا نے دن ۔آ کے فرکون ہہوگا ال کے مکیه پامان تج رقارون اور دوسرے افسر 
١‏ فَأْرَنهُمْ از یں دودائ کر یکا نکوآگ می ۔ بیہا ںیبج یآ کے چلتا تھا ہا ںبھ یآ کے 
آے ےگا ویشس الُورْہُ لمَوْرُوُدُ اور براے وو مات انار ے چا لئ ےکا ۔ وردکا 


سئ 


۱ 
ٰ کیل اتاراجاجاے .و جانور پانی کے چٹ بر جب جاتے ہیں نذ گے جیچے دائ ن گی ہولی 
ٰ 
گا ضس مس دواتارے ایس گے۔ وَأن ہوا فی لہ لن ادر یچچ گادٹ یک ان کے 
اس دا یں انتک د یئم لی جب ا کا نام لیے ہیں نے اس پراحن ت کیج ہیں ۔آ 
بھی ا سکی دش مع نے میا بگھ میں پئی ہہوکی ہے لوگ ا سکو دک ےک رعہرت واصصل 


کرت ہیں ادرک ہی سکمیددہ ضقی تھا جواہی ےآ پکورب الاک چا تھا ويوْمَْ القيمَةِ اور 
قیامت وا نے د نمی انت ا کاچ اکر ےکی بش الرَفذ المَرْقُود رفدک'نی 


عطیراورتھف ےض فو دای جن سکوحذدیاگمیا .مو می ہوگابہ ا ےتحز جواکوشےۃ باگیا۔ دنا 


کا جج اعت اورآ خر تک تجح یلعمنت جوا سک یگرون ےب اہوکا ذف من ریسا ٰ 


القری ہیں بستیو ںکتروں ے۔ بی جو برکور ہوا قعات میں رت نو ح علیہ السلا مکی 


ٰ تو مرکا :تحضرت ہہود لہ السا مکی تو م کا نخرت صا علیہ السلا مم اور تحضرت لوط علیہ السلام 


۳ سے پالی کا چش مہ اورخو رود سے ہیں اس مجگ کو جہاں پیا سے جاور کو بای پا نے ۱ 


ے ضط رج چاو رؤ نکیل دو چچش کاٹ ہے ای ط رب فرعونیو یکل دوز خ کماٹ ہو ٣‏ 





۱ یں رر شر " 


او ہو راو رپپ ے۔نقضُة عَلَيْک بھم انکر تے فی ال نکوآپ پر 4 
کہنافر مانو ںکیساتحد رب نال ی نےکیاسلو کفکیا۔ مسا از ٹلط ان یل ےتا ۴ 

ہیس تو مکھمود نے پچھرو لکوت ان لکر جو مرکان بناۓ تھے دوخ بھی مو جود ہیں وک ٰ 
یرک رن ےکیلن جاتے ہیں دود یھت ہیں چنا ول ٹل بڈڑے پڑ ےکر ے بنے ہد ہیں | ٰ 
مر ئے والاکوگی ایںرے۔ و وحصید اورھشس ان میس ےکٹی ہولی ہیں یی ے یت یکوکیاٹ ۱ 
دتتے ہیں ای رح پچ استیاں ماود ب بد ہونی ہیں ان تو موں سےعہرت ما“ ٰ 
کرو ْ سس 









زگیٹ 


ٰ 


ٰ 





ذخیرۃ الجنان ۸+۸"( 


ا پئ پا اد سک ہے۔۔ ۴م 
۱ ات ص5 7۔ کی 6 بک ٦‏ گا غْت من ذو ان وت 


کا 7 سیک2 ٭ 


لاجم اِصسْررَتِكتوما زَادوه مْغي رهپ 6 








۲ 





رك إِذَاأعَدا ای کہ فی ال سر بج 
: ض 0 2 ا_ ۱ 

شَيیْد٥‏ فی ذك اي لکن کات عذاب رۃ رك | 
دی ہو دی 7٭ ود ںو رھ 

یوم گج ہو ۷× لد الكاس وٴذ يك یوم قشھودومانؤجرۂ الا 2 

۱ 

ِ 








کے شی ذدِۂ ریس لاک وتضل ال رفاک 
شی سر وبا لت کہ موا شی الکار لم ارز ٤9و‏ 
یں جم 9 خرن فھام اد امت ا بث وَالارض ا 


۳٣۔٣‎ 


یی کے لَاِریل و اتَاليرن ودۂ 
ایرث فا2 امت الکہوٹ والر سا 
مارگاء رك ء ےا را رہ بث 
لو ای ایال ون کا ینیل ا فان 5ل | 


ٰ فوفح نص ہم رمنقوص 8 
" زع درم انب زلکز ط رام | 
اشن نیوںنۓے نی جانوں نکیا فان عَهمْ الهَعهُمْ سو وا 
۱ 
۱ 











ٰ 









سور بظ 


ا لئے 





۱ 
١ 
۱ 








دتی ا نکوان کےم“ودوں نے اَی يَدُعَونَ من دون الله کو وو زار تے جے 





تا سے یی من ضیٰ ب ای فسیسرے بد بب کگئڑ 


ےھ سس و ےھ ہس ے سے مو و سے ہے ھن سف سس کے مات سککک---ع ےھ ۔ جح ہ‪ہ--3ے۔ ہے ے سے ۱ 


س ہہس لج سسسوروسد. .ہد حسد حسصسصہ کہ ×۔ سد حصہ ء۔ سد دسصتدہ دح سمسسسیسیںسہحجصوسصتے--سج-ٍ-ہث-ہ+جستہت: ہعکأیسسد' سوسسسساأاسست-ہہتت ند 'کسافد ملا ت۵کونے ‏ جج۔ تچ دچنتا خ٥دآأٗؤ1تے۔‏ سسک ۔ 
۰‪ 


سے ف2۳۴۳۳۷۳-۳9- ۴ 3777ا ٹس ا 7۳ ۳ 
ٰ سوا ہلاکت کے و کلک ال زنک اورایطر ہے تیر ےر بکا 
ٰ ای اذ اخذ الفمرمی شس وقت وہ پڑج ے تو ںو ھی طَالِمَةال عال 
سکان بتیوں یر نے وا لی ےھکر نے دا لے ہو نے ہیں ان اخذة ةَالِیٔم ٦‏ 
ٰ دی یک ا کی چھڑدردناک ےت سے ان فی ذلک لاڈ نک ال | 
ٰ نال سے لم ات غاب لاج اہ اش کے جفو فا ناس 





ْ 
٢ 


7 ت کےءعراب ے ڈلک وْمنُعْموْعِ الس وو ایا ےلت 
7 یس ک کےا لکل لوک وذلک یوم مُشْھُوْ ادن ےکی می 
عاضری دی جا ۓگ وَمَا تُوْحِرة ا جل مہ سم 
نہ رت سم بأتشد نآ ۓگاوەدن لا تَكَلمْ ٰ 
أ| تن 


کل 


لَفُس اِلابادنہ خی سکلا مک پکاکو ین س گرا سک اجازت ے فمِنْهُمْ شَقِی || 


و ۳ زة ینا سے بر اض میک بت | 
۱ مالین شفوا یں بہرعال دولوک جو بد بت ہیں فی لنارِ یی دن شی | 
ہو کے لَهْمْ فَِْازَفِیْر ؤ>هقی ا نکی اس مم سگد ھھےک یآ واز ہوک بی اور 


لی خلدِین فیھٰار ں کے اس دوز جح مل یش ماذامتِ السمٰوت ۱ 


۱ اض جک فک یآ سان اورز مین ہو کے الا اضآء زنک مم جو ترارب || 


۱ داے ان ری کت فَعَال لم ری ینک تراربکرنے والا دو جدہ چان 














۱ 
۱ 
2 
1 


۰ ۱ 
أ' 
۲ 
ےے۔ 
7 
سا ے-قصصح-ص-ہ × چٔہے۔ وج حسصہ نسود ے 


ا الیْنَ سُعڈوا اوربرحال دولوک جو نیک بنت ہیں ففی الْجنة وہ نت 


نے_اسہت کو س٭ستفی-۔ ۔ڈ ‏ مم ۔ہ۔صک۔.ی ۔_۔۔-۔ 






ہوگے خلدبٔن سا رہیں گے وداس جنت میں بھیش مَاذامَتِ 
السَموث وَالارض جک لآ ال اورز ین ہو گے ا لأمَاشَاءَ 7۸ر 
اد جتر ارب چاے غضاء غیْسر ذو ایا علیرے ج نٹ میس ہوگا 
تک فی مزیْة یس نہ ہو ںآ پ ںیک میں محَايَمی ولا ء ال کے 
ارے میں جج نکی سعحبادتتکر ت ہیں مَا یَمْبْدُوْنَ الا كَمَا يَمُبْدُ ابَاؤّهُمْ من" 
اففسل یاننپیں عبادتکر ےگا ےی جییے ان کے باپ داداعادتکرتے أأ 
ھدں ے پل لزغ نمیا وک ۸یک دباع 
ا نکاحصہ خر مدق ص جو مکی لکیاجاۓگا۔ 
صع رت فو ح علیالسلام ہنعفیت ہو وع السلام امعفرت صا علیراسلام ہنفرت 
لوم علی السلام بطحخرت شعیب علیرالسلام اورتفرت موک علیہ السلا مک یتو مو ںکی چا یکا 
زَکقم نے سنا۔اطدتھا یف مات ہیں وَص ال نادرم ن ےی ال مکیاان ب رش نکمم 
نے تاووب باکیا من ان پرکوئ یلم وزیادی نی لک وَلْكیٔ طَلَمُو اننس ہُمْ اوران 


سسجت 





نہوں نے اپنی جانوں لم وزیادٹی کیرب تھا کی فو حیدکا انا کیا ہجیہرو ںکی 
ا افربانی کی ان کےاکاما تکپشلی ری کیا شی اتا کی بد کوئیس چھوڑ بس کے 
تس یسب یھ ہوا رب تھالی نے ان برکوگی زیادٹی کی لک انہوں نے اپٹی جانوں 
روم کبیا ءابلہتقاٹیٰ کے سوااورو ںکومعبود بنایا ۔ بر جب رب زنحاٹی نے ا نکو پٹ الو 
فا انث خنهم ال-َمكم یس کی ںلفا تک نیس کا مآ ے ان کال الحِی َدُعُونَ 











ٰ من ڈو ن زن الڈەگو وکارتے تھے اتال سے مھ مے۔ سے 
حاجت ددافریادیس ؛زشگر بنا رکھا او و بھی ا نکوعذزاب سے نہ ہیا کے من شیٰء 7 ۱ 
بھی لماجاء از نک جب ؟ مہات رےر ب کا عم سرب تالی یکرت اورہ زان 
را بآ پان ا نکاکوٹی الہ میران یل تہآیا۔ اید تھالیٰ کے ۷ اس کے اس فدردت ے؟ 
اس کےسواکون الہ ہے؟ وَمَازا ڈوم شر یب 'اورشہز یادہکیاا نکیل بلاکت کے 
سوا۔' ان کے الہ ا نکی ہلا کم تکا سبب بے با کا سبب نہ نے بیدا ات بیا نکر نے 
ا کے بعدا مث تال فراتے یں ولک اخ زنک إِذ ٦‏ اذ الفری اودای ضط | 
ہے تی رےر بکا بکڑ نا ا ےخا طب جس وقت وہ پچڑح ےستوں کر ھی شالِمَة اں 
عالی یش کان ستیوں مر بے وا ےی کر نے وا لے ہو نت ہیں۔ 
مور بالا کا خرمان نہ بش ہوداورا زی سورنوں نے إوڑھا اگرویا ؛ 
ترنمرییشریف ‏ الد دا دشریف اورمسند ات یل ردایت ے صھا راغ وچ نے ٰ 
رح کا مفرت ! آپ وت سے لے بوڑ ھے ہو گئے ۔آ تحضرت ٹا کےٹیں کے ر یب 





بای سید ہو گئے تے۔ بے نج دانے ببونٹ مبارک کے پا اور یھردونو لکنپشیوں بی اور ۱ 

وس رمیارک می ۔شیل ےڑزیادوسفی یں ےمان ا مت میفی تک وریسؤیں ہوئ ی یتر 

حا ہکرام دو نے سوا لک اک حفر تآپ دقت سے پبیلہ بوڑ ھے ہو مھئے ہیں ؟ ت آپ 
۱ چنا نےمرایاشیبصنیٰ مُوذ وَاَخوَ تھا اگ ورہہوداورا ںی سورنوں نے اوڑ جا 
ٰ کردیاے' اب صوال یہ ےک یسورت ود می لکو نکی انیج ہے مس لآ پگولوڑھا 
کرد یا ؟ تاس کےتحلق مو نا ین علی صاحب وا ں مث وضع میانوالی جنیر یں ۱ 
جا قرع ا وق کے جوہندوستان یل اپ دورٹش سب سے بے ٰ 
ےتا" 


سے سپا ۔ سصووسسے۔۔-۔۔ا 
ےا سے سسے سے ے سے۔ سس سحدد!-ھ ودوھے۔-اتن اسر سوج یو سچوج7ن5ا ػا"٭م٤ٛ“ژموحٗ٘سٗسصًْٗ٘محً٘”حص-×-صُ+ص-ص-صىىجہ‏ ہى9ىعٗ لاجد سد کسچدٗسوے ے_ ےد سید ۔_- طضبےے پوس “مسوػسسصر موس یژسگتختاعە ...بت 
ہے 


ذخیرة الجنتان ۸۸۳ 


س اٹ ڑ ہے....۔۔الہےے۔۔۔ہےسے۔۔ےعس_ےى_-س ‏ ؾ کت ٣َ‏ :0ھ 





سس اھلکچیتشسسچھااا ہر _ ےی ___ ہے ےے۔-. ‏ ہج 











مفرقرآن تھے ۔جنہوں نے سہارن اورمیں بدر۔ ما ہرالعلو ماک مکیا تھا ادرعد یٹ مل 
ٰ ش اگ ررجیےحرت مول بارشیدامکتودیع کے _ ۱ 
آیت ہو تمور چا کے اوڑ ھاہہوگم ےک سے : ۱ 

تفر تفر ماتے ہ ںکہے بات ے و کلک اَحُے رَتک اذ اح 
القری اس ےآپ لوگ بوڑھا ارد یا تھا ۔کیوئگل ار نکی نے مجر مو ںکی لاک ت کا ذکر 
کر نے کے بحدفر مایا اود ای طرح ہے پلڑنا تیر ےر بکا تب وہ پھڑح سے بستیو ںکواور 
ان بتیوں کے رۓ وا یم مکرنے وانے ہوتے ہیں ۔ن آپ اجب ا ںآیت 
کر یکو نے ےت خیا لک تے ا رر رر تا 
ہو گے جس سےآپ پل بر ان اورمخموم ہوتے تھے او رگم اور پر نید یکوجلد بوڑ ھا 
ھا اور باٹی ن ہواورآدیکھا ا پیا ہو جلری بوڑ ایس ہوتا تو ححضرت 
فرماتے ہی ںآ پ چا اس پر بای گی وج سے جلمدک بوڑ ھھ ہو ئے۔ 

جک دو ےمحفرا تفر مات ہہ ںکسورت ہود لآ یت فاسْتَقَمْ کُمَا امرٴت 
ومن تاب مَُُک یسپ سید حھےر ہیں جی اک ہآ پ کو دبا 1 ےاوردولو ھی 
توجر ےا رایمان ماگر الد تھاٹی اکیطرف رج ںغبا ولا کن ااورعر ےآ گےٹہ 
بڑھو۔“ ال ؟ ی کی وجہ ےآ پ چا ب ران ےکآ با می رکی امت می رتو مق برڈٹ 
سح سے باکیس .فو اس پر بای ن ےآ پکوعجلدی بوڑعاکردیا۔ اِنٌ اَعَدَه لِم شْدِيْد 
بتک ا کا یڑ نادردناک ےفت سے ان فسیٰ ڈلک لاہ بتک ان تو موں کے کر 
مس نتالپی سے لََےٴ خاف غعَذاب الآخر چا نیش لسلج جوخو کھا جا ےآ شرت کے 





عقزاب سے۔ جرب د ناشیل عذ ابد تا ے وا یآ خخرت شا ں بھی د ےگا اود 3ہ خر تکیا 


ہے ہ5 أىؾر۳ سس سس ہ۔۔۔ عحسص-دسجیتنن٘۱س7صص ‪اصدناوٹوادلجدھکھھھٌکٌکتے۔-سسسص×۱دٔ ڑھھ ٛدٗٛک-س-إکک2-کٌ3-ک_س_ژک۔۔مدسٗسہتچھحد سے جو ہجدو‪و‫و٭ہ>وسوسدٴ جبسووجسوےوچوسےژس ک/آسسدٴ :سد جژسؤسس-١‏ 1ج3 |)چ‪چُسجود ×د سد سسسسے ہے ہے۔۶ؤؾس×سلٹ- سچ‪ہاڑھاہؤحصجتج- سح سے 
ہیا---+-سسسس-ہ-۔--صسوسجسست--ت٠'"'“گککُٗک‏ ڑ-۔نا ہکال506955-لکہے۔ نوسسہے ہے بہے۔حسےومسسوچا سس ےے سے ۶طت ےل سے - کل - کک''- ز- 
یمیس سژسس.سسسسسسس---ص-×سصس-۳ص×-٦ص-وس'ہ‏ کے ٗ٘چْ+پہ-جججچو-<جد سےمچیے 








ہے؟ وص لف وو و تب میں ىا سکیے ا 
لوگ ۔سماریکا ات ءانسان :یجن فرش اورخدرای سمارئیخلوقی میا نکش یس جئ ہی ١‏ 
ٰ وُذلک بَوہ مُشْهُوْذٌ اوروەدن ےل مس حاضربی دکی جات ۓکگی۔عا ری کادن ۱ 
ا ےس بپکووہان حاض ہو نا یڑ ےگا کو ننس وہاں ےٹیرعاغرل ہوا رما نُرْحْرٰۂ ‏ 
ٰ ال لججل مُعْدُو ذ اور بھمیں اہ سکو ون کر ےگ ایک وقت مقر کیا ِ یس معلوم سے 
ٰ کہم نے قامتکب ماک سے وہ ہے سس 
اذہ کی سکظ امک یکاکوئی رالڈ دن 

کول ول گنا مسا فو ژتینة یں یی 2 
اور" شی ان میں نیک بت عون یھی ہو بکافدبھی ہو بھی ہو گے ھو نے ۱ 
بھی ہوئے۔ فمَاالدِیْنَ شفوائیں بہرعال وولوک جو پر نت ہیں کسی انار یں وہ 
دوزرخ می ہو کے اش تال چا ۔آرج اس دنا ک یگ مس لوہ یل جا ۳۰۶ 
چھل جا ہے ببتض پل جات ہیں اورو ہگ ال سے انت گنا تجیز ہوگی _ اگ راس | 
نگ میں ڈا لکر مار مقصود ہو ایک شع ہکاٹی سے مین رب تا یکا فرمان سے 
لایَمُوّتُ فی ولا بحبی ڑا 5 ٣٣‏ ضر ےکا ال دوج اور شی ووزٹرورے۔ 
گا کیونکہ اکر مار دیا جا ے فو برح :کون بھکے کا فودکافرمشرک دوزرغ مج مڑ نے 
ٰ وا نے ہیں کے بلیْتفا کائت اللعاضي ٦ال ٣٣۳:‏ کش شکیموت ٹن یکر 
ری۔ 'اورسورت زر خر فآ ی تمہ رے مم ے دوزرر) کے اخحارج فرش مال ککوہیں ۶۳ 
گے یلک لِيقضِ غاینا زشک ا ا لک علی السلام اچاب ےک فملکردےم> | 
ٰ تحت آررے فا وہ ےکا کم مُکٹوْنَ می 





















سد جدھصح-ص- ح-دط <ھ'کلنس ‏ !سس دس و جد:دجںل__ ے گگککککسد: سج 
۴+ 











ہہ - عد سوستو -ے۔- -'۔ و سےوىسسہمےو-۔-سسصستص تجئتئتٹکہہعح-ت سو-- کشىجَٰٛچجط بعد 
0 

















سد سسسس([۔ھسسم0عمع_یتکع.سعسسسوووسوہےسسے سسووو ےہ ومدوکتھنُ7کتتكےسے--کا۔۔ءآفخھد--× -ٌُ ,",۰ۂ,كع2طع3صػکعک تہًؤڑکتکھ٤کإسوتھے---‏ سپُ بت ””””وؿ×ُمےوموِوووس۷صجبفہو+پو٭و“”+ہمس٢سحو-۔-‏ ۔ نے ٭. نے ح-م سسوےسم--- سسوج٢سوس-ےے۔ے‏ ہے ےتلے ے ٠ےس‏ جک س :6 ۳*6 ۳< [ج بوجو وس ۔ 9 “2089 
سس س۔۔کّقٛؤسل][تتکجکػكتے-ٗ-کجٌٰ-ٛصىحجٗمصسسصپع. ہک که7٦-وسچحے‏ ہمہےے ۔ 


ول 0۰۷).  ._‏ (عیں) 
مظام ہیں اتی ہیا او تفو ار ےنم میں نے جانے والنےاعمال ے۔ لم 
ناف رَشَهٰ ا نکیل اس مم سگمد ھھےکیآواز ہوگی کی اور ہی زی گند ےکی 
ا لآ وا کو کچ ہیں جوشروم یز ور ہے بکالما ے اور شْهیق گر ےک ووآراز جآ" ٰ 
مس یھی ہوٹی ہے۔اورکمر تک یآواز سے اس ل شود یك ان انکر الصُوَاتِ 
تووئیقغ وی رزگ ظاوی کا 
ا یمم نے اپنے پیادرے بی سارا نکوبہ تی صعنی سکیس ان میس سےایک بیڈج یھ یکہ ْ 
| بابلا ضرورت ادہی نہ بولد ۔اگر اوضیا بول اکوئی زیادوفضیلت وی رما ہذافضل ہوت ]ا 
عالائ سب آواڑژول 7 بر آوا زگرے سے _ نے مکی گمد کی طرح آواڑ سی ۱ 
نکاس گاورییں کے دنن فیا بش دوزخ میں رم ے مَادَامّتِ السّمٰوتُ ۱ 
والازٌض کنا نے ےت ان ت2 ۱ 
زین اور مان میں سیفالی ے۔ 
مرا مآ یتر ۳ای سے مسوم یسل الازط سز الازض 
ز تقر رق لور روس شرب رظن کہ زار ٰ 
ےآ حا ن بھی بل د ہے جانحیں گے 'اوراس ز مل نکی مہ بمیشہ پیش رہ دای زم نآ 
جا ۓگی اور بیشہ پیش زر تے دا لن ےآ سا نآ جانیں کے اور ج بک دوز ٹن او رآ سان 








صسصسسحپگگٛگگک-ک-ىص--ططس348-ةڈتڈت--سئ۔-388-سقلساقاخ گک5لڑکّککک۔عس. ۱ک ' ککٌککگ5 خ9 دگک..._ س‫ کک -کک<7۳ک.-هرک3ک[-.دحوسًوج۸معو٘سوسچٛسج‫سسوسجوصج.ىسی٢٣‏ س٭ھجلٔ-۔3ژإصد "آسجس-ر۹<ح۔سسى‫چپ”سہسسہاشتفکُئک 6ک۔جژجس[|تےسےوسوساسن۔ دگد2دد-”[|ؤا-ھ٘سستتكتب+++پپچپٍی تھے ۹+وسےہےے.سواظاسہے8ٛاسے۔ نے س1ت سجصسسصجچجج ص‫ 


9 7 21 کے سہ دوخ یر سی کو ہوں ےے تا ہو نا 1 ےہ الامَاشَْاءَ کت 
گر جوتیرارب جا سے۔ رب تھا کی مفادر سے اکر نے مرف اکر پا یں ۔ک کنا اور یز سے 
ٰ 





او رگ رن اور بے دولواں سور بے ۱ 









کو لا جم ۱ اکا 





أ سان دوک ظا ت مو ان : 

ہنروستان میل بت بڑے مور "ور نے یں سرسلیمان ندوی 7ھ 
تھا کے شاگمرد تھے ۔ بل ان کے نظریا ت وی ک نہیں جآ حضرت پچ کے جسالی 
اس ارچ مگ رت اورخلودبی المزار بھی مر تھے ۔ کت سے 
اورئی مرائل تھ جوانہوں نے سرت ال یکی ہی جلروں میس پیل اہ یشنوں مس کے 
ا تھے۔ دوزغ کے نا ہو نے پریھی انہوں نے چودہ دلال یی ہیے ا نکوخیا لآ اک ری 


۱ 
: 
۱ 
: 





۱ ال پچ رکی طرف رجو حکردں اوران کے مات پیج تکرول اور یہ جا تبچجھئی لکہ 


۱ ٰ ا بیعت دق سے ندواضٹ سے د ہت ککددے بل تب ے۔ اور یع تکافا/ رن نر ٰ 


ٰ تا ےکآ دی نی اغنشار سے ہل جا ا سے ۔ ہمار ےترام بن رکوں یل پیر وھ یدگ رے 

ہیں .تو انہوں نے حضرت موا ا مج اش رف عفی تھا نو یکوخزیا نک کہ لپ کے پاجھ پہ 

بیع تکرنا چابتاہوں ۔ رت بڈ ےکھرےآردئی تھے فرمایا میں تیرے تی ےلچ اور 

رن یکومر یں جناتا۔۔ مرلفاسیدسلمان ندو یکو بڑے ےک شید اور ز ند یی کہا سے 
ا عالانکرلوگ می الو با مات یل اور جےبھی بڑ ےم رر اوراد جیب _ پچ شواک اک مظرت 
آپ ےم نول گی ےکہ جشھےکحداورز ند ل یکا سے ۔ححضرت نے جوا باککھا 
اور نر سا لکی نا نددی فرمائ یک آپ کے ینظریات ق رن ید کے بائل خلاف ہیں 
ام ے پا کر جھو با ھے مھ 2آ نک کا کوٹ فلام اجمرقاد یا الام اتد پرو یز جیما 
یا ای کوئی شطوگڑا ہوح کت مم سشآدبی ہوں دہج یآ وی ے ٹیس مولوبی ہوں وو گی 
مولوکی سے ء ھی اس کے اس جان ےک کیا ضرورت ہے گھر وو رت تھانو یی | 








غدمت بل حاضر ہو ۓ اور ایے عبات یل گے ۔حضرت نے سب یو ٰ 


ےکک تع کک ے-کونتے سہس ھک -2051۳۳:057س5 ےلگ بکھےن۔-۔-80- 20ک تھے ےہ ام 





سس جح س-.عوب شش سمرز شش ہش 5-وے هی ََهَے ھَگکھ2 کوسوت و ھی مه شس کوک 7ن ا ا 70 ئ۶ +77 7:1111 0ط ج.- 6 . 7 حتحنحت 6خم+>6بت66بصب نک مکتب ‏ ب+,+ +, ہي 


ٌ. سے جع صصچجحعےعے جایسلالکیایسسوو رامسم -+سکارساکاوس رسلا - ڑھصص وا لیے وتلرے سر ووایس رای --سصسِکِحص>صَ٦<"٣”٣0ے<ت>_٠_ےے<>”_ک_ژإس_س ‏ _ ۱۰‪ ‪۰ کو اک_|_|ک۱-۔ےص<-_ص۱٠.ا‏ ... ...ل29 ذ. ...اس .ےر ج لے سس تب رس سس ہے گال سے ہد 
جس سسست سأ وس ن۔عوسورسسسسسسسججسیوسسومسوسسسحفأ"“4ؤچٗتچد1کّو- سسوووتج٭ ود ..٭_س_”چسوس جو چججد سج سٛ٠‏ پوس سس ہ-ج×ٗوسحإ×وسسوؤٗوجصسس٠‏ ام ےاےےمزانے۔ے۔-_۔تے ےل لے۔آچے3ے--٢-آ(-٢×-×-٢آ-سہ٣١ہہہحصہ‏ ہے ے۔با یف 





ادرے فر ا کھوا ادوزرٌ کا یش نر ہنا / 1 او رت پت 


ے غ رف تم تن نان مر ہیں ریت 


گا 

۰ 

7 را تر کرش تسا سےدیاسے بسن ماڈی یی بر گ | 
۵ 

۱ 

٘ 





ٰ 
۱ 
ٰ 

ٰ جہاان کےزر مین وآ سان ماد ادمیں جومتماور یں ہو گے اور ال صاضاء رک ا 
تال نے قرر ےکا اخھارفر مایا ہے کیل فر ما اک فا جا میں گے ..کمر نے اورک رش 
ا یڑافرق ہے۔ ای طرح معراج جسمانی کیل بھی مچھ اھ یئ اوراپینے خدیظ ات ' 
ا سےنو کی اور استغفارگیا_ مضریت ھا نو ٹی نف ما کہ وعد ہک وک ہآ دہ جوسییرت اتی 
۱ کی جلد یی ہوگی ان سے سال وثا لکر مسا لکر سےاگھواور: کی فلطوں کا اظمار 
أٰ گر ےادراپے سال“ محارف جم جاتے تا ان دہ کہم اپیانظیات سے | 
ا نا گیاہیں۔ ٴ 





إْ چنانچ رت مولا نا سیدلیمانن رد نے اپنے رسانے معارف م راد ' 
رم نے پ د رات سے کرک اہ نی ےکھی دہ مسا ثول دج 

۔اس وف جوایڈرلیشن ہیں ان میس دہ لطا ا میس ہیں اورسیر تک یکتانوں میس یہ ہڑی ' 
ا مستترکتاب سے بی دوجلد سی مود :اش کیاکی ہہوئی ہیں ان ملعلا یں سیر ٰ 
۱ یمان نددئی نے ا نکی اصلا کی ہے۔آ گ ےنیس کیہ چویگی ء یا چو سس او ری جلدتہاعت | 
ٰ جسوط میں ۔ بیسیدسلہمان ندوکی ننالھی با بمسشےسمعیم 
۱ اس سے زیاد و“ تقد ذ تر ہکوئ یکھیں ہے ۔ یہ تیک لوک ت ےی کا امختز ا فکمر نے وا نے 
ٰ سس 
ا ۱ 











تھے تر ت تھا نوک نے ا نکو جس جج کیا او رخلاط تھی دی اود اسان جنانے میں 
بھی ا نکا ڑا تھا _ 


ٰ 
١ 
5 
ےح‎ 





8 7 ا کے فَکال ۳ ری ایگ تاب دا ساد ٌ1 
ا 7 کور 0ھ و اما الَذِیْنْ سچدو ۱ فی الْجَنَة اور برعال ہہ ْ 
1 اک کے نت ہیں دوجنت میں ہو گے خِلِدِیْن فِيْهَا یش پیش جنت میں ر ہیں گے 
۱ مَادامتِ السموث والازض کے گا لن اورز ین ہو گے ال مَاشَْاءَ رلک مر ٰ 
جترارب چا مرکا یکر پانیس خظائ غیز نخڈؤذ ایا علیہ ےج 
ہی گا۔ دہ ای میشہک نکی ہے کا آج همضو یی ںکز .سو 
آے 9 یں ہلاکیساییش .کر دڈسا لیس ہر بکصب سای +دو ٹا 


ایہم ںہ ٠ن‏ کے _ فا کے 


ا 
ا[ 
۱ 
۱ 











۳ فی مزا یں اےبفاطب ن ہوا شک میں ممَاَِی ولا واس پز کے بارے یس جن ا 


ان نطالھوں لن ےک بتۃ ا دکی ہیر کی دبوابروں پرتین سوسرانھ بت نصب گئ ء لئے 


۱ 
۱ 
ا ےتہن میں ظر - ت ابر ڈیم علیہ امسلام نظ بت اسماصتل علی اسلا میا بھی بت تھا مرت 


اي سام او تحضر مع میم علیہ السدا مک بھی بت تاور شمیل ححضرت با یل رح ادن کا 
27 وع عل۔ السالا س کا موم با ہچ ھا ل کے باتھوں سیر ہوا تھا لو لے ! ا نکی ۷ جا ا 


یلد گر تے میں کے وآ ئے۔ ۱ 
۱ 
۶۴ 
11 
1۱ 
۱ 
ٰ 


۱ سوہ جار تے تے۔فرمایا جک نکی سے جا مرئے میس اس 


سپ شک تر یں مَا یَعْتْڈُوْن الا كَمَا یَعْبْد ابَاوّهُمْ مَنْ قَبْل نفاوت 
ْ کر گر ای ہی ان کے باب داداعباد تکرتے تھے اس سے یلا کون 





کر 


ٰ ُ ات عَنهْمْ وم یں شک 7 بے ا7ت کے خرا۔ وَانالموْفرهْمْ: نصِیهُم اور 


سید سڈ . : ۰ 
سااسسسوسممسسسسدًْٗمعسمسمددوسمعسسسسدوسسسسسمہسہمو۔۔۔۔سئئژ×٭۔٭+ھھص-صصصسصحدسوس-سسو-ود جت”ن×-سدحدژکص٠--‏ -کالس کىصعکٔ۹ آفسھک ٔ صوطْ ْ عی حصید و ےفے۔ -حق-ط گھاہ ط عحَائلنکظکصکےے گکظطاحسسسساسکپ“ و احجہومےیس سسچے خلت ہے ید ےیی۔ے۔۔یاکفتھگےسڈککھ × ×× کےؾِ]ککرودحچیٛمحتھ اؤیے تو :نت ًنا . کک-ٌکصح-ص- ٌصککککعبفقد ت--ےْمَسسججچہثبج ے۔ × رودانے سلسالہ ایس سی ایی ...سا عسد سید سو ساس سی سس سرپ سے سے وپ ساد سو سے 
1 
اس ئعطا۔ ے‫ ۔ 3 
٦‏ 
ور _ 


۱ 

اش لئے عفر اب سے کیل ہییایاا نلیشھی کیل ہیا کت آجیترےبعاےذفتف| 
ْ 
ٰ 





ٰ پیک ہما نکو دا داد یں گے ا کا ص غیرَ مق ص جو کی لکیاجا ۓگا۔ زاپوری 





ےِ - 


ٰ ور ید سس گےد نیائہی ں چی1 خرت میں بھی اتی با او رتغوظا رر ے_ 





آ٭پ 


٦ 
' 
۰٦ 
سم حسسا 6اس سك الما متاااے ان ل2۷۷ 20۰ا وس :سس سے سسے ےس سے سے ابا سے سو ھا ہر ےچس‎ 
وسے-قاھعو- ص-صوہسوسیتت+ب-سحہٌٗسالجوسے-([هھےُےّتےؤ٘‫وہ--سپ×نکت56جسے۔یسووس سس سسساےہ‎ 
۔--<-ے٦نح٭ہمٛأچپ‎ 


( مرڈالجان ] کس ٭ہ 
کی ام می از کے و 
4 7 ناک لی اق یت مریبپ ٦‏ 109 4 سر 
ےا اد پمایغلون خر 2 آأ,0٭,3ءء" وت ومن کاب مد 
مسر ید :1 6و کر وا ِل الَِننَ 
لمات الکاز یم لکیزھر سپ سو 
21 مر وی اق الش رق شر وڈان 
ٰ ۳ اِق انت بن لٹ رع لعيع هي وآزی ارت 
صیز كَاتَ 7 الضینَّہ 
7 این شی ال ویش جم ےد ما 
تاب فیا خلت ہیں الا فکیاگیاال ٹل وَلَوَْاكلِمَة مََفَتُ من 
ٰ رک اور اکر تہ ۶و٣‏ ایک فیصلہ جھ ےے ہو یکا تھا تیرے ر بکی طرف سے 
لی بنهم لہ فیصلرکرد یا جااان کےدرمیان وَإنّهُمْ فی شک مَنة اور 
أ بک :ڑگ ترآن کے بارے می شک می ہیں شرذب جواںکازددش ' 
۱ ڈالناے وَان تل لال وقسنهمْ رک اور بک سب کے سب البع را 
د یکا ا نکوت راب وردگار أَخحمَالهْمْ ان کےاعما لکاصد اِنه با يعْمَلوْنَ خَبیْرٌ 


یلیک دہ جو لکمرتے میں تجردارے فاستقم کمَا افاتٹ ںآ پ ڈ فک 























تی )تا م.. (س 
ر ہیں یا اك کردا ہے ومَنْ تاب تیر کرای 
ا ری 7 1 کا 
بک پیا کرے بے لا تر کنوا بر 
لزا اور یجگوان لوگو ںکی طف جنہوں ےلرک سکم النسازہیں ۱ 
امھ ےکی مکواگ وَمَ لكُم مِنْ دُوُن لین زی مناتہارے | 
لئ ائتھای سے یچ یی ےکوی سازگار ‏ ٹم لا ضرؤن 4آ ہاری مد یںکی, 
ا ےکی وَاقم الصلوة اوزقا م/رونازہ طرَلْی نجار دن کدوفوںطرفیں' 
میں ولا ء من الیل اوررات تک یکھڑوں إِنّ الْحَسَتب بیْذھبْنْ ٰ 
۱ ٰ السیَان بتک نیااں دوک کی ہیں برائو ںکو دلکے : گی لِلذریْنَ ۲ 
شعت اح تقو لکرنے والو ںکی وَاضبر فِنٌ الله بُضِیْع او 
ٰ اشن دش کی یں یٹک تا ضا کرتا جن کرنے واوں 
گا _ 
۱ مہرم سی 
پل روغ میس موی علیہ السلا مکا ذک تھا ا ب الد تنا یٰ آنحضرت پچ کیل یکسلے ارشاد ١‏ 
فرمات ہیں وَلَفذ ایت مُوَْی کب اورال نین دی جم نے مویٰ ملا -ّ 












تاب تو زا ۔آ سای کتابوں یس رآ نکریم کے بد ور ت کا درجہ بہت بلند سے - | ْ 
ا جراروں اخیاء برک معلاء مشا راس من لک رت ےآ مر کن فاخئیف شر | 
١‏ 
ٰ 


۱ 
2ه 


۱ ْ امہ --ے 
۔- صصصد-ے -س×< ہے --جسی]إ]ؤگکگکےتھ _ ہچ---۔-هب صد7کصححطت: جآگ‫ٛہچٛچج‫”‫٢ّتسىپت-۔‏ سے سعدأسکوعھ ج[ے پہھ .222سا ہد جرد ×× اب ہے بد ہی سرن شی سم تب یس 
سو سہ ۔ ہ--۔ بس ٠‏ آپرسسس سا سے وجوودووجچسٗيسلإذجإ ہے۔ ےہ ہىہتے۔۔۔ .ےہ سمسْےےحوومسوص”وٌطجے۔-چے٘سجىحودہ ہہ ٭ سس دہ يہ أ[د× سد تد پووسطص ہے ہے ہے طہطہَطچً: ے۔ 
نی ۹ 


۱۴8موم ۔.. 022ه] 


: پاعمارمر۱ دشا ری ود و ںکا ریت مان 7 : 
یآ فحضرت پک یسل یکیلنے فر ما اک موی علیہ السلا مکو جوکساب دی یگئی نو رات ہ 





اتتلافک/ر نے والوں نے انس میں بھی اشا فک ما ے والوں نے مان اود نہ ماۓ || 
ٰ والوں نے نہ مان او رتحصوعیی تکیسا تجح موی علیہ السلام اورنو را تکاذکرای بر ےک اگ | 
ٰ ےکسعرب می مردم شمارکی کے لھا سےمش کین کے بعد بیہودکا کم رتھا ۔ تی رسما را نکا تھا 

اور یطیہ می ا نکی اکر جی تی اورمقامات برک یآ یا رھ اوریعرپی لوک ود وں ے: 
غذرات سن اورعرپی تر ج کرت جےکیوئک نو را تک ی اص بن عبرا قیقد اۓ 
والوں تے تو نو را کییگ ینیل مانا_ول ول کلم ادداگر نہ۶ اک ثصلہ سَبَقَت مِن 
۱ 









۱ 

زنک جو ے ہو کا تھا تر ےر بک طرف سےکہ مرقو مکی تا قاروات11 | 
وقت۸ رر ے۔اگر پل سے بے مہو ہوتا لَفَضِیٗبَیْنهُمْ ابع فصل/دیاجا٠ان‏ 
کے درمیاق جن لوگوں نے اشنا فکیا اکٹ رأ ا یکو تا کر دی جاحا ئن رب تھال یکا 
ڑا فیا لی ےک۔فلاضش وقت فا تو مکوا کیا جا ت گا ری اور یک بیحرب لوک | 
لَفیْ خک تَنْة منہ گی ایب رق رآ نکی طرفاوڑی ہے لف رن شرف می شکفکرتے | 
3 یب اییائک جوا نکوت دیس ڈ اتا ےلب اآ پ ال با تکی بداو تدگر 7 
تریس جائرنے متا ضر خر کر روس پ٤٤م|‏ 
ٰ ےسا ناءمنوانا آ پکافرلیض یں سے 2 کی 
۱ ڈلک کتاب لا ریب فیة. ید ات ہے اتی بح وی ناف ے و 





ای رما و چھیکورودو سز نظ ر1 لی ۱ او رصمطظرا ءا وو کی اور ی2 
ِ- گا سے عالائلہ دونوں کت بڑھے ج ہیں وگر ا کا راخ بکڑر ا ہوا سے ۔خلام جیلا بی برتقی 


ہسےوہے۔ و ہے۔۔ع ہےہےھ ےھ ے .۔ ے عسوچہ ہے ےھے ود ےا سج .ند ۔.:۔-.... نہ ئ تھے دج سد ۔-- .نی سسہت ‏ دوسصىےت ہہ سصددىدت حسدءھ عحے وروہے-- . . ے سڈ <ح ---- ہد 


. ھ۔ہسف× ۔۔ . ہے ےد ججچسستے ہے ۔ج ے تدسے سسىیوے ہ ہہ ہہ۔ _سعمے د۔۔۔۔ہہ ہس طسعۃہ۔ ىًٔ حجں:ِ جحہ جس ۔ جح 









1 گڑا ایک اسلام !سے دوْظر ہے جے اس ن ےکا بھی دو !ہلاخ رف 
1 
ا ا اسلام دو ے چو کم مائۓ ہیں اورایک مولو لوںک نایا ہوا ذ وق رآ 0 ہیس :ایک ترآن مم" 








۱ اثنن ہیں ایک مولو لو ںکا نایا ہوا سے ۔ الف دمتھاٹیٰ نے ال ںکو برای“ ۱ 
مرانیشن وہ جن فسادک یکتایں کچھ ڑکیا سو سس 
ا ازییتھیو ا نک رتا ہک کی طور برلوکو ںکو جا جاک ری میکس بکماہی ںکن رم پور 
اکس کرے۔ اب حال بے دک مم بین صد حیت ا٢‏ سک یکائیں عکمراتے مج یں“ ہے 
ٰ ٰ اورلو ول کے عقھا مرخ راب کت فوع :ئن یلیابوں سے پر تو کنا یل رما جے۔ 
ا وس وشتآ دٹی کا مزاح را جع نی ہے رات و ال تعالی 1 
ا تا بی ین اشا فکرنے والوں نے اس میں بھی الا کیا ے وَانٌ گل 
إ لس ليْوَفیفسم زینک اور ہک سب کے سب الہعت اورالوراد کا نکوتراےوردگار || 
١‏ اسمالهمم ان کےاعما ل کا صل۔ جولو گر پی سے واقف ما نکیل عت کر پاہو ںکہ 
ادف در ہپ ری سے دو مضاف الیہ کےعیش مین سے 7 
ہار 6ڑ للا زق سب کی س وق _اور لا مس لمن ما ا 
: رض کون الیم می ادغا کی ارام ےس رکون ےل دوال فک | 
۱ اےللمًا بی نلیا لو معئی ہوک یک س بکی س لوق ال ود ےکدا نکوان کے اعمال ٰ 





ہے سسسہ.-سی ص× × عسسصہ سست تد کىٗى“]‫‌]۷سب]پچپسے٭پسأہجھصہوصتجود جصجع : ل_‫سات سٹک پت +×وسسب لے ہے ہے 









إ کالورالرابرلہد یا چا ۓگا۔ فمَنْ يَعُمَل مثقال اذ خیرا بر ھتہ ودای 
۱ کی ا کو یه لا ؤمَنْ يَعْمَل مِعْقَال ذ ذرة شرا ر٤‏ اور جوذرویر؛ یھی را یکم ے٤‏ 
در ےج اع ل مامت ضرور نے ۔ اِنة بمّا يعْمَلونَ خَبيْرٌ سرت تے مس | 
١ ٰ‏ نبردار ہے لوق جڑجھ یم لکرپی ہے رب تھا یکوقیر ہے۔ بہت سا ریت موں کے عالات | 
1 ا 
سے ےا 











خی اس سو ای ے۔افقاڈ میں سس 
۱ ار وو ربخ ب قائم اورڈ کر ہیں -وَمسنْ تَساب ٰ 
۱ دنک اوردوجھی جنہوں نےکفریشرک سے یمر کے پکا ساتحدد اد ہجھی ڈ کرد ہیں 

پیہگذر چا ےآ حضرت “تا یں پ دق سے پیل بوڑھے × | 
ا ۓغ+ یآ پ کے بدن کرو اکئی ے؟ تپ ےن راافَیتیسیٰ شوٰۂ 
وَاخَوَاتها سورت ہوداورئ چھی سورقول کے مضامین نے بے بوڑھامردیا ےو 
سورت وی و ہو ملموع نے جس ن ےآپ ب_لےکو ون ھا کیا؟ ایک تو ا لآ ی تکی ٰ 


ٰ 
و ےلہ زکڈلک اخ رب کت ٢ه‏ اخ الْقَریٔ اورایطرئ تر تک تا ٰ 
ٰ 
۱ 











تۓ 








ےھ ۔۔مسُووسو۱ص ءر ےر سد وس ہسے_ سئ-سر سس ےچ ےےےے ےس ےس سس 








ا جب وہ ستیو ںکوپلڑنا سے ا سآیت ےآپ قب ینان تےکمیری اض تگے۔ 

جرائ کر ےکی اورس زا ہ گی ا وم دوس ری یا نے جن ٹڈ کرد ہوجلی اک یآ پ لوم 

وکیا سے اورووجنپوں نے فو پا ر ک ےآ پکیسا ای ما ن تو کیا دوجی و نے مر میں 

انس لع ربز کات ارک بے اس مان ا میدق امت 

نے ٹڈ فک دکھا با اور ہرمیدران می لکف رکا مقا بل کیا اور دشمنان اسلا مکی س کوٹ یکی الد اور | 

۱ سیل ظ٣ہ‏ ہب تو ہہ آپ چٹ کے ساتھیو ںکی ھی یں بی ںکمر ْ 

3 ہر 

آدیکوشن برڈٹ جانا جیا لوٹ انیس ہونا جا کے : 
وی پرممسرمہمڈرد 


سے 


ایا ق :ا پاج۔یئل کآ دیلو نٹ ےکی رع رتا ر سے م کوکی سس ٘ ٰ 


ٰ 
٢ 
۱ 





الس اظلسس ےلت 
سورد دہ ا پوس 
عالل بیبکتتق پڈ ا بعک بات ہے کہا با تک بھی پوایسں ےکر م چا 
امیر پیل :با ہوں اس بای ہیل مرا قیدودی خل یہو سی سے 


۱ 

۱ 

ٰ 

1 و چولوں او رکید ےکی در کیلےاق رآن سے ہت رکوٹ کاب یں ہے 7ے 
کیا جا سی ٗ  “‏ 
ٰ سر ضر یت ٦ی‏ ق رن پا ککالغشی تر جز ۱ 
ر یٹ ہی یا پک تلم | 
رن ے کیل تار حیکجیس ہے اور اپ یکوتای مولوایوں کےذ ملک د یت نی نک ایک مولوی ىے ‏ 
۱ 


ٰ 
ٰ کپتا سے دوسا مولوی کت ہے ٹم کی مانی سنکمدھ جا ؟ بھی ولیک ضا 
۱ دق رآن بجید پڑحواو رھک ق رآ نکری مکیاکہتا ے؟ اس نی لکردمولو یو ںکا ہا نہب اکر ا 
ٰ 





۱ 
ا رای یح پڑے رہ اوحوم بھی اسلام کےعدمنخاذ کا مہ دار موی سک اتی | 
۱ ےک ہم ول وی فرقہ داز یت پچھیاا تے ہیں ءکوکی بش ےکنا ےکوی رٹ ےکنا سے من کا اسلام| 
ا ناف نکر یں؟ مع سوال ىہ ےککغم فو یی بہاض جناتے ہکن ساراوں کے پیا ےناد 
ای ن میس دہ میک بھی میں جن ج کو فرقہ واری یں ہے افطی بکواد بر ھا | 
ا ہوا شطی اوہ : پڑھ کےسناد جا ےتا نگھوں میں ش اعت ناف ذکیو ٹیس ہوتی ؟وناں 2 ٰ 
ْ کو انتا فئیں ہے ۔ مولویوں ک ھگنس ہے تقاقت یہ ےک یت ایک بہانہ سے ۴ 
ان خر ران سر ین ہو نا ے ٹس اسلای مت ککےدھونکم ران دجن اور 
۱ کت با س٠‏ میں ای بےدجضوں رز وٹ سآ نے دی ۔۔الن ہے بے بین ہون کی دییل لیے 
۱ 
٘ 


۱ ا نبوت والوں نے معلومستہ سے مطالہ کیا یاکہشنانی کارۂ شس نہب کے نا نے کا 


سد سمسیسس سے دح دح ےد عو۔چڑے وتسود د ود ہ گھ ہھٗپہہسججججتٹت-۔×>۔ سس سچوچیچنوو ہے سد جس دسڑدا۔ کے ہبسیستٛد ژإجہیسصد سس ع ساد ص ہت --_- سے د۔ ۔َ*ھ)ً ہے سے ِریہےب صہ ١‏ ۔ جددت ے یسےہے۔ ے 


. ۱ ْ شو و ٰ 





٢ 


یسل ملا علومت نے ود وک رلیانمھہب کے نانے کے اضا نے کا ؛قاد انیو نے ا 


یئ ںا ستولکیا وو پگ لآ ےکر ط رع ہی ان کیا جار اہ امت | 





نے شنائی کاڈ سے جج بک انہپ یمک ردیا۔ جب بر مطالہہ ہوا نھوامسلرانو ںکیآبادی ا 
سہ ڑ ھےگیارم ور اورھیساٹی صر فگییار ہلا کو تے اورنل مزال ۱ یک لا کے جار بترار تے ٰ 
کت کی بات ےک کاو اک ےکی بات ے متج رہ9 ء ایک لاو جار جرارک یآ وازموثر ہواور ْ 





ےو 0 7ے ۱ 
ساڑ ھھ گیا روکروڑ اوا زگ یکو ی سیت د ہو_ عیزائوں ُ ےئ ےکا وہ ۱ 
۱ : 

۱ 





‌ىمَ 


وزم امش نو از ش رنی فکا بیا نآ یک چھماس فیصلہمتفلاف پ رم مکورٹ یس ائبیل دائک یی 
کے ۔لا حول ولاٹو الا رابشر_ ‏ .ٛھت.دعاہ٥ ۷۷۷۷.8۰٤۸۶58‏ - ٰ 
۱ ۱ 


9۳--.-تت20ددرت 2ت ج۳00۳---.-تغت تج تہ چوست 3.-.:دتدت ہی سے ہے اب ۱ب چو سے ہےت:تدت تہ ےج دنز م.۔تھوستیت:وچ رس جح 
۰‪ 2 





۱ 

حالاتل ٹر لع تکور کی عدالت خووعکوصت نے بنالی ہے۔ الد تا ٹیڈ ان اور ٰ 
رم سے میں ران ہو ںکہران برعذ ا بکیوں کی ں7 ؟ تو ایشدتھاٹی ن ےآ پلڑشھی اوران 
کوڑٹھی جنہوں نےکفرشرک سےلو کر کے1 کا سا تد دیا یی صا گمراصم ینز ڈ م فکمرر تئے 
اعد اکم وقف ٹش کے اورفر ااوَلاطغوااورعد ےآ کے نہ بڑمو ءال تھا ی ٰ 
ٰ کےا ام تلاف شی کرو اه يسا نْعمکؤن یز یٹک جو بای تر لکرتے ہو 
٣ ٰ‏ د بن واڑا وا یت کر بیہرائچھی ط رح یادرکھنا- لا تَرکنوآ إلَی الَِیْنْ ظَلَمُوا اور 
نججلوان لوگو ںکی طرف جنہوں عم مکیالشنی جو ال شرلعت متخلاف ہوا نکی طرف 
کی ہد قشم از یس کچھ ےگ یت مکوانگ ۔کیوکہ امو ںی طرف ا ہونے | 
کامطلب یکرتہاراقارورہا نکیساتھ متا ہے۔ کی تب راگ کی بات ہ ےکآ نج لوگکوں نے | 


ٰ 
ٰ 





٦ 


ہے فداانکایڑاخر قکرے۔سود لاف شیع تکورٹ نے فیصلدد اکیسودترام اکن 


أ 
ٰ 





1ٛ 
1 
۱ 
ْ 
1 








7" 





ذعیرۃالجاتے]| ۱ 
ار ےر کے ××( 
مذت ومفت دوز جح 7 ری ہول ے ےک ہنا موں کی طرف ہے ہودۓے ہیں ۔ کم بے 0 
رز کن تی گے ور نلم کےسا تجح تاون اورا نکیا تح بل ول ر کنےکی فترۓجۓ 
رت می ےت ۔ وھا لک من دڈُون الله مِنْاَولِياءَ اورکییں ہوگاتضہارے لے ٰ 
ان دنا ی سے مے مےکولی سا زکا رد وگ رکون ی کیل ہوگا اود تی یادرھو دت. تنضَرُونَ ٰ 


تہارک مر سکیا جا ےکی ۔ جب اللدتھالیٰ ےگا توکوئی دای ہکلہت ک۷ 
ساتجھ دو اور جو _پنی طور بر نام ہیں ا نکا سساتجھ نہ دو ۔ الد تعاٹی فر ماتے ہی ںگم کر اور 
باننہہ وَاقم الصّلوة طرفی النھاراو رفا کر رون کے دونوں طرفوں میں _ 
شا رک نماز سے پوہ بپھوٹۓ کے بداو رہ راورحص رک نمماز ےتحرو بآ فیاب سے لے 
وَزُلفا مَنَ الیل ادررا تک یگھڑیوں مس از یئن ہے؛را کا حص می ہدگا 
اوررا کی اگھڑلوں ہیس پیسے مرب او رعشاء کی نماز ہوئی کیومہ ضاطہ سے ایک طرف 
دصیا نکمر نے سے دوس ری طرف کے صردے م سک یی ۔ اور شی یا رکننا نشی 
ممازوں میں تچیری سے فضیلت سے او رت کی ماز دورکصتی بھی یں ار رکمتی بھی 
ہیں ء یر رکست بھی ہیں اور ش کی بھی ہیں اور ار ورکعتی بھی ہیں اورآ کل سڈ حھے 
ا ےتک تچی رکا دثتد ہے ۔ ل2 جن درک کے می ےکی بات ہے۔عرتب ) 
آئ کی لو کآخرتدے ے برا مرگ یں .یی 
ہیل لوکوں می ںآ خر تک نماری ایگرم ہوکئی سےالا ما شاءالشہ اور یل یہ ہوتا 
۱ اکک ی٘٠‏ سآ دی کےس رکا باداڑڑ یکا پال سغیر ہو جاج تو ا سکو خرس کیککرز یادہ ہو جا یھی 
ٰ ادرآ کل کے جمارے بوڑ تھے اخ شسکھیلتے ہیں اورکئی ای ےگھی لگنیلتۃ ہیں ج نکا جے نا مچھی 


_-۔ محت ہے  ._._‏ _.۔.۔ ”ھہھ _ .۔- -۔ مھ ٭ث٭ثع.۔ت ۔,:سساصسصصب صھٰٗ٘ٗتتطتبتٹتٹ-‫-پ. ‏ . بثہ- --جے 
٦‏ 





ہیہےھ(وعمژٛوٛسڑھکھکهھھہہت---ححجحصححےة0ب٢بپىح‏ ہج ے نے سے ے_ےے ےت تپ مم ٭پوجػسججے جج جج ںمجوآھح-حِ‌ثٔ_-ٹ- 


...ےت تسا 


نیسح بپکیچھونے جچھونے ہے کتے ہی ںکول ہوگیا۔ جھےآ جج ککو لکامطہوم ہیں 
شسات ۱ 


سھ۔ ۔۔-۔ 


۔جمعد گت نے ۔ 


ھا ٦‏ _۔ .سس 
5 آ کیک گی ور نیس سے موا یو شر ےکوی کیھولو !فرش یں نمازوں اتد اتی؛ 
راز مس مڈھواو رتصوص اتکی نماڈئوس ون جا کۓے۔ 

تال یکاارشادے اڈ السختسلت بن السبَاتِ یک نیا دورکرتی 

ہیں براتُوں کو ما تی ہیں رئیو ںکو۔ دیھو ض کی برکت سےمصمفی رہگزاہ باتھ ما ول 
ون سے پ رجا نے میں سی کی طر فآ نے سے ایک ایک دم کے بد نے دیس دی 
کیا ںی جس ا ےر نا کٹ رم جا جاے کو بتک اور ایک درجہ بلند ہو چا تا ے۔اور] 
اگ راس ارادے سے چاو یق رآلن عد بی ثکا در بھی سمناےل پھر ہر ہرفندرم برسساتسمات 

۱ ونیک اںعلقی جس َال بُضاعف لمن شاءٗ اور تھالی جن سکسلنۓ جا سے بڑھا| 
دۓ۔ کیوککنہ یٹ ی نل الڈ یی ریش ےد لگا ذکریللذً کر چ7 
سح ت قجو لکرنے والو ںکیپلئ اور اگ رکوٹی قیول شک ے او اکٹ جا تۓ نے ا کاکوئی ۳۴ 
نی سک رسلا .آ کے اول تھا یآ پکوکی دی می سک یکاف رآ پکا نال اڑا بل اوروغظ 
کر نے پ برا پھلا سکتے ہین وَاضبراورکرکر یل فان الله 1 يُضِیْٔع أَجْرَ ایر 
سی 40 0 کی رتاوت یس این دنالی اجرد ےگا لہ 



















۲ فَلَوْلَ" کان ٦‏ 
الذرض اك قلیل کن ا جیتا من و الیم النن ظلو 


ارڈ فی تاذ مین و ران ري2 لی 
۱ 





۱ 
لم وت ولا یلت تُنْکِلِفْإَِهللَامَن تَحََرَلْك' | 
ے2 د(گایں مان499 تخل عَليك من اما 
انل مَا کٹ يہ فُوَادَك َجَارْك ق ذو الْحَق ء٤‏ 
آ کل ما ای لن م انز رونم ورنہ | 
ا کیب ا لکوت وَا لات و ابر لن لکزلد ذَاغذا ‏ 
نگل عَلي وا رلک یک افل عما اوہ 
فا ولائکان من اون بی لکیوں یس ہوۓ ان جماعتقول میں سے 
ا سن فلکم جویقم سے پ یگ زری یں أولوْابَقیة فضیلت وا ےل مِنَھَوْنَ 
۱ ان الساد فی لزض جزکرتے ز مین م فسادے ال فی گرہت 
ٰ تھوڑے مَسشسن یسام نخان می سے جح نکوم نے جا حددل الع ا 


۷ئ ےی . ۲ وی 7 ہے 27 ںو !و : 
الب اور پر ویک ان لوکوں نے موا نہوں ن ےش کیاما اترِفوائیدال ۱ ٰ 





.۰ 
۰× ے 
7 





سصسی:٭<-ے ۔- ہے ہے پت وس ۔ .٦٢ح‏ حح مم ےھ - ہہوے×ستىححہ ہے 





ے سووں سوےسچے چٹ دہ سسرچٛڑست آًآ٤(س-+ى----سسصًٌٌح‪‫سسن-ست‏ پچ سوچ ج۷جچٛ×چٰ"إ”سحجد ژزجس]سسج[٣چکُّسأٗسگڑٗڑہ‏ د-۔ دکد أسس۷ہج٢جگٹٌثچجحجوسی--ہ-ے‏ سٛ٠‏ 22ت سس ۳9۳۳×کچ.شت-ت- و 2ت حتواإ.ڈٹ:-س-صحسشسسئئپے-ْ صحسصصدصضصکىص-ٌ٤ٰطپسىی--‏ 


- سکک۔..+٭+ومسجممجوپؤپسسس۔ممجچجووسسحجحجےن ت×۔ ے ہے- سسعو9وقیہ([پسجٗسعی٢دپ‏ -ھ سوج ”سپئپسپہم۰“پ:+دودسپیچبت۔ 








۱ رۓہوں وَلَوْشْاءَ ٹک اوراگ رجا ےترارب لجَعَل الناس أَئَةَ 
واج ولب کرد ےل کو ںکوای کر وہ ۳ از ملف ادریمیشر ہیں | 
کے ملف الامسن رُ حم زککگردہیشنس تارب ر۷ پا وا ریڈیک | 
خلقعمْ اورای داتے ا نکو پیداکیارب نے وَحٹ اورس ل۶ پا کلم ۱ 
۱ 
ْ 


0-1 سب ان جع اش ضروریروں6جخ وین ' ١‏ 
۱ 


ْ 


نقص لیک اور برنرہم ا نکرتے ہی ںآپ پ من اناج ال رسولوں | 
ا خروں سے مث بے قژاذک کہ کے ذر ےا مآ پ کل | 


1۱ 
7 
۱ 
1 
۱ 
1 
۱ 





0 


اب رت یں زا ک فی ھذہ الْحَق اور 
اس مو عظذاورتعت وذ کری لِلمُوَمت اور یادد ما ی مومنوں 
کسلۓ وَقُل اور آپکہسد بس لِیْنَ ان لوکوں ے لا يوْمِنْونَ جوا 007“ 


5 پوپ سن ٤‏ یی بروں | 


بر مر نے وانے میں و انتظروا اورا ظا رک روم انامُنتظرُنَ یک می 


ا ہہ ہے ےت ےت متس 


1 
چخخخےخہ ہکےہ سہسہہسکمے سک سسسُے۔.۔۔ے.ے۔۔۔ سس ص ع٣‏ تہ رہ ہت حجحےےًم .ہج شس -ہ_ےں_ل_۔۔۔۔۔۔تھ وو سج د3 دٛٔسسسحتتححت- -ت س-.1بی ص ک‫ .۱ے کھھْ'ّْ -حح-ے ہے ےت ۔۔سسس۔س۔س۔س۔س ‏ ںا ہل۔۔ہ۔۔پالہتھر ود سسسسحصدٌ حصص -پ-پیس-سص.ح-س سے ےے 


ادے شناز عق نگاغزالل چن روب شحبلز: کہ 


تھا رمرنے دوائے ہیں وَلِلّہ غَیْب السموتِ وَالازض اورابندتد زی] 


کلاسم ت--سپر,و--حصصدج 


عے رت ض۱ت 
۱ نزک جس میں ا نکوخشحا د گی وکح نوا مرن اور تددئ رم وَمَا | 
ٰ کان زنک اوریں سے ارت لیْھُلک الْقر یک بلا "رہ ےسیو ںکو | ۱ 
ت7 شھ مکی ویرسے وَاَهْلهَامُصْلح نْ ا سی یں گر الما 


۱ ٰ 


الٰجنة جات ے والناس اورانما ول ے اجَمعیْن ا اکٹ ہو 7 





ا با سالو ںکااورز می نک وَالیة ؛ یرججع 07 7ڈ 





جات میں سار ے معاعلات فاغذڈیں ای کی عمادتکر تو کا عَلَيْه اور 


ایب 4رس/ وَمَا رَبُک بغافل َمّا نَعْمَلُوْنَ ریس تی ابر وردگا مال 
سوا 


















ان٣‏ ہیس لق میں کےان اہی کی اگ با رای ےھ 

بڑھے ھکیس اورکیک تھے _ ا خلا کی عالمتگجھی ا نکی اھ یھی مان دوس ےل وگو ںکوضاد 
ای ڈارشسش سے حکیںک۷رتے حھے ۔ حا لاکہ ا نکا ررض تھا اھر پالمعر و ٹچ ین امک رکرن 
من انہوں نے الا کی سکیا ود تیک ہو نا چکگ ابی بات ےمگر اس سے 
داز کاعذا بی للا ءعزا بنا ےس ہو ےکی وع سے ج سکاذک ری ا 
ی تکر یی ںآرب اے۔اوڈہتای فز ات ۶ ںا فلزلاکان بِنْ الْقَرُوْن مِنْ ۱ 
تَبْلکم؟ ںلکیویں نہ و ئ الن غ جماعتوں میں ے جوم سے سم کن ربی ہیں او لو ابقیة ٰ 
لت وا نے لوک جوان مل صاح ب ثضیلت صاح عم او رچدارلوک تھب هن 


ٰ 















ٰ 
ٰ 
ٰ 












۱ ہرائی بیان خر مائی ےک جوصاح میم ؛صاح بفضیلت او رججددار تھے انہوں نے لوگو ںکو 


ٰ 
۱ 
ان اتاد فی ازس ھی ا وا ےا شاک اع و نکی 
١‏ 
ا 
7 ہدیسر سم یں می سار 





نہوں نے امرب وف تعن مر میں درو ا امم 





ذعیرق الجنان -0۔ 
خا سے اسکلسسومےسٔےس 
رف یئ نان کر تاب ات کا جب ہپ نیک :نال ے | 
ا ا ناب ےئیل بجاتا۔ " 
رت الس مل سے ردایت ےک رفرت ئگ رسول الل للانے فر ماک ایک | 
وق م کارب ے اتال نے را علی ال کیم د یکا سک 
اف وا تن بین یس ےنت رون رت ات ملاسلا نے سا کا 
اے بروردگار! بسحَسن فیا ال سی ٹیر بے دا نتم مک وع اب میس جا اسم 
۱ مال اس بکو ۔خحقرت جج اتیل علیہ الام نے عو کیا اے بروردگار ا وس ا 
ایک ایاشدے نَم َمِیْک قَطٌ طَرفَةَعَيٍْ وحم 
ا کیک پیک نے کے بربرءکیا ا سکاگھربھی ما وکردوں ؟ فر مایا ال اتل وو خودق کیک ےلکن 
۱ وو ں کون یک سجقینئیس داد برائی تنا سکرتا کی مخز َج اد رائی دک 
۱ مرا سکا رر ومتخی یں ہو تا براکی ھکر اس کے ما تے مر لکییس ہے تےلمہنہ ا ال سکوگڑھی 
۱ ساتھ بلا ک۷ردے تو خجا تکاسجب ملح سے اصلا ‏ حجکر نے والا تک :غاب | 
ا ےکی ہیا تا نف رما اک صا ح بفضیلت صا بیعلم او رپچددارلوگوں نے فسادثی الارٹ ‏ 
ہے کنا اتبّع الَذِيْنْ ظُلمُوْا اور یرد یکی ان لوگکوں نے جنہوں ن ےگ مکیا ما 
اسر فو ال چیک ٹس مس انکوخوٹھالی دکیگئی ۔ مال دوات مقار با نرہ یں 
سے کچھ بے ےا نکی سارک زندگی دی کی و 
عد مث یاک لآ جا ےآ حضرت نا نے فر بايالو ان لابن كموَادِبان من إ 
ذْعَبِ لاتۓ ٹالنا' 6 وآ مود دیڑے دج میدان نے کپھرے ہد کال | 



























ےوےےۓسلسے سے 





عامس نے تسرے میا نکی حلاش مس بس ڑیکادو بی قاع ت کی ںکر بیا۔ ‏ اور فرایا 


سر 








ہے ۔ لے مخ × سس سسہ ‏ ہژی--ْ--۔‌سسہ ہے سج یہ _ یڑھوسجڑوسگوو- سی ژسوےر ےد مد 





مسسوہ دب ٠‏ ہو سڈے سسصحج٭ٗاشسشیےچ 
ہے 


کک جح یں “)۷ 
ا ولایملاءجوت اب ن آدم ال ال اب کے ۱ق یک ے۔| 
.۔ ای ۳ ےج | ٌ۱ 
سک 7ت کی تاس کے سر ٹف کو کم ری ڈیےت اوت و وووات ے 


. لي 


۱ رر سے کت مین اور ےوہ شع - آ کے الندتتصاکی اک ضاطہ بیانڈ فراۓ| 
یں وَمَا کان ریبک هک الْقُرٰی بظُلم اور سے تیراار بک لا رے 
تو ں ری بے اذ واْهلَامْصلِکوْن جبہہوہاں کےر ےوانےاصلا حر تے 
ا ا ہیں یی ان ہیوں ی اک بھی سےگنا وی میس مان وہاں کے با شمعدرے اصلا بھی 
۱ تن و ےک کک 07 ات کک کی کے ان 
ْ ۰,۰ سر کا وجود انقد نا ٹی کے عرابے ہے کے - ہخنارکی خرف میں ۷ 
ا آٍ ردایت ےکآ پ لے زیر مطمرو رت زینب ری اق تتہالی عنما نے سوا لکیا کہ 
ٰ ضرت انْهُللک وَفِیْنا صَالِعوْن نک جم بلاک مہو جا میں کے اس عال می کم میں 


2 > 1 


نیک لو بھی ہوں ال رم حضرت چپ نےفرمایاہاں !اذا کٹر نٹ ج ےگ اور 


1 
۱ 
1 
1 
۱ 


دج کک 


۱ 





7 را اتی 2 کیک ہو عا بکذیس متام کاوجودعذا بکوٹاتا 
صالخ کا کی ے ود نیک ہوا اور مُصلحکا فی ہے در ں کون یکس دے ا 


ا 


ا 
ا راھرے'' ےر تا 
ا 


اتا یک طرف ےاقا نی ار فا تاروت 


تھا فر ا ہیں وَلوضآءَ زنک اورا رما ے تارب لحَعا لاس ْ 


. ہیا 





1 
آ۲ 

























پ اھ 


جارچتا نال گر ۹“ 0 - جک یکا ماد وک زکا لی ' ےفرشعفت نا | 





ہے فرصت و و ی نوا ہشمات بی کیل میس دہ ہکات ؟ وس لہ سے نان جک شا 


1 نز ادوے دلڑتے نھڑ تے جرب ققالی حا ےتا امرسلم ے وو تاد رگ ے۔ ا 


کت مملؤفتظ سے ْ 
۱ اورمعاز ارتا ءا اگمروو جا ےل تمام انسانو ںکوکافر ناد ےجان ولا بث 





مین ار ہیضر ہیں کے پتتاف تید تال نے اناو اور جنات می خرادر | ٰ 
ا ش ریقوت گی ہے او رھد دگی ہے او تیراو رش رک یقو تکوا ارک نےکااتیارہ یا ےکرا تی ۱ 
ا مرئصسی سے تت رکا راست اتارک رس ماش رکاراست انضارگر ل- فَمَن شا فُلْیْومِن وَمَنْ ۴ ٰ 
شا فَلَیيکفرْ (ورتہف] نجوں مس کا .کی جا سے یما نلاۓ اور یش سکاجیج سےکفر| 
افقیارکرے۔ ول مَا توَلَی (انساء:۵١]‏ پچیردیی کے ایر فی نر فی | ا 
۱ نے رب کیاے۔ می جس طرف وہ1 دی ملگا ہم ا سکواسی طرف چلاد .7 2.۳ 
۱ ا ے۔اورا اگمرانساان میں مکی ہدک یکا مادو نہ ہوجا نے بچھ رف فرش ہومال رز اجکی مدبی کےکھا بڑے' 
لف ہیں ے الامسن رٌحع زڈکھروو شس رتا ارب رمک راد وت قکیاب | 
اتا ف کی سک ےکا اور رب تتھاٹ یکی مب بای ای سے ہو ٹی سے جو ر بکی رفآ اے۔| ٰ 















نا یسور تکنکبو ٦‏ تآ ت۱۹ ے وَالَذِیْنْ جَامَلوافی لهْدِيْهُمْ ”اور | ا ٠‏ 
سک ان ق3ت 2رس ر٣‏ ید 'ابرخلاف || ۱ 
اس کے فا زاغوازاغ الله فلوم ”نیس جب ددم سے مل ہم نے ان کے ۱ 7 
۱ وو ںکوٹڑ س اک رو ات ١ف‏ :۵] مطلب ہہ ےک جو القدتا کی کے اجکام سے پیر لیت أْ ۲ 
ہس نے اید نقناکی ا نکی پیر سیگ یی کرت محر انسان اپ ارادےاورخیت ش || 
تارے۔ ول الک خلقمم اودای وا سےا نک پیداکیارب ن ےکا تی مرضی سے ۱ 
مان لانمیں اوران مضی ےکن راخقیا ری ءا پٹ مرشی سے نکی بد لک مس وس مت ا 
رما کل وا اص مہ لے ااتتا ھی أ 
لملوؤلشی شر ایض کاردا ےاماناورے | 


: 
1 
ا 
۲ ۱ 
ذردرے سہستثت: ۔--ے ۱ 
مجح سسر-۔س×ک کت 


سس ػیگ”٢“گٛسچ‪سیئی‏ .ى)سسسس٤س-سح-ت-!تت:--کککت‏ ئتک_.س ‏ سے سس وا جسو_جسوسسسسسساسسک-----سمسسسب]۷۰]|إ[پژپ‌پسٰہٹت-ے۔۔۔وسسسعوھوسع دوچ سس-س۰٢دىسرسسسسسسساسسسسسسحوسسسعسبعحتجم‏ |آ٤ًٌٗٗدمص‏ کہہے تدج وجتد- سے وچٰت.._ سم ص-۴۳-۴دص7ہصشص-ص-س تٹسسسستےے۔۔ سا وفستح۔ 
سەسسوععس- سن >س-"]سججھھںدٛ ٢‏ ة0ة0ةڑتؤہے.-جہہ (۔ -وًمےعےوووہے ڑھ عع سدووے: سے ہے۔۔۔ججعد کے ساد ۔۔۔۔۔۔۔ کچھ تل سسسسس6+وسس تسس ٗ۲م گسسپگسٹ|]سٗسمسسب؟1‌سیمہےے۔ یب'لےٗمہےجووسسجے- سس +سجچڑٗسستچڑُس۔ شژأمیا یی سکیف( ھسپپچپٗڈیڈسراا لثیائد- ند ...سد سش۲ سوئفمسیہثسمتت: ت1 
٭ٗ 


.] ذخیرۃالجنان اکا . ...ےک 
۱ وی3 اچسٗووجٗہنہا 
' ےل سے ا ار ےم کا و نے 


ا گاڑیی میس مخلف در جج ہو تے می ںکوکی فرس ٹکلاس میں ےکوی سناس میں ہکوکی 
ا کھ ٹس میں ہوتا ہے نت ید مباخترا‌ کر تے ہی سک جنا تنگ سے پیدا ہے 
۱ ہیں سور اش رآ یتکہرے!یش ےوَالْجَايٗ عَلَقلة مِنْ قَبل مِنْ تار 7707 

جن ںکوچھم نے پیداکیااسل سے یآ کگکی لو سے ۔ اور دوز غ می بج ی اگ بی سے 











اک ےکسا ملیف ہوگی سی نک 2 ا یس ہے اہول ا بک میس مرتی أ 








دوسرے ظی ےکی شک ج تک یک اے بر وردگار !ال مط بن ےکومیرے سے بییودو کرد ےک بج ۱ 
ا ںکی حرارت او رگ یکھا کی سے۔یتکی رم کا ایک عطق دوسرے 2 بے]ان ےن 
جب دوز رک یآ گ یل اتافرق ےک ایک طبقہدوسرے مق سے پناہ لھا ےل چنا تل | 
ٹیگ سے پاہدئے ہیں ا۴خ یآگ داک یلگ ےابرکازہہیڑے_| 
د میا کیا کک ای کساٹ ےکیاحیثیت جےکراس سے چیدا و نے وانے جنا تال ' 

سے لیف نہہہوگی ۔ ای چا خیش وولو کر تے ہیس جسنہوں نے دی نک و چھا ہیں سے۔ ٰ 
ان تھا ی فرمات ہو کل نْعُصُ غلیْک مِن اَنبَاء الرّسُلِ مَانْبْتُ بہ ۱ 
واڈک اور ہرنبرم انکر تے ہیںآپ بررسولو ںکیتجروں سے ود شس کے ذ رر یت ہم ٰ 


۱ آپ کےد لکوغا یت ررکتت ہیں۔ بات انچھی طر ح مج نال ۔ مطلتا ہ رن ہیں بلللہ ہرد دخ رکہ ۱ 
ا ۲ں خر کے ذری سے جم تیرے د لکوخایت رت ہیں دہ ہم میا نکر تت ہیں ۔اورکل 


ا ۱ حس.:أٛدت روس ٣د‏ سد سد ا سس سس سس سس سس سس ا ےر اس ےس سے ے کے وسر سس سے ے سے سے سے سے سے ے سے سے ےر سے سے سے سے ےس شس سے سس 7ے 








7 ٰ 
چنا نہ بخمارکی شریف او رس شریف یل روایت ےکم پت ا 
۱ 























نے جم سے نے ۔۔م۔۔۔۔م. .تس --- ے سخ صصملحے___.ح جح جچحےہجے مج سجش سد ے-مسسا' اصع 
سہےےے۔-- ۔..٭چہےووٗجسپپگپسجاۓ_ْ٘٘ےْٛٔ_م"”ےہػکإجپحت--7٣صضصص-۲-ص-<جچحطچستپثست-ی--‏ 


یں قد اتَیْنَا مُوْسَی الکتبَ فاختلف فیْه 'اورالشقندی | 
بھم نے موی علیہ السلا م ناب پھ راس میں اطلا فک یاگیا۔ اب بیج کہم وی علیالسلام || 
یی اپ شی انا فک یا آپ نک کیوں مناکی ا ک۔آپ ےکوی ہوک کرای 
وفت لوک ٹرآ نکوٹیں مات اورصا ہم ٰفوں میں کے ہی ںک ہم نیش رآ نکو مات ہیں 
تک اق آپ پان کاو کے ےم و نے 
اختلا کیا ے ۔آتحضرت ہاو نے ہر کی پیل کنروں نے بھی ار ت کی یں | 
۱ جرائی اور مار یکھاکی ؛بڑا تج ہواعل نآ ب پچ نے ادذدتھال یکا پغام مٹھایا سے۔ 





0007 





ٰ 


ٰ 
ٰ 
ٰ 








ٰ 

ٰ ...... 7 

5 وں نے تمام کا لیف برداش تک کےا ہی رکا مج دیا : 

ٰ سی سو رت فور :پور واوپا 
٘ ا مسرکویں نے1 پ بی وکوا تنا ماراکسا راد زنی ہوگیا۔ چا یل علیہ ال سانش ریف لا نئۓے 





رین کےا یبر ہے وت ضر یرس عے 
ا سوا روکروو ہار طر فآ جا گا۔آ ب ہین نے اشار وکیاد درخ تآ پ نے کے 
سان ؟ک ھٹا ہوگیا :اک ہآب بے کی جم ے ہٹائی جاے ۔ تچ رآپ نے نے اس 
درخ تکواشارہکیانو وہای مجلہ پر چاگیا نو آب پا برکافروں نے انا ینعم کۓ اد 
موہ وس کی دجاو اشقال | 
ب چن کوکیں دگی۔ ناوت لے بارے می بڑھ گے ہوارشادر انی ے ززشاہٗ ۱ 
سو بت لم نقْضْص غلَيْک |ضاء۹۳٦]‏ ٗ۲ 


اف 
۱ 2 
ُ 


سم ۓ ای رسول بی جن کا حال جم ن ےآ پ پہ جیا نکیا ہے اس سے اور ایی رس ول ٰ 














ہے جم ٦-ےہ‏ غم تحت ٹس هھ ‏ ںہ دہ .ےسب وو عٛ ۔ےےےسےسشثز سا بدا قدعا ىہ  __‏ ۔__ پو لس وس ےآ فدہ وت2 5ھناتھا 
ہے۔۔۔.- 









2 یع مد حم نے مانئ اپ اورسورت م کن رر 6 


امب ےج -- سے بے -.- سے جس نے..... .بد ار سے سا 
ہہ ہے ہے .8 _سے_-حت- ہے سسۓت----ں سسبینں -<٣0-‏ 2 <۰ض۸صضصں|( ای ہے ×سم×ل۱ااک<×<الطو-ں دم .س×-‪ 09ں ےت ا سسبولظ بد ھت .بے مم س.-ٹ.س-_سس۔ٗیزیدٹثت: سامح ۔سانتت ‏ ×× جد سسحس بج۔۔ ۔ ۔۔ سے اعہ. چہ ہر -صے ےس 
سد سے ہی کے 
- صص--ح--عھ--<‫<حَ ۱9ط.٠٠٠‏ :جا .5ز .مت کی۔ 





١ا‏ ذحؾز8لجتان 
آ غ طض ايک ''اورالہشت ہم نےآپ سے پیل بہت رسول یجان میس سے 
ٰ سا کےاحوال ہم ن ےآ پکو نا او رٹنس کے احوال بم ن ےآ پکوکیں تا تے ے“ 
ہو دو ں کا وٹ یکر اکرائنتاکی ن ےآ پ چوس ر لم و لیا ے او راد تنا کی کے کم اور ۱ 
آپ بے کےعم میس اس انخافرقی ےکہ ال تھا یکاعلم ذای سے اورآپ پھے ام عطائی 
ےے۔ بفر یمر نے خوں ہوجاتے ہی ںک پھ مر کبس ہپ ےکہالشدتھاٹیٰ ک عم اور آپ 
کےلم مس فر قکردیا سے کن سوال مہ ےک بت نکتا ےک .ہم ن ےآ پ ےکسا راعلم 
دیا ہی کییں سے ۔ ین ہہروں کے واقعات کم نے آ بپکو بتائے ہیں او رپس : 






۰ 
۰ 








ا 
ٰ ا واقعات کی ں تا ئے عطابیکیں کے ۔اورسور مین میں سے جاتنتۓے الشغرز وَمَا 
ہتعے کی ا ا 0090 کیا جھم نے انس کرک وش رک ہنا او رنہ تی لال سےاال 
جا اس کے بعدرعطاٹ یکہاں ےآ جات گا کی نک ایند تای نے نود ماب یکییں ے۔یاد 


کنا یسب بایوں کے وو سے میں کپ اگ رٹ کین 

ان تھا لی فر مات ہیں وَجاءَ ک فسی هٰذہ الْحَقٌ اور پ کے پا ان 
ا خبروں مش تین وَمَوعظَة وذتھری مین اوڑبحت اور یادد انی مومول 
۱ یئآ سے مومنو ںکوس ناکم یا دوبان یک را میں ۔ وف تَلذبْہَ ب٦‏ ُومِنوْنَ اورآ پکہہ 


۱ دمیں الن لوگوں سے جوا یمان ٹیس لا ت ےآ پکی نبوت پر ءالپدتھائ یکی حید > اغْمَلُوا ٰ 
آا غلی مکازیکُمْ م٠‏ لک رہم اپ ےط یقہ پب ما ون بیقک پمچھی۲ لکرنے وانے ہیں 


اپتطر تق بے َائتظزذااورقماتظارکرد اِنامنتظرون کک پل مل انارک نے دالے 


ا 
١‏ 7 7 
۱ ہی نکرکا میا لی نم سکوحاصل ہہوفی سے اورعذ اب می سکون مبلا ہوتا سے ۔کون با سے او رکون 


۱ ِ -ے 


با 


۰ 
ہے سحعمسسقسسل.ف بسسسسسسسپے سفن۔0 1۳1۷۳اساالس۷س٤+ٴسضسس٦س٢٦٢٦س-س٦-+ص-ہسسسىہ‏ ۰ س٠مصعصسستہ‫ہ-ہ-ییصیصسہ‏ سےمجوووبھپجوبد.-. 





وسر _س.--سسہے۔ے ےھ دسیسسممسصسهسسد٢٣سبںسسدسسسسہہعۃو٦ىشت‏ یأسہ-سمسسسمسسسضعشصقت :٢ص‏ تستتتتِ تد : .سیسسووت- یں سجوسسسوس--سسوسسنا٣ىتے‏ ںججسسم ہے 
۔‫ 


تیفلتان ]ے___ ے_ زی 
او ہواے۔ایےموٹع پکاف رکیے ھےکیترنے جوعاب لا ما ےکی او وک بآ ے 
گا۔اس کے جواب میں فر مایا سك خیب المملوتِ وَاللارُض اورا تھا کی | 
ےی بآ سمافول اورز میک نکا ءدہ جا نما ےکمہاس نے بر عفرا بکمب نار لک نا سے تھے 
فی بات رب تال اتے ہیں می سکمیں تاد بنا ہوں۔ عا لم الغیبصرف اشقا ی ے۔ 
ولیہ برجم الله اورا کی رف لوا ۓ جا تے یں ساد معاطلات اک نے 
اپے غخدائی اخقیارات یس سے ایک :نی مھ سکیس دی۔ فساغیْےۂ بی ا کی ۱ 
عبادت/ وَتَو کل عَلَیْهاورای روس / وَمَا رَبُک بِغافل عَمّا تَعْمَلُونَ ارشں| 
جب ابردردگار مال ا نکیا موں سے جوم اگگرتے ہو بہار گی ب دی سب رب تا یٰ کے 7 
انیس 
700 مفر پروزجعرار۔ ت۶٣۱ھ‏ بسطا لی ۵رف ورگ ۰۰۹کو 
و ر ہحمل بوئی_ 
بتوفیق الله تعالی وعودہ _ ۱ 
ہو ج) مرو از یلو رح ۱ 
مم عررسر ببھانالمدار ء جناب روڈ وب راوالہ- ۱ ٰ 





٤ 
َُ " اھ 7ی‎ 





ھ‫فرِٗطصطکگک_- 9وت ز ____شسییبٹٹیٹ ٹ ‏ س ‏ سے یش حم شس سشسسڑتیٹںٹ سر 


۱۷۷۷۷۷۷ ۰۱65]0۲۹۱۷۱00815.61